El documento resume el pasaje bíblico del Evangelio de Juan donde Jesús cura a un hombre ciego de nacimiento. Jesús extiende lodo en los ojos del hombre y le dice que vaya a lavarse, tras lo cual el hombre recupera la vista. Los fariseos interrogan al hombre sobre cómo recuperó la vista, pero él afirma que fue Jesús quien le curó. Algunos fariseos dudan de que Jesús sea un hombre de Dios por no respetar el sábado, mientras que otros se preguntan cómo un pecador pod

1. Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-.Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-.
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.
Música: Mahler. Sinfonía 5ª. AdagiettoMúsica: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto
El arte de vivir consiste, fundamentalmente,El arte de vivir consiste, fundamentalmente,
en llegar a verlo todo con el corazón.en llegar a verlo todo con el corazón.
Sólo el corazón descubre en todo las huellasSólo el corazón descubre en todo las huellas
de la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostrode la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostro
de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra,de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra,
desde el tallo del campo, y me dice:desde el tallo del campo, y me dice:
“Tú eres amado, siéntete amado.“Tú eres amado, siéntete amado.
El amor te abraza en todo cuanto ves”.El amor te abraza en todo cuanto ves”.
A. GrülA. Grül

2. Hay muchas formas de mirar. Jesús ve al ciego. Su mirada es compasiva, curativa, cargada deHay muchas formas de mirar. Jesús ve al ciego. Su mirada es compasiva, curativa, cargada de
misericordia, acogida, ternura, confianza, liberación y esperanza.misericordia, acogida, ternura, confianza, liberación y esperanza.
La mirada de otras personas es superficial, curiosa, indiferente, condenatoria...La mirada de otras personas es superficial, curiosa, indiferente, condenatoria...
Según la doctrina de la retribución, la pobreza y la enfermedad sólo se podían explicar como unSegún la doctrina de la retribución, la pobreza y la enfermedad sólo se podían explicar como un
castigo de Dios por el pecado. Jesús rechaza esta creencia, libera de esta estrechacastigo de Dios por el pecado. Jesús rechaza esta creencia, libera de esta estrecha
-e interesada- interpretación, revelando al Dios de la vida y del amor. Enseña que el Padre no-e interesada- interpretación, revelando al Dios de la vida y del amor. Enseña que el Padre no
mira a los seres humanosmira a los seres humanos ccomo pecadores sino como hijos e hijas incondicionalmente amadosomo pecadores sino como hijos e hijas incondicionalmente amados
y necesitados de Él. Un Padre que quiere que sus hijas e hijos vivan y vean.y necesitados de Él. Un Padre que quiere que sus hijas e hijos vivan y vean.
11
Mientras caminaba,Mientras caminaba,
Jesús vio a unJesús vio a un
hombre que erahombre que era
ciego de nacimiento.ciego de nacimiento.
22
Sus discípulos,Sus discípulos,
al verlo,al verlo,
le preguntaron:le preguntaron:
-Maestro, ¿por qué-Maestro, ¿por qué
nació ciego estenació ciego este
hombre? ¿Fue porhombre? ¿Fue por
un pecado suyoun pecado suyo
o de sus padres?o de sus padres?

3. 33
Jesús respondió:Jesús respondió:
-La causa de su ceguera no ha sido ni un pecado suyo ni de sus padres. Nació así-La causa de su ceguera no ha sido ni un pecado suyo ni de sus padres. Nació así
para que el poder de Dios pueda manifestarse en él.para que el poder de Dios pueda manifestarse en él. 44
Mientras es de día, debemosMientras es de día, debemos
realizar las obras del que me envió; cuando llegue la noche, nadie podrá trabajar.realizar las obras del que me envió; cuando llegue la noche, nadie podrá trabajar.
55
Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.
Para Jesús lo fundamental de la situación no es el “por qué”, sino el “para qué”.Para Jesús lo fundamental de la situación no es el “por qué”, sino el “para qué”.
¿Hemos descartado definitivamente esta “teología” tan simplista, tan equivocada,¿Hemos descartado definitivamente esta “teología” tan simplista, tan equivocada,
y tan injusta de los castigos de Dios? Jesús es la luz que nos ilumina y da sentidoy tan injusta de los castigos de Dios? Jesús es la luz que nos ilumina y da sentido
a nuestras alegrías, a nuestras tristezas, a nuestra salud, a nuestra enfermedad,a nuestras alegrías, a nuestras tristezas, a nuestra salud, a nuestra enfermedad,
a nuestra vida, a nuestra muerte...a nuestra vida, a nuestra muerte...
¿Siento a Jesús como la luz que ilumina todos los momentos y todas las¿Siento a Jesús como la luz que ilumina todos los momentos y todas las
circunstancias de mi vida?circunstancias de mi vida?

4. 66
Dicho esto, escupió en el suelo, hizo un poco de lodo con la saliva y lo extendió sobre losDicho esto, escupió en el suelo, hizo un poco de lodo con la saliva y lo extendió sobre los
ojos de aquel hombre.ojos de aquel hombre. 77
A continuación le dijo:A continuación le dijo:
-Ahora ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa «Enviado»).-Ahora ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa «Enviado»).
El ciego fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía.El ciego fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía.
88
Sus vecinos y los que lo habíanSus vecinos y los que lo habían
visto antes pidiendo limosna,visto antes pidiendo limosna,
comentaban:comentaban:
-¿No es éste el que se sentaba-¿No es éste el que se sentaba
a pedir limosna?a pedir limosna?
99
Unos decían:Unos decían:
-Sí, es el mismo.-Sí, es el mismo.
Otros, en cambio,Otros, en cambio,
negaban que se tratasenegaban que se tratase
del mismo y decían:del mismo y decían:
-No es él,-No es él,
sino uno que se le parece.sino uno que se le parece.
Pero él decía:Pero él decía:
-Soy yo mismo.-Soy yo mismo.
Jesús toma la iniciativa, interviene sin que se le haga ninguna petición.Jesús toma la iniciativa, interviene sin que se le haga ninguna petición.
Aunque no le veamos, Él nos mira, se acerca, nos toca y nos cura.Aunque no le veamos, Él nos mira, se acerca, nos toca y nos cura.
El ciego supo responder con valentía, libertad, con plena fe y confianza.El ciego supo responder con valentía, libertad, con plena fe y confianza.
Se sabía ciego y pobre. Se dejóSe sabía ciego y pobre. Se dejó embarrarembarrar los ojos –extraña medicina-.los ojos –extraña medicina-.
No le curó el barro, ni el agua. Le curó la Palabra de Jesús y su fe.No le curó el barro, ni el agua. Le curó la Palabra de Jesús y su fe.

5. 1010
Ellos le preguntaron:Ellos le preguntaron:
-¿Y cómo has conseguido ver?-¿Y cómo has conseguido ver?
1111
Él les contestó:Él les contestó:
-Ese hombre que se llama Jesús hizo un poco de lodo con su saliva, me lo extendió sobre-Ese hombre que se llama Jesús hizo un poco de lodo con su saliva, me lo extendió sobre
los ojos y me dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé». Fui, me lavé y comencé a ver.los ojos y me dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé». Fui, me lavé y comencé a ver.
1212
Le preguntaron:Le preguntaron:
-¿Y dónde está ahora ese hombre?-¿Y dónde está ahora ese hombre?
Él les dijo:Él les dijo:
-No lo sé.-No lo sé.
También a nosotr@s nos invita Jesús a poner rumbo a la piscina de Siloé para
sentir la nueva vida, y decidir una mayoría de edad en la que dar testimonio
razonado, convencido y esperanzado de la fe en Jesús. Una fe que nos ayuda a
descubrir a Dios por otros caminos que los de la Ley, a descubrirlo por las sendas
de la confianza y la luz.

6. 1313
Llevaron ante los fariseos al hombre que había estado ciego,Llevaron ante los fariseos al hombre que había estado ciego, 1414
pues el día en que Jesúspues el día en que Jesús
había hecho lodo con su saliva y había dado la vista al ciego, era sábado.había hecho lodo con su saliva y había dado la vista al ciego, era sábado. 1515
Así que losAsí que los
fariseos preguntaban a aquel hombre cómo había obtenido la vista. Él les contestó:fariseos preguntaban a aquel hombre cómo había obtenido la vista. Él les contestó:
-Extendió un poco de lodo sobre mis ojos, me lavé y ahora veo.-Extendió un poco de lodo sobre mis ojos, me lavé y ahora veo.
1616
Algunos de los fariseos decían:Algunos de los fariseos decían:
-Éste no puede ser un hombre de Dios, porque no respeta el sábado.-Éste no puede ser un hombre de Dios, porque no respeta el sábado.
Pero otros se preguntaban:Pero otros se preguntaban:
-¿Cómo puede un hombre pecador hacer estos signos?-¿Cómo puede un hombre pecador hacer estos signos?
Esto provocó la división entre ellos.Esto provocó la división entre ellos.
Son precisamente los dirigentes religiosos, los que se nombran a sí mismosSon precisamente los dirigentes religiosos, los que se nombran a sí mismos
representantes de la divinidad, los que se creen en posesión de la verdad, los que norepresentantes de la divinidad, los que se creen en posesión de la verdad, los que no
saben reconocer a Jesús ni a sus obras. Ven amenazados los presupuestos delsaben reconocer a Jesús ni a sus obras. Ven amenazados los presupuestos del
sistema, no les importa la gracia concedida, ni la verdad; les importa el cumplimientosistema, no les importa la gracia concedida, ni la verdad; les importa el cumplimiento
de la ley.de la ley.
Se preguntan: ¿cómo es posible que un hombre que no cumple la ley religiosa actúeSe preguntan: ¿cómo es posible que un hombre que no cumple la ley religiosa actúe
en nombre de Dios? Según las enseñanzas tradicionales, pecador es quien actúaen nombre de Dios? Según las enseñanzas tradicionales, pecador es quien actúa
contra la Ley. En esta y en otras ocasiones, Jesús no respeta la rigurosa ley delcontra la Ley. En esta y en otras ocasiones, Jesús no respeta la rigurosa ley del
sábado.sábado.
Está en juego la imagen que los fariseos tienen de Dios: un Dios legalista, juez, queEstá en juego la imagen que los fariseos tienen de Dios: un Dios legalista, juez, que
exige sometimiento a la ley por encima de las personas, de su libertad y de suexige sometimiento a la ley por encima de las personas, de su libertad y de su
felicidad. Y la que revela Jesús, que muestra un Dios, Padre/Madre, misericordiosofelicidad. Y la que revela Jesús, que muestra un Dios, Padre/Madre, misericordioso
y liberador.y liberador.

7. 1717
Entonces volvieronEntonces volvieron
a preguntarle:a preguntarle:
-¿Qué opinas tú sobre-¿Qué opinas tú sobre
el que te dio la vista?el que te dio la vista?
Respondió:Respondió:
“es un profeta”“es un profeta”
Jesús guía hábilmente al ciego curado –y a nosotr@s- hacia otra luz más profunda,Jesús guía hábilmente al ciego curado –y a nosotr@s- hacia otra luz más profunda,
la de la fe.la de la fe.
Le hace pasar de la ceguera a la visión. Su respuesta a los fariseos es contundente.Le hace pasar de la ceguera a la visión. Su respuesta a los fariseos es contundente.
Sabe defender su postura ante quienes le acosan. Han calado profundamente en élSabe defender su postura ante quienes le acosan. Han calado profundamente en él
la Persona y la Palabra de Jesús. Su testimonio, firme y personal, representa ala Persona y la Palabra de Jesús. Su testimonio, firme y personal, representa a
quienes se interrogan, creen y dan testimonio.quienes se interrogan, creen y dan testimonio.
¿Cuál es mi respuesta y mi testimonio?¿Cuál es mi respuesta y mi testimonio?
De mi confianza en JesúsDe mi confianza en Jesús
viene mi fe en su Dios.viene mi fe en su Dios.
De ninguna otra fuente.De ninguna otra fuente.
José Enrique Ruiz de GalarretaJosé Enrique Ruiz de Galarreta

8. 1818
Los judíos no querían creer que aquel hombre había estado ciego y que habíaLos judíos no querían creer que aquel hombre había estado ciego y que había
comenzado a ver.comenzado a ver. 1919
Llamaron, pues, a sus padres, y les preguntaron:Llamaron, pues, a sus padres, y les preguntaron:
-¿Es éste vuestro hijo, de quien decís que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?-¿Es éste vuestro hijo, de quien decís que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?
2020
Los padres respondieron:Los padres respondieron:
-Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego.-Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego. 2121
Cómo es que ahora ve no loCómo es que ahora ve no lo
sabemos, ni sabemos quién le ha dado la vista. Preguntádselo a él; tiene edad suficientesabemos, ni sabemos quién le ha dado la vista. Preguntádselo a él; tiene edad suficiente
para responder por sí mismo.para responder por sí mismo.
2222
Los padres respondieron así por miedo a los judíos, pues éstos habían tomado laLos padres respondieron así por miedo a los judíos, pues éstos habían tomado la
decisión de expulsar de la sinagoga a todos los que reconocieran que Jesús era el Mesías.decisión de expulsar de la sinagoga a todos los que reconocieran que Jesús era el Mesías.
2323
Por eso sus padres dijeron: «Preguntádselo a él, que ya tiene edad suficiente».Por eso sus padres dijeron: «Preguntádselo a él, que ya tiene edad suficiente».
A medida que la luz va abriendo los ojos físicos y de la fe del ciego, los fariseos vanA medida que la luz va abriendo los ojos físicos y de la fe del ciego, los fariseos van
aumentando su hostilidad hacia Jesús.aumentando su hostilidad hacia Jesús.
El que era ciego se está convirtiendo en una persona incómoda para quienes tienenEl que era ciego se está convirtiendo en una persona incómoda para quienes tienen
una actitud inquisitorial y dogmática con quien está cerca de Jesús. Se creen conuna actitud inquisitorial y dogmática con quien está cerca de Jesús. Se creen con
derecho de amenazar y expulsar a las personas que dan un auténtico testimonioderecho de amenazar y expulsar a las personas que dan un auténtico testimonio
de Jesús.de Jesús.
Los padres y vecinos tienen miedo, no se atreven a dar su testimonio personal.Los padres y vecinos tienen miedo, no se atreven a dar su testimonio personal.
Muchas veces, “ver” tiene consecuencias y requiere independencia, libertad,Muchas veces, “ver” tiene consecuencias y requiere independencia, libertad,
coherencia y valentía.coherencia y valentía.
La persona que se deja iluminar por Jesús se transforma y empieza a ver la vidaLa persona que se deja iluminar por Jesús se transforma y empieza a ver la vida
De forma nueva.De forma nueva.

9. 2424
Entonces llamaron por segunda vez al hombre que había sido ciego, y le dijeron:Entonces llamaron por segunda vez al hombre que había sido ciego, y le dijeron:
-Dinos la verdad delante de Dios. Sabemos que este hombre es un pecador.-Dinos la verdad delante de Dios. Sabemos que este hombre es un pecador.
2525
Entonces él respondió:Entonces él respondió:
-Yo no sé si es un pecador o no. Lo único que sé es que yo antes estaba ciego y ahora veo.-Yo no sé si es un pecador o no. Lo único que sé es que yo antes estaba ciego y ahora veo.
2626
Y volvieron a preguntarle:Y volvieron a preguntarle:
-¿Qué fue lo que hizo contigo? ¿Cómo te dio la vista?-¿Qué fue lo que hizo contigo? ¿Cómo te dio la vista?
2727
Él les contestó:Él les contestó:
-Ya os lo he dicho y no me habéis hecho caso, ¿para qué queréis oírlo otra vez? ¿O es que-Ya os lo he dicho y no me habéis hecho caso, ¿para qué queréis oírlo otra vez? ¿O es que
queréis también vosotros haceros discípulos suyos?queréis también vosotros haceros discípulos suyos?
Quienes ponen sus ojos en la ley para medir la conducta de l@s demás sóloQuienes ponen sus ojos en la ley para medir la conducta de l@s demás sólo
consiguen ver que tod@s son mal@s, menos ellos. Quien pone sus ojos en lasconsiguen ver que tod@s son mal@s, menos ellos. Quien pone sus ojos en las
necesidades de l@s otr@s descubre lo mucho que puede hacer por l@s demásnecesidades de l@s otr@s descubre lo mucho que puede hacer por l@s demás
y cómo el Padre sonríe, compasivo, ante los fallos propios y ajenos.y cómo el Padre sonríe, compasivo, ante los fallos propios y ajenos.
Como al ciego, Jesús nos libera de nuestra cegueras para que nuestros ojos veanComo al ciego, Jesús nos libera de nuestra cegueras para que nuestros ojos vean
de forma nueva e iluminen toda oscuridad.de forma nueva e iluminen toda oscuridad.

10. Quienes quieren seguir siendo discípulos de la antigua ley no admiten la luz y laQuienes quieren seguir siendo discípulos de la antigua ley no admiten la luz y la
verdad de Jesús ni de nadie; están a la defensiva, se creen superiores y mejoresverdad de Jesús ni de nadie; están a la defensiva, se creen superiores y mejores
que l@s demás, tienen miedo de que se derrumbe el aparato legal que necesitanque l@s demás, tienen miedo de que se derrumbe el aparato legal que necesitan
mantener. Para ellos pueden más los prejuicios sociales, culturales y religiosos que lamantener. Para ellos pueden más los prejuicios sociales, culturales y religiosos que la
verdad. Gran ceguera e injusticia.verdad. Gran ceguera e injusticia.
La fe salva, es contagiosa y lleva a dar testimonio.La fe salva, es contagiosa y lleva a dar testimonio.
El ciego no sólo recibió la luz, sino que se convirtió en luz.El ciego no sólo recibió la luz, sino que se convirtió en luz.
El miedo, la inseguridad y la falta de argumentos, ante el testimonio valiente y libre,El miedo, la inseguridad y la falta de argumentos, ante el testimonio valiente y libre,
se traduce “echando fuera”, “excomulgando” y persiguiendo a Jesús y a quien dase traduce “echando fuera”, “excomulgando” y persiguiendo a Jesús y a quien da
testimonio de Él.testimonio de Él.
2828
Ellos entonces se pusieron a insultarlo:Ellos entonces se pusieron a insultarlo:
-Discípulo de ese hombre lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés.-Discípulo de ese hombre lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés. 2929
NosotrosNosotros
sabemos muy bien que Dios habló a Moisés; en cuanto a éste, ni siquiera sabemos desabemos muy bien que Dios habló a Moisés; en cuanto a éste, ni siquiera sabemos de
dónde es.dónde es.
3030
Él replicó:Él replicó:
-Esto es lo sorprendente. Resulta que a mí me ha dado la vista y vosotros ni siquiera-Esto es lo sorprendente. Resulta que a mí me ha dado la vista y vosotros ni siquiera
sabéis de dónde es.sabéis de dónde es. 3131
Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; en cambio, escuchaSabemos que Dios no escucha a los pecadores; en cambio, escucha
a todo aquél que le honra y cumple su voluntad.a todo aquél que le honra y cumple su voluntad. 3232
Jamás se ha oído decir que alguienJamás se ha oído decir que alguien
haya dado la vista a un ciego de nacimiento.haya dado la vista a un ciego de nacimiento. 3333
Si este hombre no viniese de Dios, noSi este hombre no viniese de Dios, no
habría podido hacer nada.habría podido hacer nada.
3434
Ellos replicaron:Ellos replicaron:
-¿Es que también pretendes darnos lecciones a nosotros, tú que estás envuelto en pecado-¿Es que también pretendes darnos lecciones a nosotros, tú que estás envuelto en pecado
desde que naciste?desde que naciste?
Y lo echaron fuera.Y lo echaron fuera.

11. 3535
Jesús se enteró de que lo habían echado fuera,Jesús se enteró de que lo habían echado fuera,
y cuando se encontró con él, le preguntó:y cuando se encontró con él, le preguntó:
-¿Crees en el Hijo del hombre?-¿Crees en el Hijo del hombre?
3636
El ciego le preguntó:El ciego le preguntó:
-Y ¿quién es, Señor, para que pueda creer en él?-Y ¿quién es, Señor, para que pueda creer en él?
3737
Jesús le contestó:Jesús le contestó:
-Ya lo has visto. Es el que está hablando contigo.-Ya lo has visto. Es el que está hablando contigo.
3838
Entonces aquel hombre dijo:Entonces aquel hombre dijo:
-Creo, Señor.-Creo, Señor.
Y se postró ante él.Y se postró ante él.
Jesús no aparece durante la discusión. Ahora vuelve para “encontrar” al ciegoJesús no aparece durante la discusión. Ahora vuelve para “encontrar” al ciego
y conducirle plenamente a la fe, devolverle la dignidady conducirle plenamente a la fe, devolverle la dignidad
y curarle todo tipo de cegueras.y curarle todo tipo de cegueras.
No hay conversión ni fe auténtica sin un encuentro personal con Jesús.No hay conversión ni fe auténtica sin un encuentro personal con Jesús.
El ciego se convierte en un verdadero testigo, proclama sin reservas su fe.El ciego se convierte en un verdadero testigo, proclama sin reservas su fe.
¿Cómo vivo mi proceso de fe? ¿Lo siento avanzar y madurar?¿Cómo vivo mi proceso de fe? ¿Lo siento avanzar y madurar?

12. 3939
A continuación, Jesús declaró:A continuación, Jesús declaró:
-Yo he venido a este mundo para-Yo he venido a este mundo para
un juicio: para dar la vista a losun juicio: para dar la vista a los
ciegos y para privar de ella a losciegos y para privar de ella a los
que creen ver.que creen ver.
4040
Al oír esto, algunos fariseos leAl oír esto, algunos fariseos le
preguntaron:preguntaron:
-¿Acaso también nosotros estamos-¿Acaso también nosotros estamos
ciegos?ciegos?
4141
Jesús respondió:Jesús respondió:
-Si estuvieseis ciegos, no seríais-Si estuvieseis ciegos, no seríais
culpables; pero, como decís queculpables; pero, como decís que
veis, vuestro pecado permanece.veis, vuestro pecado permanece.
Al ciego le falta la luz física de los ojos. Los escribas y fariseos son ciegos morales,
que no ven ni quieren ver ni toleran que otras personas vean.
Es la actitud de quienes se empeñan en no salir de su ceguera y de su hipocresía,
apoyados en las instituciones y en los criterios que ellos mismos se han construido.
Jesús nos invita a optar por la luz en nuestra vida. La luz que él nos comunica. La luz
que nos encarga comunicar a l@s demás.

13. El Señor es mi guía,El Señor es mi guía,
no me precipitaré.no me precipitaré.
Él me hace recostar y descansar a intervalos tranquilos.Él me hace recostar y descansar a intervalos tranquilos.
Él me procura imágenes apaciblesÉl me procura imágenes apacibles
que restauran mi serenidad.que restauran mi serenidad.
Él me lleva por caminos rectosÉl me lleva por caminos rectos
con espíritu pacíficocon espíritu pacífico
y su conducción es paz.y su conducción es paz.
Aún teniendo muchas cosasAún teniendo muchas cosas
que realizar cada día,que realizar cada día,
no tendré desasosiegono tendré desasosiego
pues su presencia está aquí.pues su presencia está aquí.
Él es serenidad.Él es serenidad.
Él está por encima de todo,Él está por encima de todo,
lo cual me tiene en equilibrio.lo cual me tiene en equilibrio.
Él prepara refresco y renovaciónÉl prepara refresco y renovación
en medio de mi actividaden medio de mi actividad
ungiendo mi menteungiendo mi mente
con su óleo de tranquilidad.con su óleo de tranquilidad.
Mi copa rebosa de alegre energía.Mi copa rebosa de alegre energía.
Armonía y eficacia serán fruto seguro de mis horas,Armonía y eficacia serán fruto seguro de mis horas,
pues marcharé en la paz de mi Señorpues marcharé en la paz de mi Señor
y moraré en su casa para siempre.y moraré en su casa para siempre.