1) Éfeso es el sitio arqueológico mejor conservado del Mediterráneo, con monumentos como el Gran Teatro y la Biblioteca de Celso. 2) Fue una de las ciudades más grandes del Imperio Romano y un importante centro cristiano donde se realizó el Concilio de Éfeso. 3) Entre los lugares destacados se encuentran la Vía de los Curetes, el Templo de Artemisa y la Iglesia de la Virgen María, la primera basílica cristiana dedicada a la Virgen.

1. EFESO
Las ruinas de Éfeso, adquieren un valor y un significado especial entre los numerosos
sitios de interés arqueológico. Esto se debe a su incalculable valor histórico, cultural, y
la inagotable belleza del lugar hace de este sitio l arqueológico un verdadero encanto.
Éfeso es la ciudad clásica mejor conservada del Mediterráneo, y quizás el mejor lugar
del mundo para tener la sensación de cómo era la vida en la época romana. Era
considerada entrada costera estratégica al mundo oriental, llegando a ser la segunda
ciudad más grande del Imperio Romano, el sitio es de mucha importancia cristiana, y
una de las siete maravillas del mundo antiguo.
Monumentos y lugares de interés
El gran teatro
Es, junto con la Biblioteca de Celso, el gran símbolo de Éfeso. El Gran Teatro, de
origen griego, fue reconstruido por los romanos entre el año 41 y el 117. Los romanos
aprovecharon del antiguo teatro griego la mayoría de las piedras de la construcción y
el diseño de las gradas (capaces de albergar ¡hasta 25.000 personas!).
Cada fila de asientos está situada por encima de la anterior, con ello se mejora la
visibilidad y la acústica de los espectadores de las últimas filas.

2. Este teatro se sigue utilizando para representaciones y fue el escenario de momentos
históricos tan importantes como el linchamiento de Pablo de Tarso (San Pablo) por el
pueblo de Éfeso. En su escenario tuvo lugar una de las más sangrientas batallas
religiosas de la zona: entre los seguidores de la diosa Artemisa y los del nuevo profeta
llamado Jesús.
Biblioteca de Celso
La Biblioteca de Celso es uno de los edificios más espectaculares de Éfeso. Fue
construida por Gayo Julio Aquila en el año 110 d. C., como monumento
conmemorativo para su padre Julio Celso Polemano que fue gobernador antes que él
y murió a los 70 años
La construcción se completó por los sucesores de Gayo en el año 135 d. C. Él había
donado 25.000 dinares para finalización de las obras y el mantenimiento de la
biblioteca después de su muerte. La tumba de su padre era una estancia especial bajo
el suelo.

3. La entrada a la biblioteca se hace a través de una escalera de 9 escalones desde la
calle de los Curetes y llegando a un podio cuya base sostiene 4 dobles columnas.
Estas columnas se mantienen en pedestales cuadrados. Justo detrás de las columnas,
tras un paso estrecho hay 3 puertas. La del medio es más ancha y alta que las otras
dos. Había grandes ventanas justo encima de las puertas.
También en el segundo piso había 3 ventanas en la parte frontal de la pared para dejar
entrar la luz. La Biblioteca de Celso tenía 2 pisos pero la principal sala de lectura
estaba dentro del primer piso en una única estancia y con un techo muy alto. Esta sala
estaba rodeada por una estantería de 3 pisos. Los manuscritos debían solicitarse a los
oficiales que trabajaban en la biblioteca. Se estima que pudo llegar a albergar hasta
12.000 ejemplares de manuscritos.
La biblioteca se quemó totalmente hacia el s. III d. C., aunque la pared frontal no se
destruyó. Se restauró tras el desastre y se construyó una pequeña fuente justo en
frente del edificio. Estas tareas de reconstrucción se llevaron a cabo muy toscamente
en el s. IV d. C. Las esculturas dedicadas a Virtud, a la Ciencia, a la Sabiduría y a la
Fortuna se encuentran en el Museo de Viena, las que están en Éfeso son copias.
La vía de los Curetos
Vía sacra que se dirigía al templo de Artemisa, la vía de los Curetos ilustra las
paradojas y el refinamiento de las calles antiguas.
Unas veces con perplejidad y otras con admiración o una pizca de sorna, irá
descubriendo las letrinas colectivas, una profusión de estelas, un lupanar (santuario
del dios Príapo), unas termas cuyas entrañas nos desvelan la sofisticación de los
sistemas de caldeamiento.
Las amplias casas decoradas con mosaicos dan fe de un nivel de vida bastante
refinado. En cuanto a los templos, por ejemplo el de Adriano (117 a.C.), se
caracterizan por sus elegantes líneas y espacios.

4. La Vía de los Curetos era una de las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran
los sacerdotes encargados de llevar leña al fuego sagrado del Pritaneo. Su nombre
hace pensar que eran descendientes de los antiguos cretenses.
Tras las columnas con los capiteles de Hermes y Caduceo (formado por una varilla
rodeada de una culebra, símbolo de la Medicina) se llega a la Plaza de Domiciano.
Tras pasarla, se llega a la espectacular fuente construida en tiempos de Trajano. A
ambos lados de la calle están las Casas de la Ladera, los Baños Escolastiquia, el
Templo de Adriano y las Letrinas.

5. Al final de la Vía de los Curetos aparece un monumento funerario octogonal y una
fuente monumental de época bizantina. La calle acaba en una pequeña plaza donde
están la Puerta de Adriano y la Biblioteca de Celso junto a la puerta monumental de
Ágora Inferior, la Stoa de Nerón y la Casa del Amor, haciendo esquina con la Vía de
Mármol.
Puerta de Magnesia
Construida en el siglo I d.C. por el emperador romano Vespasiano, es la entrada
principal al Parque Arqueológico. Está situada en las Murallas de Lisímaco, levantadas
en el siglo III a.C.
Termas de Vario
Situadas muy cerca de la Puerta de Magnesia, todavía hoy se mantienen en pie las
paredes y las bóvedas de los baños romanos.
Sin embargo, lo que más llama la atención son los restos del extraordinario sistema
de cañerías con los conductos de agua hechos de barro cocido.

6. Ágora del Estado
También conocido como `Ágora Superior´, es una amplia plaza rodeada por los restos
de varios edificios civiles. Está situada muy cerca de las Termas de Vario. Un camino
parte de aquí con destino a Odeón, está flanqueado por esbeltas columnas jónicas y
corintias.
Esta área de mercado se conoce como la "Ágora Cuadrada" debido a que sus
medidas son 33.45 m² (360 ft²). Surgió en el periodo Helénico y estaba rodeada por
tiendas con fachada de arco y cerca de 12 m de profundidad (40 ft). Se encuentra
junto al puerto y era el mayor centro comercial de la ciudad. Puede ser posible que
Pablo trabajara aquí con Priscila y Aquila haciendo carpas.

7. Odeón
Construido en el siglo II d.C., tiene la forma de un pequeño anfiteatro. Su función era
acoger las reuniones de los administradores y senadores de la ciudad. Está formado por
más de mil cuatrocientos asientos, repartidos entre veintitrés gradas lo que demuestra que
se utilizaba también para todo tipo de espectáculos culturales.
Odeón debió ser uno del más bello edificio de Éfeso, como demuestran los pies de grifos
que adornan cada uno de sus escalones.
Pritaneo
El Pritaneo era el ayuntamiento de Éfeso, construido en el siglo III a.C. aunque no se
terminó hasta época de Augusto y se restauró en el siglo III d.C. Todavía hoy pueden
apreciarse las altas columnas, dedicadas a Artemisa, la gran diosa protectora. Las
columnas forman el hogar sagrado del Pritaneo, donde ardía el fuego sagrado alimentado

8. por los sacerdotes o curetos. La sala donde se reunían los senadores y las dos estatuas
de Artemisa Polimastros (es decir, con múltiples senos) son dos de sus grandes atractivos.
Sin embargo, el Pritaneo todavía sigue siendo excavado y muchos de sus restos pueden
contemplarse ya, en el Museo de Selçuk.
Plaza de Domiciano
Aquí se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano y la Fuente de
Polio, junto a otros edificios que están siendo restaurados. Tras la Puerta de Heracles, la
Vía de los Curetos continúa. El “buen pastor” del mundo pagano, Hermes con un
cordero, aparece en un miliario de la Calle de los Curetes haciendo esquina con el
símbolo de Asclepios/Esculapio, quien vivió en Pérgamo.
Al fin y al cabo, Hermes es el Dios de los comerciantes pero también de los viajeros,
pastores y ladrones y a él estaba dedicada la bonita plaza que nos encontramos al
poco de andar. Sólo que esta plaza lleva ahora el nombre de Plaza de Domiciano a
quien se le dedicó el Templo que ahora se está reconstruyendo .

9. Monumento a Gayo Memmio
Situado en la Plaza de Domiciano, es el homenaje elevado por los senadores a uno de
los grandes arquitectos de la ciudad, Gayo Memmio, nieto del dictador Sila,
constructor del acueducto de la ciudad.

10. Casas de la Ladera
Este fue, sin duda, el barrio más rico de la ciudad. Tras las excavaciones y
restauraciones, dos de las más lujosas casas han quedado al descubierto. En ambas
se pueden observar los increíbles paneles de mosaicos además de ser un ejemplo de
la estructura familiar y las formas de vida de la época.

11. Baños de Escolastiquia
Estos baños fueron construidos durante el siglo I a.C. aunque debieron ser
restaurados con posterioridad. En ellos todavía se conservan las cuatro salas que
constituían el baño romano: el Apodiatario o guardarropa, el Frigidario (una piscina de
agua fría), el Tepidario (una piscina de agua tibia) y el Caldario (sala donde se
sudaba).
Templo de Adriano
Este pequeño templo construido en estilo corintio, es una maravilla arquitectónica
levantada en el siglo II. Su decoración y los relieves exteriores le dan una belleza
singular. Las réplicas de estos relieves (los originales están en el Museo de Selçuk),
representan la historia mitológica de la fundación de Éfeso y las hazañas de
Androcles, el fundador de la ciudad.

12. Vía de Arcadino
También conocida como Vía del Puerto, tomó su forma definitiva durante la época del
emperador Arcadio. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas perdidas
y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del Gimnasio del Teatro. Aquí
está la antigua Bolsa de Cereales.
Iglesia de la virgen María
La antigua Bolsa de Cereales se convirtió, en el siglo IV, en la primera iglesia
dedicada a la Virgen María, cuando el Cristianismo fue adoptado como religión oficial
del Estado. Es uno de los templos históricos más importantes del cristianismo, pues
aquí se reunió el Concilio Ecuménico en el año 431 y donde fue condenado
Nestorianismo.

13. Durante los tiempos caóticos del siglo tercero, el edificio fue abandonado. A
comienzos del siglo cuarto, los cristianos locales convierten la parte occidental de la
estructura en la primera basílica cristiana dedicada a la Virgen María.
La entrada a la iglesia fue a través de un gran atrio cuadrado y un atrio de mosaico
pavimentado. Más tarde, las modificaciones incluyen una iglesia con cúpula y el
baptisterio, aún en un buen estado de conservación.
Este es el sitio en que el Consejo ecuménico del año 431 dC se reunió y acordaron
aceptar a Jesús como el hijo de la Virgen María y el Hijo de Dios. Para los cristianos y
no cristianos, una visita a las Iglesias dobles es una necesidad. El lugar conserva un
ambiente de que un evento de gran importancia una vez que se llevó a cabo aquí.
Templo de Artemisa
Está considerado como una de las siete maravillas del mundo antiguo. Durante un
periodo de más de mil años fue uno de los principales centros religiosos, políticos y
económicos de Éfeso. Hoy, sólo puede verse una de las columnas de la antaño
magnífica construcción.

14. Una de las características destacables del templo de Artemisa es que funcionaba
como un banco. El sumo sacerdote era también un oficial de crédito, y era la
seguridad de los objetos de valor que depositó en el templo o que hizo contribuciones
importantes.
Las letrinas
Las letrinas eran parte de los baños de Escolástica y construida en el siglo primero.
Ellos eran los baños públicos de la ciudad donde los ciudadanos fueron acusados de
un derecho de entrada a usarlos.
En el centro, hay una piscina descubierta y los baños están alineados a lo largo de las
paredes. Las columnas que rodean la piscina sostenían un techo de madera. No había
un sistema de drenaje en los baños que es realmente muy abajo. En frente de los
baños es un sistema de drenaje. Esto se utilizó para que los usuarios de sumergir la
esponje (que estaba en un palo) en el canal de agua en frente de ellos a fin de limpiar
su espalda. Tenemos una frase en Gran Bretaña acerca de agarrar el extremo
equivocado del palo que proviene de esta escena.

15. La Gruta de los siete durmientes
Se refieren a un grupo de cristianos jóvenes que se escondieron en una cueva fuera
de la ciudad de Éfeso el año 250 dC, para escapar de una persecución de los
cristianos están llevando a cabo durante el reinado de la romana el emperador Decio .
Después de haber dormido en el interior de la cueva, que supuestamente se despertó
aproximadamente 150-200 años más tarde, durante el reinado de Teodosio II , tras lo
cual fueron vistos los informes, las personas de la ciudad ahora-cristiano antes de
morir.
La basílica de San Juan
La basílica de San Juan, que fue levantada por el emperador Justiniano entre los años
527 y 565. El motivo de su creación fue porque había una creencia popular que decía
que los restos de San Juan se encontraban en Éfeso, concretamente en una tumba
que había del siglo IV, ya que fue aquí donde el santo se instaló en la última etapa de
su vida. La Basílica se construyó por lo tanto en lo alto de la cima donde
supuestamente estaba la tumba de San Juan.

16. Los terremotos que han sacudido tantas veces a Turquía y el robo de piedras para
construir otros edificios hicieron que esta preciosa basílica quedara reducida a
escombros, hasta que en 1900 aproximadamente se intentó restaurar o por lo menos
conservar lo que quedaba.
Actualmente podemos contemplar numerosas piedras y arcos que se entremezclan
con una vegetación preciosa llena de colorido.
El burdel
Una casa de peristilo en la esquina de Calle Curetes y el camino de mármol que se
conoce como el burdel, porque en las excavaciones se encontró una estatua de Príapo
con un falo de gran tamaño.
La estatua se presenta ahora en el Museo Éfeso.
La construcción del edificio se remonta a la época de Trajano (98-117 dC) Tiene dos
entradas, una desde la carretera de mármol y otro de la calle Curetes. Cuenta con
una sala en el primer piso, y en el segundo piso hay una serie de pequeñas
habitaciones.
En el lado oeste de la casa hay un área de recepción con mosaicos de colores en el
suelo, que simbolizan la cuarta temporada. La cámara de al lado es el baño de la
casa con piscina elíptica. En el suelo de la piscina, hay un mosaico que describe tres
mujeres comiendo y bebiendo, una camarera de pie, un ratón y un gato
mordisqueando las migas
Justo después de pasar el Templo de Adriano es una estructura que se convirtió en
una estatua bizantina de ese período. Detrás de la estatua era una casa de peristilo
utilizado como burdel.
Se supone que se han conectado mediante un túnel a la Biblioteca de Celso. La casa
se cree que se han construido alrededor de 98 a 117 en la época de Trajano. Detrás
de él había un poco de renovación de partes de las letrinas y baños Escolastiquia.. El
edificio fue identificado por una inscripción encontrada en la letrina. La entrada estaba
en la calle Mármol con otra puerta que se abre en la Avenida curas . El segundo piso
fue completamente destruido. Hay un pozo al lado de la vía de los Curetes. Figuras
de cerámica que fueron encontrados en el pozo están en exhibición en el Museo.