El antiguo Egipto se extendió a lo largo de 2,000 km del río Nilo, dividiéndose en Alto y Bajo Egipto. Sus comunidades tendían a la autosuficiencia. Se desarrolló una civilización con escritura jeroglífica, organización social y política. La unidad territorial más pequeña era el "nomo", centro de transacciones comerciales. La arquitectura de piedra estaba ligada al concepto del "Ka", fuerza vital del dios al rey. El Nilo era fundamental para la supervivencia, diferenciándose

1. EGIPTO
El Egipto antiguo es un inmenso oasis que se extiende a lo largo del rio Nilo sobre una
longitud de dos mil kilómetros.
Los poblados neolíticos a orillas del Nilo se agruparon con el tiempo en dos grandes
estados: bajo Egipto, que abarcaba el área del delta hasta las cercanías de Menfis, y el
alto egipcio que se extendía desde Menfis hasta Asuán. Sus comunidades tendían a la
autosuficiencia y estaban relativamente asiladas.
Es indiscutible que se produjo un auge político, económico y social en el que se sentaron
las bases de lo que sería lo posterior cultura nilota: la escritura jeroglífica, la organización
social y política.
La división territorial más pequeña vigente en la fase predinástica era el “nomo”, que se
configuraba como un territorio limitado, en cuyo centro principal se realizaban las
elementales transiciones comerciales.
El comienzo de la arquitectura en piedra esta inseparablemente unido al concepto del Ka
especie de fuerza vital que emana desde el dios hasta su hijo rey.
En cierta medida todo estaba relacionado con el eje del Nilo. Este constituía la columna
vertebral que garantizaba la supervivencia del país. Aquí encontramos una clara
diferencia con la cultura mesopotámica.
Uno de los mayores triunfos de la civilización egipcia consistió en separar la piedra de la
roca y hacer de ella un material de construcción no superado hasta ahora.
La piedra, el material menos perecedero, estaba al principio reservado para los muertos,
negándoles su uso a los vivos durante mucho tiempo.
Con estos medios, construyen obras publicadas, ciudades templos dedicados a las
divinidades locales y nacionales.
Las casas fluían a lo largo del rio Nilo, al norte o al sur, y en Angulo recto, en la dirección
del sol naciente y del sol poniente. Los planos ortogonales vivieron de manera natural,
tanto la división en los campos de la tierra negra como en el diseño de las ciudades.
El primer signo jeroglífico de “provincia” era un rectángulo dividido en cuatro por líneas
perpendiculares; el signo de “ciudad” era un circulo que encerraba un sistema ortogonal
de calles o un eje transversal.
Esta linealidad o axialidad está siempre presente en las concepciones egipcias
considerando al eje como un elemento ordenador, alo largo del cual suceden cosas y
indefectiblemente termina en punto.
En Tebas, el área residencial pudo estar originariamente en el oeste, entre el rio y la hilera
de templos funerarios, la ciudad de los vivos esta construido en ladrillos

2. En modestas calles residenciales se alineaban casa cuyos elementos principales eran un
patio, una sala amplia, que servía como espacio vital principal y una cocina trasera con
una escalera independiente que llevaba a los dormitorios del segundo piso a una terraza
superior.
Tanto las viviendas de los poderosos como las de los más humildes, en su mayor parte
estaban construidas con adobe o “djebet”, cubiertas con estructura de paja.