El documento describe la arquitectura del Imperio Nuevo de Egipto, incluyendo los templos, templos funerarios y espeos. Los templos se caracterizan por avenidas con esfinges, salas hipóstilas con grandes columnas, y santuarios oscuros accesibles solo a sacerdotes. Los faraones continuaron siendo enterrados en el Valle de los Reyes, con tumbas decoradas. Ramsés II mandó construir los templos de Luxor y el Rameseum. El Templo de Karnak y el de Abu Simbel son ej

2. Entre otras características se
destacan:
•Monumentalidad,
•Perdublilidad,
•Carácter religioso,
•Predominio de la horizontalidad.
•Columnas sustentadoras,
•Decoración abundante.

3. ARQUITECTURA DEL IMPERIO NUEVO
Templos, Templos funerarios o
Hipogeos, Speos.
Como ya hemos dicho, los faraones siguen
enterrándose en el Valle de los Reyes y de las Reinas,
siendo enterramientos que siguen esquemas fijos en
función de un largo pasillo con algunos
ensanchamientos que forman diferentes salas y a los
que se abren numerosas habitaciones. Lo más
destacado de estos enterramientos es la decoración,
que cubre todas las paredes, constituyendo también
la época de mayor esplendor de la pintura egipcia
realizada al fresco.

4. Imperio nuevo
Templos

5. Los templos egipcios:
El templo egipcio es la más genuina representación artística de su
pueblo, ya que refleja grandiosidad, majestuosidad y verticalidad
arquitectónica. Estos templos, regularmente, están ubicados fuera de
la ciudad y constan de: a) avenida o dromos con grandes estatuas
animales sagrados o esfinges, asentadas sobre bases rectangulares; b)
puerta del pilón o fachada del templo, formada por voluminosos
muros decorados con relieves de diversos tipos de figuras e
inscripciones, delante de esta gran puerta se encuentran obeliscos de
piedra; c) sala descubierta o hipetra, se encuentra rodeada de
columnas; d) sala hipostila posee una buena iluminación y elevadas
columnas; e) santuario o naos, es una sala pequeña oscura y aislada, a
ella solo puede llegar los sacerdotes y el faraón. Alrededor de esta
ultima sala están los santuarios para los sacerdotes, unas celdas y
otros recintos. Es de hacer notar, que a medida que se van
construyendo salas, estas se van reduciendo de tamaño; es decir, la
sala anterior al santuario es mayor que éste

7. Karnak es uno de los grandes ejemplos
de templo egipcio; su pasillo de
esfinges se caracteriza por ser imágenes
de carneros, lo que le valió el nombre
de “Paseo de los carneros”; en su
interior tiene una gran Sala Hipóstila
con columnas de capitel campaniforme,
muchas de las cuales se encuentran
ahora en el Templo de Luxor, ya que
Ramsés II lo expolió tras la caída del
culto a Amón,

8. Obelisco de Hatrshetsup en el Templo de
Karnak

9. Templo de Karnak
Avenida o dromos con grandes estatuas animales sagrados o esfinges, asentadas sobre bases
rectangulares.

13. Mandado construir por Ramsés II (s. XII a. Cto.), como ya hemos dicho, que pertenece a la
Dinastía XIX. Sus materiales provienen en gran parte del Templo de Karnak así como de la
ciudad fundada por Amenofis IV en Tell El Amarna, la ciudad construida por Amenofis IV-
Akenatón, aunque las columnas de la Sala Hipóstila son de capitel Lotiforme y fuste
fasciculado.

14. Las columnas de la Sala
Hipóstila son de capitel
Lotiforme y fuste fasciculado.

15. Ramsés II, creador del Templo de Luxor.
1279 al 1213

16. Pílonos Pílonos
Obelisco

18. Ambos templos, de Karnak y Luxor, se encuentran muy próximos físicamente.
Otro templo importante es el llamado “Rameseum” (Luxor) también de época de Ramsés II y en
cuya portada aparece el pilar osiriaco (pilar columna con la imagen de faraón-dios Osiris).

19. Introduce como
novedad el
adosar figuras a
los pilares que
representan a
dioses y al
faraón, pilares
osiriacos.

20. Se caracterizan por ser gruesas y por ende dar
la sensación de pesadez. En el fuste (parte
situada entre el capitel y la basa), se graban
jeroglíficos en toda su superficie, no presentan
base, se supone que descansaban sobre sendas
piedras incorporadas a ellas.

21. Los capiteles egipcios:
.Tienen diversas formas, entre estas
tenemos: campaniformes (especie de
flor abierta), papiriforme (forma de
papiro), lotiforme abierta (forma de
flor abierto), palmiforme (especie de
palma abierta) y capitel hatorico
(figuras de diosas femeninas, en
relieve para los templos construidos a
las divinidades femeninas). La
arquitectura civil egipcia no tuvo un
gran florecimiento. Las casas fueron
construidas con ladrillo, adobe, tierra
apisonada o simplemente con madera,
esto sé debido a que estas
construcciones carecían importancia
Lotiforme

22. Hatórica
Campaniforme o Papiriforme Abierta:

23. Tiene el fuste
fasciculado y
un capitel en
forma de flor
de papiro
cerrada.
Las
monóstilas
tienen el fuste
liso.

26. El Templo de Hapsesut en Dair-al-bahari, de la Dinastía XVIII, es uno de los primeros ejemplos
del Templo típico del Imperio Nuevo, se trata de un templo funerario que se conocerá como
emispeo y del que luego veremos otros ejemplos con Ramsés II. Fue construido por el
arquitecto Senmut.

27. El modelo de capitel
utilizado es especial,
ya que muestra la cara
de la diosa Hathor,
denominándose
capitel Hathorico, a
quién se dedica el
templo, su imagen
puede aparecer en dos
o cuatro caras del
capitel. Tiene también
un carácter funerario,
ya que da paso a la
tumba de Hatshesut.

28. Columnas
osiriacas en
el templo de
Hatshetsup.

29. C) Hipogeos: Eran cámaras mortuorias, realizadas en forma montañas rocosas, de forma
oculta. Fueron decoradas con grandes esculturas y relieves.

30. Templo de Abu Simbel, s. XII a. Cto., son los templos que Ramsés II y de su esposa Nefertari
dedicaron a las divinidades con las que se identificaban. Se conocen también como los templos
de los Grandes Speos, por las enormes representaciones divinizadas de Ramsés II que
aparecen en la entrada de los mismos, de 21 mts. de altura. Situado en el sur de Egipto tuvo
que ser trasladado para construir la presa de Assuan. Templo dedicado al dios Ra.

32. El interior se excava en la roca, sigue la misma disposición que los
demás templos del Imperio Nuevo, con sus salas hipetra e hipóstila
y sus santuarios, y junto a ellos una gran multiplicación de salas.
Tiene como característica que dos veces al año, el equinocio y la
fecha de coronación real, una de las figuras del faraón del interior
recibe la luz directa del sol.

33. El de Nefertari se conoce como el de los pequeños Speos, con
imágenes de la reina de pie, no sentada, como en el caso de los
grandes speos y con dos representaciones de pie monumentales de
Ramsés II. Este templo está dedicado a la diosa Hathor.

34. Speos, tumbas subterraneas que constan de varias
galerías con murales al temple en las paredes. constan
de columnas y dentiles arquitrabados. En su interior
encontramos: a) sala hipostila, b) santuarios y c) otras
dependencias

36. Como ya hemos dicho, los faraones siguen
enterrándose en el Valle de los Reyes y de las
Reinas, siendo enterramientos que siguen
esquemas fijos en función de un largo pasillo
con algunos ensanchamientos que forman
diferentes salas y a los que se abren numerosas
habitaciones.
Lo más destacado de estos enterramientos es la
decoración, que cubre todas las paredes,
constituyendo también la época de mayor
esplendor de la pintura egipcia realizada al
fresco.

37. Los murales del Hipogeo de Nefertari

38. La esposa de Ramsés II

42. El imperio nuevo es la época del engrandecimiento
político del país y en él se multiplican las estatuas y se
labran algunas de tamaño colosal, adosándolas a los
templos, representando al faraón a quien se dedican.
Todas llevan en su mano un rollo, un fragelo, o un cetro,
etc. Asimismo, se introducen los dromos o avenidas
procesionales con esfinges y se conmemoran las hazañas
militares y los ritos religiosos en bajorrelieves tallados en
los muros y pílonos de los templos. Las estatuas, sin
embargo, pierden el carácter realista y vuelven a estar
sujetas al canon, volviendo a adquirir la típica expresión
hierática.

45. Hatshetsup
Nefertari
Ramsés II

46. En la época de Akenatón hubo un cambio
de cánones. Las figuras se representaron
tal como eran realmente, sin idealizarlas y
con una cierta tendencia a humanizarlas;
aparecen con cabezas alargadas, gruesas y
cortas piernas y estómagos abultados.
También se aproximaban más al
naturalismo muchas esculturas y
representaciones grabadas en las tumbas
de nobles y potentados de la época.

47. Su reinado está datado en torno a 1353-
1336 a.
Período de realismo en escultura, y
pintura.

48. Realismo y esmero en los detalles.

53. El período tardío (desde mediados del siglo
VII a. C.) produjo una reacción
extremadamente realista, alargando más las
figuras y afinando y perfeccionando la técnica
escultórica, a pesar de que el material
preferido para ello, a veces, era el basalto y
otras piedras de gran dureza. Se abandonó la
talla de colosos desde esta época. Se poblaron
de efigies los templos y aumentó la escultura
en bronce. Pertenecen a la misma época la
mayoría de los bronces mitológicos guardados
en los museos.
El influjo griego, ya presente en el periodo
saíta, se intensificó en el periodo Helenístico
de Egipto y la época de dominación romana
dando más dulzura y corrección a las estatuas
aunque no pocas siguieron esculpiéndose con
la típica expresión hierática y otras,
procedentes de la escuela neo-menfita,
resultan frías y rígidas por copiarse unas a
otras sin referencia directa del natural como en
otros tiempos.

54. 336 a. C.

55. ARQUITECTURA DE LA BAJA ÉPOCA
A partir del Imperio Nuevo no hay aportaciones importantes en el arte egipcio, ya que
comienzan a recibir las invasiones de múltiples pueblos que mantienen las formas
constructivas de épocas anteriores.
Sólo la invasión helenística del siglo III a. Cto. introducirá formas clásicas griegas en el arte
egipcio.
A esta etapa del Imperio Egipcio pertenecen los pequeños santuarios de culto local en el sur
de Egipto, como por ejemplo el “Quiosco de Qaertas”, en el que aparecen columnas unidas
por un muro con capiteles vegetales de influencia griega.

56. Templo de Horus, etapa griega.

57. Templo de hator en dendera, etapa griega.

58. Cleopatra VII Filópator (69-30 a.C.) subió al trono en el año 51 a.C. cuando contaba con 18
años de edad, heredó el trono de su padre Ptolomeo XII .

60. http://www.youtube.com/watch?v=841pVMD
Fuentes de consulta: r0LY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ucawazom
gGA&feature=related
A)
http://www.youtube.com/watch?v=6M1hZ- http://www.youtube.com/watch?v=qwQ
AOc0I&feature=player_embedded dM9RdiAQ&NR=1
B)
http://arteinternacional.blogspot.com/200
9_04_26_archive.html
C)
http://www.youtube.com/watch?v=hhr7PHwN
P98&feature=related
D) Karnak
http://www.youtube.com/watch?v=l-
iHf5t45qo&feature=player_embedded
E) Persépolis
http://www.youtube.com/watch?v=DKX2EJFeHmg&feature=re
lated http://arteinternaciona
http://www.youtube.com/watch?v=3fdJNjF0lcY&NR=1 l.blogspot.com/2009_0
4_26_archive.html