El documento describe aspectos del arte hitita como su arquitectura militar y sistemas defensivos en ciudades como Hattusa, incluyendo el uso de murallas ciclópeas y puertas monumentales. También introduce nuevos modelos de templos hititas con plantas cuadradas y múltiples estancias, así como el santuario rupestre de Yazilikaya.
El documento describe la arquitectura del Imperio Persa, incluyendo los palacios de Ciro en Pasagarda, Darío I en Susa y Persépolis. Los persas desarrollaron un estilo arquitectónico único a través de la fusión de influencias de los pueblos conquistados, caracterizado por el uso de grandes salas hipóstilas con columnas que soportaban techos de madera.
El documento resume los principales acontecimientos arquitectónicos y artísticos del Imperio Antiguo al Imperio Nuevo en Egipto, incluyendo el desarrollo de los hipogeos, templos funerarios como el de Mentuhotep y las pirámides reales. También describe las tumbas privadas excavadas en roca y los templos erigidos por faraones como Sesostris I.
El documento describe la arquitectura y el arte de los antiguos sirios, fenicios y palestinos en el Mediterráneo oriental. Explica que la ciudad de Ebla en Siria fue un importante centro urbano en el tercer milenio a.C. que introdujo innovaciones arquitectónicas como el palacio G y el uso del patio. También describe la evolución del bit-hilani, un tipo de estructura palaciega con pórtico de columnas que se originó en Siria y fue adoptado por los hititas.
El documento describe las artes figurativas del Primer Periodo Intermedio y del Imperio Medio en Egipto. Durante el Primer Periodo Intermedio, las imágenes ganaron en realismo y originalidad aunque con menor calidad. En el Imperio Medio, la escultura real alcanzó un gran realismo e individualización, mientras que las estatuas privadas adoptaron una nueva forma acuclillada. Los relieves también mejoraron en calidad y complejidad de escenas.
El documento describe el arte babilónico durante el segundo milenio a.C. Explica que el palacio de Mari sentó las bases de la arquitectura palacial babilónica, asiria y persa. También describe el Código de Hammurabi, un relieve de dos metros y medio que representa a Hammurabi recibiendo la vara de medir de manos del dios Shamash.
El documento describe el arte de los acadios y neosumerios en Mesopotamia. Los acadios impusieron un estado imperialista bajo Sargón de Akkad, donde el arte sirvió para exhibir el poder real. Se construyeron palacios fortificados y se usaron estelas de piedra para narrar victorias militares. Los sumerios renacieron luego con Gudea de Lagash y Ur-Nammu de Ur, quienes restauraron edificios y embellecieron la ciudad de Ur como capital de su imperio.
El documento resume la arquitectura egipcia bajo dominación extranjera. Describe las construcciones durante el Tercer Periodo Intermedio, la época nubia y las dinastías saíta y ptolemaica. Destaca los templos construidos en Edfú, File, Dendera y otros sitios que siguieron la tipología tradicional egipcia pero con influencias de los nuevos gobernantes.
El documento describe el origen y desarrollo del Imperio Asirio. Comenzó en el norte de Mesopotamia y alcanzó su máximo poder en el primer milenio a.C., cuando construyeron grandes ciudades-palacio como capitales. Estas ciudades, como Kalakh, Dur-Sharrukin y Nínive, se caracterizaron por sus imponentes palacios decorados con relieves que representaban la grandeza del rey.
El documento describe la arquitectura del Imperio Persa, incluyendo los palacios de Ciro en Pasagarda, Darío I en Susa y Persépolis. Los persas desarrollaron un estilo arquitectónico único a través de la fusión de influencias de los pueblos conquistados, caracterizado por el uso de grandes salas hipóstilas con columnas que soportaban techos de madera.
El documento resume los principales acontecimientos arquitectónicos y artísticos del Imperio Antiguo al Imperio Nuevo en Egipto, incluyendo el desarrollo de los hipogeos, templos funerarios como el de Mentuhotep y las pirámides reales. También describe las tumbas privadas excavadas en roca y los templos erigidos por faraones como Sesostris I.
El documento describe la arquitectura y el arte de los antiguos sirios, fenicios y palestinos en el Mediterráneo oriental. Explica que la ciudad de Ebla en Siria fue un importante centro urbano en el tercer milenio a.C. que introdujo innovaciones arquitectónicas como el palacio G y el uso del patio. También describe la evolución del bit-hilani, un tipo de estructura palaciega con pórtico de columnas que se originó en Siria y fue adoptado por los hititas.
El documento describe las artes figurativas del Primer Periodo Intermedio y del Imperio Medio en Egipto. Durante el Primer Periodo Intermedio, las imágenes ganaron en realismo y originalidad aunque con menor calidad. En el Imperio Medio, la escultura real alcanzó un gran realismo e individualización, mientras que las estatuas privadas adoptaron una nueva forma acuclillada. Los relieves también mejoraron en calidad y complejidad de escenas.
El documento describe el arte babilónico durante el segundo milenio a.C. Explica que el palacio de Mari sentó las bases de la arquitectura palacial babilónica, asiria y persa. También describe el Código de Hammurabi, un relieve de dos metros y medio que representa a Hammurabi recibiendo la vara de medir de manos del dios Shamash.
El documento describe el arte de los acadios y neosumerios en Mesopotamia. Los acadios impusieron un estado imperialista bajo Sargón de Akkad, donde el arte sirvió para exhibir el poder real. Se construyeron palacios fortificados y se usaron estelas de piedra para narrar victorias militares. Los sumerios renacieron luego con Gudea de Lagash y Ur-Nammu de Ur, quienes restauraron edificios y embellecieron la ciudad de Ur como capital de su imperio.
El documento resume la arquitectura egipcia bajo dominación extranjera. Describe las construcciones durante el Tercer Periodo Intermedio, la época nubia y las dinastías saíta y ptolemaica. Destaca los templos construidos en Edfú, File, Dendera y otros sitios que siguieron la tipología tradicional egipcia pero con influencias de los nuevos gobernantes.
El documento describe el origen y desarrollo del Imperio Asirio. Comenzó en el norte de Mesopotamia y alcanzó su máximo poder en el primer milenio a.C., cuando construyeron grandes ciudades-palacio como capitales. Estas ciudades, como Kalakh, Dur-Sharrukin y Nínive, se caracterizaron por sus imponentes palacios decorados con relieves que representaban la grandeza del rey.
Este documento describe la arquitectura religiosa de la antigua civilización sumeria. Explica que los primeros templos sumerios se construyeron con adobe y ladrillo y tenían formas rectangulares o en T. Más tarde evolucionaron hacia la forma de zigurat, una torre escalonada elevada sobre una plataforma. También describe templos específicos como el Templo Oval de Kafadye, que tenía un recinto amurallado, y el papel central que jugaban los templos en la sociedad sumeria.
El documento describe la evolución de la estatuaria en el Antiguo Egipto durante el Imperio Antiguo, incluyendo la creación de un canon para representar el cuerpo humano de forma idealizada y los primeros modelos de estatuas exentas. También analiza las representaciones reales como la estatua de Zoser y Kefrén, así como grupos escultóricos que mostraban al faraón con deidades.
El documento describe brevemente la arquitectura y la escultura de las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, incluidos los templos, palacios y tumbas reales de los imperios acadio, asirio y persa, así como varias obras escultóricas importantes de esos períodos que se exhiben en museos.
El documento describe la cultura micénica en Grecia, incluyendo su descubrimiento, investigación histórica, escritura, fases, monumentos arquitectónicos y localización geográfica. La cultura micénica floreció entre los siglos XV-XII a.C. con centros en Micenas, Tirinto y otros lugares. Usaban una escritura llamada Lineal B para registros administrativos. Construyeron impresionantes tumbas tholoi y fortalezas como Micenas, protegidas por murallas ciclópeas.
El documento describe la época predinástica en Egipto, desde el período Neolítico hasta la unificación del país. Se formaron varias culturas locales que luego se fusionaron, como las culturas de Nagada y Maadi. La arquitectura consistía principalmente en casas de adobe y barro. Con el tiempo surgió la escritura y se establecieron las primeras dinastías, sentando las bases para la civilización faraónica.
El Imperio Romano se extendió desde el 27 a.C. hasta el 476 d.C., alcanzando su máxima expansión bajo el emperador Trajano. En el siglo III comenzó su declive debido a las derrotas frente a los pueblos bárbaros y la crisis económica. Para hacer frente a la crisis, el emperador Teodosio dividió el imperio en un occidente y un oriente en 395 d.C. El imperio romano de occidente cayó en 476 d.C. con la deposición del último emperador rom
1) La Gran Pirámide de Keops se construyó en el Imperio Antiguo como tumba del faraón Keops. Construida con enormes bloques de piedra, su colosal tamaño y complejidad arquitectónica expresaban la grandeza del faraón y su pretensión de eternidad.
2) En su interior, pasadizos y cámaras con bóvedas complejas conducían a la cámara mortuoria central donde se encontraba el sarcófago de Keops.
3) La pirámide sim
1) Tell el-Amarna es el lugar donde el faraón Akhenatón fundó su nueva capital Ajetatón en el siglo XIV a.C.
2) Los templos egipcios como Karnak y Luxor tenían salas hipóstilas con columnas y capiteles de diferentes formas para soportar techos.
3) Los templos de Abu Simbel, mandados construir por Ramsés II, se excavaron en la roca y tenían grandes estatuas y salas dedicadas a dioses.
El Palacio de Cnosos en Creta fue construido alrededor del 2000 a.C. y fue el palacio más grande de su época, con 17,000 metros cuadrados y más de 1,500 habitaciones. El documento describe un recorrido virtual por las diferentes áreas y salas del palacio, incluyendo la entrada monumental, corredores, patios, templos, cámaras reales, teatro al aire libre y la gran sala del trono.
El arte prerrománico. Desarrolla el estándar de aprendizaje: Identifica y clasifica razonadamente las siguientes obras: San Pedro de la Nave (Zamora), Santa María del Naranco (Oviedo) y San Miguel de la Escalada (León)
Historia del Arte. 2º de Bachillerato LOMCE.
El documento describe los elementos arquitectónicos y estilos de la arquitectura islámica. Explica que se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de herradura, capiteles ornamentados y alminares. También cubre los principales tipos de edificios como mezquitas, madrazas y mausoleos, así como elementos decorativos comunes como arabescos, caligrafía y patrones geométricos. La arquitectura islámica sintetizó influencias de culturas conquistadas y se distingue por su
Este documento compara el arte mesopotámico y el arte egipcio de las primeras civilizaciones históricas. Resume las características arquitectónicas, escultóricas y artísticas más destacadas de cada una, incluyendo la construcción de zigurats, palacios y tumbas en Mesopotamia, y las pirámides, templos y tumbas excavadas en Egipto. También describe los principales logros artísticos como los relieves asirios y la escultura sumeria, así como el uso de la pied
Presentación donde se aportan mapas de la zona en los momentos históricos más significativos y se trata sobre las aportaciones de los pueblos mesopotámicos a la arquitectura: cosntrucción en ladrillo, el azulejo, el sistema abovedado y los modelos de templo/zigurat y de palacio.
La escultura y pintura del Antiguo Egipto tenían funciones religiosas y políticas. La escultura real seguía reglas fijas de frontalidad, geometrismo e idealización, mientras que la estatuaria civil tenía más libertad. El arte egipcio cambió poco a lo largo de los siglos debido a sus convencionalismos establecidos, aunque hubo mayor realismo bajo Akenatón. El bajorrelieve y la pintura se usaban para decorar tumbas y templos con escenas de la vida cotidiana y ceremonias sagradas.
El documento describe la historia del Imperio Nuevo de Egipto, incluyendo las dinastías XVIII a XX. Destaca los reinados de Hatshepsut, la primera reina gobernante; Thutmosis III, que expandió el imperio; y Akhenatón, que introdujo cambios religiosos al promover el culto a Atón. También se mencionan otros faraones importantes como Ramsés II y sus enfrentamientos con los hititas.
Los templos egipcios. Características y tipos.Alfredo García
Presentación que aporta imágenes de un templo paradigmático como el de Jonsu para hablar de las partes de un templo. Se tratan los santuarios más importantes: Karnak, Luxor, templos funerarios de Tebas, Abu simbel, dendera, edfu, File...
El documento habla sobre el arte griego. Brevemente describe la historia de los griegos desde las civilizaciones cretense y micénica, la colonización griega y el Imperio de Alejandro Magno. Explica que el arte griego clásico floreció entre los siglos V y IV a.C. en Grecia. Finalmente, resume algunas claves de la civilización griega como la polis, la democracia, la importancia del individuo y los dioses humanizados.
El documento resume el arte mesopotámico entre los ríos Tigris y Eufrates entre 3000-500 a.C., incluyendo la arquitectura con zigurats y templos de ladrillos, la escultura que destacaba a reyes y dioses, y cerámica vidriada. El arte reflejaba las civilizaciones sumeria, acadia, asiria y babilonia y sus sistemas políticos y religiosos a través de construcciones, códigos de ley, y representaciones de la vida ceremonial y militar.
Los templos egipcios estaban compuestos de varios elementos arquitectónicos clave. Incluían una avenida procesional o "dromos", una entrada monumental o "pilono", obeliscos frente al pilono, un patio descubierto o "hipetro", y una sala con columnas llamada "sala hipóstila". Dentro del templo había cámaras más pequeñas como el santuario sagrado. Los templos egipcios se construyeron principalmente con piedra, ladrillo de adobe y madera importada.
1) El documento describe el descubrimiento de las ruinas de la antigua civilización hitita en Asia Menor en el siglo 19. 2) Los hititas florecieron entre 1600-1200 a.C. y tuvieron su capital en Hattusa, donde construyeron una gran ciudad fortificada de 168 hectáreas y 40,000-50,000 residentes. 3) Los hititas desarrollaron una arquitectura única utilizando materiales locales como piedra caliza y técnicas avanzadas de construcción.
El documento describe las primeras culturas urbanas del Mediterráneo, incluyendo Mesopotamia, Egipto, el Mundo Egeo, Atenas y el Mundo Romano. La arquitectura griega se caracteriza por ser fundamentalmente adentellada, dominada por líneas rectas y sin usar bóvedas. Es monumental pero no colosal como Egipto, y se enfoca en la belleza, simetría y proporción. Algunas obras arquitectónicas importantes incluyen el Partenón y el Panteón.
Este documento describe la arquitectura religiosa de la antigua civilización sumeria. Explica que los primeros templos sumerios se construyeron con adobe y ladrillo y tenían formas rectangulares o en T. Más tarde evolucionaron hacia la forma de zigurat, una torre escalonada elevada sobre una plataforma. También describe templos específicos como el Templo Oval de Kafadye, que tenía un recinto amurallado, y el papel central que jugaban los templos en la sociedad sumeria.
El documento describe la evolución de la estatuaria en el Antiguo Egipto durante el Imperio Antiguo, incluyendo la creación de un canon para representar el cuerpo humano de forma idealizada y los primeros modelos de estatuas exentas. También analiza las representaciones reales como la estatua de Zoser y Kefrén, así como grupos escultóricos que mostraban al faraón con deidades.
El documento describe brevemente la arquitectura y la escultura de las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, incluidos los templos, palacios y tumbas reales de los imperios acadio, asirio y persa, así como varias obras escultóricas importantes de esos períodos que se exhiben en museos.
El documento describe la cultura micénica en Grecia, incluyendo su descubrimiento, investigación histórica, escritura, fases, monumentos arquitectónicos y localización geográfica. La cultura micénica floreció entre los siglos XV-XII a.C. con centros en Micenas, Tirinto y otros lugares. Usaban una escritura llamada Lineal B para registros administrativos. Construyeron impresionantes tumbas tholoi y fortalezas como Micenas, protegidas por murallas ciclópeas.
El documento describe la época predinástica en Egipto, desde el período Neolítico hasta la unificación del país. Se formaron varias culturas locales que luego se fusionaron, como las culturas de Nagada y Maadi. La arquitectura consistía principalmente en casas de adobe y barro. Con el tiempo surgió la escritura y se establecieron las primeras dinastías, sentando las bases para la civilización faraónica.
El Imperio Romano se extendió desde el 27 a.C. hasta el 476 d.C., alcanzando su máxima expansión bajo el emperador Trajano. En el siglo III comenzó su declive debido a las derrotas frente a los pueblos bárbaros y la crisis económica. Para hacer frente a la crisis, el emperador Teodosio dividió el imperio en un occidente y un oriente en 395 d.C. El imperio romano de occidente cayó en 476 d.C. con la deposición del último emperador rom
1) La Gran Pirámide de Keops se construyó en el Imperio Antiguo como tumba del faraón Keops. Construida con enormes bloques de piedra, su colosal tamaño y complejidad arquitectónica expresaban la grandeza del faraón y su pretensión de eternidad.
2) En su interior, pasadizos y cámaras con bóvedas complejas conducían a la cámara mortuoria central donde se encontraba el sarcófago de Keops.
3) La pirámide sim
1) Tell el-Amarna es el lugar donde el faraón Akhenatón fundó su nueva capital Ajetatón en el siglo XIV a.C.
2) Los templos egipcios como Karnak y Luxor tenían salas hipóstilas con columnas y capiteles de diferentes formas para soportar techos.
3) Los templos de Abu Simbel, mandados construir por Ramsés II, se excavaron en la roca y tenían grandes estatuas y salas dedicadas a dioses.
El Palacio de Cnosos en Creta fue construido alrededor del 2000 a.C. y fue el palacio más grande de su época, con 17,000 metros cuadrados y más de 1,500 habitaciones. El documento describe un recorrido virtual por las diferentes áreas y salas del palacio, incluyendo la entrada monumental, corredores, patios, templos, cámaras reales, teatro al aire libre y la gran sala del trono.
El arte prerrománico. Desarrolla el estándar de aprendizaje: Identifica y clasifica razonadamente las siguientes obras: San Pedro de la Nave (Zamora), Santa María del Naranco (Oviedo) y San Miguel de la Escalada (León)
Historia del Arte. 2º de Bachillerato LOMCE.
El documento describe los elementos arquitectónicos y estilos de la arquitectura islámica. Explica que se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de herradura, capiteles ornamentados y alminares. También cubre los principales tipos de edificios como mezquitas, madrazas y mausoleos, así como elementos decorativos comunes como arabescos, caligrafía y patrones geométricos. La arquitectura islámica sintetizó influencias de culturas conquistadas y se distingue por su
Este documento compara el arte mesopotámico y el arte egipcio de las primeras civilizaciones históricas. Resume las características arquitectónicas, escultóricas y artísticas más destacadas de cada una, incluyendo la construcción de zigurats, palacios y tumbas en Mesopotamia, y las pirámides, templos y tumbas excavadas en Egipto. También describe los principales logros artísticos como los relieves asirios y la escultura sumeria, así como el uso de la pied
Presentación donde se aportan mapas de la zona en los momentos históricos más significativos y se trata sobre las aportaciones de los pueblos mesopotámicos a la arquitectura: cosntrucción en ladrillo, el azulejo, el sistema abovedado y los modelos de templo/zigurat y de palacio.
La escultura y pintura del Antiguo Egipto tenían funciones religiosas y políticas. La escultura real seguía reglas fijas de frontalidad, geometrismo e idealización, mientras que la estatuaria civil tenía más libertad. El arte egipcio cambió poco a lo largo de los siglos debido a sus convencionalismos establecidos, aunque hubo mayor realismo bajo Akenatón. El bajorrelieve y la pintura se usaban para decorar tumbas y templos con escenas de la vida cotidiana y ceremonias sagradas.
El documento describe la historia del Imperio Nuevo de Egipto, incluyendo las dinastías XVIII a XX. Destaca los reinados de Hatshepsut, la primera reina gobernante; Thutmosis III, que expandió el imperio; y Akhenatón, que introdujo cambios religiosos al promover el culto a Atón. También se mencionan otros faraones importantes como Ramsés II y sus enfrentamientos con los hititas.
Los templos egipcios. Características y tipos.Alfredo García
Presentación que aporta imágenes de un templo paradigmático como el de Jonsu para hablar de las partes de un templo. Se tratan los santuarios más importantes: Karnak, Luxor, templos funerarios de Tebas, Abu simbel, dendera, edfu, File...
El documento habla sobre el arte griego. Brevemente describe la historia de los griegos desde las civilizaciones cretense y micénica, la colonización griega y el Imperio de Alejandro Magno. Explica que el arte griego clásico floreció entre los siglos V y IV a.C. en Grecia. Finalmente, resume algunas claves de la civilización griega como la polis, la democracia, la importancia del individuo y los dioses humanizados.
El documento resume el arte mesopotámico entre los ríos Tigris y Eufrates entre 3000-500 a.C., incluyendo la arquitectura con zigurats y templos de ladrillos, la escultura que destacaba a reyes y dioses, y cerámica vidriada. El arte reflejaba las civilizaciones sumeria, acadia, asiria y babilonia y sus sistemas políticos y religiosos a través de construcciones, códigos de ley, y representaciones de la vida ceremonial y militar.
Los templos egipcios estaban compuestos de varios elementos arquitectónicos clave. Incluían una avenida procesional o "dromos", una entrada monumental o "pilono", obeliscos frente al pilono, un patio descubierto o "hipetro", y una sala con columnas llamada "sala hipóstila". Dentro del templo había cámaras más pequeñas como el santuario sagrado. Los templos egipcios se construyeron principalmente con piedra, ladrillo de adobe y madera importada.
1) El documento describe el descubrimiento de las ruinas de la antigua civilización hitita en Asia Menor en el siglo 19. 2) Los hititas florecieron entre 1600-1200 a.C. y tuvieron su capital en Hattusa, donde construyeron una gran ciudad fortificada de 168 hectáreas y 40,000-50,000 residentes. 3) Los hititas desarrollaron una arquitectura única utilizando materiales locales como piedra caliza y técnicas avanzadas de construcción.
El documento describe las primeras culturas urbanas del Mediterráneo, incluyendo Mesopotamia, Egipto, el Mundo Egeo, Atenas y el Mundo Romano. La arquitectura griega se caracteriza por ser fundamentalmente adentellada, dominada por líneas rectas y sin usar bóvedas. Es monumental pero no colosal como Egipto, y se enfoca en la belleza, simetría y proporción. Algunas obras arquitectónicas importantes incluyen el Partenón y el Panteón.
El documento describe varios aspectos clave de la historia de la arquitectura, incluyendo las características arquitectónicas de diferentes épocas y estilos, la influencia de las culturas clásicas y las religiones en la arquitectura europea, y las características de estilos como el románico y el bizantino. Se enfoca en particular en describir elementos arquitectónicos como columnas, bóvedas y cúpulas que fueron influyentes.
El documento habla sobre la historia de la región mediterránea y la importancia de entender la historia de las culturas que se desarrollaron a lo largo de sus costas, incluyendo Mesopotamia, Egipto, Persia, Fenicia, los pueblos judíos, griegos y otros. Explica que la historia de la región es clave para comprender el desarrollo posterior de la civilización occidental.
Obras Arquitectónicas del mundo AntiguoRutmery Peña
El documento describe varias obras arquitectónicas del mundo antiguo, incluyendo estructuras de Mesopotamia como los zigurats y palacios reales, pirámides y templos del antiguo Egipto, palacios micénicos como el de Cnosos y tumbas como la de Agamemnón, templos griegos como el Partenón y el Erecteion, y edificios romanos como el Panteón y el Templo de Vesta.
Este documento proporciona una introducción general al arte egipcio, con un enfoque en la arquitectura y la escultura. Brevemente describe los principales períodos del arte egipcio y los estilos arquitectónicos asociados, incluidos los templos, tumbas y pirámides. Luego se centra en los detalles arquitectónicos como las columnas y los materiales de construcción, y explica la evolución de la arquitectura a lo largo de los imperios antiguo, medio y nuevo de Egipto.
El documento presenta una introducción a varios términos artísticos relacionados con la arquitectura, la escultura y la pintura. Incluye definiciones de elementos arquitectónicos como el muro, la planta y la fachada, así como explicaciones de diferentes estilos arquitectónicos como la arquitectura románica, gótica y renacentista. También proporciona detalles sobre plantas comunes como la planta basilical, de cruz latina y centralizada, y describe características de la arquitectura de periodos como el arte
Este documento presenta información sobre una asignatura de Historia de la Ingeniería dictada por la profesora Roxana Hernández en la Facultad de Ingeniería. Incluye el nombre de la alumna, ciclo y sección de la asignatura.
El Taj Mahal fue construido entre 1631 y 1654 en Agra, India, por el emperador Shah Jahan en memoria de su esposa Mumtaz Mahal. Es considerado el mejor ejemplo de la arquitectura mogol, que combina elementos islámicos, persas, indios y turcos. Aunque el mausoleo cubierto por la cúpula de mármol blanco es la parte más conocida, el Taj Mahal es un conjunto integrado de edificios.
Este documento presenta información sobre diferentes estilos y disciplinas del lenguaje visual y las artes plásticas a través de la historia. Incluye descripciones de varios géneros pictóricos, el dibujo, la fotografía, la escultura, la arquitectura, el diseño y otras formas de expresión visual de culturas como la egipcia, griega, romana, china, mesoamericana y más. También proporciona detalles e imágenes de importantes obras y sitios arquitectónicos como el Partenón,
Primeras culturas urbanas del Mediterráneoanyalter24
1. Primeras culturas urbanas del Mediterráneo
Densidad / tipologías edilicias / tipologías de espacios urbanos / uso del suelo / ocupación.
Paso del paleolítico al neolítico, producción de excedentes La revolución urbana.
2. Mesopotamia: Ciudadelas fortificadas, templos y palacios, el patio como elemento organizador.
3. Egipto: Las organizaciones axiales, representación simbólica, arquitectura funeraria, templos y viviendas.
4. El Mundo Egeo
Ciudades / estados Creta, Micenas, Tirinto.
De la ciudad principesca a la “Polis”.: los organismos que la componen, población, “la patria”, el espacio de la ciudad, Arquitectura pública y privada.
5. Atenas: en la época de Pericles 510/404ac.mundo clásico. El ideal de belleza, los órdenes clásicos. Santuarios, ágoras y viviendas, sus elementos organización del recorrido.
6. El Mundo Romano.
Este documento proporciona información sobre diferentes tipos de edificaciones en la antigüedad. Menciona características de construcciones mesopotámicas como los templos y zigurats, y de edificaciones egipcias como las mastabas, pirámides y templos. También describe la arquitectura griega antigua enfocándose en los templos, teatros y órdenes arquitectónicos, y resume aspectos de la arquitectura romana incluyendo materiales, puentes y acueductos.
El documento describe la arquitectura en el mundo antiguo, incluyendo Mesopotamia, Egipto, el mundo Egeo y Grecia. En Mesopotamia, los primeros pobladores utilizaron materiales como ladrillos de adobe y arcilla debido a la escasez de piedra. Construyeron zigurats, palacios, murallas y puertas monumentales. En Egipto, los principales tipos de construcciones fueron pirámides, templos y tumbas talladas en roca, hechas de piedra y ladrillos.
El documento describe la civilización minoica de Creta, incluyendo los principales palacios como Cnossos, Festos y Malia. Explica que los palacios servían como centros administrativos, económicos y posiblemente religiosos, y que controlaban las actividades productivas y el comercio a través de registros escritos. También describe las ciudades asociadas con los palacios y algunos de los hallazgos arqueológicos más importantes de la cultura minoica.
Historia de la tecnologia presentacion slideshareyizathabib
El documento describe los aportes de la tecnología en la construcción y el urbanismo a través de la historia. Explica brevemente la arquitectura prehistórica, mesopotámica, egipcia y griega, señalando que los primeros utilizaron materiales como piedra y madera, mientras que los egipcios y mesopotámicos usaron ladrillos de barro y piedra tallada. Finalmente, destaca que los griegos valoraban la proporción y armonía, empleando columnas y mármol para construir templos
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Antiguomaiyerlinnava
El documento resume brevemente la arquitectura de Mesopotamia. Destaca que construyeron grandes edificios como zigurats y palacios utilizando ladrillos. Desarrollaron dos formas de arquitectura, religiosa y civil, incluyendo templos en forma de pirámide escalonada y ciudades amuralladas respectivamente. También utilizaron sistemas constructivos abovedados y adintelados.
El documento describe la arquitectura romana, incluyendo características como su pragmatismo y tendencia a lo monumental para mostrar el poder del Imperio. Detalla el urbanismo romano con la organización de ciudades alrededor de foros y calles principales. También describe varios edificios públicos romanos como teatros, anfiteatros, termas y acueductos que servían funciones prácticas y propagandísticas.
1. La arquitectura mesopotámica se desarrolló entre los ríos Tigris y Éufrates desde el VII milenio a.C. hasta la caída de Babilonia en el siglo IV a.C. y se caracterizó por el uso del ladrillo de barro, la construcción de zigurats, templos y palacios.
2. Algunas de las principales ciudades fueron Nínive, Ur y Babilonia, donde se construyeron importantes edificios como el zigurat de Ur-Nammu, los Jardines Colg
El Plan Especial de Salvaguarda de los procesos artesanales de la cerámica de...Sergio de la Llave Muñoz
Presentación realizada en el III Encuentro de Gestores del Patrimonio Cultural Inmaterial (Talavera de la Reina, 13-14 de diciembre 2022): El futuro y la salvaguarda de las técnicas artesanales tradicionales.
El documento resume el Imperio Nuevo de Egipto y el Tercer Periodo Intermedio. Describe que el Imperio Nuevo fue el periodo de mayor esplendor de Egipto, desde la dinastía XVIII hasta la XX, abarcando unos 500 años. Explica los reinados de los principales faraones como Hatshepsut, Tutmosis III y Ramsés II, destacando su expansión militar y los proyectos constructivos. Finalmente, señala que tras la dinastía XX comenzó el declive con el Tercer Periodo Intermedio.
El documento proporciona información sobre el Imperio Medio de Egipto (2055-1650 a.C.). Explica que este periodo siguió al Primer Periodo Intermedio, durante el cual Egipto estuvo fragmentado en varios reinos independientes. La dinastía XI con capital en Tebas logró reunificar el país bajo Mentuhotep II, inaugurando así el Imperio Medio. Este periodo vio el resurgimiento de Egipto como una potencia unificada y el florecimiento de las artes y la literatura.
El documento resume los orígenes de Egipto y el Imperio Antiguo desde el 3200 al 2181 a.C. en tres partes. Primero, describe la geografía y primeros asentamientos humanos en Egipto, como la cultura de Nagada. Luego, explica la unificación de Egipto bajo Narmer y las dinastías 00 y 0 consideradas protodinásticas. Por último, analiza la época Tinita y la Dinastía I como el inicio del estado egipcio unificado bajo los primeros faraones.
Este documento presenta una introducción a la historia de Fenicia e Israel. Explica que los fenicios probablemente descendían de los antiguos cananeos que habitaban la región de Canaán. Describe las principales ciudades fenicias como Biblos, Tiro y Sidón y explica que eran estados independientes gobernados inicialmente por monarcas y luego por oligarquías. También resume las influencias y relaciones comerciales que tuvieron los fenicios con Egipto, Asiria y otros pueblos vecinos a lo largo de su historia.
Este documento resume la historia de los hititas, hurritas y el reino de Mitanni. Explica el descubrimiento de los hititas en Anatolia y describe las cuatro etapas de su civilización: el Antiguo Reino, el Período Oscuro, el Primer Imperio Hitita bajo Subiluliuma I, y el Segundo Imperio Hitita tras su muerte. También resume la organización política del estado hitita y el papel de la familia real.
Este documento resume la historia temprana de Asiria. Explica que los asirios originalmente eran nómadas semitas que se establecieron en la ciudad de Assur y se enriquecieron con el comercio. El primer gran rey de Asiria fue Samsi-Adad I, un príncipe amorita que estableció el primer imperio asirio que se expandió hacia el oeste y sur. Puso a sus hijos a cargo de regiones fronterizas para defender el reino.
El documento resume la historia de los Reinos Combatientes y Babilonia en Mesopotamia después del colapso de la dinastía III de Ur. Se divide en dos fases: la primera caracterizada por los llamados Reinos Combatientes que luchaban por el control de las ciudades sumerias, y la segunda por el ascenso del estado amorreo de Babilonia. Destaca el apogeo de los reinos de Isin y Larsa en el sur y la ciudad de Eshnunna en el norte, así como la llegada de los amorreos y el posterior establecimiento
El documento describe el Próximo Oriente durante el II milenio a.C., específicamente el Bronce Medio y Tardío. Explica el periodo de transición después del Imperio de Ur III, con reinos locales disputándose el poder. Destaca el Imperio Paleobabilónico bajo Hammurabi, que unificó la región e implantó el famoso Código de Hammurabi. El imperio tuvo una economía agrícola y comercial próspera, con una sociedad estratificada dominada por los ciudadanos libres.
El documento describe el Renacimiento Sumerio, que se divide en dos etapas: la II Dinastía de Lagash y la III Dinastía de Ur. La II Dinastía de Lagash, bajo Gudea, restauró la cultura y el poder político sumerios tras el dominio acadio. La III Dinastía de Ur, bajo Ur-Nammu, Shulgi y Amar-Suen, creó un gran imperio que abarcaba desde el Golfo Pérsico hasta el Mediterráneo, aunque finalmente cayó debido a las presiones de los amoritas y otros
Fotografía aérea y cartografía histórica en torno al Mausoleo de Las Vegas (L...Sergio de la Llave Muñoz
Presentación de la comunicación ofrecida en el Congreso Internacional de Arqueología e Historia de las Comunidades Rurales (Zamora, 28 de septiembre 2023). Organizado por Zamora Protohistórica y la Facultad de Filosofía y Letras de la universidad de Valladolid.
Presentación del profesor tutor del C.A. UNED de Talavera de la Reina, Sergio de la Llave, sobre Akkad.
Asignatura de Historia Antigua I del grado de Historia de la UNED.
Presentación del profesor tutor del C.A. UNED de Talavera de la Reina, Sergio de la Llave, sobre Akkad.
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Arte Hitita
1. Profesor - Tutor:
Sergio de la Llave Muñoz
HISTORIA DEL ARTE
ANTIGUO EN EGIPTO
Y PRÓXIMO ORIENTE
ARTE HITITA
2. ADVERTENCIA:
• El contenido de la presentación está diseñado exclusivamente con fines didácticos
para orientar al alumnado sobre los contenidos generales de la asignatura. No se
trata de un resumen de carácter oficial.
• Para la debida preparación de los contenidos se deben emplear los medios y
bibliografía reseñada en la Guía oficial de la Asignatura.
• Es recomendable que el alumnado elabore sus propios esquemas/resúmenes a
partir de la bibliografía recomendada.
• Se recomienda al alumnado seguir las Unidades Didácticas y Bibliografía indicada
por el Departamento correspondiente de la UNED.
• Los contenidos de la actual presentación son recursos abiertos obtenidos en
internet.
• El profesor-tutor se exime del uso indebido de los contenidos recogidos en la
presentación –autoría de textos, fines lucrativos…-.
4. • El pueblo hitita habitó el denominado “país de Hatti”, que ocupaba la mitad norte
de la Anatolia Central. Su población se conformó a partir de una mezcla de pueblos
indoeuropeos, hattianos y hurritas. A comienzos del II milenio a.C. surgieron en la
zona un sistema de colonias comerciales asirias, los llamados Kârum, entre los que
figuraba Hattusa. A través de ellas se llevó un intenso tráfico de mercancías y de
personas que determinaron el carácter del arte hitita, susceptible a las influencias
de los pueblos que transitaban su espacio.
• La constitución del Estado Hitita como reino durante el II milenio a.C. (160-1500
a.C.) y su posterior configuración como un sistema político de corte imperial (1400-
1200) marcarían una primera etapa de madurez política de este pueblo con
repercusiones artísticas. En la primera de estas fases configuraron una unidad
política de carácter monárquico, capital Hattusa y el rey Hattusili I. Durante la
segunda fase, 1400 a.C., se configuró el Imperio Hitita, el cual llegó a dominar un
amplio territorio. Unos doscientos años más tarde este imperio desapareció, según
fuentes egipcias lo atribuyeron directamente a los llamados “Pueblos del Mar”.
ARTE HITITA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
5. • Los hititas hicieron importantes aportaciones, y para ello la capital Hattusa fue una
especie de banco de pruebas, como:
• Nuevas técnicas de construcción.
• Uso novedoso de materiales como la piedra, la madera y el adobe dotando a
los edificios una imagen original en el contexto de la arquitectura del próximo
oriente.
• Aportaron elementos como la fabricación de bóvedas de piedra, de arcos
parabólicos o de pilares en los sistemas defensivos de las ciudades.
• La integración de la arquitectura y la naturaleza.
• Empleo del ortostatos.
• Novedades en las tipologías de templos y palacios.
HATTUSA: CAPITAL
IMPERIAL Y SU ARQUITECTURA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
6. • La arquitectura militar se convirtió en uno de los principales focos de la actividad
constructiva de los hititas, creadores de un nuevo sistema de fortificación urbana.
El clima de inestabilidad reinante en la zona exigió el amurallamiento de los
perímetros urbanos de las principales ciudades. Hattusa se hallaba sobre una
meseta rocosa y comenzó a ser amurallada durante el Reino Antiguo, momento en
que se construyó “la ciudad baja”, compuesta por ciudadela fortificada, palacio
real, algunos edificios administrativos y un templo.
HATTUSA: SISTEMA DEFENSIVO
MURALLAS Y FORTIFICACIONES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
7. • Los restos hablan de un palacio-ciudadela cercado por una muralla. Su contorno
tenía hasta tres puertas fortificadas, unas veintidós torres avanzadas y unos
gruesos muros de piedra que daban solidez, característica de las fortificaciones
hititas. Fue cuando apareció el tipo de fortificación “ciclópea”, construida a base de
enormes bloques de piedra, y también se produjo la construcción de las primeras
“poternas”, especie de pasadizos subterráneos cubiertos con bóveda de piedra,
que servían para abandonar la ciudad en caso de asedio.
• Tras esta etapa, durante la época imperial la ciudad sería transformada a partir de
un plan de construcción con su punto neurálgico en la reconstrucción de la antigua
acrópolis y el crecimiento de la ciudad hacia el sur. Su espacio principal ocupaba la
cima de una montaña y se encontraba entre dos ríos, en un solar lleno de
protuberancias rocosas que fueron empleadas para construir sus murallas, práctica
habitual en el mundo hitita: el aprovechamiento estratégico, con fines defensivos,
de las características naturales del terreno, y la especial significación que
otorgaban a las rocas y las montañas, que atribuían un significado mágico y
religioso vinculado a la divinidad.
HATTUSA: SISTEMA DEFENSIVO
MURALLAS Y FORTIFICACIONES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
8. • Diseñando un sistema defensivo adaptándose a este
terreno natural, empezaron por ampliar la muralla,
empleando grandes bloques de piedra irregular, sin
tallar, con las que se constituyó un zócalo sobre el
que levantaron los muros de adobe y madera, técnica
ya empleada en el norte de Siria. En el lienzo de la
muralla se dispusieron torres cuadrangulares cada
treinta metros aproximadamente, y puertas
especialmente fortificadas.
HATTUSA: SISTEMA DEFENSIVO
MURALLAS Y FORTIFICACIONES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
9. • Estas puertas son señas de identidad del sistema fortificado hitita, por su imagen y
por el sistema de construcción empleado. La puerta del Rey, al sur del recinto
murado de Hattusa, La Puerta del León, al oeste de la ciudad de Hattusa, y La
puerta de la esfinge en el extremo sur de la ciudad de Alaka Hüyük. Se accedía a
ellas a través de rampas paralelas a la muralla, de acceso tortuoso, ralentizando el
paso del enemigo y permitían abatirle fácilmente.
HATTUSA: SISTEMA DEFENSIVO
MURALLAS Y FORTIFICACIONES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
10. • Estas puertas, con su abertura en forma de arco apuntado, contaban con un
sistema de doble muro que albergaba en su interior un cuerpo de guardia. De cara
al exterior estaban flanqueadas por figuras monumentales talladas en grandes
bloques de piedra, fusionando arquitectura y escultura, rasgo más destacado del
arte hitita, dando una impresión de sobriedad y grandiosidad.
HATTUSA: SISTEMA DEFENSIVO
MURALLAS Y FORTIFICACIONES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
11. • Fueron los artífices de un nuevo modelo de templo, caracterizado por tener una
planta más o menos cuadrada, jerarquizada en torno a un gran patio, en torno al
cual se disponían numerosas estancias estrechas y de pequeñas dimensiones. La
cella con la imagen del dios estaba situada a uno de los lados del templo, sin
respetar el eje de simetría, por lo que la contemplación de la divinidad no era
posible desde el exterior. Además el templo tenía grandes ventanas rectangulares
que llegaban casi hasta el suelo, rasgo no desarrollado hasta entonces.
• Siguiendo este modelo básico construyeron los cinco templos hallados en la ciudad
de Hattusa, entre ellos destaca:
NUEVOS MODELOS
DE TEMPLO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
12. • El templo I: dedicado posiblemente al dios de las Tormentas y a la diosa solar de
Arinna. Estaba compuesto por un anillo de largas habitaciones en batería y
dedicadas a archivos y almacenas que formaban una especie de muralla, en cuyo
centro estaba el santuario, aislado por una especia de pasillo enlosado que le
rodeaba. El templo propiamente dicho se edificó sobre una terraza artificial, se
entraba por una puerta monumental de grandes bloques de piedra que daba
accesos a tres vestíbulos, desde donde se llegaba a un patio central rodeado de
estancias, al final del cual existía un pórtico que daba entrada al sancta sanctorum,
con varias cellae dedicadas a los dioses.
NUEVOS MODELOS
DE TEMPLO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
• La iluminación se logró abriendo en el
muro ventanas al exterior, dando gran
luminosidad, práctica frecuente y
característica de la arquitectura hitita.
Hasta el momento la arquitectura
mesopotámica lo habitual era recibir
la luz principal a través del patio
central.
13. • Junto al Templo I, en la parte sur de la ciudad se edificaron en la época Imperial
cuatro conjuntos religiosos parecidos entre sí, con alguna variante, como que no
disponían de almacenes ni talleres, las plantas aumentaban en asimetría y
complejidad, compuestas ahora por un gran número de estancias con entrantes y
salientes.
NUEVOS MODELOS
DE TEMPLO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
14. • También durante el periodo Imperial se construyó a las afueras, en Yazilikaya, un
santuario que seguía el patrón de los ejemplos anteriores con algunas
peculiaridades:
• Santuario de Yazilikaya: era un santuario rupestre adosado a una montaña, en cuyo
interior se ubicaban algunas estancias, concretamente la cellae de los dioses.
Resulta interesante la integración que hacen entre la arquitectura y la naturaleza. La
elección de un lugar montañoso y rocoso para la construcción del santuario estaba
directamente relacionada con el significado mágico y religioso en la mentalidad
hitita de estos espacios naturales. Aprovecharon las características del terreno
perfectamente.
NUEVOS MODELOS
DE TEMPLO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
15. • Al templo se accedía a través de un propileo con unas escaleras que desembocaban
en un patio rodeado de estancias, en cuyo frente se ubicaba el sancta sanctorum, y
el pórtico habitual de estas construcciones se situó en otro de sus lados, dando
acceso a un sistema de galerías, excavadas ya en la roca. Se cree que la primera de
estas galerías, más cercana a la puerta, estaba dedicada a la celebración de las
fiestas de primavera, la segunda, más pequeña, empleada como templo funerario
del rey Tudhaliya IV, que había sido divinizado tras su muerte. Al ya de por si
carácter simbólico de las rocas y montañas, se reforzó con la decoración de estas
galerías con un destacado conjunto de relieves en los que se representaron
procesiones de dioses y reyes.
NUEVOS MODELOS
DE TEMPLO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
16. • Se configuró como un gran complejo arquitectónico que albergaba en su interior
estancias de uso residencial, político y económico. Se caracterizó por la
irregularidad de su planta, que carecía de un principio de organización espacial en
torno a una unidad concreta, estableciéndose así un contraste con los palacios del
área mesopotámica. Siguiendo una pauta similar a la arquitectura religiosa,
construyeron sus palacios a base de estancias largas y estrechas, yuxtapuestas y
comunicadas a través de largos pasillos que facilitaban el tránsito entre las diversas
áreas del conjunto.
• El palacio de Hattusa tenía varios accesos, aunque eran dos, los abiertos en los
lados suroeste y sureste, los que gozaban de mayor importancia, ambos
flanqueados por torres. Su estructura presentaba escasa unidad arquitectónica, se
desarrollaba como una sucesión de patios porticados, de proporciones irregulares,
en torno a los cuales de disponían edificios independientes destinados a funciones
diversas.
PALACIO REAL DE HATTUSA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
17. • Alcanzó su máxima representación en el Santuario de Yazilikaya, donde los
escultores hititas expresaron sus ideas sobre lo transcendente, y sobre el papel que
el poder real desempeñaba en relación con la divinidad, con su propio sistema de
creencias y con su sociedad. El santuario se dividía en dos cámaras configuradas por
muros de piedra inscritos en relieves.
LA ESCULTURA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
18. • La cámara A: dedicada a la celebración de la renovación del año, en la que se
representaron los dioses hititas dispuestos en orden jerárquico, como una
procesión, y acompañados de su nombre escrito en caracteres jeroglíficos. Se
trataba de dos cortejos inscritos en cada uno de los muros de la cámara, en cuyo
fondo aparecían los dioses tutelares del panteón hitita: el dios del Tiempo aparecía
barbado y acompañado de los atributos del poder, la tiara de cuernos y la maza,
representado sobre dos dioses de la montaña y por su parte la diosa Solar
protectora del Estado estaba sobre un pedestal en forma de león y caminaba sobre
las montañas. Ambos a gran escala.
SANTUARIO DE YAZILIKAYA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
19. • La cámara B: parece ser que cumplió la
función de templo funerario del monarca
Tudhaliya IV, cuya imagen se representó a
gran escala sobre un saliente de la roca. El
rey caminaba sobre las montañas al modo
de los dioses y se rodeaba del cortejo
procesional del panteón hitita. Junto a ello,
la cámara incluía una escena donde el rey
abrazaba a su dios protector, y otra donde
aparecía el “dios Espada” o dios de los
Infiernos representado a gran escala, 3,4
metros de altura, con una espada de casi
tres metros clavada en el suelo, cuya
empuñadura estaba formada por dos
leones mirando hacia abajo, dos cabezas de
león, y una cabeza de un dios, iconografía
totalmente novedosa.
SANTUARIO DE YAZILIKAYA
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
20. • Los artistas hititas aportaron una integración perfecta y sin precedentes entre la
arquitectura y la escultura. Tallaron en los muros de sus edificios y en las puertas
de sus ciudades figuras de gran monumentalidad, caracterizadas por su original
técnica y su estética. Su mejor exponente las puertas de Hattusa y Alaka Hüyük,
obras compuestas por grandes bloques de piedra que tenían adosadas figuras de
grandes dimensiones, unos dos metros de altura, cuyo precedente parece
encontrarse en la tradición paleobabilónica.
• En las puertas de sus ciudades supieron crear obras absolutamente originales a
partir de la perfecta conjunción de la arquitectura y escultura, fusionando su
propio modo de hacer con las influencias recibidas de los pueblos limítrofes. Se ha
llegado a considerar que hubieran sido realizadas con la colaboración de escultores
babilónicos por su relación con el modo de trabajar las figuras, propio de la
escultura babilónica del II milenio a.C. Si bien la fisonomía de las figuras es
totalmente hitita, se aprecia en su elaboración influjo egipcio. Por ejemplo, la
puerta de Alaka Hüyük tenía un tocado mezcla entre los paños que cubrían la
cabeza los faraones egipcios y los que empleaban las mujeres del Imperio Medio.
LAS PUERTAS DE LAS CIUDADES
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
21. • Tras la destrucción de Hattusa a finales
del II milenio a.C., el Imperio Hitita inició
un periodo de decadencia con luchas y
conflictos por los que atravesaba el
Mediterráneo Oriental, sí como la propia
crisis interna que vivían sus estructuras
políticas. Algunas ciudades del sur
consiguieron sobrevivir a estos conflictos,
prolongando la influencia del legado
cultural y artístico hitita durante el I
milenio a.C. en el norte de Siria,
constituyendo lo que se ha dado en
llamar “el periodo neohitita” (1200-700
a.C.), aunque su denominación más
ajustada es la de Periodo de los
Principados Luvio-Arameos.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
22. • En el trazado de sus ciudades y fortificaciones los Reinos Luvio-Arameos
mantuvieron interesantes puntos de contacto con los hititas tanto en sus formas,
materiales y técnicas, en la relación arquitectura y naturaleza y en un mundo de
organización y creencias religiosas. Construyeron sus núcleos urbanos en lugares
elevados explotando las características del terreno para defenderlas y construir
ciudadelas fortificadas.
• Así realizaron la ciudad de Zinchirli en el s. X a.C., cuyo perímetro urbano tomó
forma circular, con una ciudadela fortificada en el centro, cuyos muros
aprovecharon la pendiente natural de la montaña, y un doble circulo de murallas
en la ciudad baja, en las que se abrían tres puertas con la tradición hitita de
fusionar arquitectura y escultura. Un sistema similar utilizaron en la ciudad de
Karkemish, más clara continuadora de la tradición hitita, donde se construyó una
muralla que combinaba los lienzo rectos empleados en otras ciudades luvio-
arameas, con los semicirculares.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
23. • Pero fue en la escultura donde su arte destacó de forma especial mostrando una
gran capacidad creativa. Dieron forma a un conjunto de imágenes caracterizadas
por su sincretismo, fusionando influencias hititas, arameas y asirias, sí como de
numerosas variantes regionales, propias de la disgregación política que caracterizó
este momento histórico. Como consecuencia, la escultura y el relieve presentarían
variaciones notables en cuento a técnica, estilo, temas y modos de representación
en cada ciudad.
• El relieve arquitectónico fue continuado, en principio sobre la base de desarrollo de
sus mismos patrones, como puede apreciarse en los frisos de la ciudad de Malatya,
donde se recurrió a la representación de cortejos procesionales al estilo de los ya
comentados, aunque acompañados en esta circunstancia de escenas bélicas y
mitológicas, algunas de influencia asiria. La puerta del León de esta ciudad
incorporaba grandes placas de piedra con relieves de escenas de libación ante la
divinidad, siguiendo un estilo próximo al del periodo imperial.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
Historia del Arte Antiguo en Egipto y Próximo Oriente
24. • En cambio en la ciudad de Tell Hallaf
mostraron una desviación
iconográfica. Con una ejecución
bastante tosca se representaban es
este caso animales reales y
fantásticos, en ocasiones compuestos
por la mezcla de diferentes especies,
como en la iconografía animalística de
raigambre mesopotámica. Uno de los
temas más originales será el de la
orquesta de animales, donde aparece
un león tañendo una cítara,
recordándonos a las arpas del
Cementerio Real de Ur, en Sumer.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
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25. • También en Karkemish dedicaron escenas
a temas animalísticos, con ortostatos en
los que aparecían figuras fantásticas alas
que se atribuía un poder apotropáico,
protector del lugar donde se encontraban.
Este tipo de figuras, que podían ser
también de temática mitológica o
ceremonial, presidía las puertas de las
ciudades. La Quimera bicéfala del Muro
del Heraldo de esta ciudad es un buen
ejemplo.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
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26. • Junto a estas realizaciones esculturales se creó un modelo de escultura exenta
hasta entonces no trabajado. Consistía en la figura de un personaje representado
en bulto redondo, que se apoyaba sobre una basa compuesta por figuras de
animales. Estas obras se emplearon a modo de columnas para los pórticos,
formando en ocasiones parte del bit-hilani. En ellos se ha querido ver un
precedente de los pórticos escultóricos que decoraron posteriormente los edificios
griegos, difundiéndose su influjo y llegando al arte ibérico.
EL LEGADO HITITA EN EL I MILENIO A.C.:
ARTE LUVIO-ARAMEO
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