Este documento resume varias teorías éticas, incluyendo las éticas del deber de Kant, la transmutación de valores de Nietzsche, el formalismo ético existencialista y la ética comunicativa de Habermas. También discute la actualidad del pensamiento de Kant, destacando su influencia en la Escuela de Frankfurt y la visión de Habermas de la razón como un constructo del diálogo.
Reflexiones sobre el libro de Pornografía de Rosa Cobo por María Caldo OteroMaría Calado Otero
Después de escuchar día tras día noticias sobre agresiones sexuales a mujeres cada vez más violentas no paro de preguntarme cómo sociedad dónde está enraizado todo esto. Este fundamentado libro de la profesora Rosa Cobo analiza de una manera exhaustiva dónde están esas raíces y las causas que justifican el mantenerlas. No pretende ser un resumen ni un análisis exhaustivo de dicho libro. Me dejo en el tintero valiosos debates y reflexiones de este libro. ¿Cómo podemos utilizar esta valiosa información para hacer una sociedad más saludable? ¿Qué podemos hacer a nivel educativo para cambiar estas enormes influencias y tener un futuro de las mujeres más igualitario y menos violento en este caso con respecto a la sexualidad?
Después de escuchar día tras día noticias sobre agresiones sexuales a mujeres cada vez más violentas no paro de preguntarme cómo sociedad dónde está enraizado todo esto. Este fundamentado libro de la profesora Rosa Cobo analiza de una manera exhaustiva dónde están esas raíces y las causas que justifican el mantenerlas. No pretende ser un resumen ni un análisis exhaustivo de dicho libro. Me dejo en el tintero valiosos debates y reflexiones de este libro. ¿Cómo podemos utilizar esta valiosa información para hacer una sociedad más saludable? ¿Qué podemos hacer a nivel educativo para cambiar estas enormes influencias y tener un futuro de las mujeres más igualitario y menos violento en este caso con respecto a la sexualidad?
Belleza fatal (2012) vs. Liberarse de las apariencias (2011)María Calado Otero
Recientemente, me encontré con un ensayo francés "Belleza fatal" (2012, 1ª edición francesa) de la reputada periodista feminista Mona Chollet que llamó mi atención porque trataba una temática muy parecida a la de mi libro "Liberarse de las apariencias. Género e imagen corporal" (Calado, 2011). Su publicación en la edición española no fue hasta el 2020, quizás por eso, se me había escapado dicho interesantísimo trabajo. Quisiera reflexionar aquí sobre algunas semejanzas y diferencias en ambos trabajos. Para mi el hecho de encontrar más trabajos en esta temática no hace más que afianzar la necesidad de un cambio social dado que cada vez más voces ponen de manifiesto la presión social en la que se vive, en la sociedad occidental actual, con respecto, a la imagen corporal, así como, sus fatales consecuencias. También me encantó ver como se recurre a teóricas feministas, en dicha temática, dado que el hecho de que dichos trastornos se produzcan con muchísima más frecuencia en mujeres se debe a una construcción social y no a causas biológicas. Dejo aquí unas reflexiones sobre ambos trabajos
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ARTE (U.N.A.)
CARRERA: Maestría en Teatro y Artes Performáticas
ASIGNATURA: Performance y Corporalidad
PROFESOR TITULAR: Alejandra Ceriani
Objetivos Específicos
Ofrecer una propuesta curricular que contempla áreas de estudio de carácter innovador.
Contribuir al desarrollo de la Danza/Performance ampliando los conceptos y prácticas disponibles.
Incrementar la documentación relativa a la Danza/Performance a través de la observación y producción critica obras, artículos, trabajos de investigación y otras colaboraciones provenientes de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
Reflexiones sobre el libro de Pornografía de Rosa Cobo por María Caldo OteroMaría Calado Otero
Después de escuchar día tras día noticias sobre agresiones sexuales a mujeres cada vez más violentas no paro de preguntarme cómo sociedad dónde está enraizado todo esto. Este fundamentado libro de la profesora Rosa Cobo analiza de una manera exhaustiva dónde están esas raíces y las causas que justifican el mantenerlas. No pretende ser un resumen ni un análisis exhaustivo de dicho libro. Me dejo en el tintero valiosos debates y reflexiones de este libro. ¿Cómo podemos utilizar esta valiosa información para hacer una sociedad más saludable? ¿Qué podemos hacer a nivel educativo para cambiar estas enormes influencias y tener un futuro de las mujeres más igualitario y menos violento en este caso con respecto a la sexualidad?
Después de escuchar día tras día noticias sobre agresiones sexuales a mujeres cada vez más violentas no paro de preguntarme cómo sociedad dónde está enraizado todo esto. Este fundamentado libro de la profesora Rosa Cobo analiza de una manera exhaustiva dónde están esas raíces y las causas que justifican el mantenerlas. No pretende ser un resumen ni un análisis exhaustivo de dicho libro. Me dejo en el tintero valiosos debates y reflexiones de este libro. ¿Cómo podemos utilizar esta valiosa información para hacer una sociedad más saludable? ¿Qué podemos hacer a nivel educativo para cambiar estas enormes influencias y tener un futuro de las mujeres más igualitario y menos violento en este caso con respecto a la sexualidad?
Belleza fatal (2012) vs. Liberarse de las apariencias (2011)María Calado Otero
Recientemente, me encontré con un ensayo francés "Belleza fatal" (2012, 1ª edición francesa) de la reputada periodista feminista Mona Chollet que llamó mi atención porque trataba una temática muy parecida a la de mi libro "Liberarse de las apariencias. Género e imagen corporal" (Calado, 2011). Su publicación en la edición española no fue hasta el 2020, quizás por eso, se me había escapado dicho interesantísimo trabajo. Quisiera reflexionar aquí sobre algunas semejanzas y diferencias en ambos trabajos. Para mi el hecho de encontrar más trabajos en esta temática no hace más que afianzar la necesidad de un cambio social dado que cada vez más voces ponen de manifiesto la presión social en la que se vive, en la sociedad occidental actual, con respecto, a la imagen corporal, así como, sus fatales consecuencias. También me encantó ver como se recurre a teóricas feministas, en dicha temática, dado que el hecho de que dichos trastornos se produzcan con muchísima más frecuencia en mujeres se debe a una construcción social y no a causas biológicas. Dejo aquí unas reflexiones sobre ambos trabajos
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ARTE (U.N.A.)
CARRERA: Maestría en Teatro y Artes Performáticas
ASIGNATURA: Performance y Corporalidad
PROFESOR TITULAR: Alejandra Ceriani
Objetivos Específicos
Ofrecer una propuesta curricular que contempla áreas de estudio de carácter innovador.
Contribuir al desarrollo de la Danza/Performance ampliando los conceptos y prácticas disponibles.
Incrementar la documentación relativa a la Danza/Performance a través de la observación y producción critica obras, artículos, trabajos de investigación y otras colaboraciones provenientes de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
Educación en contextos urbano marginales, Importancia de una formación docente comprometida con su rol social. Para que y por que educar. Trabajo basado en libro Chicos en Banda.
Diapositivas para hacer un recorrido general por la historia de la ética, desde la reflexión sobre el fenómeno moral en sí hasta cuestiones y respuestas a los problemas de nuestra época.
Educación en contextos urbano marginales, Importancia de una formación docente comprometida con su rol social. Para que y por que educar. Trabajo basado en libro Chicos en Banda.
Diapositivas para hacer un recorrido general por la historia de la ética, desde la reflexión sobre el fenómeno moral en sí hasta cuestiones y respuestas a los problemas de nuestra época.
1. GeorginaMercado Ortega
Lagos de Moreno
17/02/2015
ÉTICAS DEL DEBER
Dice que la conducta moral estádeterminadaporlaintenciónconlaque realizamoslascosas.
Ética del deberde Kant.
En el siglode la ilustración elaborolaprimeraéticadel deberenlacual destacatres tiposde
acciones:
-Contrariasal debero inmorales.
-Conforme al deber,realizadaporinterés.Carecende valormoral.
-Conforme al deber,realizadasporrespeto.Normalmentesonbuenas.
Dice que lascosas sonmediosporloscualesse realizanlasacciones.La éticade Kant es
autónoma,ya que cada unocuenta con suimperativocategóricoel cual nodepende de las
circunstancias.
Nietzsche ylatransmutaciónde losvalores.
Dice que losvaloresde la culturaoccidental desaparecendejandoaloshombreslatarea de crear
nuevosvalores. Consideradostiposde personas:
Señoresconmoral de señores:personaspoderosasydistinguidasque se encuentrantanbiencon
ellasmismasque noquierensermandadasteniendolaobligaciónde crearsuspropiosvalores.
Esclavoscon moral de esclavos:personasinferioresyconrecelode lospoderosos.Promuevenlos
valoresque le sirvenparaprotegersudebilidad. Esincapazde demostrarloque siente.Se ven
apoyadospor el cristianismoel cual hablade lavidadel másallá.
La transmutaciónde valoresse reduce a “el espírituse convierte encamello,el camelloenleóny
el leónenniño” creandoasí unsuperhombre que tienevoluntadde poderyeternoretorno.
2. El formalismoético existencialista.
JeanPaul dice que el serhumanoes libre,unserque busca construirunproyectoindividual de
existencia.Eneste proyectonodebemosdejasque losdemásdecidanpornosotros,debemos
dejarnosllevarpornuestraautenticidad,haciéndonoscargode nuestralibertad.
Ética comunicativaodel discurso.
JürgenHabermasdice que por mediode undialogose puedenestablecernormasyfinesmorales.
No se tienenque crearnormasuniversales,cadaunatiene que serpara unacircunstanciadefinida.
Para poderllevaracabo el dialogotiene que ser público,conigualdadde ejerciciosyausenciade
coacciones.
ÉTICA FORMAL DE KANT Y SU ACTUALIDAD
Ética material:éticaempírica sacada de la experimentación,establece normasparaalcanzarun
biensupremo.
Ética formal:no nos dice loque tenemosque hacer,si nocomo tenemosque hacerlo.
Ética autónoma: normasfundamentadasenlarazónhumana.
Ética heterónoma:normasque se le dan al serhumanodesde el exterior.El sololasobedece
Ética teleológicaoaristotélica:la bondadde las accionesdependende labondadde las
consecuencias.
Ética deontológicade Kant: la bondadde las accionesnodependende labondadde las
consecuencias.
Ética a priori: loque no procede de la experiencia,noesempírica.
Ética posteriori:nopuede seruniversal,depende de las circunstancias.
Cognitivista:enunciadosmoralespuedenserverdaderosofalsos.
No cognitivista:ajenaal conocimiento,nopermite que se considerenenunciadosverdaderoso
falsos.
3. El deberporel deber:tenemosque intentarrealizarciertaconductaporseguira laley.
El carácter universal de labondadomaldadde unaacción: si una acción esmala,estasolose
acepta si tu voluntad asílo decide.
ACTUALIDADES DEL PENSAMIENTO DEKANT
La filosofíade Kantse reivindicó comoinstrumentode reflexiónyrevisióndel marxismo. Existió
una gran crisisde valoresdespués de lasegundaguerramundial.Enlaescuelade Frankfurt
estabanAdornoy Horkheimerquienescrearonunaópticakantianalacual fue unavance de la
cienciayla inducciónde lamentalidadpositivistade lascienciassociales.Enlamismaescuela
Habermastomo lateoría de Kant desde unaperspectivacomunicativa.Larazónno estáenla
cabezade nadie,se construye enel dialogo.Kantcontabaconuna visiónde lahistoria másamplia
que la nuestray unoptimismoorientadoaunapercepcióndistintade laracionalidad.