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Marcela Carranza Flores
Lagos de Moreno,Jalisco. -16 de febrerode 2015
Reporte de lectura
Ética del deber.
Afirmanque laconducta moral estádeterminadanoporloque hacemossinopor la intenciónconque
lohacemos,independientementede los resultadosque obtengamos.Suscaracterísticasson:
 La formageneral ointenciónconlaque debemosactuar.
Las éticasdel debersegún:Kant,Nietzsche,Sartre yHabermas.
 Kant: filósofoalemándel sigloXVIII,el siglode lasluces,elaborólaprimeraéticadel deber.Lo
que hace buenaunaconducta noes la conductamismasinola intenciónconque larealizamos.
Para que una conductasea moralmente buenase distinguentrestipode acciones:inmorales,
Conformesal deberperorealizadasporinterésy conformesal deberyrealizadasporrespetoa
este.El debereshacer algocon respectoa laleymoral,esalgo que nodepende de las
circunstancias.
 Nietzsche:FilósofoAlemán,sigloXlX,profetade la"muerte de Dios":al hacer esto,
desaparecenlosvaloresdel hombre enlaculturaoccidental porloque el hombre notiene más
remedioque ponerse enel lugarde Dios.Él consideralaexistenciade dostiposde personas:
-Las personasfuertesque noaceptanserparte de lamultitudporloque vivenenlucha
sintemor,sondominantes,autónomasybuscanúnicamente laaceptaciónpropia
-Las personasdébilesque promuevenlosvaloresque promuevenladebilidadcomo
compasiónsolidaridad,etc.Carecende individualidad. SegúnNietzsche Estapersonaesla
que dominalacultura occidental,porloque se le considerael triunfode losmediocres,
tambiéninfluenciadosporel cristianismoque Sniegael presenteparavivirenel másallá.
Nietzsche postulalaregresiónde valorescambiandolahumildadporel orgullo,lapiedadporla
crueldad,lacomodidadporel riesgollamándole transmutaciónde valores,asícualquier
hombre que pudieracumplirconestose le llamaríasúperhombre;que conoce laVoluntadde
podery el EternoRetorno.
 JeanPaul Sartre: el serhumanoesun serlibre,cuyaexistenciaestáporhacer.Cuandose deja
que seanotros losque decidanporuno mismo,se estáactuandode "mala fe"y se estásiendo
inmoral. Obien,se puede llevaracabolaautenticidadenlaque se responsabilizalalibertad
propia.
 JürgenHabermas:El objetivode la"éticacomunicativa"esestablecerlascondicionesenlas
que una comunidad marque unacuerdoque sus basesseansusvalores,normasyfines
morales.
Es posible decidirlabondadola maldadde un postuladoa partirde su posibilidadde ser
universalizada.
 Ética material:Cualquiercosaensí misma.
 Ética formal:postuladobuenoomaloensuhabilidadde seruniversal.
 Ética Autónoma:lasnormasse fundamentanenlarazón humanasinrecurrira dioses
 Ética Heterónoma:Normasdadasdesde el exterior;naturaleza,dios,etc.
 Ética Teológica:La bondadmoral de las accioneshumanasdependende labondadde las
consecuencias.
 Ética deontológica:labondadmoral de la acción depende de la cualidadde lamisma.
 Ética priori (KANT):loque noprocede de laexperienciayque esindependientede ella.
 Ética posteriori:depende de circunstanciasyhechos.
Las influenciasde Kantincluyeron:Lalecturade Hume, Rousseau(Lapropialegislación, Lapropia
legislación),Lutero
El papa supone que lareligiónconstituyeunagarantía para laconducta moral y prevalecenlos
interesesparticularessobre el biencomún.Larazónfilosóficadefiendeladependenciareligiosade la
moral.toda moral que no se fundamente enladecisiónautónoma,2libre yresponsable delser
humanose reduce a obedecernormasimpuestasdesde fueraycarece de valorético.Porlo anterior
se supone que:aunque Diosnoexistiera,losdeberesmoralesnoperderíannadade su fuerza.
EDeber_MarcelaCF

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  • 2.  JeanPaul Sartre: el serhumanoesun serlibre,cuyaexistenciaestáporhacer.Cuandose deja que seanotros losque decidanporuno mismo,se estáactuandode "mala fe"y se estásiendo inmoral. Obien,se puede llevaracabolaautenticidadenlaque se responsabilizalalibertad propia.  JürgenHabermas:El objetivode la"éticacomunicativa"esestablecerlascondicionesenlas que una comunidad marque unacuerdoque sus basesseansusvalores,normasyfines morales. Es posible decidirlabondadola maldadde un postuladoa partirde su posibilidadde ser universalizada.  Ética material:Cualquiercosaensí misma.  Ética formal:postuladobuenoomaloensuhabilidadde seruniversal.  Ética Autónoma:lasnormasse fundamentanenlarazón humanasinrecurrira dioses  Ética Heterónoma:Normasdadasdesde el exterior;naturaleza,dios,etc.  Ética Teológica:La bondadmoral de las accioneshumanasdependende labondadde las consecuencias.  Ética deontológica:labondadmoral de la acción depende de la cualidadde lamisma.  Ética priori (KANT):loque noprocede de laexperienciayque esindependientede ella.  Ética posteriori:depende de circunstanciasyhechos. Las influenciasde Kantincluyeron:Lalecturade Hume, Rousseau(Lapropialegislación, Lapropia legislación),Lutero El papa supone que lareligiónconstituyeunagarantía para laconducta moral y prevalecenlos interesesparticularessobre el biencomún.Larazónfilosóficadefiendeladependenciareligiosade la moral.toda moral que no se fundamente enladecisiónautónoma,2libre yresponsable delser humanose reduce a obedecernormasimpuestasdesde fueraycarece de valorético.Porlo anterior se supone que:aunque Diosnoexistiera,losdeberesmoralesnoperderíannadade su fuerza.