RELATORÍA: EL FACTOR DE LA PERFECCIÓN Y EL HOMBRE
Referencia bibliográfica:
FINOL, José Enrique.[joseenriquefinol@cantv.net].discurso, isotopía y neo- narcisismo:
contribución a una semiótica del cuerpo.[enlinea]En: revista de estudios interdisciplinarios
en ciencias sociales, vol. 10(3):383-402,2008.disponible en
[http://www.joseenriquefinol.com/index.php?option=com_content&task=view&id=97&Itemid
=27]consulta 5,Junio,2012.
                                                     ISABEL CRISTINA GARCÍA RESTREPO
                                                                                Cc. 1.037.633.800
                                                                   isabelgarcia_94@hotmail.com
                                                                                      SEMIÓTICA


La vida del hombre, siempre ha girado en torno a dos componentes: CUERPO (significando
superficialidad- belleza externa- hombre vanidoso) Y ALMA (significando valores- virtudes-
conocimiento- Dios).

 En los diferentes momentos de la historia, siempre a uno de estos dos componentes se le ha dado
más relevancia. Pero sea cual sea el componente que rija, siempre se van a encontrar inscritas en
ambas, el factor de la perfección, el cual coloca al hombre en el punto de nunca sentirse satisfecho
por como es él en realidad, sino que siempre hará regir su vida en torno a una “meta”, que una vez
cumplida dará paso a una nueva, creando de esta manera, una cadena sin fin, haciéndose
convencer a si mismo que son las metas las que se encargan de darle sentido a la vida.

La vanidad es uno de los principios que conforman aquello que llamamos perfección.

En las épocas en las cuales el factor que rige es el alma, el perfeccionamiento se busca en el
querer enriquecer al hombre en forma interna, dicho propósito se logra en la búsqueda de valores,
virtudes y conocimiento, los cuales te permitirán hacer parte de la sociedad y a la vez resaltar en
ella, logrando así ser superior a otros, lo que te haría atractivo para muchos. Un ejemplo claro, se
ve reflejada en la época en la cual la filosofía fundamentada en el conocimiento del hombre
(fundada por Sócrates) da importancia al conocimiento y al enriquecimiento del alma, asumiendo
como ciudadanos, sólo a aquellos que tenían conocimiento en los diferentes campos de estudio.

Por otro lado las épocas que se encuentran gobernadas por el factor corporal, le dan gran
importancia a la superficialidad, la imagen, la apariencia física (son estas características junto a
otros factores como el dinero, las que van a definir el lugar que ocupas en la sociedad ),con la
excusa de buscar la reivindicación del cuerpo, debido a los prejuicios que siempre lo acompañaron,
para las grandes religiones, el cuerpo era motivo y objeto del pecado, obstáculo para la salvación
del alma. En este ámbito el hombre se ha centrado en el perfeccionamiento del cuerpo. Tomando
el cuerpo, igual a como un escultor, toma el barro y le da forma y después de darle forma lo retoca,
eliminando de esta manera, todas las imperfecciones que tenga la escultura, después de dicho
procedimiento, el escultor obtendrá como resultado una escultura perfecta y magistral, que será del
agrado del espectador, al igual que, resultará apetecida por muchas personas. De esa misma
forma, el ser humano en su ansia de perfección y belleza, somete su cuerpo a procedimientos la
mayoría de veces dolosos, los cuales le garantizan la eliminación de todos aquellos defectos que
no caben dentro del prototipo ideal de belleza que rige en la sociedad.
Estos procedimientos han acompañado al hombre desde sus comienzos, cuando los hombres y
mujeres hacían un esfuerzo considerable por el embellecimiento del propio cuerpo, considerado
hoy escenario fundamental de la belleza humana.

Pero actualmente, ese paradigma de belleza corporal, que rige a nuestra sociedad contemporánea,
ha tomado un rumbo desmesurado, convirtiéndose así, en algo completamente utópico, por el
simple hecho de que la belleza, pasó a ser un negocio más de la sociedad de consumo. El
mercado con ayuda de los medios de difusión, se ha encargado de vender un patrón universal de
lo que ser bella o bello significa, logrando así, hacer del individuo su esclavo ofreciéndole muchos
productos estéticos, con la promesa de hacer de él, un ser aceptado por la mayor parte de la
sociedad y es que el deseo de aceptarnos y ser aceptados nos llevan a esfuerzos a veces
desmesurados. Pero existe un único inconveniente y es que ese prototipo, que el mercado te
ofrece, nunca será logrado, porque eso implicaría el fin para el mercado estético, apenas el
individuo logre ser bello, su estrategia es entonces, crear siempre nuevos requisitos a cumplir
para lograr “la belleza”, siendo de esta manera una estrategia muy exitosa, porque siempre se
genera un grado de inconformidad en el individuo, fomentando en él, un absoluto deseo de
querer alcanzar el nuevo parámetro.

Estas tendencias de estética se han popularizado en tal grado, que han pasado a convertirse en
algo cotidiano, bajo el nombre de “estetización del cuerpo” (Ravera: “la estetización generalizada
que ha extendido lo estético a lo cotidiano” (2007:23) ).

Se le hadado más importancia a lo corporal, debido a que éste ha logrado general mayor impacto
en las sociedades. Para conocer ampliamente sobre la estética corporal, haremos gran énfasis en
dos términos, que dominan mucho nuestra sociedad actual, la cual recibe en el campo estético el
nombre de neo- narcisismo: el primero es el estoicismo (prácticas donde el dolor es un fin en sí
mismo y donde éste se transmuta en una forma de placer; o también practicas estéticas que
suponen presencia del dolor) y el hedonismo (busca el placer).

La belleza hoy, se ha hecho una búsqueda obsesiva y artificial, los cuales implican tratamientos no
solo costosos, sino también dolorosos, convertidas ya en prácticas corrientes, haciendo del “dolor”,
que anteriormente era tan rechazado por el hombre, a ser hoy en día, por aceptación de todos, un
componente “natural” de las practicas relacionadas con la estética corporal.

Concluiremos con la idea, de que el hombre en los diferentes procesos culturales que ha tenido, ha
perdido ese privilegio de forjar su propia identidad, haciéndose dependiente de todos aquellos
prototipos que el mercado y la publicidad se encargan de venderles, generando en él, un avance
desmesurado de su estado natural de competitividad, queriendo cumplir todas las pautas que el
mercado le brinde para ser perfecto, sin importar lo que eso implique ya sean tratamientos costos y
dolorosos, transformaciones, y sacrificios, con el fin de y lograr ser reconocidos, aceptados e
incluso idolatrados por los demás individuos.

El factor de la perfección y el hombre

  • 1.
    RELATORÍA: EL FACTORDE LA PERFECCIÓN Y EL HOMBRE Referencia bibliográfica: FINOL, José Enrique.[joseenriquefinol@cantv.net].discurso, isotopía y neo- narcisismo: contribución a una semiótica del cuerpo.[enlinea]En: revista de estudios interdisciplinarios en ciencias sociales, vol. 10(3):383-402,2008.disponible en [http://www.joseenriquefinol.com/index.php?option=com_content&task=view&id=97&Itemid =27]consulta 5,Junio,2012. ISABEL CRISTINA GARCÍA RESTREPO Cc. 1.037.633.800 isabelgarcia_94@hotmail.com SEMIÓTICA La vida del hombre, siempre ha girado en torno a dos componentes: CUERPO (significando superficialidad- belleza externa- hombre vanidoso) Y ALMA (significando valores- virtudes- conocimiento- Dios). En los diferentes momentos de la historia, siempre a uno de estos dos componentes se le ha dado más relevancia. Pero sea cual sea el componente que rija, siempre se van a encontrar inscritas en ambas, el factor de la perfección, el cual coloca al hombre en el punto de nunca sentirse satisfecho por como es él en realidad, sino que siempre hará regir su vida en torno a una “meta”, que una vez cumplida dará paso a una nueva, creando de esta manera, una cadena sin fin, haciéndose convencer a si mismo que son las metas las que se encargan de darle sentido a la vida. La vanidad es uno de los principios que conforman aquello que llamamos perfección. En las épocas en las cuales el factor que rige es el alma, el perfeccionamiento se busca en el querer enriquecer al hombre en forma interna, dicho propósito se logra en la búsqueda de valores, virtudes y conocimiento, los cuales te permitirán hacer parte de la sociedad y a la vez resaltar en ella, logrando así ser superior a otros, lo que te haría atractivo para muchos. Un ejemplo claro, se ve reflejada en la época en la cual la filosofía fundamentada en el conocimiento del hombre (fundada por Sócrates) da importancia al conocimiento y al enriquecimiento del alma, asumiendo como ciudadanos, sólo a aquellos que tenían conocimiento en los diferentes campos de estudio. Por otro lado las épocas que se encuentran gobernadas por el factor corporal, le dan gran importancia a la superficialidad, la imagen, la apariencia física (son estas características junto a otros factores como el dinero, las que van a definir el lugar que ocupas en la sociedad ),con la excusa de buscar la reivindicación del cuerpo, debido a los prejuicios que siempre lo acompañaron, para las grandes religiones, el cuerpo era motivo y objeto del pecado, obstáculo para la salvación del alma. En este ámbito el hombre se ha centrado en el perfeccionamiento del cuerpo. Tomando el cuerpo, igual a como un escultor, toma el barro y le da forma y después de darle forma lo retoca, eliminando de esta manera, todas las imperfecciones que tenga la escultura, después de dicho procedimiento, el escultor obtendrá como resultado una escultura perfecta y magistral, que será del agrado del espectador, al igual que, resultará apetecida por muchas personas. De esa misma forma, el ser humano en su ansia de perfección y belleza, somete su cuerpo a procedimientos la mayoría de veces dolosos, los cuales le garantizan la eliminación de todos aquellos defectos que no caben dentro del prototipo ideal de belleza que rige en la sociedad.
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    Estos procedimientos hanacompañado al hombre desde sus comienzos, cuando los hombres y mujeres hacían un esfuerzo considerable por el embellecimiento del propio cuerpo, considerado hoy escenario fundamental de la belleza humana. Pero actualmente, ese paradigma de belleza corporal, que rige a nuestra sociedad contemporánea, ha tomado un rumbo desmesurado, convirtiéndose así, en algo completamente utópico, por el simple hecho de que la belleza, pasó a ser un negocio más de la sociedad de consumo. El mercado con ayuda de los medios de difusión, se ha encargado de vender un patrón universal de lo que ser bella o bello significa, logrando así, hacer del individuo su esclavo ofreciéndole muchos productos estéticos, con la promesa de hacer de él, un ser aceptado por la mayor parte de la sociedad y es que el deseo de aceptarnos y ser aceptados nos llevan a esfuerzos a veces desmesurados. Pero existe un único inconveniente y es que ese prototipo, que el mercado te ofrece, nunca será logrado, porque eso implicaría el fin para el mercado estético, apenas el individuo logre ser bello, su estrategia es entonces, crear siempre nuevos requisitos a cumplir para lograr “la belleza”, siendo de esta manera una estrategia muy exitosa, porque siempre se genera un grado de inconformidad en el individuo, fomentando en él, un absoluto deseo de querer alcanzar el nuevo parámetro. Estas tendencias de estética se han popularizado en tal grado, que han pasado a convertirse en algo cotidiano, bajo el nombre de “estetización del cuerpo” (Ravera: “la estetización generalizada que ha extendido lo estético a lo cotidiano” (2007:23) ). Se le hadado más importancia a lo corporal, debido a que éste ha logrado general mayor impacto en las sociedades. Para conocer ampliamente sobre la estética corporal, haremos gran énfasis en dos términos, que dominan mucho nuestra sociedad actual, la cual recibe en el campo estético el nombre de neo- narcisismo: el primero es el estoicismo (prácticas donde el dolor es un fin en sí mismo y donde éste se transmuta en una forma de placer; o también practicas estéticas que suponen presencia del dolor) y el hedonismo (busca el placer). La belleza hoy, se ha hecho una búsqueda obsesiva y artificial, los cuales implican tratamientos no solo costosos, sino también dolorosos, convertidas ya en prácticas corrientes, haciendo del “dolor”, que anteriormente era tan rechazado por el hombre, a ser hoy en día, por aceptación de todos, un componente “natural” de las practicas relacionadas con la estética corporal. Concluiremos con la idea, de que el hombre en los diferentes procesos culturales que ha tenido, ha perdido ese privilegio de forjar su propia identidad, haciéndose dependiente de todos aquellos prototipos que el mercado y la publicidad se encargan de venderles, generando en él, un avance desmesurado de su estado natural de competitividad, queriendo cumplir todas las pautas que el mercado le brinde para ser perfecto, sin importar lo que eso implique ya sean tratamientos costos y dolorosos, transformaciones, y sacrificios, con el fin de y lograr ser reconocidos, aceptados e incluso idolatrados por los demás individuos.