El documento discute el concepto de fascismo en la teoría política marxista. Sostiene que el fascismo es más que una forma excepcional del estado capitalista, sino también un concepto teórico importante. Explica que el fascismo debe entenderse como una categoría histórica y no abstracta, y que su especificidad se deriva de la reorganización impuesta al estado por una crisis de hegemonía burguesa, no sólo de la aparición de partidos fascistas. También señala que la presencia de grupos fascistas en el estado no implica necesari
Reseña del trabajo Itinerario y trayectos heréticos de José Carlos Mariátegui, del profesor de la Universidad de Valparaiso Osvaldo Fernandez. Matias Sanchez Barberan
Reseña del trabajo Itinerario y trayectos heréticos de José Carlos Mariátegui, del profesor de la Universidad de Valparaiso Osvaldo Fernandez. Matias Sanchez Barberan
En el presente escrito se tendrá por objetivo esclarecer la posibilidad de catalogar a Nicolás Maquiavelo entre los autores que adhieren al realismo político. Para lograr tal propósito, en primer lugar, se expondrán algunas conceptualizaciones que han tenido por pretensión definir, catalogar o delinear los fundamentos o principios del realismo político. En la última etapa de esta aproximación conceptual bosquejaremos una conceptualización tentativa en la que se precisarán 4 indicadores básicos a partir del cuales se puede definir el realismo político.
Teniendo presentes los cuatro indicadores tentativos del realismo político nos adentraremos en el análisis propiamente tal de un escrito de Nicolás Maquiavelo. El escrito seleccionado es “Discursos sobre la primera década de Tito Livio”. Ahora bien, de este escrito sólo analizaremos el libro I, dedicado netamente a las problemáticas internas de la república de Roma.
El propósito esencial será constatar o descartar la presencia de los elementos característicos del realismo político en el escrito de Nicolás Maquiavelo, recurriendo para ello a un análisis minucioso de cada uno de los capítulos constitutivo de los “Discursos”.
En el presente escrito se tendrá por objetivo esclarecer la posibilidad de catalogar a Nicolás Maquiavelo entre los autores que adhieren al realismo político. Para lograr tal propósito, en primer lugar, se expondrán algunas conceptualizaciones que han tenido por pretensión definir, catalogar o delinear los fundamentos o principios del realismo político. En la última etapa de esta aproximación conceptual bosquejaremos una conceptualización tentativa en la que se precisarán 4 indicadores básicos a partir del cuales se puede definir el realismo político.
Teniendo presentes los cuatro indicadores tentativos del realismo político nos adentraremos en el análisis propiamente tal de un escrito de Nicolás Maquiavelo. El escrito seleccionado es “Discursos sobre la primera década de Tito Livio”. Ahora bien, de este escrito sólo analizaremos el libro I, dedicado netamente a las problemáticas internas de la república de Roma.
El propósito esencial será constatar o descartar la presencia de los elementos característicos del realismo político en el escrito de Nicolás Maquiavelo, recurriendo para ello a un análisis minucioso de cada uno de los capítulos constitutivo de los “Discursos”.
Carpaal tunnel syndroom (CTS) is een van de meest voorkomende zenuwen problemen van de arm. Pijn, tintelingen, gevoelloosheid en spieruitval kunnen hierbij optreden. Dit ontstaat doordat een belangrijke zenuwen ingeklemd raakt ter hoogte van de pols. Dit geeft met name klachten in je hand maar soms ook pijn tot aan je schouder.
Bij 1 op de 4 mensen gaan de klachten na een periode vanzelf over. Bij de rest kan dit een zeer hardnekkige probleem zijn.
In deze presentatie geven wij je inzicht in de laatste stand van zaken: wat is CTS, hoe ontstaat het, hoe voorkom je het en hoe kom je ervan af.
Editado por la Convención Republicana de los Pueblos de España. Un trabajo de Rafael Bosch, un intelectual demócrata valenciano, que ejercia como profesor de Literatura y Cultura Españolas en la Universidad Estado de Nueva York.
Fue el primer estudio en el que se efectúa un análisis exhaustivo de todo el proyecto desde los distintos puntos de vista democráticos, por eso es bueno recuperarlo.
Thwaites Rey y Tzeiman - Poulantzas en América Latina en libro.pdfMabelThwaitesRey1
El presente trabajo tiene por objeto rescatar la figura de Nikos Poulantzas (1936-1979), bajo la hipótesis de que algunos de sus desarrollos teóricos más relevantes, en particular los que hacen al análisis del Estado capitalista y a la reflexión sobre las estrategias emancipatorias al interior de la tradición marxista, resultan pertinentes para pensar los procesos políticos en América Latina. El trabajo consta de cinco secciones, además de esta breve introducción. En la primera de ellas reconstruiremos sucintamente la recepción y el recorrido de la obra de Poulantzas en América Latina. En la segunda, desarrollaremos algunos de sus aportes al pensamiento político marxista a la luz de las transformaciones producidas en nuestra región en los primeros quince años del Siglo XXI. En la tercera, recordaremos las ideas principales del capítulo final de Estado, poder y socialismo (de aquí en adelante, EPS) para referirnos a su vigencia y a su potencial como estrategia política. En la cuarta, recogeremos algunas contribuciones teóricas formuladas de forma reciente por Álvaro García Linera, Vicepresidente de Bolivia, sobre el fenómeno estatal, que remiten con claridad a la obra de Poulantzas. Y por último, cerraremos este trabajo con algunas palabras finales a modo de conclusión.
2. El fascismo es algo más que una de las
formas excepcionales del estado capitalista;
como el bonapartismo, es, al mismo tiempo,
un concepto teórico capital en la teoría
política marxista y que por lo tanto no puede
ser utilizado indiscriminadamente, como si
tan sólo fuera una eficaz etiqueta apta para
vituperar gobiernos represivos.
3. Ahora bien, ¿qué restricciones se desprenden
de todo esto? Principalmente una: la
necesidad de comprender que el fascismo es
una categoría histórica y no un concepto
abstracto-formal. Lo que proponemos,
entonces, es asumir plenamente el carácter
histórico del fascismo como forma del estado
capitalista de excepción y, al hacerlo,
introducir en nuestro discurso elementos
conceptuales que recuperen la historicidad
del fenómeno.
4.
5.
6. El fascismo ha sido, juntamente con el
bonapartismo y la dictadura militar, una de
las formas “clásicas” del estado capitalista
de excepción. Su especificidad, empero, no
se deriva de la súbita aparición en la escena
política de partidos o movimientos de tipo
fascista sino de la profunda reorganización
que impuso al conjunto de los aparatos
estatales y al régimen político la resolución
de la crisis hegemónica de la burguesía
7. en algunos países latinoamericanos –¡y qué
deberíamos decir de ciertos países europeos
y de los Estados Unidos!– es indudable que
una fracción importante del personal político
que ocupa las “alturas” del aparato estatal
es reaccionaria y fascista, pero eso no basta
para caracterizar integralmente la
naturaleza del estado en el que esos grupos
se encuentran incrustados.
8. Puede haber grupos fascistas o “
fascistizantes” en el seno de la propia clase
reinante sin que pueda hablarse –
rigurosamente, se entiende– de estado
fascista. Para esto es necesario ahondar el
análisis y buscar los determinantes
fundamentales allí donde éstos se
encuentran.
9. El fascismo es algo más que una de las
formas excepcionales del estado capitalista;
como el bonapartismo, es, al mismo tiempo,
un concepto teórico capital en la teoría
política marxista y que por lo tanto no puede
ser utilizado indiscriminadamente, como si
tan sólo fuera una eficaz etiqueta apta para
vituperar gobiernos represivos