El hinduismo es la religión predominante en el subcontinente indio, principalmente practicada en India y Nepal, con más de mil millones de seguidores. No tiene un fundador ni una doctrina única, sino que es una suma de creencias, cultos y rituales. Aunque se reconocen muchas deidades, la principal es Brahma, que se cree que habita en toda la realidad y el universo. Existen diferentes escuelas de pensamiento que ven a Dios de forma monista, panteísta, panenteísta o teísta.

1. EL
HINDUISMO

2. ¿Qué es el hinduismo?
El hinduismo es la tradición religiosa
predominante del subcontinente indio,
principalmente en países como India y
Nepal. Con más de mil millones de fieles,
es la tercera religión más extendida en el
mundo, tras el cristianismo y el islam.

3. Localización
Actualmente, el hinduismo solo es mayoritario
en cuatro Estados del mundo:
• India (cuna del hinduismo y su tierra santa,
donde son el 80,5 % de la población),
• Nepal (con el 80 %), que hasta hace poco
tiempo era el único Estado del mundo que
reconocía al hinduismo como religión oficial.
• La isla africana de Mauricio (con el 48 %).
• La isla indonesia de Bali.

4. Suma de culturas
El hinduismo no posee fundador, ya que no
es una sino varias religiones diferentes, a las
que erróneamente se les aplica el mismo
nombre. Es un conjunto de creencias
metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y
rituales que conforman una tradición, en la
que no existen ni órdenes sacerdotales que
establezcan un dogma único, ni una
organización central.

5. Brahma
A pesar de que el Hinduismo
es usualmente entendido
como politeísta, porque
supuestamente se reconocen
tantos como 330 millones de
dioses, también tiene un
“dios” que es supremo:
Brahma. Brahma es una
entidad que se cree que
habita en cada porción de la
realidad y la existencia, a
través de todo el universo.

6. Teología hindú
Resulta realmente difícil “señalar”
la teología hindú, puesto que casi
cada uno de los sistemas
teológicos es representado de
alguna manera por una escuela
hindú de alguna clase. El
Hinduismo puede ser:

7. 1- Monístico
Solo una cosa existe; la escuela
de Shankara.
Adi Shankara fue uno de los más
importantes pensadores de la
India.
Las enseñanzas de Shankara se
sintetizan en tres tesis:
• El Absoluto (Brahman) es la
realidad.
• El mundo es fenómeno-
ilusión.
• El alma encarnada (yivá) no
es diferente del Absoluto (es
sólo el Absoluto-Brahman).

8. 2- Panteístico
Solo una cosa divina
existe, por lo que Dios es
idéntico al mundo; el
Brahmanismo.
El panteísmo es una
concepción del mundo y
una doctrina filosófica
según la cual el universo,
la naturaleza y Dios son
equivalentes.

9. 3- Panenteístico
El mundo es parte de Dios; la
escuela Ramanuja.
El Panenteísmo es un
concepto filosófico y
teológico que indica que
Dios engloba el universo
pero no se limita a él. Según
su panenteísmo, Dios acaba
por reabsorber los "tres
términos del mundo", o sea,
la naturaleza, el espíritu y la
humanidad, que unifica en
un todo orgánico.

10. 4- Teístico
Solo un Dios, distinto de la
Creación; el Hinduismo Bhakti.
El bhakti es un movimiento
religioso hinduista que
enfatiza el amor de un devoto
por Dios.
A diferencia de la doctrina
aduaita, el bhakti es dualista:
supone una relación entre
dos: el creyente y la deidad.
El krisna bhakti es el amor
dirigido a Krisna.

11. El hinduismo:
una perspectiva cristiana
Si bien el hinduismo puede parecer muy alejado de nuestra
experiencia cotidiana, se ha vuelto cada vez más
importante que nosotros, como cristianos, entendamos
esta religión misteriosa de la India. Ya que el hinduismo
reclama para sí 1/6 de la población mundial, con más de
750 millones de seguidores en todo el mundo.

12. Creencias Hindúes
Fundamentales
La primera de estas creencias
centrales es la doctrina del karma.
La palabra karma significa
"acción." La doctrina del karma
dice que cada pensamiento o
acción da como resultado ciertas
consecuencias que nacen del
pensador o actor. Si una persona
miente o roba, se verá perjudicado
de alguna forma en el futuro. Los
hindúes creen que todo
sufrimiento se debe a las propias
acciones del pasado, en esta vida o
en una vida previa.

13. Perspectiva bíblica del Karma
Algunos han asemejado la doctrina del karma a
la afirmación de Gálatas 6:7 que "todo lo que el
hombre sembrare, eso también segará."
Ciertamente es una enseñanza bíblica que
nuestras acciones tienen consecuencias-para
bien o para mal. Pero esto no es lo mismo que
creer que cada experiencia en la vida es
consecuencia de las propias acciones del
pasado. Ésta no es, definitivamente, una idea
bíblica.

14. La reencarnación
La segunda creencia central del
hinduismo es la doctrina de la
reencarnación, o de la
transmigración de las almas,
llamada samsara. Dado que es
imposible que todo el karma de una
persona sea experimentado en una
vida, las escrituras hindúes afirman
que después de la muerte las almas
individuales "renacen" en este
mundo en otro cuerpo-humano o
no. El tipo de renacimiento de una
persona está determinado por el
karma resultante de acciones
pasadas.

15. Perspectiva bíblica
Según la mayor parte de la enseñanza hindú, la
salvación del ciclo de reencarnación es
lograda por medio de nuestros propios
esfuerzos-sea a través de buenas obras, la
meditación o la devoción a una deidad. Según
la Biblia, sin embargo, nuestra necesidad
espiritual es de liberación del juicio de Dios
sobre nuestro pecado y de restauración a una
vida bajo Su dirección y cuidado. Esta
salvación puede ser provista sólo mediante la
acción graciosa e inmerecida de Dios en
beneficio nuestro.

16. Gracias por su
atención