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Presentado por: 
Sergio Efrain Cubulé Puluc
CULTURA DE LOS JUDÍOS 
Como todas las demás culturas, tienen sus características propias 
y al estar en nuestra sociedad en la que existe una gran diversidad 
cultural, esta puede influir en el judaísmo de distintas maneras. El 
judaísmo se considera la religión y la cultura de un pueblo 
específico, el pueblo judío es una comunidad etnoreligiosa. Dentro 
de las características podemos mencionar las siguientes: 
a. Idioma. Puede ser el hebreo, Yidaish o Ladino. Las expresiones 
literarias y de teatro de la cultura judía también pueden estar en 
estos idiomas, inglés o Alemán. 
b. Costumbres. - La Ropa Negra De Los Rabinos. Es usada para 
demostrar humildad. Esta costumbre esta señalada en sus leyes. - 
El Kipá. Es para recordar que siempre hay alguien sobre 
nosotros, DIOS. - Cuando Fallecen. Es colocado en sus lozas la 
abreviatura ZL-ZIJRONO LIBEERAJA, que significa en lengua 
hebrea Sea Recordado Para La Bendición.
c. Vestimenta. Varones: Durante los días de la semana suelen 
usar sacos largos de colores obscuros y sombreros negros. En los 
servicios religiosos utilizan una cinta negra de seda llamada 
Gartel. Los sábados usan sacos negros de seda llamado 
Bekishes. Mujeres: Llevan siempre el cabello largo y cubierto 
con pañoletas, tradicionalmente una mujer judía ortodoxa 
jamás muestra su cabello a nadie más que no sea su esposo. 
d. Alimentos. El Cashrut es la parte de la religión judía que 
trata de lo que los practicantes pueden y no pueden ingerir 
basados en los preceptos bíblicos. La carne y los lácteos no 
deben de consumirse al mismo tiempo. Prohibido comer carne 
porcina en cualquier forma. La Torá prohíbe explícitamente el 
consumo de sangre de las carnes.
RELIGIÓN DE LOS JUDÍOS 
El Judaísmo es la religión del pueblo judío. Es la más antigua y 
la más pequeña de las 3 religiones monoteístas (Cristianismo, 
judaísmo e islamismo); conocidas también como “Religiones Del 
Libro” o “Abrahámicas”. Su práctica se basa en las enseñanzas 
contenidas en el Tanaj; el dicho Antiguo Testamento. 
Juega también un papel importante en la práctica religiosa la 
Tradición Oral, supuestamente entregada a Moisés y conservad 
desde su época y la de los profetas hasta nuestros días, que rige 
la interpretación del texto bíblico; la codificación y comentario 
de esta Tradición ha dado origen al Talmud.
El rasgo principal de la FE judía es la creencia en un Dios, que 
habría creado el universo y elegido al pueblo judío para 
revelarle la Ley contenida en los 10 mandamientos y las 
prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá. 
Otra de las características del judaísmo, que los diferencia 
netamente de las otras religiones monoteístas, radica en que en 
un mismo concepto convergen no sólo la religión judía, sino 
también el judaísmo como pueblo o nación.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS 
JUDÍOS 
La organización política del reino de Israel fue tribal y con una 
representación de ancianos. En los primeros tiempos del reino se 
presume que la organización fue Caótica, puesto que su constante 
éxodo no les había permitido constituirse en un pueblo 
homogéneo y estable, con instituciones también estables posibles 
de gobernar. Posteriormente a la conquista de Sargón II del 
reino de Israel y por Nabucodonosor el reino de Judá, los judíos 
fueron dispersados, a este hecho se le conoce con el nombre de 
Diáspora. 
Su asentamiento en Palestina dio paso a la monarquía como una 
necesidad del pueblo judío a defenderse de los ataque del 
exterior. David y después Salomón unificaron las tribus y 
crearon la organización de un estado con instituciones políticas y 
cargos, entre ellos los visires (secretarios reales) y los sacerdotes. 
La guerra santa será así el camino hacía el dominio universal del 
verdadero Israel que se identifica con el reino de Dios.
La historia nos cuenta los abundantes casos en que poblaciones 
enteras de judíos fueron vendidas a los romanos como esclavos 
por el menor levantamiento, o simplemente, porque sus 
habitantes no podían pagar sus impuestos. Los judíos por su 
orgullo interior, no reconocían ni el hecho de estar dominados. 
La gran zanja divisoria de las clases sociales era la religión. El 
interés que tenían los Fariseos por lo religioso fue lo que les hizo 
colocarse en el mayor contraste con Jesús. Aparte de los 4 
sectores políticos (Fariseos, saduceos, celotes y esenios), estaba el 
pueblo despreciado. Estos eran los humildes, los que vagaban 
como ovejas sin pastor, este era el mundo al que Jesús salía con 
la buena nueva en los labios.
COSMOVISIÓN DE LOS JUDÍOS 
Los judíos como entendieron el mundo así lo dejaron sentado en 
la Biblia. Dios hizo todo muy bien hecho. La cosmovisión judía 
no es científica. 
Los Judíos utilizan en el primer relato bíblico de la creación el 
término 7:7 días de la creación - 7 veces la expresión divina es 
bueno – 7 es el número de la perfección. 
Para los judíos el mundo es una planicie en la que están todos los 
elementos del relieve: árboles, montañas, ríos, pero rodeada de 
agua. La tierra es la ERETZ, hay aguas superiores e inferiores. 
La tierra esta cubierta por los cielos que se parece a una bola de 
cristal llamado SHEMAIM (aguas superiores). El firmamento 
esta sostenido por unas columnas, en las cuales están las 
ventanas del cielo. En dicha ventana se encuentran los astros: El 
Sol, La Luna y las Estrellas: todos estos son sacados y ocultados 
por voluntad de Dios. En la parte inferior no hay nada es una 
fosa, ésta se llama SHEOL.
Los judíos tuvieron una manera de ver al ser humano la cual 
también dejaron sentado en la Biblia. Según la mentalidad judía 
el ser humano esta compuesta por: Basar, es la carne, músculos, 
entre otras. Nefesh, corresponde a la fuerza, la voluntad y el 
ánimo. Ruah, es el espíritu, el soplo y el aire. Dios es ambiguo: 
Masculino y Femenino. Para los judíos no hay premio o juicio 
después de la muerte. 
“En la cosmovisión judaica, el mundo fue creado tanto con 
judíos como con no-judíos, ambos son parte de la creación, los 2 
tienen una misión y una razón de ser. También son socios en la 
tarea de perfeccionar el mundo”.
Cultura judía

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Cultura judía

  • 1. Presentado por: Sergio Efrain Cubulé Puluc
  • 2. CULTURA DE LOS JUDÍOS Como todas las demás culturas, tienen sus características propias y al estar en nuestra sociedad en la que existe una gran diversidad cultural, esta puede influir en el judaísmo de distintas maneras. El judaísmo se considera la religión y la cultura de un pueblo específico, el pueblo judío es una comunidad etnoreligiosa. Dentro de las características podemos mencionar las siguientes: a. Idioma. Puede ser el hebreo, Yidaish o Ladino. Las expresiones literarias y de teatro de la cultura judía también pueden estar en estos idiomas, inglés o Alemán. b. Costumbres. - La Ropa Negra De Los Rabinos. Es usada para demostrar humildad. Esta costumbre esta señalada en sus leyes. - El Kipá. Es para recordar que siempre hay alguien sobre nosotros, DIOS. - Cuando Fallecen. Es colocado en sus lozas la abreviatura ZL-ZIJRONO LIBEERAJA, que significa en lengua hebrea Sea Recordado Para La Bendición.
  • 3. c. Vestimenta. Varones: Durante los días de la semana suelen usar sacos largos de colores obscuros y sombreros negros. En los servicios religiosos utilizan una cinta negra de seda llamada Gartel. Los sábados usan sacos negros de seda llamado Bekishes. Mujeres: Llevan siempre el cabello largo y cubierto con pañoletas, tradicionalmente una mujer judía ortodoxa jamás muestra su cabello a nadie más que no sea su esposo. d. Alimentos. El Cashrut es la parte de la religión judía que trata de lo que los practicantes pueden y no pueden ingerir basados en los preceptos bíblicos. La carne y los lácteos no deben de consumirse al mismo tiempo. Prohibido comer carne porcina en cualquier forma. La Torá prohíbe explícitamente el consumo de sangre de las carnes.
  • 4. RELIGIÓN DE LOS JUDÍOS El Judaísmo es la religión del pueblo judío. Es la más antigua y la más pequeña de las 3 religiones monoteístas (Cristianismo, judaísmo e islamismo); conocidas también como “Religiones Del Libro” o “Abrahámicas”. Su práctica se basa en las enseñanzas contenidas en el Tanaj; el dicho Antiguo Testamento. Juega también un papel importante en la práctica religiosa la Tradición Oral, supuestamente entregada a Moisés y conservad desde su época y la de los profetas hasta nuestros días, que rige la interpretación del texto bíblico; la codificación y comentario de esta Tradición ha dado origen al Talmud.
  • 5. El rasgo principal de la FE judía es la creencia en un Dios, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle la Ley contenida en los 10 mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá. Otra de las características del judaísmo, que los diferencia netamente de las otras religiones monoteístas, radica en que en un mismo concepto convergen no sólo la religión judía, sino también el judaísmo como pueblo o nación.
  • 6. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS JUDÍOS La organización política del reino de Israel fue tribal y con una representación de ancianos. En los primeros tiempos del reino se presume que la organización fue Caótica, puesto que su constante éxodo no les había permitido constituirse en un pueblo homogéneo y estable, con instituciones también estables posibles de gobernar. Posteriormente a la conquista de Sargón II del reino de Israel y por Nabucodonosor el reino de Judá, los judíos fueron dispersados, a este hecho se le conoce con el nombre de Diáspora. Su asentamiento en Palestina dio paso a la monarquía como una necesidad del pueblo judío a defenderse de los ataque del exterior. David y después Salomón unificaron las tribus y crearon la organización de un estado con instituciones políticas y cargos, entre ellos los visires (secretarios reales) y los sacerdotes. La guerra santa será así el camino hacía el dominio universal del verdadero Israel que se identifica con el reino de Dios.
  • 7. La historia nos cuenta los abundantes casos en que poblaciones enteras de judíos fueron vendidas a los romanos como esclavos por el menor levantamiento, o simplemente, porque sus habitantes no podían pagar sus impuestos. Los judíos por su orgullo interior, no reconocían ni el hecho de estar dominados. La gran zanja divisoria de las clases sociales era la religión. El interés que tenían los Fariseos por lo religioso fue lo que les hizo colocarse en el mayor contraste con Jesús. Aparte de los 4 sectores políticos (Fariseos, saduceos, celotes y esenios), estaba el pueblo despreciado. Estos eran los humildes, los que vagaban como ovejas sin pastor, este era el mundo al que Jesús salía con la buena nueva en los labios.
  • 8. COSMOVISIÓN DE LOS JUDÍOS Los judíos como entendieron el mundo así lo dejaron sentado en la Biblia. Dios hizo todo muy bien hecho. La cosmovisión judía no es científica. Los Judíos utilizan en el primer relato bíblico de la creación el término 7:7 días de la creación - 7 veces la expresión divina es bueno – 7 es el número de la perfección. Para los judíos el mundo es una planicie en la que están todos los elementos del relieve: árboles, montañas, ríos, pero rodeada de agua. La tierra es la ERETZ, hay aguas superiores e inferiores. La tierra esta cubierta por los cielos que se parece a una bola de cristal llamado SHEMAIM (aguas superiores). El firmamento esta sostenido por unas columnas, en las cuales están las ventanas del cielo. En dicha ventana se encuentran los astros: El Sol, La Luna y las Estrellas: todos estos son sacados y ocultados por voluntad de Dios. En la parte inferior no hay nada es una fosa, ésta se llama SHEOL.
  • 9. Los judíos tuvieron una manera de ver al ser humano la cual también dejaron sentado en la Biblia. Según la mentalidad judía el ser humano esta compuesta por: Basar, es la carne, músculos, entre otras. Nefesh, corresponde a la fuerza, la voluntad y el ánimo. Ruah, es el espíritu, el soplo y el aire. Dios es ambiguo: Masculino y Femenino. Para los judíos no hay premio o juicio después de la muerte. “En la cosmovisión judaica, el mundo fue creado tanto con judíos como con no-judíos, ambos son parte de la creación, los 2 tienen una misión y una razón de ser. También son socios en la tarea de perfeccionar el mundo”.