2. ESCUELA CATÓLICA
Oscar A. Pérez Sayago
1. JESÚS, MISIONERO DEL PADRE
El Retrato de Jesús Maestro
De 58 veces que aparece el término maestro en los evangelios, 48 de ellas se
aplica a Jesús.
Video: Jesús, maestro de maestro
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¿Cómo lo veían los demás?
Jesús es llamado rabí ( Mc 9, 5 y 10, 51): Maestro popular que habla en
público, rodeado de discípulos. A diferencia de los otros, él escoge a sus
discípulos: “No me eligieron ustedes a mí, fui yo quien los elegí a ustedes” (Jn
15, 16).
El pueblo lo reconoce como Maestro (Mc 1, 22): “Les enseñaba con
autoridad, y no como los maestros de la ley”. Mc 12, 14: “Maestro ,sabemos
que eres sincero y que no te dejas influir por nadie…”.
La raíz de su enseñanza es trascendente: (Jn 8, 28): “solamente enseño
lo que aprendí del padre”.
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2. CARACTERÍSTICAS DE JESÚS COMO MAESTRO
1. Mensajero y constructor del Reino: anuncia lo esencial de la Buena Nueva:
el Reino del Padre (Mc 1, 15).
- En él se ha cumplido el plazo... - En él tiene su plenitud el Reino…
2. Interpelante: exige a la gente cambio, conversión, una transformación
de la persona entera para poder recibir el Reino.
Debemos anunciar el Reino de tal modo que genere en nosotros y en los
estudiantes conversión, fe y coherencia existencial.
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3. Elocuente: sabia usar magistralmente la palabra, la parábola, a
paradoja, la imagen fulgurante. Se sumergía en la entraña misma del
corazón y la existencia humana.
-Lc 11, 11-12: ¿Quién de ustedes que sea padre, si su hijo le pide un huevo, le
va a ofrecer un alacrán?
-Jn 12, 24: “Si el grano de trigo, una vez caído en la tierra, no muere,
permanece él solo; en cambio, si muere produce mucho fruto”.
Video:
Hoy se cumple
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4. Paciente: se adaptaba al lento
caminar de sus oyentes, a su gradual
aprendizaje.
Jn 9: Jesús es un maestro progresivo,
nos hace pasa de la oscuridad a la luz
de modo paciente y lento. Romper con las
resistencias humanas.
5. Polémico y provocador: no teme denunciar los males y pecados.
El verdadero maestro debe asumir el riesgo de la denuncia, de la
impopularidad.
El enojo como virtud.
Mt 10, 34 – 35.
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6. Maestro profético, en el sentido auténtico del término.
Profeta es quien interpreta los signos de los tiempos; el hombre y mujer del
presente que actualiza la palabra (Lc 4, 16ss y Lc 24, 19).
7. Como nuevo Moisés. Discurso de la montaña (Mt 5, 1ss). Pentateuco
cristiano, un infinito viaje en el misterio de Dios.
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8. Habla en nombre de Dios. (Juan 14, 6) “Yo soy el camino, la verdad y la
vida”.
Su palabra es divina. Por eso es eficaz, imperativa, extrema, decisiva frente al
mal; y una palabra que desafía los tiempos; una palabra eterna.
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3. ACTITUDES DE JESÚS MAESTRO
Su propuesta pedagógica-pastoral son expresión de su ser. “El hacer revela el
ser”.
Sus métodos revelan las siguientes actitudes:
Entender al otro respetándolo en
cuanto tal. Jesús no impone, sino que
invita a pensar y se abre al diálogo.
Confianza en las capacidades de sus
interlocutores. Jesús busca la reacción
de sus destinatarios, que se expresen,
que expongan sus puntos de vista, que
argumenten y tomen posición ante lo
que el plantea.
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Profundo sentido de observación. Jesús utiliza imágenes siempre
pertinente tomadas de los más diversos ámbitos. Recoge todos esos
elementos y los aplica a su enseñanza.
Sensibilidad a los contextos. Jesús para evangelizar, parte de sus
destinatarios y de sus situaciones. Su enseñanza es contextualizada.
“Lenguaje encarnado”.
Video:
Arriesgar la vida
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Apertura para estar constantemente aprendiendo de lo que percibe.
Cuando uno permanece abierto es capaz de incorporar el entorno
positivamente a la propia vida y a la acción.
- Mt 15, 28: Elogia la fe de una mujer extranjera por la respuesta que ella le
ha dado contradiciendo en cierto modo lo que él mismo le había dicho.
- Mc 12, 34: Alaba a un escriba por su respuesta aunque son sus
adversarios.
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Coherencia o congruencia entre el dice entre el decir y el actuar: Jesús
hace lo que dice y dice l oque hace.
Autoridad. La gente reconoce que Jesús enseña con autoridad moral, sin
ser autoritario. Su autoridad se basa en su verticalidad, autenticidad y
coherencia.
Creativo e invita a la creatividad. Es fácil percibir el carácter transversal
de los giros e innovaciones de Jesús.
En Mt 13, 52 elogia a los escribas por ser capaces de sacar lo nuevo y lo viejo,
es decir de innovar y recrear la tradición.
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4. EL CENTRO DE SU MENSAJE: EL REINO
El sueño de Dios para toda la
humanidad es una vida de amor,
justicia, paz, libertad, igualdad y
fraternidad.
A esto se refiere Jesús cuando habla del
Reino de Dios.
Empieza presentando su programa de
predicación del Reino en la sinagoga de
Nazaret (Lc 4, 18-19), enseñando desde
el comienzo que el reinado de Dios no se
va a implantar ni por la violencia, ni por
las riquezas, ni por el poder.
Video:
El Reino de los Cielos
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5. SUS OBJETIVOS MISIONEROS
La lectura atenta de Mc 1, 16-45, nos muestra la finalidad que Jesús perseguía
al anunciar la Buena Nueva:
•Crear una comunidad para el Reino de Dios (Mc 1, 16-20): Jesús
comienza su misión constituyendo una comunidad de seguidores con quienes
inician enseguida un proceso de formación.
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• Hacer nacer la conciencia crítica (Mc 1, 21-22): La enseñanza de Jesús
impresiona a los discípulos pues descubre nuevos valores que ponen en
cuestión el género de la vida religiosa que viven.
• Combatir el poder del mal (Mc 1, 23-28): Jesús tiene una práctica con
autoridad a favor de los hombres y mujeres que sufren las consecuencias
del mal.
Video: Salvar la vida
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• Restaurar la libertad humana en función
especial del servicio (Mc 1, 29-34): Los
que se han liberado de sus esclavitudes
pueden convertirse en servidores de los
demás.
• Subrayar la necesidad de la verdadera
oración ( Mc 1, 35): La oración es el lugar
en que Jesús discierne y decide su acción
de acuerdo al proyecto de Dios, y es la
instancia de análisis de su práctica.
• Ampliar y profundizar la misión (Mc 1,
36-39): Invita a Pedro y a sus compañeros
a ir más allá; la misión debe continuar.
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• Reintegrar a los marginados a la comunidad y a la convivencia social
(Mc 1, 40-45): Insiste en que cuando la realidad histórica de opresión,
lucha, dolor y el sufrimiento de los pobres se hace insoportable, Dios,
Padre misericordioso, no puede haciendo suyos los anhelos de liberación y
salvación de las víctimas.
Video:
Puedes actuar
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6. SUS LUGARES MISIONEROS
Dos son los lugares misioneros de Jesús: la calle/camino (encuentro con el
hermano) y el desierto (encuentro con el padre).
Jesús convive con los marginados y los acoge: habla a todos y no excluye
a nadie, pero siempre a partir de los pobres y marginados.
Niega y combate las divisiones creadas por los hombres.
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Se hace signo de contradicción: defiende
la vida humana y el proyecto de Dios
basado en la justicia, la fraternidad, el amor,
la paz, la solidaridad.
Desenmascara la falsedad de los
grandes: Jesús no tienen miedo de
denunciar, criticar y condenar las actitudes
desviadas tanto de los representantes del
poder religioso, como los del poder
económico y político.
Defiende siempre la vida humana: contra
e hambre, la enfermedad y la tristeza, el
abandono, la soledad, la mala comprensión,
el miedo y la opresión.
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Propone un mundo/sociedad nuevos: Sus actitudes, gestos, palabras
revelan una nueva visión de las cosas, un nuevo punto de partida y un
nuevo orden cuyos valores básicos se encarnan en la comunidad.
Usa una nueva pedagogía que hace crecer al pueblo: El nuevo orden
ya está presente, en germen, en la forma de enseñar de Jesús.
Video:
Historias de amor
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OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO
Secretario Adjunto CIEC
Bogotá, Colombia. Sur - América
Celular: (+57)3214449650
Correo: oscarp347@gmail.com – oscar.perez@ciec.edu.co
Skype: oscarp347