El documento resume la encíclica Laudato Si del Papa Francisco. La encíclica está dirigida a todas las personas del planeta y aborda preocupaciones compartidas sobre el medio ambiente y el cambio climático. Insta a una conversión ecológica integral que una la preocupación por la naturaleza con la justicia social y la paz.
Inclusión y accesibilidad, empatía como elemento para desarrollo
Enciclica laudato sí sem5 dsi Julia Molina (1).ppt
1. ENCICLICA LAUDATO SI
PAPA FRANCISCO
Facilitador: ELVY MONZANT
Participante: Julia Molina
INPAS – DIPLOMADO DSI
2023
2. ¿A quién va dirigida la encíclica?
A cada
persona
que
habita
este
planeta
3. Unidos por una misma preocupación
Científicos/as
Filósofos/as
Teólogos/as
Organizaciones sociales
Todos/as
4. Unidos por una misma
preocupación
Otras
iglesias
Otras
religiones
5. Son inseparables la
preocupación por la
naturaleza, la justicia con
los pobres, el compromiso
con la sociedad y la paz
interior.
Todo es un libro en el cual
Dios nos habla
6. Esquema Encíclica Laudato Si
1º Lo que está
pasando a
nuestra casa
2º El Evangelio
de la creación
3º Raíz humana
de la crisis
ecológica
4º Una ecología
integral
5º Algunas línea
de orientación y
acción
6º Educación y
espiritualidad
ecológica
7. Capítulo 1. Lo que le está pasando a nuestra
casa (17 - 61)
I. Contaminación y cambio climático.
(Contaminación, basura y cultura del descarte)
II. La cuestión del agua
III. Pérdida de biodiversidad
IV. Deterioro de la calidad de la vida humana y
degradación social
V. Inequidad planetaria
VI. La debilidad de las reacciones
VII. Diversidad de opiniones
8. Capítulo 2. El Evangelio de la creación (62 – 100)
I. La luz que ofrece la fe
II. La sabiduría de los relatos bíblicos
III. El misterio del universo
IV. El mensaje de cada criatura en la
armonía de todo lo creado
V. Una comunión universal
VI. Destino común de los bienes
VII. La mirada de Jesús
9. Dios da a la humanidad la posibilidad de un nuevo comienzo. “¡Basta un
hombre bueno para que haya esperanza! La tradición bíblica establece
claramente que esta rehabilitación implica el redescubrimiento y el
respeto de los ritmos inscritos en la naturaleza por la mano del Creador»
(71)
10. Capítulo 3. Raíz humana de la crisis ecológica
(101 – 136)
I. La tecnología: creatividad y poder
II. Globalización del paradigma tecnocrático
III. Crisis y consecuencias del antropocentrismo moderno
• El relativismo práctico
• Necesidad de preservar el trabajo
• Innovación biológica a partir de la investigación
11. Capítulo 4. Una ecología integral (137 -
162)
I. Ecología ambiental, económica y social
II. Ecología cultural
III. Ecología de la vida cotidiana
IV. El principio del bien común
V. Justicia entre las generaciones
12. Capítulo 6. Educación y espiritualidad ecológica
(202 - 246)
I. Apostar por otro estilo de vida
II. Educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente
III. Conversión ecológica
IV. Gozo y paz
V. Amor civil y político
VI. Signos sacramentales y descanso celebrativo
VII. La Trinidad y la relación entre las criaturas
VIII. Reina de todo lo creado
IX. Más allá del sol
13. …pero nos urge una conversión ecológica
«Si los desiertos exteriores se multiplican en el mundo
porque se han extendido los desiertos interiores, la crisis
ecológica es un llamado a una profunda conversión
interior.» (217)
Pero… sabemos que algunos cristianos comprometidos y
orantes, bajo una excusa de realismo y pragmatismo,
suelen burlarse de las preocupaciones por el medio
ambiente. Otros son pasivos, no se deciden a cambiar sus
hábitos y se vuelven incoherentes