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“El Cántico de las criaturas”
Altísimo, omnipotente, buen Señor,
tuyas son las alabanzas,
la gloria y el honor y toda bendición.
A ti solo, Altísimo, te corresponden
y ningún hombre es digno de pronunciar
tu nombre.
Loado seas, mi Señor, con todas tus
criaturas,
especialmente el señor hermano sol,
él es el día y por él nos alumbras;
y es bello y radiante con gran esplendor:
de ti. Altísimo, lleva significación.
Loado seas, mi Señor,
por la hermana luna y las estrellas:
en el cielo las has formado
claras y preciosas y bellas.
Loado seas, mi Señor, por el hermano viento,
y por el aire y el nublado y el sereno y todo
tiempo,
por el cual a tus criaturas das sustento.
Loado seas, mi Señor, por la hermana
agua, que es muy útil y humilde y
preciosa y casta.
Loado seas, mi Señor, por el hermano
fuego,
por el cual alumbras la noche:
y es bello y alegre y robusto y fuerte.
Loado seas, mi Señor,
por nuestra hermana la madre tierra,
que nos sustenta y gobierna
y produce distintos frutos
con flores de colores y hierbas.
Loado seas, mi Señor,
por los que perdonan por tu amor
y sufren enfermedad y tribulación.
Bienaventurados aquellos que las sufren en
paz, pues por ti, Altísimo, coronados serán.
Loado seas, mi Señor,
por nuestra hermana la muerte corporal
de la cual ningún hombre vivo puede
escapar.
¡Ay de aquellos que morirán en pecado
mortal!
Bienaventurados los que encontrará en
tu santísima voluntad,
pues la muerte segunda no les hará mal.
Load y bendecid a mi Señor,
y dadle gracias y servidle con gran
humildad.
San Francisco.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
Aquí estará el video tipo reportaje de la Romereport.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
Una invitación para todos …
14: “Hago una invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo
como estamos construyendo el futuro del planeta. Necesitamos una
conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que
vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos.
El movimiento ecológico mundial ya ha recorrido un largo y rico
camino, y ha generado numerosas agrupaciones ciudadanas que ayudaron
a la concientización. Lamentablemente, muchos esfuerzos para buscar
soluciones concretas a la crisis ambiental suelen ser frustrados no sólo
por el rechazo de los poderosos, sino también por la falta de interés de
los demás. Las actitudes que obstruyen los caminos de solución, aun
entre los creyentes, van de la negación del problema a la indiferencia, la
resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas.
Necesitamos una solidaridad universal nueva….”
 Documento contundente, profético, desafiante, esperanzador,
abarcador, listo para ponerlo en práctica.
 Esta escrita desde los gemidos de la tierra y del mundo
empobrecido, con la convicción de que no podemos continuar
así.
 Un documento desde la ciencia y desde la religión, en un diálogo
amoroso, que incluye también la ética, las culturas y la espiritualidad.
 La gran novedad: Asume el gran paradigma contemporáneo: donde
se afirma que todo forma un gran todo, con todas las realidades
interconectadas, influyendo una en otras: EL EQUILIBRIO VITAL
¿Qué es la encíclica?
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
Claves para abrir y entender la Encíclica
Científica
Política
Ético-filosófica
Social
Teológica
Espiritual
Cultural
Claves para abrir y entender la Encíclica
«¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños
que están creciendo?» (n. 160). Esta pregunta está en el centro de Laudato
si’, la esperada Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la casa
común. Y continúa: La Encíclica toma su nombre de la invocación de san
Francisco, «Laudato si’, mi’ Signore», que en el Cántico de las creaturas
recuerda que la tierra, nuestra casa común, «es también como una hermana
con la que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge
entre sus brazos» (1). Nosotros mismos «somos tierra (cfr. Gen 2,7). Nuestro
propio cuerpo está formado por elementos del planeta, su aire nos da el
aliento y su agua nos vivifica y restaura» (2).
Pero ahora esta tierra maltratada y saqueada clama (2) y sus gemidos se
unen a los de todos los abandonados del mundo. El Papa Francisco nos
invita a escucharlos, llamando a todos y cada uno –individuos, familias,
colectivos locales, nacionales y comunidad internacional– a una “conversión
ecológica”, según expresión de San Juan Pablo II, es decir, a «cambiar de
ruta», asumiendo la urgencia y la hermosura del desafío que se nos presenta
ante el «cuidado de la casa común».
Una
visión
general
Al mismo tiempo, el papa Francisco reconoce que «se advierte una creciente
sensibilidad con respecto al ambiente y al cuidado de la naturaleza, y crece una sincera
y dolorosa preocupación por lo que está ocurriendo con nuestro planeta» (19),
permitiendo una mirada de esperanza que atraviesa toda la Encíclica y envía a todos
un mensaje claro y esperanzado: «La humanidad tiene aún la capacidad de colaborar
para construir nuestra casa común» (13); «el ser humano es todavía capaz de intervenir
positivamente» (58); «no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de
degradarse hasta el extremo, pueden también superarse, volver a elegir el bien y
regenerarse » (205).
El texto está atravesado por algunos ejes temáticos, vistos desde variadas perspectivas,
que le dan una fuerte coherencia interna: «la íntima relación entre los pobres y la
fragilidad del planeta, la convicción de que en el mundo todo está conectado, la crítica
al nuevo paradigma y a las formas de poder que derivan de la tecnología, la invitación
a buscar otros modos de entender la economía y el progreso, el valor propio de cada
criatura, el sentido humano de la ecología, la necesidad de debates sinceros y
honestos, la grave responsabilidad de la política internacional y local, la cultura del
descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida.»
Una
visión
general
12 términos para entender Laudato si’
1. Conversión ecológica global
Cambio de actitud que consiste en que personas, gobiernos e instituciones abandonen
hábitos, actitudes y modos de desarrollar sus actividades que dañan el medio
ambiente. Y dicho cambio debe ser global, es decir abarcar el globo, todo el planeta.
2. Ecología integral
Cuidar no sólo la creación, sino a los más pobres y desprotegidos.
3. Cultura del descarte
Mentalidad según la cual los seres humanos, como las cosas, pueden echarse a un
lado, como basura.
4. Ecosistema natural / geosistema
Ambiente natural en el que nacen, viven y conviven especies animales y vegetales.
5. Biodiversidad del planeta
El conjunto de los diversos seres vivos que habitan en la Tierra.
6. Inmediatista
Que sólo busca un resultado o ganancia inmediata y no un bien a largo plazo.
7. Paradigma tecnoeconómico
Un ‘paradigma’ es un modelo a seguir. En este caso se refiere a un modelo que
siguen países y personas que dan prioridad a la tecnología y a la economía por
encima del desarrollo y bienestar humanos.
8. Globalización del paradigma tecnocrático
Se refiere a que se ha hecho global, (se ha extendido por el globo, por todo el
planeta), un modelo de desarrollo según el cual lo principal es el desarrollo
tecnológico con el fin de poseer, dominar, explotar el entorno para obtener de
inmediato ganancias económicas o políticas.
9. Antropocentrismo moderno
La tendencia actual del ser humano a cerrarse en sí mismo, sin preocuparse de los
demás ni del medio ambiente.
10. Relativismo práctico
Cuando el ser humano se pone a sí mismo en el centro, da prioridad a su conveniencia
y todo lo demás se vuelve relativo.
11. Autorreferencialidad
Tomarse egoístamente uno a sí mismo como único punto de referencia.
12. Ecología humana
Una mejora integral en la calidad de vida del ser humano, que implica aceptar el
propio cuerpo como don de Dios y valorar al mundo como regalo del Padre.
La Encíclica y sus 6 capítulos
CAPÍTULO PRIMERO:
Lo que le está pasando a nuestra casa
Denuncia el Papa la contaminación de aire, tierra, agua, por basura, desechos
tóxicos, emanación de gases. Critica la ‘cultura del descarte’, que excluye
personas y convierte a las cosas en basura. Advierte del calentamiento global y
sus efectos. Lamenta el desigual acceso al agua potable; la destrucción y
desaparición de animales y vegetales; que al planear obras no se considera cómo
afectan. Reconoce que algunos países avanzan en preservar zonas, y otros sólo
buscan su interés.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
La Encíclica y sus 6 capítulos
CAPÍTULO SEGUNDO:
El Evangelio de la creación
Explica que fe y razón ofrecen un diálogo productivo; que la fe ilumina
toda realidad humana. Hace notar la sabiduría de textos bíblicos que
muestran que el mundo nos fue encomendado, nos llaman a establecer
relaciones fraternas con todas las criaturas, y a contemplar y preservar la
belleza de la creación.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
La Encíclica y sus 6 capítulos
CAPÍTULO TERCERO:
Raíz humana de la crisis ecológica.
Dice el Papa que el deterioro de la ecología va a la par del deterioro de la sociedad.
Hace notar que la tecnología ha logrado maravillas, pero su poder daña si domina y
explota. Denuncia males sociales: egoísmo, consumismo, cultura del descarte,
relativismo. Propone valorar cada vida creada por Dios, desde su concepción, y
respetarla, y el sentido del trabajo. Comenta experimentos con animales y
manipulación genética. Propone haya espacios de discusión donde afectados por
obras que alteran el medio ambiente, sean escuchados.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
La Encíclica y sus 6 capítulos
CAPÍTULO CUARTO:
Una ecología integral
Dice el Papa que no hay dos crisis, ambiental y social, sino una sola. Que la ecología
supone cuidar el patrimonio cultural, histórico, artístico; proteger las culturas
aborígenes; procurar calidad de vida en ciudades y el contacto con la naturaleza.
Denuncia la grave escasez de vivienda. Considera a la familia como la base de la
sociedad. Invita a preguntarnos qué mundo dejamos a las siguientes generaciones.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
CAPÍTULO QUINTO:
Algunas línea de orientación y acción
Pide el Papa consenso mundial para resolver la crisis ecológica. Menciona
logros y fallos de movimientos mundiales. Lamenta contaminación de aire y
mar, y la pobreza. Propone se organicen grupos que defiendan su entorno de la
depredación. Dice que hay que redefinir el concepto de progreso, tomando en
cuenta el bienestar integral del ser humano. Pide a los creyentes ser
coherentes.
La Encíclica y sus 6 capítulos
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
CAPÍTULO SEXTO:
Educación y espiritualidad ecológica
Propone el Papa cambios de vida. Abandonar consumismo compulsivo. Propone
educación ambiental que no sólo informe sino cree hábitos. Dice que es en familia
se aprende a amar y a cuidar la vida. Propone una ‘conversión ecológica’: no sólo
reconocer lo hecho contra el planeta, sino arrepentirse y cambiar. Asegura que
‘menos es más’: acumular cosas distrae el corazón e impide disfrutar la vida.
Propone vivir con sobriedad y humildad; reconocer nuestra dependencia de otros,
revalorar los signos de amor, dar gracias a Dios antes y después de las comidas.
La Encíclica y sus 6 capítulos
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
10 propuestas del Papa Francisco para
una conversión ecológica
1. Que cada uno reconozca sus propias maneras de dañar el planeta, y se
arrepienta de sus pecados, grandes y pequeños, de su manera particular de
contribuir a la destrucción de la creación divina.
2. Abandonar el estilo de vida consumista, conformarse con menos, vivir con
sobriedad.
3. Evitar el uso de plástico
4. Evitar el desperdicio de agua, reducir su consumo.
5. Separar los residuos, en orgánicos e inorgánicos.
7. Reciclar, reutilizar.
8. Usar transporte público o compartir un vehículo entre varias
personas.
9. Plantar árboles.
10. Apagar las luces que no se usan.
10 propuestas del Papa Francisco para
una conversión ecológica
6. Cocinar sólo lo que se va a comer, no desperdiciar alimentos.
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
Y tomando en cuenta ciertas costumbres que
solemos tener, podemos añadir también estas otras
diez propuestas:
1. No dejar en la calle las heces del perro que sacamos a
pasear.
2. No escupir en la calle.
3. No tirar basura ni colillas de cigarro en la calle.
4. No dejar abierta la llave del agua al lavarse los dientes, ni al
enjabonar trastes o ropa.
5. No lavar el coche con manguera, sino con una cubeta de
agua,
6. No regar las plantas al mediodía cuando el sol
evapora el agua, sino al atardecer.
7. Afinar el vehículo para que no emita humo.
8. No quemar llantas.
9. No tirar pilas, baterías y desechos electrónicos a
la basura.
10.
(La décima está en blanco para que tú decidas
qué será lo que vas a cambiar…)
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
No hay dos crisis, una social y
otra ambiental. Es sólo una
Mientras más vacío esta el
corazón, más necesita de
objetos para comprar,
poseer y consumir
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
P. José Hidalgo Torres

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  • 2. “El Cántico de las criaturas” Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. A ti solo, Altísimo, te corresponden y ningún hombre es digno de pronunciar tu nombre. Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas, especialmente el señor hermano sol, él es el día y por él nos alumbras; y es bello y radiante con gran esplendor: de ti. Altísimo, lleva significación. Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas: en el cielo las has formado claras y preciosas y bellas. Loado seas, mi Señor, por el hermano viento, y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo, por el cual a tus criaturas das sustento. Loado seas, mi Señor, por la hermana agua, que es muy útil y humilde y preciosa y casta. Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual alumbras la noche: y es bello y alegre y robusto y fuerte. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, que nos sustenta y gobierna y produce distintos frutos con flores de colores y hierbas. Loado seas, mi Señor, por los que perdonan por tu amor y sufren enfermedad y tribulación. Bienaventurados aquellos que las sufren en paz, pues por ti, Altísimo, coronados serán. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal de la cual ningún hombre vivo puede escapar. ¡Ay de aquellos que morirán en pecado mortal! Bienaventurados los que encontrará en tu santísima voluntad, pues la muerte segunda no les hará mal. Load y bendecid a mi Señor, y dadle gracias y servidle con gran humildad. San Francisco.
  • 3. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO Aquí estará el video tipo reportaje de la Romereport.
  • 4. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO Una invitación para todos … 14: “Hago una invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo como estamos construyendo el futuro del planeta. Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos. El movimiento ecológico mundial ya ha recorrido un largo y rico camino, y ha generado numerosas agrupaciones ciudadanas que ayudaron a la concientización. Lamentablemente, muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas a la crisis ambiental suelen ser frustrados no sólo por el rechazo de los poderosos, sino también por la falta de interés de los demás. Las actitudes que obstruyen los caminos de solución, aun entre los creyentes, van de la negación del problema a la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas. Necesitamos una solidaridad universal nueva….”
  • 5.  Documento contundente, profético, desafiante, esperanzador, abarcador, listo para ponerlo en práctica.  Esta escrita desde los gemidos de la tierra y del mundo empobrecido, con la convicción de que no podemos continuar así.  Un documento desde la ciencia y desde la religión, en un diálogo amoroso, que incluye también la ética, las culturas y la espiritualidad.  La gran novedad: Asume el gran paradigma contemporáneo: donde se afirma que todo forma un gran todo, con todas las realidades interconectadas, influyendo una en otras: EL EQUILIBRIO VITAL ¿Qué es la encíclica?
  • 6. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO Claves para abrir y entender la Encíclica Científica Política Ético-filosófica Social
  • 8. «¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo?» (n. 160). Esta pregunta está en el centro de Laudato si’, la esperada Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la casa común. Y continúa: La Encíclica toma su nombre de la invocación de san Francisco, «Laudato si’, mi’ Signore», que en el Cántico de las creaturas recuerda que la tierra, nuestra casa común, «es también como una hermana con la que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos» (1). Nosotros mismos «somos tierra (cfr. Gen 2,7). Nuestro propio cuerpo está formado por elementos del planeta, su aire nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura» (2). Pero ahora esta tierra maltratada y saqueada clama (2) y sus gemidos se unen a los de todos los abandonados del mundo. El Papa Francisco nos invita a escucharlos, llamando a todos y cada uno –individuos, familias, colectivos locales, nacionales y comunidad internacional– a una “conversión ecológica”, según expresión de San Juan Pablo II, es decir, a «cambiar de ruta», asumiendo la urgencia y la hermosura del desafío que se nos presenta ante el «cuidado de la casa común». Una visión general
  • 9. Al mismo tiempo, el papa Francisco reconoce que «se advierte una creciente sensibilidad con respecto al ambiente y al cuidado de la naturaleza, y crece una sincera y dolorosa preocupación por lo que está ocurriendo con nuestro planeta» (19), permitiendo una mirada de esperanza que atraviesa toda la Encíclica y envía a todos un mensaje claro y esperanzado: «La humanidad tiene aún la capacidad de colaborar para construir nuestra casa común» (13); «el ser humano es todavía capaz de intervenir positivamente» (58); «no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo, pueden también superarse, volver a elegir el bien y regenerarse » (205). El texto está atravesado por algunos ejes temáticos, vistos desde variadas perspectivas, que le dan una fuerte coherencia interna: «la íntima relación entre los pobres y la fragilidad del planeta, la convicción de que en el mundo todo está conectado, la crítica al nuevo paradigma y a las formas de poder que derivan de la tecnología, la invitación a buscar otros modos de entender la economía y el progreso, el valor propio de cada criatura, el sentido humano de la ecología, la necesidad de debates sinceros y honestos, la grave responsabilidad de la política internacional y local, la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida.» Una visión general
  • 10. 12 términos para entender Laudato si’ 1. Conversión ecológica global Cambio de actitud que consiste en que personas, gobiernos e instituciones abandonen hábitos, actitudes y modos de desarrollar sus actividades que dañan el medio ambiente. Y dicho cambio debe ser global, es decir abarcar el globo, todo el planeta. 2. Ecología integral Cuidar no sólo la creación, sino a los más pobres y desprotegidos. 3. Cultura del descarte Mentalidad según la cual los seres humanos, como las cosas, pueden echarse a un lado, como basura. 4. Ecosistema natural / geosistema Ambiente natural en el que nacen, viven y conviven especies animales y vegetales.
  • 11. 5. Biodiversidad del planeta El conjunto de los diversos seres vivos que habitan en la Tierra. 6. Inmediatista Que sólo busca un resultado o ganancia inmediata y no un bien a largo plazo. 7. Paradigma tecnoeconómico Un ‘paradigma’ es un modelo a seguir. En este caso se refiere a un modelo que siguen países y personas que dan prioridad a la tecnología y a la economía por encima del desarrollo y bienestar humanos. 8. Globalización del paradigma tecnocrático Se refiere a que se ha hecho global, (se ha extendido por el globo, por todo el planeta), un modelo de desarrollo según el cual lo principal es el desarrollo tecnológico con el fin de poseer, dominar, explotar el entorno para obtener de inmediato ganancias económicas o políticas.
  • 12. 9. Antropocentrismo moderno La tendencia actual del ser humano a cerrarse en sí mismo, sin preocuparse de los demás ni del medio ambiente. 10. Relativismo práctico Cuando el ser humano se pone a sí mismo en el centro, da prioridad a su conveniencia y todo lo demás se vuelve relativo. 11. Autorreferencialidad Tomarse egoístamente uno a sí mismo como único punto de referencia. 12. Ecología humana Una mejora integral en la calidad de vida del ser humano, que implica aceptar el propio cuerpo como don de Dios y valorar al mundo como regalo del Padre.
  • 13. La Encíclica y sus 6 capítulos CAPÍTULO PRIMERO: Lo que le está pasando a nuestra casa Denuncia el Papa la contaminación de aire, tierra, agua, por basura, desechos tóxicos, emanación de gases. Critica la ‘cultura del descarte’, que excluye personas y convierte a las cosas en basura. Advierte del calentamiento global y sus efectos. Lamenta el desigual acceso al agua potable; la destrucción y desaparición de animales y vegetales; que al planear obras no se considera cómo afectan. Reconoce que algunos países avanzan en preservar zonas, y otros sólo buscan su interés. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 14. La Encíclica y sus 6 capítulos CAPÍTULO SEGUNDO: El Evangelio de la creación Explica que fe y razón ofrecen un diálogo productivo; que la fe ilumina toda realidad humana. Hace notar la sabiduría de textos bíblicos que muestran que el mundo nos fue encomendado, nos llaman a establecer relaciones fraternas con todas las criaturas, y a contemplar y preservar la belleza de la creación. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 15. La Encíclica y sus 6 capítulos CAPÍTULO TERCERO: Raíz humana de la crisis ecológica. Dice el Papa que el deterioro de la ecología va a la par del deterioro de la sociedad. Hace notar que la tecnología ha logrado maravillas, pero su poder daña si domina y explota. Denuncia males sociales: egoísmo, consumismo, cultura del descarte, relativismo. Propone valorar cada vida creada por Dios, desde su concepción, y respetarla, y el sentido del trabajo. Comenta experimentos con animales y manipulación genética. Propone haya espacios de discusión donde afectados por obras que alteran el medio ambiente, sean escuchados. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 16. La Encíclica y sus 6 capítulos CAPÍTULO CUARTO: Una ecología integral Dice el Papa que no hay dos crisis, ambiental y social, sino una sola. Que la ecología supone cuidar el patrimonio cultural, histórico, artístico; proteger las culturas aborígenes; procurar calidad de vida en ciudades y el contacto con la naturaleza. Denuncia la grave escasez de vivienda. Considera a la familia como la base de la sociedad. Invita a preguntarnos qué mundo dejamos a las siguientes generaciones. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 17. CAPÍTULO QUINTO: Algunas línea de orientación y acción Pide el Papa consenso mundial para resolver la crisis ecológica. Menciona logros y fallos de movimientos mundiales. Lamenta contaminación de aire y mar, y la pobreza. Propone se organicen grupos que defiendan su entorno de la depredación. Dice que hay que redefinir el concepto de progreso, tomando en cuenta el bienestar integral del ser humano. Pide a los creyentes ser coherentes. La Encíclica y sus 6 capítulos LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 18. CAPÍTULO SEXTO: Educación y espiritualidad ecológica Propone el Papa cambios de vida. Abandonar consumismo compulsivo. Propone educación ambiental que no sólo informe sino cree hábitos. Dice que es en familia se aprende a amar y a cuidar la vida. Propone una ‘conversión ecológica’: no sólo reconocer lo hecho contra el planeta, sino arrepentirse y cambiar. Asegura que ‘menos es más’: acumular cosas distrae el corazón e impide disfrutar la vida. Propone vivir con sobriedad y humildad; reconocer nuestra dependencia de otros, revalorar los signos de amor, dar gracias a Dios antes y después de las comidas. La Encíclica y sus 6 capítulos LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 19. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO 10 propuestas del Papa Francisco para una conversión ecológica 1. Que cada uno reconozca sus propias maneras de dañar el planeta, y se arrepienta de sus pecados, grandes y pequeños, de su manera particular de contribuir a la destrucción de la creación divina. 2. Abandonar el estilo de vida consumista, conformarse con menos, vivir con sobriedad. 3. Evitar el uso de plástico 4. Evitar el desperdicio de agua, reducir su consumo. 5. Separar los residuos, en orgánicos e inorgánicos.
  • 20. 7. Reciclar, reutilizar. 8. Usar transporte público o compartir un vehículo entre varias personas. 9. Plantar árboles. 10. Apagar las luces que no se usan. 10 propuestas del Papa Francisco para una conversión ecológica 6. Cocinar sólo lo que se va a comer, no desperdiciar alimentos. LAUDATOSILAUDATOSILAUDATO
  • 21. Y tomando en cuenta ciertas costumbres que solemos tener, podemos añadir también estas otras diez propuestas: 1. No dejar en la calle las heces del perro que sacamos a pasear. 2. No escupir en la calle. 3. No tirar basura ni colillas de cigarro en la calle. 4. No dejar abierta la llave del agua al lavarse los dientes, ni al enjabonar trastes o ropa. 5. No lavar el coche con manguera, sino con una cubeta de agua,
  • 22. 6. No regar las plantas al mediodía cuando el sol evapora el agua, sino al atardecer. 7. Afinar el vehículo para que no emita humo. 8. No quemar llantas. 9. No tirar pilas, baterías y desechos electrónicos a la basura. 10. (La décima está en blanco para que tú decidas qué será lo que vas a cambiar…)
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29. No hay dos crisis, una social y otra ambiental. Es sólo una
  • 30.
  • 31. Mientras más vacío esta el corazón, más necesita de objetos para comprar, poseer y consumir