Actividad 5: Diversas presentaciones frente a la “Identificación de los enfoques alternativos para la transformación social, sus principales propuestas”
3. PROBLEMÁTICA DE LOS TUGURIOS: El crecimiento urbano no
ha planificado y ha generado y provocado tugurios, en las
ciudades y sus alrededores.
EL CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO: De los
urbes latinoamericanos el 80% de la población
se encuentra en los centros urbanos y sus
alrededores, lo cual causa un agotamiento de
los recursos naturales.
Las urbanizaciones se extienden hacia las
tierras agrícolas y bosques.
mayor producción de basuras en las ciudades.
DEFORESTACIÓN MASIVA: Se refleja un
decrecimiento constante en el tiempo de los
bosques. también encontramos grandes
empresas dedicadas a la producción de papel.
maderas, y farmacéuticas las cuales están
acabando con la diversidad de flora y fauna, en
la cual se ve afectado el medio ambiente.
4. CONTAMINACIÓN: Es uno de lo
elementos que tiene que ver con la
contaminación del agua, el aire, que
tanto las industrias como el ser humano
lo realiza.
MODELOS DE AGRICULTURA: En la
actualidad los sectores agrícolas
utilizan diferente químicos para su
producción, pero que al momento está
dañando el medio ambiente y
destrucción de la biodiversidad.
5.
6. El ser humano siempre se relaciona con su entorno, está siempre
influido por modelos fundados una variedad de relatos míticos,
religiosos el ser humano siempre se ha preguntado cuál es el origen
de la tierra, por esta razón se han hecho escuchar desde tiempos
remotos, y sus expresiones son lo que algunos han denominado
“mitos fundantes” de la razón moderna (Medrano 2001;
Hinkelammert 2006)
7. La crisis ambiental está firmemente determinada por las
convicciones e ideales de la sociedad. Se estructuran tres tipos
de pensamientos de la relación del hombre con el medio
ambiente: El génesis, el Enuma Elish babilónico y El Timeo.
Radford dice que, la conciencia occidental tiene que remediar
esta dicotomía que separa el conocimiento del asombro, la
reverencia y el amor, para que podamos entender cómo
expresar la historia cósmica
de manera que vuelvan a despertarse una ética y una
espiritualidad susceptibles de impulsarnos a establecer y
sustentar la tierra (1993, p 69).
8. El ser humano ha sido uno de lo mayores influyentes
en la modificación del medio ambiente, se ha encargado
de destruir los recursos naturales.
El ser humano tiene como reto organizar su producción de
los recursos naturales para no seguir destruyendo el planeta.
9. Hacia la construcción de una racionalidad relacional de
la responsabilidad.
La naturaleza es vista de diferentes maneras,
es algo superior al ser humano, como una
mega máquina, se decía que era creada, de
allí sale el problema ambiental ya que la
naturaleza es una necesidad para cuidar y
proteger.
En otros puntos de vista como la ética y la
epistemología es un objeto de explotación y
manipulación tecnológica y declarada
propiedad privada.
El filósofo- argentino Rodolfo Kusch plantea
caminos para que la veamos en un horizonte
más objetivante y Utilitarista.
Se abre pasoa la negación propia de la
vivencia cotidiana del mundo, para dar paso a
lo emocional, ritual y celebrativo.
10. La demanda biológica de las mujeres establece
nuevos modelos de relacionamiento al reconciliar la
deidad con la feminidad, siendo sus ideales la tierra
y la naturaleza, esta propuesta de la relegación con
la Tierra se une a la inmersión simbólica mística y
sacramental en la que los objetos son asumidos y
“experienciados” en las tradiciones ancestrales
andinas.
“La solución a la crisis ambiental se halla en la
recuperación de la religación, en especial del
sentido de lo sagrado en el universo” (May, 2004, p.
98).
11. Aquí pensamos en los humanos como cuidador de la tierra,
como coo-creador integral. La humanidad es parte de un vasto
universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una
comunidad singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza
promueven que la existencia sea una aventura exigente e
incierta (…) Los modelos dominantes de producción y consumo
están causando una gran devastación ambiental, un
agotamiento de los recursos y una extinción masiva de especies
(…) los bene‚cios del desarrollo no se comparten
equitativamente, y la brecha entre ricos y pobres se ha
ensanchado (…) La elección es nuestra: formar una sociedad
global para cuidar la Tierra y cuidar unos de otros, o
arriesgarnos a la destrucción de nosotros mismos y de la
diversidad de la vida (Bo&, 2004, p.120-121).
12. AMBIENTE Y EDUCACIÓN PARA EL
DESARROLLO: RETOS Y
PERSPECTIVAS
El papel que el tema del ambiente tiene para
la educación para el desarrollo (EPD),
Después del periodo que Solano denominó
tercera generación . En este periodo el tema
ambiental es abordado bajo la noción de
ecodesarrollo . Lo ambiental converge con la
irrupción epistemológica de la educación
popular de Paulo Freire y los procesos de
descolonización , desde una perspectiva ética
y solidaria.
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Columna 1
Columna 2
Columna 3
Roberto Solano ( 2011) aborda a partir de los años
70 el concepto de ecodesarrollo, interesándose por
fomentar la educación para que las personas
asuman una posición responsable, comprometida
activa y crítica y activa con respecto a los
problemas políticos ambientales y culturales del
mundo, más cercana a las propuestas de desarrollo
humano.
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Columna 1
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Columna 3
“Una de las preocupaciones
fundamentales, a nuestro juicio, de
una educación para el desarrollo y la
democracia debe ser proveer al
educando de los instrumentos
necesarios para resistir los poderes
del desarraigo frente a la civilización
industrial” Desarraigo que tiene,
entre otras cosas, su inicio en la
desvinculación del sujeto con el
medio ambiente, por medio de una
racionalidad que divide y separa las
dinámicas del sujeto de su medio
natural.
15. El ser humano ha estado en una continua capacitación y poco a poco,
tomando consciencia de la importancia del medio ambiente.
La creación de mecanismos, inventos para fortalecer y controlar la
devastación y el manejo de los recursos hídricos.