Este documento resume las discusiones de un encuentro de equipos de gobierno de América sobre cómo situarse del lado de los empobrecidos y dejarse transformar por ellos. Los participantes compartieron experiencias personales y desafíos en este aspecto, y escucharon las perspectivas de jóvenes sobre acompañarlos según el carisma teresiano. El día finalizó con una celebración eucarística para purificar e integrar las reflexiones.

1. ENCUENTRO DE EQUIPOS
DE GOBIERNO DE AMÉRICA
BOGOTÁ
OCTUBRE 21 – 30 DEL 2012

2. CUARTA JORNADA
SITUÁNDONOS DEL LADO DE LOS/AS
EMPROBRECIDOS/AS
Y DEJÁNDONOS TRANSFORMAR POR
ELLOS Y ELLAS
NUESTRA LLAMADA CARISMATICA A
CAMINAR CON LAS/OS JÓVENES.

3. SITUÁNDONOS DEL LADO DE LOS/AS
EMPROBRECIDOS/AS
Y DEJÁNDONOS TRANSFORMAR POR ELLOS Y ELLAS
A lo largo de la mañana,
hicimos una lectura
orante de la vida y la
Palabra. Inicialmente en
grupos compartimos las
experiencias que
incidieron en la vivencia
personal de este aspecto
del seguimiento de
Jesús, identificando
conflictos internos,
comunitarios o
provinciales en torno a
la vivencia de esta
opción.

4. Fue un compartir rico y
profundo desde la
diversidad de circunstancias
personales, provinciales, de
los retos que la realidad nos
ha ido presentando y los
deseos e invitaciones que
Dios ha ido poniendo en
nuestros corazones.
El compartir experiencias a
nivel personal, comunitario
o provincial nos permitió ver
el proceso que como
Compañía hemos tenido de
cara a cómo nos situamos
con los/las
empobrecidos/as y
excluidos/as.

5. Al final de la mañana
tuvimos la plenaria donde
escuchamos las luces de
los distintos grupos.

6. ALGUNAS CONCLUSIONES DE
LA PLENARIA
 No fomentar el
paternalismo, ayudar al
crecimiento y la
reconstrucción de las
personas
 Nos parece importante el
modo de situarnos, de
estar en mesa compartida
en una relación de
iguales, situarnos desde la
oración. En la mesa
compartimos nuestra
posibilidad y carencia.

7. Considerar nuestra fragilidad personal y la de las otras
personas y dialogar desde ahí.
El conocimiento propio, el contacto con la realidad que
transforma, ponernos en contacto a nivel
personal, comunitario y provincial. Hemos dado pasos pero
queremos seguir en búsqueda

8. Es necesario de
desplazarnos para
ver y captar lo que
Dios va haciendo en
la realidad y en
nosotras.
Cada una desde
donde esta, que
podamos tener la
experiencia real,
cercana…

9. Tener criterios para elegir en cuáles de los escenarios que
se nos van presentando. Hablamos de estos:
mujeres, migrantes, afro descendientes, víctimas dela
violencia, de la falta de la libertad, sentarnos en otras
mesas que no estamos.

10. En nuestro estilo de vida, buscar una mayor simplicidad, desde el
discernimiento a ver si nuestra vida reproduce el sistema y la
sociedad de consumo. Salir de la comodidad, confrontar nuestra
vida con las realidades de nuestros pueblos latinoamericanas.

11. En nuestro grupo compartimos ricas
experiencias personales en Filipinas,
Cuba, Angola, Chile, México… Hemos
reconocido que a estas experiencias
hemos sido enviadas, no las hemos
buscado. Inclusive hemos sentido miedo
inicialmente pero experimentamos que
Dios nos llama y nos da la fuerza para
cada cosa que nos pide.
Es una opción que hace Dios y que nos
invita a compartirla. Finalmente en estas
experiencias somos enriquecidas y
evangelizadas por los pobres. Dios hace a
pesar de nosotras y a través de nosotras.

12. NUESTRA LLAMADA CARISMATICA
A CAMINAR CON LAS/OS JÓVENES.
Invitamos a sentarse en la mesa con nosotras a varios jóvenes
provenientes de distintas localidades del país:

13. HENRY MONTERO
De la localidad de
Cali, exalumno del Colegio
de Santa Teresa Fe y
Alegría y quien
actualmente forma parte
del proyecto OJK (Opción
joven Colombia).
Se le pidió compartir su
experiencia de
acompañamiento de
acuerdo al itinerario
teresiano.

14.  ¿Vemos las crisis de fe como
Algunos ecos de su posibilidades de vida?
compartir:  Búsqueda de sentido de vida.
 Primera opción en el caminar con los
Invitación a trabajar en jóvenes: invitar,
conjunto haciendo
 La calle es el espacio de los
evidente y existencial lo
jóvenes, por lo tanto es el espacio de
escrito.
Dios.
Acompañantes de jóvenes
 Ayudar a los jóvenes, utilizando las
son personas de
analogías de lo que llamamos calle.
escucha, posibilitadores
de encuentro  Entrar en relación con Dios, ser
consciente de mis relaciones.
 Presentar a Jesús como una persona
que rompe la rutina.
 Fomentar la participación
activa, distintos movimientos.
Posibilitar el que los/as mismos
jóvenes encuentren sus respuestas.
 Informar genera expectativa.

15. PAOLA ARTEAGA
De la localidad de Cuidad
Bolívar al sur de
Bogotá, quien vive y trabaja
como laica con nuestras
hermanas en el centro Jesús
Maestro.
Nos compartió sobre el
ambiente de exclusión o
riesgo donde acompaña
jóvenes en alto riesgo de
vulnerabilidad o que están
consumiendo drogas.

16. Experiencia en inserción con jóvenes en situación
de exclusión. Muchos/as de ellos/as son población
desplazada de Colombia, víctimas de la
violencia, algunos pertenecen a grupos emergentes
a tribus urbanas y pandillas. La mayoría provienen
de familias donde las mujeres son cabeza del
hogar. Ciudad Bolívar y Cazuca son lugares de
frontera y por lo tanto son espacios más
vulnerables.
El presente año acompaña un grupo de jóvenes afro
descendientes, ha sido para ella uno de los años de
mayor reto.

17. ERIKA LÓPEZ Y JACKELINE GARCÍA
Son docentes jóvenes del Colegio Teresiano de
Bogotá. Ellas nos compartieron sobre el aporte
de novedad del carisma visto por ellas:

18.  Los espacios de oración, cómo se
construye éstos mismos con las
alumnas, van dejando huella.
 La posibilidad de compartir la mesa
con otras espiritualidades.
 El reconocernos como
No es el carisma el personas, nuestro valor.
que haya cambiado
 La importancia de siempre ubicarnos
son nuevas las
formas de darlo a en el contexto y de reconocernos
conocer, de como somos y estamos.
contagiarlo y esto  La Teología feminista: es posible y se
no sólo como tarea
puede hacer sin excluir a los
de las hermanas
sino también de
hombres. Me ha dado la posibilidad
los/as laicos/as. de reconocerme como mujer con un
proyecto que se complementa con el
otro.

19. Fue un día de mucha
escucha, de rico
compartir donde se
nos invitó a acoger
las diversas
experiencias de
vida, el formularlas,
escucharlas y el
acogerlas fueron
ejercicios que nos
nutrieron y nos
regalaron la
experiencia de
enriquecimiento
mutuo.

20. Al final de día tuvimos un rito de purificación con
incienso como preparación para compartir la mesa
Eucarística, animada por las hermanas de la
Provincia Nuestra Sra. de Guadalupe.