Espergesia

             César Vallejo
Espergesia




                                                                   http://www.youtube.com/watch?v=GApaxOcH-dw
Yo nací un día
que Dios estuvo enfermo.       Todos saben que vivo,
                               que mastico... y no saben
Todos saben que vivo,          por qué en mi verso chirrían,
que soy malo; y no saben       oscuro sinsabor de ferétro,
del diciembre de ese enero.    luyidos vientos
Pues yo nací un día            desenroscados de la Esfinge
que Dios estuvo enfermo.       preguntona del Desierto.

Hay un vacío                   Todos saben... Y no saben
en mi aire metafísico          que la Luz es tísica,
que nadie ha de palpar:        y la Sombra gorda...
el claustro de un silencio     Y no saben que el Misterio
que habló a flor de fuego.     sintetiza...
                               que él es la joroba
Yo nací un día                 musical y triste que a distancia
que Dios estuvo enfermo.       denuncia
                               el paso meridiano de las lindes a
Hermano, escucha, escucha...   las Lindes.
Bueno. Y que no me vaya
sin llevar diciembres,         Yo nací un día
sin dejar eneros.              que Dios estuvo enfermo,
Pues yo nací un día            grave.
que Dios estuvo enfermo.
Biografía
Nació en Santiago de Chucho, Perú.
●


●Sus poemas reflejan su lucha de
encontrar y definir su identidad como
un mestizo y también su lucha con su
religión.

●Espergesia fue publicado en un
colección de poemas se llaman Los
Heraldos Negros en 1919.

●Se aparece al fin del libro en la
sección Canciones de Hogar.
●1910 La Facultad de Filosofía y Letras en la
Universidad de Trujillo
●1908-1913 La Plantación de cañas de azúcar
●1913 Matriculó otra vez en la Universidad de
Trujillo
       ○  Estudió la literatura y la ley
●Leía mucho sobre el determinismo, la mitología,
y la evolución
       ○  el determinismo = “Doctrina filosófica
          que defiende que todos los
          acontecimientos están sometidos a las
          leyes naturales de carácter causal y     Manuel Gonzalez Prada
          mecánico.”
●1915 Realizó una maestría en la literatura
española
●1917 Continuaba sus estudios sobre la ley
●1917 A causa de una aventura amorosa triste,
mudó a Lima
●Trabajó como director de un instituto.
●Iba a recintos para fumar opio y pasaba tiempo
en unos cafés mientras escribía Los heraldos
negros
El modernismo y sus influencias en
las obras de Vallejo
                              "César Vallejo, sin duda, se inscribe en el
En Los heraldos negros,       movimiento de vanguardia literaria
describe eventos de la vida   latinoamericana, cuyos años de florecimiento se
diaria y habla en un estilo   ubican entre 1920-1930. El poeta escribió su
conversacional.               segunda obra, Trilce, en 1922 y a la fecha es
                              considerada una de las obras más representativas
En Trilce, no hay la          de la vanguardia, en la cual se observa un cambio
sintaxis. Da la impresión     radical en el empleo de la forma, no sólo en relación
del mundo caótico.            con la producción literaria de su entorno
                              inmediato, sino respecto a la primera del mismo
                              autor, Los heraldos negros, de sello romántico y
                              modernista. " --Araceli Soní Soto
Es una persona en soledad. Y
                    está solo por que es poeta. Es




Situación Poética
                    una reflexión de la vida de
                    poeta, una reflexión de la
                    poesía. Hay mucha distancia
                    entre el poeta y las otras
                    personas. Inmediatamente, se
                    aparta de todo el mundo


                    La voz poética: La voz
                    poética está reflexionando o
                    mejor dicho lamentando su
                    soledad y su separación del
                    mundo. Es una voz critico del
                    mundo y de la religión. Es
                    critico porque todos saben
                    pero no saben a la misma vez.
                    Ellos saben los elementos
                    básicos: que el vive, que es
                    malo, que mastica, pero no
                    tiene un entendimiento más
                    profundo.
¿Hay diálogo, imaginación, evocación,
memoria?
●   diálogo    No hay diálogo, pero hay un punto donde el poeta trata de
hablar con alguien, pero como nadie contesta, sigue hablando de las
diferencias entre los demás y el poeta.
●   imaginación       Hay mucha imaginación. ¿Qué es “la sombra
gorda”? ¿Cómo pueden chirriar los versos? Dónde encuentro un “flor de
fuego”?
●   evocación     El poeta evoca lástima en los lectores. Ellos ven que él
está completamente solo aunque entiende cosas que la gente normal no
discierna.

●   memoria       No es una memoria sino una reflexión cuando dice “Yo
nací un día que Dios estuvo enfermo”.
Temporalidad
●Vallejo usa diferentes tiempos gramaticales en este poema, pero en mayor parte, usa el
pretérito y el presente. El uso de diferentes tiempos, uno que evoca el pasado y otro
que nos habla del presente es algo típico de la poesía Modernista.

    ●   el pretérito - “Yo nací un dia que Dios estuvo enfermo.”
    ●   el infinitivo - “Hay un vació en mi aire metafísico que nadie ha de palpar:”
    ●   el subjuntivo - “Y que no me vaya sin dejar diciembres, sin dejar eneros.”
    ●   el presente - “Todos saben que vivo, que soy malo, y no saben del diciembre de ese enero.”; “saben que
        vivo, que mastico...”; “la Luz es tísica, y la sombra gorda...”; “Que él es la joroba musical y triste que a
        distancia denuncia el paso meridiano,”.

●Vallejo usa esta forma de hablarnos en el presente con una inyección o un recuerdo del
pasado para mostrar que un poeta nace como poeta y su vida es de esa manera desde su
primer día en este mundo.
●Hay  una transición entre la tercera y cuarta
Estructura                                    estrofa.
                                                     ○   En la 3ra, trata de hablar con
                                                         alguien. En la 4ra, habla de sus
                                                         versos.
●Hay 6 estrofas en el poema.
●4 estrofas de 7 líneas.                      ●Laclímax: “Hermano, escucha, escucha...
●Uno de 6 líneas.                             Bueno”
●Uno de 3 líneas.                                    ○  El poeta trata de hablar con
●No hay rima.                                           alguien y muestra que nadie le
                                                        contesta
●Empieza  con “Yo nací un día en que Dios     ●Escircular por que termina como empieza.
estuvo enfermo.”                              Cuando el poder de Dios decremento, un
                                              poeta nace.
●Elpoema empieza muy de hecho. “Todos
saben que vivo, que soy malo” - Él está de    ●La palabra “grave” puede indicar la gravedad
acuerdo de que es “malo”.                     de la enfermedad que Dios tiene o puede
                                              indicar la grandeza de la poeta.
●Todo  esto es muy concreto. El lenguaje es
un poco sencillo y concreto. No es tan
imaginativa y elusiva como las otras
estrofas.
El lenguaje su uso y significación
Metáforas                                      Imágenes
●“del   diciembre de ese enero”                ●"flor   de fuego"

●“Hay  un vacío/en mi aire metafísico/que
nadie ha de palpar/el claustro de un           ●"mi   verso chirrían"
silencio/que habló a flor de fuego.”

●"La    Luz es tísica,/y la sombra gorda..."   ●"oscuro    sinsabor de ferétro"

●“el   Misterio sintetiza...”
                                               ●“luyidosvientos/ desenroscados de la
●"el   paso meridiano"                         Esfinge/ preguntona del Desierto”

●"De    las lindes a las Lindes"
                                               ●"la   Luz es tísica/ y la sombra gorda"
●"él   es la joroba/ musical y triste"
El lenguaje su uso y significación
Antitesis                                      Signos de puntuación
●"Todos    saben... y no saben..."             ; “Todos saben que vivo,/que soy malo; y
                                               no saben/del diciembre de ese enero.”
●“elclaustro de un silencio/que habló a flor
de fuego"                                      : “Hay un vacío/en mi aire metafísico/que
                                               nadie ha de palpar:/el claustro de un
●"sin   llevar diciembres/ sin dejar eneros"   silencio/que habló a flor de fuego.”

●"Todos    saben que vivo, que mastico"        … “Hermano, escucha, escucha...”
                                               … “Todos saben que vivo,/que mastico... y
●"la   Luz es tísica/ y la sombra gorda"       no saben”
                                               … “Todos saben... Y no saben/que la Luz es
●"musical    y triste"                         tísica,/y la Sombra gorda.../Y no saben que
                                               el misterio sintetiza...”
El lenguaje su uso y significación
Palabras Claves    Palabras que repiten
●Luz               “Yo nací un día que Dios
                   ●

●Misterio          estuvo enfermo”
●Esfinge

●Desierto

●Lindes            ●“todos saben.. y no saben”


escucha
●                  ●“diciembres y eneros”
La Interpretación
•El poeta fue capaz de nacer y entrar el mundo sin la ayuda de Dios y por eso el
poeta es como Dios. “un poeta nace cuando la autoridad de Dios se disminuye” (
Nicole Miller Vallejo: The Poetics of Dissent)


•Es poeta tiene el poder de crear y influenciar las personas por sus palabras, sus
versos, su poesía. Es como decir la creación de la poesía es como un acto de
Dios. Los poetas tiene el mismo poder en la creación de ideas y imágenes.

•Vemos que el poeta vive seperado del mundo. Y por eso nadie entiende el
poeta… La gente entiende los aspectos básicos: Vivo, malo, mastico… Pero no
tiene un entendimiento mas profundo.

•Muchas veces no entendemos las acciones de Dios y al misma vez no
entendemos las creaciones o acciones del poeta porque tiene el mismo poder de
Dios.
La Interpretación
                                           ●   Pero la posia tiene poder y es
                                               el trabajo del poeta de crearla
                                               aunque nadie entiende.

                                           ●   Crea versos son como
                                               "luyidos vientos" que pueden
                                               conmover la vida, recrear la
                                               vida.

                                           ●   Es el trabajo del poeta de
                                               crear sus versos, como el
                                               sufrimiento de joroba que
 Los versos tiene el poder de                  vive una vida marginado pero
 "desenroscar el Esfinge preguntona del        es su trabajo de crear la
 Desierto" pero la distancia del poeta a       música bonita que se escucha
 los demás es tan grande. Sus versos           del campanario.
 tiene mucho poder pero nadie entiende
 eso.
La Interpretación
 ●   La Luz de religión es tísica y la Sombra del poeta gorda y no puede
     existir juntos. El poeta nace en contra de Dios o sin Dios. Entonces el
     poeta es como el joroba. Nadie entiende y nadie quiere que verlo
     entonces el poeta vive cerca de Dios y cerca de la gente pero esta
     oculto a la misma vez. Su trabajo es de crear los versos 'musical y
     triste que a distancia denuncia el paso meridiano de las lindes a las
     Lindes.


 ●   Epexegesis: the addition of words to clarify meaning…
     Los poetas añaden las palabras, escriben los versos, crean la poesia
     para describir sus experiencias en la vida. Los poetas llevan una carga
     enorme y su poesia is como se muestra el mundo.
Comparación del Poema con la
Realidad
●   Vallejo v. Dios
     ○ la falta de fe en Dios


●   los poetas v. Dios
     ○ igualdad con Dios


●   los poetas v. la sociedad
     ○ el entender
     ○ la soledad

Espergesia

  • 1.
    Espergesia César Vallejo
  • 2.
    Espergesia http://www.youtube.com/watch?v=GApaxOcH-dw Yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Todos saben que vivo, que mastico... y no saben Todos saben que vivo, por qué en mi verso chirrían, que soy malo; y no saben oscuro sinsabor de ferétro, del diciembre de ese enero. luyidos vientos Pues yo nací un día desenroscados de la Esfinge que Dios estuvo enfermo. preguntona del Desierto. Hay un vacío Todos saben... Y no saben en mi aire metafísico que la Luz es tísica, que nadie ha de palpar: y la Sombra gorda... el claustro de un silencio Y no saben que el Misterio que habló a flor de fuego. sintetiza... que él es la joroba Yo nací un día musical y triste que a distancia que Dios estuvo enfermo. denuncia el paso meridiano de las lindes a Hermano, escucha, escucha... las Lindes. Bueno. Y que no me vaya sin llevar diciembres, Yo nací un día sin dejar eneros. que Dios estuvo enfermo, Pues yo nací un día grave. que Dios estuvo enfermo.
  • 3.
    Biografía Nació en Santiagode Chucho, Perú. ● ●Sus poemas reflejan su lucha de encontrar y definir su identidad como un mestizo y también su lucha con su religión. ●Espergesia fue publicado en un colección de poemas se llaman Los Heraldos Negros en 1919. ●Se aparece al fin del libro en la sección Canciones de Hogar.
  • 4.
    ●1910 La Facultadde Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo ●1908-1913 La Plantación de cañas de azúcar ●1913 Matriculó otra vez en la Universidad de Trujillo ○ Estudió la literatura y la ley ●Leía mucho sobre el determinismo, la mitología, y la evolución ○ el determinismo = “Doctrina filosófica que defiende que todos los acontecimientos están sometidos a las leyes naturales de carácter causal y Manuel Gonzalez Prada mecánico.” ●1915 Realizó una maestría en la literatura española ●1917 Continuaba sus estudios sobre la ley ●1917 A causa de una aventura amorosa triste, mudó a Lima ●Trabajó como director de un instituto. ●Iba a recintos para fumar opio y pasaba tiempo en unos cafés mientras escribía Los heraldos negros
  • 5.
    El modernismo ysus influencias en las obras de Vallejo "César Vallejo, sin duda, se inscribe en el En Los heraldos negros, movimiento de vanguardia literaria describe eventos de la vida latinoamericana, cuyos años de florecimiento se diaria y habla en un estilo ubican entre 1920-1930. El poeta escribió su conversacional. segunda obra, Trilce, en 1922 y a la fecha es considerada una de las obras más representativas En Trilce, no hay la de la vanguardia, en la cual se observa un cambio sintaxis. Da la impresión radical en el empleo de la forma, no sólo en relación del mundo caótico. con la producción literaria de su entorno inmediato, sino respecto a la primera del mismo autor, Los heraldos negros, de sello romántico y modernista. " --Araceli Soní Soto
  • 6.
    Es una personaen soledad. Y está solo por que es poeta. Es Situación Poética una reflexión de la vida de poeta, una reflexión de la poesía. Hay mucha distancia entre el poeta y las otras personas. Inmediatamente, se aparta de todo el mundo La voz poética: La voz poética está reflexionando o mejor dicho lamentando su soledad y su separación del mundo. Es una voz critico del mundo y de la religión. Es critico porque todos saben pero no saben a la misma vez. Ellos saben los elementos básicos: que el vive, que es malo, que mastica, pero no tiene un entendimiento más profundo.
  • 7.
    ¿Hay diálogo, imaginación,evocación, memoria? ● diálogo No hay diálogo, pero hay un punto donde el poeta trata de hablar con alguien, pero como nadie contesta, sigue hablando de las diferencias entre los demás y el poeta. ● imaginación Hay mucha imaginación. ¿Qué es “la sombra gorda”? ¿Cómo pueden chirriar los versos? Dónde encuentro un “flor de fuego”? ● evocación El poeta evoca lástima en los lectores. Ellos ven que él está completamente solo aunque entiende cosas que la gente normal no discierna. ● memoria No es una memoria sino una reflexión cuando dice “Yo nací un día que Dios estuvo enfermo”.
  • 8.
    Temporalidad ●Vallejo usa diferentestiempos gramaticales en este poema, pero en mayor parte, usa el pretérito y el presente. El uso de diferentes tiempos, uno que evoca el pasado y otro que nos habla del presente es algo típico de la poesía Modernista. ● el pretérito - “Yo nací un dia que Dios estuvo enfermo.” ● el infinitivo - “Hay un vació en mi aire metafísico que nadie ha de palpar:” ● el subjuntivo - “Y que no me vaya sin dejar diciembres, sin dejar eneros.” ● el presente - “Todos saben que vivo, que soy malo, y no saben del diciembre de ese enero.”; “saben que vivo, que mastico...”; “la Luz es tísica, y la sombra gorda...”; “Que él es la joroba musical y triste que a distancia denuncia el paso meridiano,”. ●Vallejo usa esta forma de hablarnos en el presente con una inyección o un recuerdo del pasado para mostrar que un poeta nace como poeta y su vida es de esa manera desde su primer día en este mundo.
  • 9.
    ●Hay unatransición entre la tercera y cuarta Estructura estrofa. ○ En la 3ra, trata de hablar con alguien. En la 4ra, habla de sus versos. ●Hay 6 estrofas en el poema. ●4 estrofas de 7 líneas. ●Laclímax: “Hermano, escucha, escucha... ●Uno de 6 líneas. Bueno” ●Uno de 3 líneas. ○ El poeta trata de hablar con ●No hay rima. alguien y muestra que nadie le contesta ●Empieza con “Yo nací un día en que Dios ●Escircular por que termina como empieza. estuvo enfermo.” Cuando el poder de Dios decremento, un poeta nace. ●Elpoema empieza muy de hecho. “Todos saben que vivo, que soy malo” - Él está de ●La palabra “grave” puede indicar la gravedad acuerdo de que es “malo”. de la enfermedad que Dios tiene o puede indicar la grandeza de la poeta. ●Todo esto es muy concreto. El lenguaje es un poco sencillo y concreto. No es tan imaginativa y elusiva como las otras estrofas.
  • 10.
    El lenguaje suuso y significación Metáforas Imágenes ●“del diciembre de ese enero” ●"flor de fuego" ●“Hay un vacío/en mi aire metafísico/que nadie ha de palpar/el claustro de un ●"mi verso chirrían" silencio/que habló a flor de fuego.” ●"La Luz es tísica,/y la sombra gorda..." ●"oscuro sinsabor de ferétro" ●“el Misterio sintetiza...” ●“luyidosvientos/ desenroscados de la ●"el paso meridiano" Esfinge/ preguntona del Desierto” ●"De las lindes a las Lindes" ●"la Luz es tísica/ y la sombra gorda" ●"él es la joroba/ musical y triste"
  • 11.
    El lenguaje suuso y significación Antitesis Signos de puntuación ●"Todos saben... y no saben..." ; “Todos saben que vivo,/que soy malo; y no saben/del diciembre de ese enero.” ●“elclaustro de un silencio/que habló a flor de fuego" : “Hay un vacío/en mi aire metafísico/que nadie ha de palpar:/el claustro de un ●"sin llevar diciembres/ sin dejar eneros" silencio/que habló a flor de fuego.” ●"Todos saben que vivo, que mastico" … “Hermano, escucha, escucha...” … “Todos saben que vivo,/que mastico... y ●"la Luz es tísica/ y la sombra gorda" no saben” … “Todos saben... Y no saben/que la Luz es ●"musical y triste" tísica,/y la Sombra gorda.../Y no saben que el misterio sintetiza...”
  • 12.
    El lenguaje suuso y significación Palabras Claves Palabras que repiten ●Luz “Yo nací un día que Dios ● ●Misterio estuvo enfermo” ●Esfinge ●Desierto ●Lindes ●“todos saben.. y no saben” escucha ● ●“diciembres y eneros”
  • 13.
    La Interpretación •El poetafue capaz de nacer y entrar el mundo sin la ayuda de Dios y por eso el poeta es como Dios. “un poeta nace cuando la autoridad de Dios se disminuye” ( Nicole Miller Vallejo: The Poetics of Dissent) •Es poeta tiene el poder de crear y influenciar las personas por sus palabras, sus versos, su poesía. Es como decir la creación de la poesía es como un acto de Dios. Los poetas tiene el mismo poder en la creación de ideas y imágenes. •Vemos que el poeta vive seperado del mundo. Y por eso nadie entiende el poeta… La gente entiende los aspectos básicos: Vivo, malo, mastico… Pero no tiene un entendimiento mas profundo. •Muchas veces no entendemos las acciones de Dios y al misma vez no entendemos las creaciones o acciones del poeta porque tiene el mismo poder de Dios.
  • 14.
    La Interpretación ● Pero la posia tiene poder y es el trabajo del poeta de crearla aunque nadie entiende. ● Crea versos son como "luyidos vientos" que pueden conmover la vida, recrear la vida. ● Es el trabajo del poeta de crear sus versos, como el sufrimiento de joroba que Los versos tiene el poder de vive una vida marginado pero "desenroscar el Esfinge preguntona del es su trabajo de crear la Desierto" pero la distancia del poeta a música bonita que se escucha los demás es tan grande. Sus versos del campanario. tiene mucho poder pero nadie entiende eso.
  • 15.
    La Interpretación ● La Luz de religión es tísica y la Sombra del poeta gorda y no puede existir juntos. El poeta nace en contra de Dios o sin Dios. Entonces el poeta es como el joroba. Nadie entiende y nadie quiere que verlo entonces el poeta vive cerca de Dios y cerca de la gente pero esta oculto a la misma vez. Su trabajo es de crear los versos 'musical y triste que a distancia denuncia el paso meridiano de las lindes a las Lindes. ● Epexegesis: the addition of words to clarify meaning… Los poetas añaden las palabras, escriben los versos, crean la poesia para describir sus experiencias en la vida. Los poetas llevan una carga enorme y su poesia is como se muestra el mundo.
  • 16.
    Comparación del Poemacon la Realidad ● Vallejo v. Dios ○ la falta de fe en Dios ● los poetas v. Dios ○ igualdad con Dios ● los poetas v. la sociedad ○ el entender ○ la soledad