Johannes Eckhart fue un teólogo y místico alemán del siglo XIII y XIV, conocido por su visión controvertida de la espiritualidad que enfatiza el desapego, el vaciamiento del ego y la unión mística con Dios. Su obra explora conceptos como la 'nada' y el 'ser', así como la importancia del silencio interior para experimentar la presencia divina y la transformación personal. Eckhart presenta la encarnación de Cristo como un proceso interno que debe ocurrir en el alma de cada creyente, subrayando la relevancia de la espiritualidad en la vida contemporánea.

1. MAESTRO, ECKHART
JOHANNES ECKHART
VON HOCHHEIN
Materia: Camino del Discipulado II

2. contenido
Principios fundamentals de su
espiritualidad
01.
02.
03.
04.
Paradojas y lenguaje
metafórico
Eckhart y el silecio
Introducción.

3. Introducción

4. Fue un teólogo y místico
alemán del siglo XIII y XIV,
conocido por su profunda
y a veces controvertida
visión de la espiritualidad.
Su pensamiento ha
influido en la mística
cristiana y sigue siendo
relevante hoy en día.
Nació alrededor de 1260 en
Hochheim, Turingia, y se unió a
la Orden de los Dominicos en su
juventud. Estudió en la
Universidad de París, donde
obtuvo el título de maestro en
teología, lo que le valió el
apelativo de "Maestro". Su obra
se enmarca en el contexto del
misticismo renano, una corriente
que buscaba la unión directa con
Dios a través de la experiencia
mística.

5. Principios Fundamentales de
su Espiritualidad
1.Desapego y
Vaciamiento:
2.La Nada y el Ser:
3.La Unión con Dios:
4.Cristo Interior:

6. Desapego y Vaciamiento:
Eckhart enfatiza la
importancia del desapego
de las cosas mundanas y
del ego. Para él, el
verdadero camino espiritual
implica vaciarse de todo lo

7. La Nada y el Ser:
Uno de los conceptos más
profundos y paradójicos de
Eckhart es la idea de que el alma
debe llegar a un estado de “nada”
para unirse completamente con
Dios.
Este estado de nada no es
una negación del ser, sino
una superación de todas las
limitaciones y
determinaciones.

8. La Nada y el Ser:
Dios es el Ser y la creatura es el
no ser. El camino espiritual será
para el maestro Eckhart la
realización plena del no ser
(creatura) en la plena identificación
en el Ser (Dios).
Eckhart tiene un solo ideal:
que el hombre se realice en
el encuentro con Dios; que
Dios nazca en

9. La Unión con Dios: (unión mística)
Eckhart describe un proceso de
unión con Dios que pasa por varios
estadios. Primero, el alma reconoce
que su ser pertenece solo a Dios.
Luego, se olvida de sí misma y se
descubre como imagen de Dios.
Finalmente, el alma se reconoce
como idéntica a Dios, lo que ha
llevado a acusaciones de
panteísmo.

10. La Unión con Dios: (unión mística)
No se trataría de un mero
retorno psicológico del alma
a su hondón
más profundo, sino la
transformación de ese fondo
por la presencia de la
divinidad. Es un camino
arduo, requiere ascecis.

11. La Unión con Dios: (unión mística)
Eckhart devalúa el «desasimiento» como
obra humana, porque la obra nada vale, y
enseña cómo santificar el núcleo del ser
humano del cual saldrán las buenas obras:
«La gente nunca debería pensar tanto en lo
que tiene que hacer, tendrían que meditar
más bien sobre lo que son.
Que no se pretenda fundamentar la
santidad en el actuar; la santidad se debe
fundamentar en el ser, porque las obras no
nos santifican a nosotros, sino que nosotros
debemos santificar a las obras

12. Cristo Interior:
Para Eckhart, Cristo no es solo una
figura histórica, sino una realidad
interior. La encarnación de Cristo
debe ocurrir en el alma de cada
creyente, lo que implica una
transformación profunda y
personal.

13. Camino espiritual:
Aspecto negativo, de
negación y desasimiento, y
aspecto positivo de
encuentro y unión
transformadora

14. Eckhart y el silencio
1. Silencio Interior
Eckhart enfatiza la importancia del silencio interior,
que implica aquietar la mente y el corazón de todas las
distracciones y preocupaciones mundanas. Este
silencio interior es necesario para escuchar la voz de
Dios y para que el alma pueda recibir la gracia divina.
2. Desapego y Vaciamiento
El silencio está estrechamente relacionado con el
desapego y el vaciamiento, conceptos centrales en la
espiritualidad de Eckhart. Al silenciar los deseos y
pensamientos egoístas, el individuo puede vaciarse de
sí mismo y abrirse completamente a la presencia de

15. Eckhart y el silencio
3. Contemplación y Unión con Dios
En el silencio, el alma puede entrar en un estado de
contemplación profunda, donde se experimenta la
unión con Dios. Eckhart describe esta experiencia
como un encuentro directo y transformador con lo
divino, que trasciende las palabras y los conceptos.
4. Paradoja del Silencio
Eckhart utiliza la paradoja del silencio para expresar
la idea de que, en el silencio más profundo, se
encuentra la palabra de Dios. Este silencio no es
vacío, sino lleno de la presencia divina. Es en este
estado de silencio donde el alma puede
experimentar la verdadera esencia de Dios.

16. Eckhart y el silencio
5. Silencio Creativo
El silencio también es visto por Eckhart como un
espacio creativo, donde el alma puede ser renovada
y transformada. En este silencio, el individuo puede
descubrir nuevas perspectivas y profundizar en su
comprensión espiritual.
A través del silencio, el alma puede vaciarse de todo
lo que no es Dios, abrirse a la Gracia divina y
experimentar una unión transformadora con lo
divino. Este enfoque en el silencio sigue siendo
relevante hoy en día para aquellos que buscan una
conexión más profunda con su espiritualidad.

17. Muchas
Gracias