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Identificación de un modelo
de desarrollo espiritual
Modelos que vivieron su noche oscura y lograron una relación
íntima con Dios
Juan de la Cruz (1542-1591) Creador del simbolismo de la noche
oscura. Su tesis es que, para llenarse de Dios hay que vaciarse de
uno mismo. Antes de llegar y experimentar la felicidad de la unión con
Dios vivió momentos terribles; fue perseguido, secuestrado,
encarcelado y amenazado de muerte.
Francisco de Asís (1181-1226) Al ver el contraste de la riqueza de su
padre y la pobreza de sus trabajadores experimento crisis y
conflictos internos por lo que rompió con su padre no sin antes
repartir gran parte de la riqueza de su padre a los pobres de Asís.
Después de ser golpeado y perseguido por su padre vivió momentos
de soledad hasta encontrar la luz.
Teresa de Calcuta (1910-1997) Ella expresó en una de sus cartas:
“¡Hay tanta contradicción en mi alma, un profundo anhelo de Dios,
tan hondo que hace daño. Un sentimiento de no ser querida por
Dios, rechazada, vacía, sin fe y sin amor…” La noche oscura fue
para ella un estado permanente que vivió desde que inició su obra
de caridad hasta el fin.
Siddharta Gautama (563-483 a. C.) Personaje atípico con
relación con los anteriores, no tenía religión alguna ni creía
en un Dios y sin embargo alcanzó la iluminación, no sin
antes vivir experiencias de dolor. A los 29 años, hastiado de su condición
de riqueza y de príncipe y muy afectado por los sufrimientos de la
gente, decidió abandonar el palacio de su padre para entender el
porqué del dolor humano y hallar un camino hacia la libertad.
Después de varios años de infructuosa meditación, un día de luna llena se sentó bajo
una higuera sagrada a orillad del río Ganges. Se propuso no moverse hasta alcanzar el
verdadero conocimiento. Durante la noche le vino la sabiduría. Una vez superadas las
tentaciones, obtuvo la iluminación. Desde entonces se le conoce como Buda que
significa “iluminado”.
Un común denominador de los místicos que han sido modelo de iluminación y
desarrollo espiritual es que han pasado, en algún momento de su vida por
experiencias de dolor y soledad. Por buscar a Dios y vivir una relación íntima con él
tuvieron que vivir noches de oscuridad. La pregunta: ¿porqué Dios calla cuando la
gente lo busca?
Santa Rosa de Lima dijo que Jesús le confió: “Sin el peso de las aflicciones no se llega
a la cumbre de la gracia; en la medida en que crece la intensidad de los dolores,
aumenta la de los carismas.”
Cuando el Papa Benedicto XVI visitó el campo
de concentración nazi de Auschwitz, se
preguntó públicamente porqué Dios se mantuvo en silencio cuando
un millón y medio de víctimas, la mayoría judías,
fueron asesinadas allí. Ese día expresó:
“Tomar la palabra en este lugar de horror, de
acumulación de crímenes contra Dios y
contra el hombre que no tiene parangón en la
historia, es casi imposible; y es particularmente difícil y deprimente para un
cristiano, para un Papa que
proviene de Alemania. En un lugar
como este se queda uno sin palabras;
en el fondo sólo se puede guardar un
silencio de estupor, un silencio que es
un grito interior dirigido a Dios: ¿Por qué,
Señor, callaste? ¿Por qué toleraste
todo esto? ¿Dónde estabas Dios?”
Un fariseo se acercó a Jesús y le
preguntó: “Maestro, ¿cuál es el
gran mandamiento en la ley?
Jesús le dijo: “Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón, y con toda tu
alma, y con toda tu mente. Este es el primero y gran
mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos
depende toda la ley y los profetas”
Y antes de entregarse a la
muerte, dijo a sus discípulos:
“Si me amáis, guardad mis
mandamientos.”
Experiencias del sano y verdadero despertar espiritual
La persona fuerte, con capacidades y gran voluntad
puede llegar a tener un verdadero despertar
espiritual y esto causa en su ser:
 Sentimientos de gozo e iluminación de la
mente.
 La percepción del significado y finalidad de la
vida.
 Un sentir de la unidad, belleza y santidad de su
existencia.
 Que del alma brote una ola de amor hacia las
demás personas, al resto de las criaturas y
hacia la naturaleza.
Lograr el desarrollo espiritual depende sobre todo
de la disposición personal del individuo, de su
trabajo continuo y disciplinado
 Entrenamiento de la voluntad.
 Desidentificarse de los problemas.
 Dominio de los elementos psicológicos
propios.
 Imaginación y evocación.
 Vivir el presente aquí y ahora.
 Meditación y oración.
 Purificación física y emocional.
 Superar el miedo al sufrimiento.
 Transformar energías negativas en creatividad.
Iluminación y serenidad
La iluminación es propia de la gente espiritual, de los que han
alcanzado un alto grado de espiritualidad.
La iluminación es un estado de conciencia clara, pura, radiante que
surge cuando se conoce la realidad como es, no como uno quiere
que sea.
La iluminación es un estado de energía mental y espiritual que se
manifiesta en el amor, la compasión y la energía.
A la iluminación le sigue la serenidad.
La serenidad implica un altísimo grado de perfección en todos los
sentidos, en forma integral: cuerpo, mente, emociones y espíritu.
La serenidad es la actitud del espíritu
de responder ante cualquier evento sin
dejarse arrebatar por sentimientos o
emociones desestabilizadoras.
Una persona serena es una persona
pacífica y en paz con su entorno y con
los demás.
La serenidad no es estar libre de la
tormenta, sino estar en PAZ dentro de la
tormenta.

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4.4 4.7 identificación del modelo espiritual

  • 1. Identificación de un modelo de desarrollo espiritual
  • 2. Modelos que vivieron su noche oscura y lograron una relación íntima con Dios Juan de la Cruz (1542-1591) Creador del simbolismo de la noche oscura. Su tesis es que, para llenarse de Dios hay que vaciarse de uno mismo. Antes de llegar y experimentar la felicidad de la unión con Dios vivió momentos terribles; fue perseguido, secuestrado, encarcelado y amenazado de muerte. Francisco de Asís (1181-1226) Al ver el contraste de la riqueza de su padre y la pobreza de sus trabajadores experimento crisis y conflictos internos por lo que rompió con su padre no sin antes repartir gran parte de la riqueza de su padre a los pobres de Asís. Después de ser golpeado y perseguido por su padre vivió momentos de soledad hasta encontrar la luz. Teresa de Calcuta (1910-1997) Ella expresó en una de sus cartas: “¡Hay tanta contradicción en mi alma, un profundo anhelo de Dios, tan hondo que hace daño. Un sentimiento de no ser querida por Dios, rechazada, vacía, sin fe y sin amor…” La noche oscura fue para ella un estado permanente que vivió desde que inició su obra de caridad hasta el fin.
  • 3. Siddharta Gautama (563-483 a. C.) Personaje atípico con relación con los anteriores, no tenía religión alguna ni creía en un Dios y sin embargo alcanzó la iluminación, no sin antes vivir experiencias de dolor. A los 29 años, hastiado de su condición de riqueza y de príncipe y muy afectado por los sufrimientos de la gente, decidió abandonar el palacio de su padre para entender el porqué del dolor humano y hallar un camino hacia la libertad. Después de varios años de infructuosa meditación, un día de luna llena se sentó bajo una higuera sagrada a orillad del río Ganges. Se propuso no moverse hasta alcanzar el verdadero conocimiento. Durante la noche le vino la sabiduría. Una vez superadas las tentaciones, obtuvo la iluminación. Desde entonces se le conoce como Buda que significa “iluminado”. Un común denominador de los místicos que han sido modelo de iluminación y desarrollo espiritual es que han pasado, en algún momento de su vida por experiencias de dolor y soledad. Por buscar a Dios y vivir una relación íntima con él tuvieron que vivir noches de oscuridad. La pregunta: ¿porqué Dios calla cuando la gente lo busca? Santa Rosa de Lima dijo que Jesús le confió: “Sin el peso de las aflicciones no se llega a la cumbre de la gracia; en la medida en que crece la intensidad de los dolores, aumenta la de los carismas.”
  • 4. Cuando el Papa Benedicto XVI visitó el campo de concentración nazi de Auschwitz, se preguntó públicamente porqué Dios se mantuvo en silencio cuando un millón y medio de víctimas, la mayoría judías, fueron asesinadas allí. Ese día expresó: “Tomar la palabra en este lugar de horror, de acumulación de crímenes contra Dios y contra el hombre que no tiene parangón en la historia, es casi imposible; y es particularmente difícil y deprimente para un cristiano, para un Papa que proviene de Alemania. En un lugar como este se queda uno sin palabras; en el fondo sólo se puede guardar un silencio de estupor, un silencio que es un grito interior dirigido a Dios: ¿Por qué, Señor, callaste? ¿Por qué toleraste todo esto? ¿Dónde estabas Dios?”
  • 5. Un fariseo se acercó a Jesús y le preguntó: “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas” Y antes de entregarse a la muerte, dijo a sus discípulos: “Si me amáis, guardad mis mandamientos.”
  • 6. Experiencias del sano y verdadero despertar espiritual La persona fuerte, con capacidades y gran voluntad puede llegar a tener un verdadero despertar espiritual y esto causa en su ser:  Sentimientos de gozo e iluminación de la mente.  La percepción del significado y finalidad de la vida.  Un sentir de la unidad, belleza y santidad de su existencia.  Que del alma brote una ola de amor hacia las demás personas, al resto de las criaturas y hacia la naturaleza.
  • 7. Lograr el desarrollo espiritual depende sobre todo de la disposición personal del individuo, de su trabajo continuo y disciplinado  Entrenamiento de la voluntad.  Desidentificarse de los problemas.  Dominio de los elementos psicológicos propios.  Imaginación y evocación.  Vivir el presente aquí y ahora.  Meditación y oración.  Purificación física y emocional.  Superar el miedo al sufrimiento.  Transformar energías negativas en creatividad.
  • 8. Iluminación y serenidad La iluminación es propia de la gente espiritual, de los que han alcanzado un alto grado de espiritualidad. La iluminación es un estado de conciencia clara, pura, radiante que surge cuando se conoce la realidad como es, no como uno quiere que sea. La iluminación es un estado de energía mental y espiritual que se manifiesta en el amor, la compasión y la energía. A la iluminación le sigue la serenidad. La serenidad implica un altísimo grado de perfección en todos los sentidos, en forma integral: cuerpo, mente, emociones y espíritu. La serenidad es la actitud del espíritu de responder ante cualquier evento sin dejarse arrebatar por sentimientos o emociones desestabilizadoras. Una persona serena es una persona pacífica y en paz con su entorno y con los demás. La serenidad no es estar libre de la tormenta, sino estar en PAZ dentro de la tormenta.