El documento resume el libro bíblico del Éxodo en varias oraciones. Explica que el libro narra la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, liderada por Moisés. Describe que Dios endureció el corazón de Faraón para mostrar su poder a través de las plagas, pero Faraón se negó a dejar ir a Israel hasta la última plaga de la muerte de los primogénitos. Relata que antes de partir, los israelitas celebraron la Pascua y que cuando salieron, Dios los gui

2. Éxodo:
Etimológicamente, la palabra éxodo es de origen
griego ἔξοδος “éxodos” que significa “salida”.
Asimismo es interesante saber que esa palabra griega
derivó en el latín con la forma de “exodus” y así llegó al
castellano.
En hebreo En la Tora ‫ׁשמות‬ Sh'mot (“Nombres”).
Esta palabra es el fruto de la unión de dos
componentes claramente delimitados:
* El prefijo “ex-”, que puede traducirse como “hacia
fuera”.
* El sustantivo “hodos”, que es sinónimo de “camino”.
El tema central de este libro es la liberación o
redención del pueblo de Israel de la esclavitud de
Egipto, con el fin de llegar por promesa de Dios a una
tierra prometida.

3. En este libro hay una interesante
tipología de la redención de toda la
humanidad por Dios.
1.- La esclavitud en Egipto
representa o es tipo del mundo.
2.- Faraón viene a ser un tipo de
Satanás, que oprime al mundo.
3.- Moisés, el libertador, un tipo de
Cristo.

4. El libro de Éxodo, continua la narración del libro de Génesis
que terminó con la historia de Jacob hijo de Isaac nieto de
Abraham.
Jacob guió a su familia de 70 personas a Egipto.
Por providencia de Dios, el onceavo hijo de Jacob, José,
había sido ascendido a ser el segundo al mando en Egipto;
El había salvado a toda su familia de una hambruna. Faraón
le ofreció a José, que su familia vivieran seguros en Egipto.
Con el paso de los años muere Jacob, José y todos sus
hermanos en tierra de Gosén. El pueblo de Israel habitó en
esa tierra por unos 400 años. Y es ahí donde aparece el
evento del Éxodo.

5. Éxodo 1:1-22
El libro de Éxodo narra la historia de la salvación del pueblo de
Israel que se encontraba en dura esclavitud. Éxodo es el segundo
libro escrito por Moisés y continúa con el relato iniciado en el libro
del Génesis, aunque hubo un lapso de, al menos, 3 siglos y medio.
Génesis 15:13 decía que la descendencia de Abraham
permanecería 400 años en Egipto. Éxodo 12:40 dice que fueron 430
años y la carta de Pablo a los Gálatas 3:16-17, lo confirma, como el
período exacto. Para este propósito Dios utilizó a Moisés, aunque
también sobresale la fe de otros personajes que nos llenan de
admiración. Finalmente, no podemos perder de vista de que se
trataba de un ejemplo histórico de la forma en la que Dios nos salva
también ahora del pecado y de Satanás...

6. Éxodo 2:1-21
Los Hebreos estaban en dura esclavitud en Egipto cuando
nació Moisés. Aunque sus padres eran unos esclavos,
Dios dirigió las cosas para que el niño fuera adoptado en
la familia de Faraón. Allí recibió una educación brillante,
aunque no fue instruido en cómo servir a Dios.
Cuando creció quiso salvar a su pueblo por sus propias
fuerzas e inmediatamente fracasó. A partir de aquí huyó al
desierto donde estuvo por otros cuarenta años, y allí Dios
trabajó con él hasta convertirlo en el gran líder espiritual
que se enfrentaría con Faraón y sacaría a Israel de la
esclavitud de Egipto...

7. Éxodo 2:21-3:8
Dios iba a salvar a Israel de la esclavitud en Egipto. ¿Por
qué lo iba a hacer? ¿Cómo lo iba a hacer? El texto nos
enseña primeramente que la razón por la que los salvó no
fue porque vio que eran buenas personas, sino porque
eran pecadores que en su agonía clamaron a Dios. Y en
cuanto a la forma en la que los salvó, vemos que no utilizó
grandes ejércitos, ni poder político o diplomático, sino a un
hombre que después de haber pasado cuarenta años en el
desierto había aprendido a depender de Dios y a
desconfiar de sí mismo...

8. Éxodo 3:8-4:5
Después de cuarenta años en el desierto, Moisés había
cambiado radicalmente. Ya no era el hombre presumido y
arrogante del pasado, que creía que por sus propios
medios podría liberar a Israel. El tiempo de soledad con
Dios le había hecho consciente de su propia debilidad, lo
que le capacitaba para ser un instrumento útil en sus
manos. A todo esto hay que añadir que Dios se le dio a
conocer por su nombre, "Jehová" o "el Eterno" el “YO SOY”
y le proveyó de señales adecuadas para la misión que
debería realizar...

9. Éxodo 4:6-5:2
Dios llamó a Moisés para que fuera en su Nombre a liberar
a Israel de Egipto y para ello le dio diferentes credenciales
que debería presentar ante Faraón. Sin embargo, Moisés
se sentía un hombre débil e incapaz y puso algunas
objeciones. Aquí aprenderemos que aunque tenemos que
reconocer nuestras debilidades, cuando Dios nos llama a
realizar una tarea, debemos responder con confianza.
Luego veremos que Moisés tuvo que poner cierto orden
dentro de su familia antes de enfrentarse con Faraón.
Finalmente todo estaba listo, y Jehová trajo sus juicios
sobre los dioses de Egipto...

10. Éxodo 4:22-6:5
Moisés se presentó ante Faraón para que dejara salir a
Israel, pero en respuesta, éste endureció aun más sus
duras condiciones de trabajo de los hebreos. Esto provocó
que el pueblo se volviera contra Moisés, acusándole de sus
desgracias. Pero Dios conocía sus necesidades y
condiciones desesperadas, de la misma forma que conoce
las nuestras, y estaba llevando a cabo su plan para librarles,
pero antes tenía mucho que enseñar a Moisés, a los
israelitas, a los egipcios y al mismo Faraón...

11. Éxodo 6:6-7:1
Después de que Moisés se presentó por primera vez ante
Faraón para que dejara ir al pueblo, todo se había
complicado. Por un lado Faraón se negó a dejar ir a Israel
y endureció sus condiciones de trabajo, y por otro lado, el
pueblo culpaba a Moisés de lo ocurrido. En esas
circunstancias Dios volvió a renovar sus promesas de
libertad y bendición para Israel, y también animó a
Moisés en medio de todas sus dificultades...

12. Éxodo 7:1- 8:5
A pesar de la incredulidad de Faraón, Dios le dio todo tipo de
evidencias para que llegara a conocerle. Primeramente le
envió a sus siervos Moisés y Aarón con diferentes
credenciales que los identificaban como siervos suyos.
Faraón se mostró indiferente ante esto y Dios comenzó a
traer distintas plagas con las que juzgó a los falsos dioses
que Faraón tenía. Y a pesar de que sus magos lograron
imitar el milagro, fueron incapaces de cambiar los juicios de
Dios. Ante todo esto, es triste ver cómo Faraón no quiso
reflexionar ante las claras señales que Dios le daba, sino que
fue endureciendo progresivamente su corazón...

13. Éxodo 8:6-9:7
Estamos considerando las plagas que Dios trajo sobre
Faraón en Egipto. Por algún tiempo los magos egipcios
pudieron imitarlas, pero llegó un momento en el que
tuvieron que admitir que eran señales de Dios. Por otro
lado, las plagas no afectaban a los israelitas que se
encontraban a salvo en la tierra de Gosén (Gén. 50:8).
Faraón estaba considerando todo esto, pero no quiso
rendir su corazón a Dios, sino que en un intento de librarse
del castigo intentó "negociar" con Dios. Así que poco a
poco fue endureciendo cada vez más su corazón, hasta un
punto sin retorno...

14. Éxodo 9:8-10:9
A pesar de las tremendas consecuencias de las plagas y
del juicio que todo aquello constituía para la idolatría de
Egipto, Faraón no permitió la salida de los israelitas y se
mantuvo dispuesto a resistir con una actitud desafiante y
rebelde. La finalidad de aquellos juicios era que los
egipcios recapacitaran y se volvieran al Dios vivo y
verdadero. Pero de una forma incomprensible, y a pesar
de que el país estaba destruido, Faraón persistió en su
incredulidad. Esto nos recuerda la situación de muchas
personas, que aun viendo sus vidas deshechas no se
vuelven a Dios en busca de perdón y salvación...

15. Éxodo 10:10-11:10
Faraón mantenía un conflicto con Dios impidiendo salir a Israel
de Egipto. Finalmente éste accedió a dejar ir al pueblo, aunque
puso como condición que los niños y el ganado se quedaran,
pero Moisés se opuso porque Dios quería a su pueblo entero,
con todo lo que era y tenía. Faraón tuvo que aceptar las
condiciones y hasta los egipcios dieron muchas de sus
riquezas a los israelitas en su salida. Quedó claro que había
una gran diferencia entre los israelitas y los egipcios; esto se
vio claro cuando Egipto estaba en oscuridad y los israelitas
tenían luz, pero la diferencia radicaba fundamentalmente en el
sacrificio del cordero pascual que los cubría con su sangre, un
símbolo de Cristo...

16. Éxodo 12:1-13
Antes de que el pueblo de Israel saliera definitivamente de
Egipto, tenían que celebrar la fiesta de la Pascua. Esto iba
a marcar el comienzo de su vida nacional y por lo tanto
deberían recordarlo cada año. Lo más importante de esta
celebración tuvo que ver con la muerte de un cordero
inocente y su sangre colocada en las puertas de las
casas. Esta era la única forma de librarse de la ira de
Dios. El Nuevo Testamento nos enseña que esto era un
símbolo de Cristo, el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo...

17. Éxodo 12:13-51
La última plaga trajo la muerte sobre los primogénitos.
Dios había advertido durante mucho tiempo a Faraón sin
que éste quisiera hacer caso, pero finalmente vino el juicio
sobre él. Sin embargo, podrían haber tenido salvación si
se hubieran refugiado bajo la sangre del cordero pascual.
Observamos también que para la celebración de la
pascua había que cumplir ciertos requisitos: no podían
utilizar levadura, un símbolo del mal, y tenían que estar
circuncidados, es decir, tenían que identificarse con la fe
de Abraham...

18. Éxodo 13:1-14:10
Una vez que Israel había salido de Egipto, Dios les dijo
que los primogénitos de sus hijos y de su ganado serían
suyos. Y no debemos olvidar que también hoy Dios
quiere ocupar el primer lugar en nuestras vidas. Después
vinieron para Israel situaciones muy difíciles, porque
Faraón los persiguió hasta tenerlos atrapados frente al
Mar Rojo, pero una vez más la presencia de Dios los libró
y los acompañó a través de toda su peregrinación por el
desierto por medio de una columna de nube que les
guiaba y una columna de fuego que les alumbraba...

19. Éxodo 14:10-31
Cuando Israel salió de Egipto, Faraón reunió a su ejército
y comenzó una terrible persecución. Ante esta angustiosa
situación, los israelitas se desanimaron y comenzaron a
pensar en volver a su estado de esclavitud. Pero Dios
mismo volvió a intervenir abriendo ante ellos el Mar Rojo y
colocándose entre ellos y los egipcios. Finalmente vemos
que Dios los libro de la muerte en el juicio de los
primogénitos por medio de la sangre del cordero pascual,
y ahora los libraba nuevamente de sus enemigos en medio
de su peregrinaje por el desierto...

20. Éxodo 15:1-27
Las experiencias de los israelitas en su peregrinaje por el
desierto son un ejemplo para nosotros. En ellos
encontramos reacciones similares a las nuestras: un día se
encontraban abrumados por los problemas y querían
regresar a Egipto, y al otro tenían una experiencia de
liberación y cantaban con entusiasmo a Dios. Y también
debemos recordar las dificultades que pasaron en el
camino y la solución provista por Dios: un día encontraban
aguas amargas y unos días después estaban en un lugar
de abundantes fuentes y palmeras...

21. Éxodo 16:1-36
Muy poco tiempo después de salir de Egipto, los israelitas
seguían pensando en lo bien que vivían allí y estaban
quejándose ante cada adversidad que encontraban en su
camino. Ellos no tenían en cuenta que el propósito de Dios
era guiarlos y cuidarlos en el desierto, algo que demostró
dándoles el maná durante cuarenta años. Debemos
observar también que a Dios no le agradan los creyentes
quejosos que tienen la manía de estar constantemente
criticándolo todo. Por otro lado, también observamos la
importancia que Dios dio al día de reposo, como un tiempo
que debemos dedicar al Señor...

22. Éxodo 17:1-16
El viaje de los israelitas por el desierto nos ofrece muchas
ilustraciones para nuestra vida. Por ejemplo, tenemos el
maná que nos habla de Jesucristo, el verdadero pan que
descendió del cielo, también tenemos la roca herida de la
que salió agua, y que nos recuerda a Cristo herido en la
Cruz. Pero también podemos considerar otros aspectos de la
lucha espiritual que nos vamos a encontrar en nuestra
peregrinaje, y en la que sólo podremos vencer por medio de
la oración y nuestra comunión permanente con Dios...

23. Éxodo 18:1-19:5
Durante su viaje por el desierto, Moisés recibió la visita de
su suegro Jetro con el que tenía una excelente relación.
Este se alegró de ver lo que Dios había hecho con Israel
librándoles de Egipto y también dio algunos consejos a
Moisés acerca de cómo repartir el trabajo de juzgar al
pueblo. Finalmente veremos que cuando llegaron al monte
Sinaí, Dios les dio la ley, que era una expresión del
carácter de su carácter y santidad, y que serviría para
regular la comunión con su pueblo Israel. Por supuesto, el
objetivo de esta ley no era establecer un medio para
obtener la salvación...

24. Éxodo 19:4-25
Israel llegó al monte Sinaí donde Dios les dio la ley que
contenía instrucciones para enseñarles a vivir santamente y
adorar a Dios. También tenía el propósito de mostrar que el
corazón del hombre es malo, lo que nos debe llevar a
buscar la salvación por medio de la gracia en Jesucristo.
Desgraciadamente, el pueblo de Israel, al igual que muchos
en el día de hoy, pensaron equivocadamente que podían
cumplir los mandamientos de Dios. Finalmente Dios les
mostró su gloria, pero ellos no se pudieron acercar, lo que
ponía de evidencia que sus pecados les apartaban de la
santidad de Dios.

25. Éxodo 20:1-17
El pueblo de Israel recibió la ley de Dios, los diez
mandamientos, en el monte Sinaí. A través de ella Dios
expresaba su carácter y sus demandas para el hombre. La
ley se divide en dos partes principales, una que trata de la
relación del hombre con Dios, y la otra de la relación del
hombre con sus semejantes. Su cumplimiento es obligatorio
y Dios advierte que es imposible eludir las consecuencias
de su desobediencia. Finalmente, todos nosotros llegamos
a la conclusión de que somos pecadores y que por medio
de la Ley no podremos salvarnos...

26. Éxodo 20:18-21:36
Después de la promulgación de los Diez Mandamientos, Dios
le dio al pueblo una serie de estatutos que consistían en una
aplicación de la Ley a la vida cotidiana. Esto incluía diferente
legislación sobre lecciones personales y regulación de las
relaciones entre amos y esclavos. Esta ley ha constituido la
base para los sistemas legales de muchas naciones. Los
israelitas se dieron cuenta que esta ley presentaba un nivel
moral muy alto y por esta razón se apartaron del monte donde
Dios se estaba manifestando. En medio de esto encontramos
también instrucciones para la construcción de un altar para
sacrificios, lo que nos habla de perdón...

27. Éxodo 22-23
Este pasaje nos enseña que otro de los propósitos de la
ley de Dios tenía que ver con la regulación de la vida
social de su pueblo Israel. Aquí veremos cómo la ley se
aplicaba a todas las áreas de la vida religiosa, social y
personal. Estos principios dados por Dios hace miles de
años han servio de inspiración a muchas sociedades para
establecer justicia y orden. Además, la obediencia y
fidelidad a estas leyes traía aparejada las bendiciones de
Dios. Su cumplimiento marcaba una gran diferencia con
todas las demás naciones paganas que Israel tenía a su
alrededor, haciéndoles un pueblo único...

28. Éxodo 24:1-25:9
Después de que Dios diera la ley a Israel, mandó a
algunos de los líderes que se acercaran al monte a adorar,
aunque debían mantenerse a cierta distancia. ¡Cuán
diferentes eran las cosas en la época de la ley a cómo son
en la era de la gracia! Luego Dios mandó a los israelitas
que construyeran un tabernáculo desde donde Dios se
manifestaría al pueblo. Este era simplemente una
representación de la auténtica morada de Dios en los
cielos y constituía un lugar de encuentro entre Dios y el
hombre pecador...

29. Éxodo 25:10-22
Después de dar la ley al pueblo, Dios mandó construir un
tabernáculo o tienda con diferentes muebles. Esta iba a ser
su morada en medio de los israelitas en su peregrinación
por el desierto. Cada mueble tenía un profundo valor
simbólico. El primer mueble era el arca del pacto desde
donde Dios se encontraría con los israelitas. Estaba hecha
de madera de acacia y oro, lo que nos recuerda la
humanidad y divinidad de Jesús. En su interior estaban
guardadas la ley, un poco de maná y la vara de Aarón que
reverdeció, que constituyen símbolos de diferentes
aspectos de la persona de Cristo...

30. Éxodo 25:23-26:14
Estamos considerando el Tabernáculo y los diferentes
muebles que en él había. Ahora veremos el segundo
compartimento, llamado el Lugar Santo. Allí había tres
muebles que también nos hablan simbólicamente de las
perfecciones de Cristo. Primero estudiaremos el candelabro
que nos muestra a Cristo como la Luz del mundo. La mesa
del pan de la presencia nos recuerda a Cristo como el Pan
de Vida. Y el altar del incienso trae a nuestra memoria que
Cristo es nuestro gran intercesor ante el Padre...

31. Éxodo 26:14-27:21
El tabernáculo y los muebles que había en él son símbolos
que nos enseñan grandes verdades de Cristo y de su
obra. Consideramos ahora el velo que separaba el lugar
santo del santísimo y que nos recuerda la humanidad de
Cristo "rota" en la cruz para abrirnos el camino hasta la
presencia de Dios. También los dos muebles a la entrada
del tabernáculo; el altar del sacrificio y el lavacro nos
hablan de la limpieza necesaria para estar ante Dios. El
primero nos recuerda la sangre de Cristo que nos limpia
de todo pecado, y el segundo del Espíritu Santo que nos
regenera y santifica...

32. Éxodo 28:1-43
Después de las indicaciones en cuanto a la construcción del
tabernáculo, Dios designó a Aarón para que fuera sumo
sacerdote, a sus hijos para el sacerdocio y a los levitas para
que les ayudaran. También mandó que hicieran para ellos
vestiduras especiales con las que ministraran. Todas ellas
nos recuerdan la gloria y la hermosura de Cristo, y también
algunas de las características de su obra intercesora a
nuestro favor...

33. Éxodo 29:1-46
La ceremonia de consagración de los sacerdotes tiene
algunos puntos muy interesantes para nosotros. Teniendo en
cuenta el lenguaje de tipos que el libro de Éxodo utiliza,
veremos que los sacrificios, lavamiento y unción por el que
tuvo que pasar el sacerdote para ser consagrado, son
símbolos del sacrificio de Cristo, y la obra del Espíritu Santo.
Esto nos lleva a considerar que la consagración no es algo
que nosotros hagamos, sino que Dios hace. Implica venir a
él con las manos vacías, confesando nuestra debilidad e
incapacidad y permitiéndole a Dios que haga el resto...

34. Éxodo 30:1-38
El texto llama nuestra atención sobre dos muebles más del
tabernáculo: el altar del incienso y la fuente de agua. En el
altar del incienso no se sacrificaban animales, sino que era
un lugar de oración y adoración. Allí el sumo sacerdote
intercedía por el pueblo ante Dios. Era por lo tanto un vivo
ejemplo de lo que Cristo hace actualmente por su pueblo
ante el trono de Dios. Por otro lado, la fuente de agua nos
recuerda la necesidad de limpiarnos de cualquier pecado
antes de entrar ante Dios como adoradores...

35. Éxodo 31:1-32:25
En estos capítulos tenemos que considerar varios temas
importantes. Primero vemos que Dios capacitó de dones
a algunos hombres por medio de su Espíritu Santo para
la construcción del tabernáculo... Y hoy día sigue
haciendo lo mismo dentro de la iglesia. También veremos
la importancia de guardar el día de reposo, que comenzó
cuando Dios terminó la creación y que fue incluido en la
ley como una señal de compromiso con Dios. Y
finalmente, consideraremos cómo el pueblo se apartó de
la Ley construyendo y adorando un becerro de oro, y
mostrando así la maldad de su propio corazón...

36. Éxodo 32:26-33:23
Después de que los israelitas se rebelaran contra Dios
haciendo un becerro de oro y adorándolo, vino el castigo
divino. Podríamos decir que este episodio es un ejemplo
de como Dios actúa hoy: él ofrece gratuitamente la
salvación y la vida eterna en Jesucristo, pero los que la
rechazan, son condenados a la muerte eterna, a la
separación eterna de Dios. A raíz de este incidente, Moisés
intercedió por el pueblo, confesando el pecado y pidiendo
la misericordia de Dios. También se daba cuenta de que
sólo si Dios iba con ellos, podrían llegar a la tierra
prometida...

37. Éxodo 34-35
Moisés tuvo que volver a subir al monte para recibir otra vez
las tablas de la Ley, puesto que las primeras las había
despedazado cuando descubrió que los israelitas habían
hecho un becerro de oro y lo estaban adorando. En estos
pasajes comprobamos que nadie puede quebrantar las
leyes de Dios con impunidad, pero sin embargo, también
podemos apreciar la misericordia de Dios que perdona la
iniquidad y da nuevas oportunidades...

38. Éxodo 36-37
En estos capítulos parece como si estuviésemos
recorriendo nuevamente el relato de los diferentes
elementos y partes del Tabernáculo, pero aun así hay
algunas verdades espirituales que recordar. Primeramente
notamos que edificaron el tabernáculo conforme a las
indicaciones recibidas por la Palabra, y no como ellos
quisieron o imaginaron que sería mejor. Lo hicieron con
entusiasmo. Aquí hay otra gran verdad: si alguien está
sirviendo al Señor de mala gana, es mejor que no lo haga.
Y por último, lo hicieron con generosidad, hasta el punto
que Moisés tuvo que hacer parar la ofrenda...

39. Éxodo 38:1-31
Estamos estudiando el Tabernáculo y viendo los
materiales de que estaba construido y su distribución.
Podríamos decir que de una forma gráfica, nos muestra
el camino que el hombre pecador debe recorrer para
entrar a la presencia de Dios. Por supuesto, todo allí nos
habla de Cristo, que es el camino, la verdad y la vida...

40. Éxodo 39-40
Llegamos al final del estudio del libro de Éxodo y vamos a
considerar las vestiduras del sumo sacerdote Aarón, que
de una forma simbólica ilustran la persona y la obra de
Cristo. Estas vestiduras tenían varios elementos comunes
con las de los demás sacerdotes, pero también había
algunos detalles que las hacían únicas. Esto nos
recuerda que como cristianos también nosotros somos
sacerdotes, pero Cristo es nuestro Sumo Sacerdote
especial e incomparable. Finalmente veremos el
tabernáculo levantado y la gloria de Dios sobre él, lo que
también nos ilustra hermosas lecciones...

41. Conclusión:
Debemos recordar que los primeros cinco libros de la Biblia se
conocen como El Pentateuco atribuidos a Moisés; estos libros
son: Génesis, Éxodo, Levito, Números y Deuteronomio.
Antes del Éxodo está el Libro de Génesis que nos muestra cómo
formó Dios el mundo para sí. El comienzo del libro de Éxodo
nos muestra cómo Dios formó a Israel para sí, y a ambos para
publicar sus alabanzas (Is 43:21 “Este pueblo crié para mí,
mis alabanzas publicará”.).
Recordemos que los traductores griegos llamaron a este libro
Exodos (lo cual significa una partida o salida) porque comienza
con la historia de la salida de los hijos de Israel de Egipto.

42. El comentarista Matthew Henry dice: “Algunos aluden a los nombres
de este libro y del anterior, y observan que inmediatamente después
de Génesis, que significa comienzo u origen, sigue Éxodo, que
significa una partida; porque a un tiempo de nacer le sigue
inmediatamente un tiempo de morir (Ecl 3:2 “Tiempo de nacer, y
tiempo de morir….”). Tan pronto como hemos hecho nuestra
entrada en el mundo, debemos pensar en hacer nuestra salida. No
debemos de olvidad que la Iglesia esta de paso por este mundo.
Somos peregrinos y vamos en un éxodo hacia el cielo.
El versículo clave del libro del Éxodo se encuentra en 20:2, que dice:
"Yo soy JEHOVA tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa
de siervos.“
Fuentes: Escritos John Vernon McGee (a través de la Biblia) Comentarios de Matthew Henry y
Estudios pastor Daniel Horta