El documento describe la Transfiguración de Jesús en el Monte Tabor. Jesús subió a la montaña con Pedro, Juan y Santiago para orar. Mientras oraba, su rostro cambió y sus ropas se volvieron blancas brillantes. Aparecieron Moisés y Elías hablando con Jesús sobre su pasión en Jerusalén. Una voz del cielo dijo que Jesús es el Hijo amado y que deben escucharlo.

1. Texto: Lucas 9, 28b-36 - Cuaresma 2 –C- / Transfiguración de Jesús.
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez Cabriada.
Música: Grieg – La Mañana.
La oración es la manifestación de la relación con Dios:
es expresar de algún modo a Dios la admiración,
la queja, el agradecimiento,
la confianza y todos los sentimientos.
Es estar atento a la voz silenciosa de Dios.
Es sumergirse en la presencia bendita y oculta de Dios.
Es “estar” sin más con Dios o en Dios...
Jesús convirtió toda su vida en oración.
La oración de Jesús consistía en vivir “ante Dios y con Dios”
todo lo que vivía.
En eso debiera consistir nuestra oración.
José Arregi

2. 2828
Jesús tomó consigo a Pedro, a Juan y a Santiago y subióJesús tomó consigo a Pedro, a Juan y a Santiago y subió
al monte para orar.al monte para orar.
2929
Mientras oraba, cambió el aspecto de su rostro y susMientras oraba, cambió el aspecto de su rostro y sus
vestidos se volvieron de una blancura resplandeciente.vestidos se volvieron de una blancura resplandeciente.
Lucas es el único evangelista que señala el detalle de que Jesús subió a la montaña
para orar; y que “mientras oraba” cambió su rostro.
Jesús nos invita al Tabor, a una experiencia de cercanía y encuentro con Dios.
Subir a la montaña, símbolo de lo inmenso y majestuoso, supone elevación, retiro,
anhelo de limpieza y belleza, silencio gratificante, oración, paz, esfuerzo, tensión
y riesgo en el ascenso, lucha contra la comodidad, superación...
Siempre más.Siempre más.
TaborTabor

3. 3030
En esto aparecieron conversando con él dos hombres.En esto aparecieron conversando con él dos hombres.
Eran Moisés y Elías,Eran Moisés y Elías, 3131
que, resplandecientes de gloria,que, resplandecientes de gloria,
hablaban del éxodo que Jesús había de consumar enhablaban del éxodo que Jesús había de consumar en
Jerusalén.Jerusalén.
““Éxodo” es una palabra cargada de sentido: es la liberación de toda esclavitud,Éxodo” es una palabra cargada de sentido: es la liberación de toda esclavitud,
el inicio de una salida y de un camino que conduce a la Pascua, un camino hacia lael inicio de una salida y de un camino que conduce a la Pascua, un camino hacia la
libertad, es alcanzar la Tierra Prometida.libertad, es alcanzar la Tierra Prometida.
Para Jesús es su pasión, muerte, resurrección, su paso definitivo a los brazos delPara Jesús es su pasión, muerte, resurrección, su paso definitivo a los brazos del
Padre.Padre.
La muerte se le aparece a Jesús, y a nosotr@s, como un signo transfiguradoLa muerte se le aparece a Jesús, y a nosotr@s, como un signo transfigurado
y empieza a ser vista por él como camino y plenitud hacia la “gloria”.y empieza a ser vista por él como camino y plenitud hacia la “gloria”.
El final no es el Calvario, sino el Tabor.El final no es el Calvario, sino el Tabor.

4. 32
Pedro y sus compañeros, aunque estaban cargados de
sueño, se mantuvieron despiertos y vieron la gloria de
Jesús y a los dos que estaban con él.
Es necesario estar despiert@s para escuchar y ver a Jesús.Es necesario estar despiert@s para escuchar y ver a Jesús.
Al comenzar el camino de la cruz, Jesús nos muestra lo que nos espera: su gloria y laAl comenzar el camino de la cruz, Jesús nos muestra lo que nos espera: su gloria y la
nuestra. La cruz y la muerte no tienen la última palabra, sino la glorificación, la vidanuestra. La cruz y la muerte no tienen la última palabra, sino la glorificación, la vida
plena.plena.
A tod@s nos regala, en nuestro camino, momentos de transfiguración. MomentosA tod@s nos regala, en nuestro camino, momentos de transfiguración. Momentos
que nos ayudan a fortalecer la fe, a activar la esperanza, a encender el amor, aque nos ayudan a fortalecer la fe, a activar la esperanza, a encender el amor, a
disipar dudas, a no caer en la rutina y el desánimo, a descubrir la solidaridad.disipar dudas, a no caer en la rutina y el desánimo, a descubrir la solidaridad.
Momentos de plenitud que nos hacen gustar las primicias del Reino.Momentos de plenitud que nos hacen gustar las primicias del Reino.
El encuentro con Jesús nos transfigura.El encuentro con Jesús nos transfigura.

5. 3333
Cuando éstos se retiraban, Pedro dijo a Jesús:Cuando éstos se retiraban, Pedro dijo a Jesús:
–Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Vamos a hacer tres–Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Vamos a hacer tres
tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.
Pedro no sabía lo que decía.Pedro no sabía lo que decía.
A los discípulos no se les pide que se queden obnubilados contemplando algo inaudito,A los discípulos no se les pide que se queden obnubilados contemplando algo inaudito,
sino que sigan el camino emprendido hacia Jerusalén. Enseñanza válida para l@ssino que sigan el camino emprendido hacia Jerusalén. Enseñanza válida para l@s
cristian@s de todos los tiempos.cristian@s de todos los tiempos.
La experiencia religiosa no supone huida de la vida, sino encarnación en ella, conLa experiencia religiosa no supone huida de la vida, sino encarnación en ella, con
nuevo ánimo; con el rostro y la actitud alegres y transfigurados.nuevo ánimo; con el rostro y la actitud alegres y transfigurados.
Para implicarnos en la realidad cotidiana habrá que superar la tentación dePara implicarnos en la realidad cotidiana habrá que superar la tentación de
instalarnos y encerrarnos, como quiso Pedro, en nuestras pequeñas tiendas deinstalarnos y encerrarnos, como quiso Pedro, en nuestras pequeñas tiendas de
egoísmo, comodidad, inmovilismo, insolidaridad…egoísmo, comodidad, inmovilismo, insolidaridad…
¿Qué transfiguración de la realidad aporto? ¿Qué luz desprende mi encuentro con¿Qué transfiguración de la realidad aporto? ¿Qué luz desprende mi encuentro con

6. 3434
Mientras estaba hablando, vino una nube y los cubrió;Mientras estaba hablando, vino una nube y los cubrió;
y se asustaron al entrar en la nube.y se asustaron al entrar en la nube. 3535
de la nube salió unade la nube salió una
voz que decía:voz que decía:
–Este es mi Hijo elegido; escuchadlo.–Este es mi Hijo elegido; escuchadlo.
““Nube” para los pueblos del desierto significa sombra, lluvia, vida, alegría,Nube” para los pueblos del desierto significa sombra, lluvia, vida, alegría,
bendición. Siempre está relacionada con la proximidad de Dios luminoso,bendición. Siempre está relacionada con la proximidad de Dios luminoso,
envolvente y maternal.envolvente y maternal.
La voz ya no se dirige sólo a Jesús –”Tú eres...”-,La voz ya no se dirige sólo a Jesús –”Tú eres...”-,
sino a tod@s nosotr@s –”Éste es...-sino a tod@s nosotr@s –”Éste es...-
Es nuestra misión contemplar a Jesús y escucharlo,Es nuestra misión contemplar a Jesús y escucharlo,
aprender su estilo y su Evangelio, vivirlo y comunicarlo.aprender su estilo y su Evangelio, vivirlo y comunicarlo.
¿Escucho su voz en cada persona y en los acontecimientos de cada día?¿Escucho su voz en cada persona y en los acontecimientos de cada día?
¿Sé escuchar a l@s demás?¿Sé escuchar a l@s demás?
¿Me siento hij@ amad@ en todas las circunstancias de mi vida?¿Me siento hij@ amad@ en todas las circunstancias de mi vida?

7. 3636
Mientras sonaba la voz, Jesús se quedó solo.Mientras sonaba la voz, Jesús se quedó solo.
Ellos guardaron silencio y no contaron a nadieEllos guardaron silencio y no contaron a nadie
por entonces nada de lo que habían visto.por entonces nada de lo que habían visto.
La ley (Moisés) y los profetas (Elías), han desaparecido. Sólo queda Jesús, su Voz,
su Palabra, su Persona.
Al final del relato dice Lucas que “se encontró Jesús solo”.
No siempre es fácil asumir y aceptar que “sólo Jesús basta”.
Puede resultar más fácil y más cómodo sustituirle por la ley, el templo, el culto,
las imágenes, l@s sant@s, por personas que se consideran representantes de
Dios...
Lo determinante y fundamental es que sea Jesús, sólo Jesús, la luz y el motor de
nuestra vida.

8. Señor, ayúdame a esparcir tu fragancia allí donde vaya.Señor, ayúdame a esparcir tu fragancia allí donde vaya.
Resplandece a través de mí y sé en mí,Resplandece a través de mí y sé en mí,
para que todas las almas que me rocenpara que todas las almas que me rocen
sientan tu presencia en mi alma.sientan tu presencia en mi alma.
Deja que alcen la miradaDeja que alcen la mirada
y ya no me vean a mí, sino a ti, Señor.y ya no me vean a mí, sino a ti, Señor.
Quédate conmigo y empezaré a brillar como Tú brillas,Quédate conmigo y empezaré a brillar como Tú brillas,
con un brillo que iluminará a los demás.con un brillo que iluminará a los demás.
Y esa luz, Señor, saldrá de ti, no será mía:Y esa luz, Señor, saldrá de ti, no será mía:
serás Tú, iluminando a los demás a través de mí.serás Tú, iluminando a los demás a través de mí.
(...) Deja que predique sin predicar, no a través de la palabra,(...) Deja que predique sin predicar, no a través de la palabra,
sino de mi ejemplo, de una fuerza arrebatadora,sino de mi ejemplo, de una fuerza arrebatadora,
la influencia de la compasión en lo que hago,la influencia de la compasión en lo que hago,
la patente plenitud que el amor de mi corazón te profesa.la patente plenitud que el amor de mi corazón te profesa.
J.H.NewmanJ.H.Newman