El documento describe la misión de evangelización de la Iglesia. La Iglesia continúa la misión de Jesús de anunciar el Evangelio y ofrecer la salvación a la humanidad. La evangelización incluye anunciar el Reino de Dios, dar testimonio de la nueva vida en Cristo, educar a los fieles y celebrar los sacramentos. El objetivo es la conversión de las personas y su liberación a través de Cristo.

1. EVANGELIZACION
LA MISION DE LA
IGLESIA.

2.  La misión de la Iglesia se
fundamenta en la misión de Jesús,
como enviado del Padre para la
liberación de la humanidad. La
Iglesia continúa y visibiliza en la
historia la misión de Cristo.
 La Misión de la Iglesia se llama
Evangelización y abarca todo lo que
la Iglesia es, dice y hace. La
evangelización es el proceso total,
mediante el cual la Iglesia, movida
por el espíritu:

3.  Anuncia al mundo el evangelio del
Reino de Dios.
 Da testimonio entre los hombres de
la nueva manera de ser y de vivir
que El inaugura
 Educan en la Fe a los que se
convierten al evangelio del Reino.
 Celebra mediante a los
sacramentos la presencia del Señor
Jesús y el Don del espíritu.
 Impregna y transforma con su
fuerza todo el orden Temporal (Cfr.
E. N. 14)

4.  Evangelizar significa para la Iglesia
llevar la Buena Nueva a todos los
ambientes de la humanidad y, con
su influjo transformar desde
dentro, renovar a la misma
humanidad: “He aquí que hago
nuevas todas las cosas”. Pero la
verdad es que no hay humanidad
nueva si no hay en primer lugar
hombres nuevos, con la novedad
del bautismo y de la vida según el
Evangelio. (E. N. 18)

5.  Evangelizar consiste en anunciar la
Buena Nueva del Evangelio por
medio del testimonio Cristiano a los
hombres situados históricamente,
para que se conviertan y sean
liberados.
 La Buena Nueva no consiste en un
mensaje meramente intelectual,
sino en un acontecimiento salvífico
que afecta lo más profundo de la
vida y produce salvación. Es el
anuncio de Jesucristo, de su vida,
de su muerte y resurrección. Es la
realización de un proyecto
salvífico: el de Jesus de Nazareth.

6.  La comunicación de esta Buena
Noticia se realiza por el testimonio
de vida transformada por Cristo:
“Lo que existía desde el principio,
lo que hemos oído, lo que hemos
visto con nuestros ojos, lo que
hemos contemplado y han tocado
nuestras manos acerca de la
Palabra de Vida… se o anunciamos
para que también ustedes estén en
comunión con nosotros. Nosotros
estamos en comunión con el Padre
y con su hijo Jesucristo”. ( 1 Jn 1,
1. 3)

7. La Evangeizacion debe de
tener presente a las
personas concretas a las
que se dirige, sus
necesidades y aspiraciones,
y debe realizarse de
diferente manera según la
situación pastoral y las
posibilades reales de
acogida y desarrollo de la
fe.

8.  Los Objetivos básicos de la Evangelizacion
son dos:
 La Conversion y la Liberacion.
 La Conversion. Es la respuesta que debe
suscitar la acción Evangelizadora en la
persona, es descubrir al Dios de Jesucristo
y creer en el, es adherirse a su proyecto
de salvación aceptando las exigencias
radicales del Reino, y los valores
evangelicos como norma de vida, es una
transformación que afecta a la vida de la
persona y a las condiciones y estructuras
sociales de la convivencia humana, para
hacerla mas justa y fraterna.

9. La Liberacion. Cristiana es
la misma liberación humana
llevada a su plenitud por el
Don gratuito de Dios que se
acoge por la fe.

10.  La Evangelizacion incluye necesariamente
la promoción humana, es decir la
creación de unas condiciones sociales,
que hagan efectiva la convivencia entre
los hombres, fundadas en la Justicia y el
amor, pero va mas alla, abre dimensiones
nuevas al hombre y a su acción en el
mundo.
 El resultado de la acción evangelizadora
de la Iglesia es:
 Una Comunidad Evangelizada de
convertidos y testigos.
 Una Comunidad Evangelizadora de
profetas y servidores.

11.  La EVANGELIZACION tarea prioritaria
de la Iglesia
 La Iglesia Pueblo de Dios, cuerpo
mistico de Cristo y Templo de Dios y
llamado aser signo de la comunión
entre Dios y la humanidad,
sabiéndose servidora, instrumento y
germen del Reino de Dios. Se hace
necesario profundizar la tarea
esencial y prioritaria de la iglesia de
la que nuestra Diocesis ha sido
enviada ha anunciar el evangelio y a
ser sacramento de Cristo Salvador.

12.  Naturaleza de la Evangelizacion.
 La Iglesia Parroquial decanal, como la Iglesia
Universal, tiene la tarea de la
evangelización de todos los hombres. Esto
constituye su misión, su vocación, su
identidad. Ella existe para evangelizar (E. N.
14) y vive para continuar el anuncio de
Cristo el Señor, muerto y resucitado y de su
evangelio en medio del mundo; Es decir,
pretende “alcanzar y transformar con la
fuerza del Evangelio, los criterios de Juicio,
los valores determinantes, los puntos de
interés, las líneas de pensamiento, las
fuentes inspiradoras y los modelos de vida
de la Humanidad, que están en contraste
con la palabra de Dios y con el designio de
salvación” (E.N. 19 )

13.  De tal modo que: “Hay
evangelización verdadera,
mientras no se anuncie el
nombre, la doctrina, la vida,
las promesas el Reino, el
misterio de Jesus de Nazaret
hijo de Dios” ( E. N. 22)

14.  Por el testimonio del nuevo testamento
sabemos que la Iglesia ha nacido de la
palabra y acción evangelizadora de Jesus
y de los doce (E. N. 15) y ha sido enviada
a evangelizar a todos los pueblos, hasta
el fin de los tiempos: “…Id y haced
discípulos a todas las gentes,
bautizándolas en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espiritu Santo,
enseñándoles a guardar todo lo que yo os
he mandado” (Mt 28, 19-20)
“…Recibireis la fuerza del espíritu santo.
Que vendrá sobre vosotros, y sereis mis
testigos… hasta los confines de la tierra”.
(Hechos 1, 8)

15.  Para la Iglesia, Evangelizar consistirá
siempre en presentar, con la ayuda del
espíritu Santo, “una clara proclamaion de
que en Jesucristo, hijo de Dios hecho
hombre, muerto y resucitado, se ofrece
la salvación a todos los hombres, como
Don de la Gracia y de la misericordia de
Dios” (E. N. 27)
 La comunicación de la Buena Noticia se
realizara por el testimonio de la vida
transformada por Cristo.
 Por lo mismo la Evangelización en el
proceso total, mediante el cual la Iglesia
movida por el Espíritu cumple, a lo largo
de los siglos la tarea que se le ha
encomendado.

16.  La Iglesia esta llamada a asumir
una nueva evangelización,
entendida como una nueva
estrategia evangelizadora. (
D.S.D. 22)
 la nueva evangelización tiene
como objetivo formar personas
y comunidades maduras en la
fe, y responder a la situación
cambiante de la sociedad.

17.  Debe ser nueva en su ardor,
especialmente `apostolico` que
genere un entusiasmo incontenible
en la tarea de Evangeliza,; en sus
métodos, que empleen la
imaginación y la creatividad para
que de manera pedagógica y
convincente el Evangelio llegue a
todos. Y en su expresión que
proclame la Buena Nueva con un
lenguaje mas cercano a las nuevas
realidades culturales de hoy, en
donde los laicos no sean
expectadores sino protagonistas
comprometidos. ( D.S.D. 230)

18.  2. Parroquia.
 La Parroquia, comunidad de comunidades
y movimientos, acoge las angustias y
esperanza de los hombres , anima y
orienta la comunión, participación y
mision.
 La Parroquia es la familia de Dios, como
una fraternidad animada por el Espíritu de
unidad.
 La Parroquia es una comunidad
Eucarística.
 La Parroquia es una comunidad de fe y
una comunidad orgánica. ( Ch. L. 26)

19.  La Parroquia tiene la misión de
Evangelizar, de celebrar la liturgia de
impulsar la promoción humana, de
adelantar la inculturacion de la fe en las
familias, en las Ceb` s en los grupos y
movimientos apostólicos, y a través de
todos ellos a la sociedad.
 La Parroquia comunión organiza y
misionera es así una red de comunidades.

20.  La Parroquia es un lugar privilegiado
en que los fieles pueden tener una
experiensa concreta de la Iglesia. la
Parroquia debe renovarse
continuamente, partiendo del
principio fundamental de que " La
Parroquia tiene que seguir siendo
primariamente comunidad
Eucarística" ( E. .A. 41)
 Las Parroquias están llamadas a
Hacer receptivas y solidarias, lugar
de la iniciacion cristiana, de la
educación y la celebración de la Fe.

21.  Abierta a la diversidad de carismas,
servicios y ministerios, organizados todos
estos de modo comunitario y responsable.
Integradoras de los movimientos de
apostolado ya existentes atentas a la
diversidad cultural de sus habitantes.
 Continuar la búsqueda de medios con los
que la Parroquia y sus estructuras
pastorales lleguen aser mas eficaces en los
espacios urbanos.
 Este tipo de Parroquia renovada supone la
figura de un pastor que, en primer lugar
tenga una profunda experiencia de Cristo
vivo, Espíritu misional, corazón paterno,
que sea animador de la vida espiritual y
evangelizador, capaz de promover la
participación.

22.  Evangelización y Grupos
Apostólicos.
 Mejorar las propuestas de
evangelización que buscan
responder a los nuevos desafios.
 En las diversas experiencias
parroquiales, en las nuevas
fundaciones apostolicas y en los
movimientos, asociaciones y grupos
católicos, debe cuidarse la
integridad de la fe que incluye
necesariamente: el encuentro con
Jesucristo, la conversión personal y
social, el sentido de pertenencia y
comunión eclesial,

23.  el compromiso misionero y la
permanente solidaridad con
todos, especialmente con los
mas pobres. Cualquier
parcialidad u omisión, su
pretexto del carisma o de la
espiritualidad especifica, no
corresponde a la naturaleza de
la nueva evangelizacion . (Cfr.
C. P. ECJST 115)

24.  Los movimientos eclesiales poseen
una enorme responsabilidad en el
seno de la Iglesia. Es preciso que
trabajen permanentemente en
comunión con el Obispo Diocesano y
con el Presbítero dentro del Plan de
Pastoral. ( Cfr. C. T. ECJS 116)
 "La renovación de la Iglesia no sera
posible sin la precensia activa de los
laicos. Por esto, en gran parte,
recae en ellos la responsabilidad del
futuro de la Iglesia". ( Cfr. C. P.
ECJST 118 b)

25.  3 La catequesis.
 Importancia de la catequesis " La
nueva evangelización, en la que
todo el continente esta
comprometido, indica que la fe no
puede darse por supuesta, sino que
debe ser presentada
explícitamente en toda su amplitud
y riqueza. Este es el objetivo
principal de la catequesis, la cual
por la misma naturaleza es una
dimensión esencial de la nueva
evangelización.

26.  La catequesis es un proceso de
formación en la Fe, la Esperanza y
la Caridad que informa la mente y
toca el corazón, llevando a la
persona a abrazar a Cristo de modo
pleno y completo.
 La Catequesis introduce mas
plenamente al creyente en la
experiencia de la vida cristiana que
incluye la celebración litúrgica del
misterio de la redención y el
servicio cristiano a los otros. ( Cfr.
E.A. 69)

27.  El Párroco es el principal
responsable de la Catequesis.
Su tarea es presidir la
realización del plan pastoral de
la Parroquia, dándoles su lugar
a la catequesis como ministerio
clave del proceso de
evangelización ( Cfr. CANON
773)
 Cuidando de la formación de los
adultos, jóvenes y niños (Cfr.
CANON 776)

28.  Para la catequesis presacramental,
familiar y apologética es necesario
desarrollar nuevas propuestas
evangelizadoras y catequeticas que
sean capaces de incidir en los
diversos ambientes en los que se
mueve la mayoría de las personas,
sobre todo en zonas urbanas para
que puedan encontrarse con
Jesucristo y su Evangelio a través
de propuestas, lenguajes y
referentes adecuados que facilitan
su comprensión y transformación
en la vida.

29.  Incidir en los medios de comunicación y en
otros espacios de encuentro a través de
métodos informales de educación en la Fe,
que sean capaces de asumir, purificar y
mejorar las tradiciones, la religiosidad
popular, la cultura ora., simbólica y los
ambientes mas comunes donde se mueven
las personas.
 Ampliar y hacer pedagógicos los métodos
de formación en el catecismo de la Iglesia
y en la Doctrina Social de la Iglesia.(C.T. E.
C. J.S 117)

30.  Aptitudes que necesitamos cambiar para
una mejor formación (C.T.E.CJ.S 118)
 4. Pastoral Litúrgica y Eucaristía
Dominical.
 La liturgia culmen y fuente de la vida
cristiana,, ahí se encuentra de manera
plena la presencia de Jesucristo, como el
Señor de la vida.
 Cristo esta presente el el celebrante que
renueva en el altar el mismo y único
sacrificio de la Cruz, esta presente en los
sacramentos, en los que actúa su fuerza
eficaz. Cuando se proclama su palabra, es
El mismo, quien nos habla.

31.  Esta presente en la comunidad,
en virtud de su promesa:
"Donde están dos o tres
reunidos en mi nombre, ahí
estoy yo en medio de ellos" (
Mt. 18, 20). Esta presente
sobre todo en las especies
Eucaristicas.

32.  Las sagradas escrituras y la Eucaristía,
como lugares de encuentro con Cristo,
están sugeridas en el relato de la
aparición del Resucitado a los dos
discípulos de Emaus. Además del texto del
Evangelio sobre el juicio final. ( Mt. 25
31- 46). En el que se afirma que seremos
juzgados sobre el amor a los necesitados,
en quienes misteriosamente esta presente
el Señor Jesus, indica que no debemos
descuidar un tercer lugar de encuentro
con Cristo: " las personas especialmente
los pobres, con los que Cristo se
identifica" ( E.A.12)

33.  5. Pastoral Social.
 En esto conocerán todos que
sois discípulos mios: si OS
tenéis amor los unos a los
otros. ( Jn.13, 35)
 La promoción de la justicia y el
compromiso por la
transformación de la sociedad
son dimenciones constitutivas
de la Evangelización (S.Sínodo
de los Obispos, justicia en el
mundo 1971)

34.  Tenemos que tomar muy en cuenta que la
solidaridad es fuente de la comunión que
se funda en el misterio de Dios Uno y
Trino, Hijo de Dios encarnado y muerto
por todos. Se expresa en el amor del
cristiano que busca el bien de los otros,
especialmente de los mas necesitados. (
E.A.52)
 Toda la Iglesia esta llamada a promover, a
partir del Evangelio la construcción de
una " Cultura globalizada de la
solidaridad" que haga presente, con el
pensamiento y el testimonio de la vida, el
amor de Cristo. ( C.P.ECJS 209).

35.  Para construir dicha cultura es
necesario para nuestras Iglesias
particulares el deber de reciproca
solidaridad y de compartir nuestros
dones espirituales y los bienes
materiales con que Dios nos ha
bendecido, favoreciendo la
disponibilidad de las personas para
trabajar donde sea necesario. (
C.P.ECJ. 210).
 Finalmente, para que dicha cultura
de la solidaridad se consolide e
impregne todos los ambientes, no
podemos dejar de insistir en dos
puntos fundamentales:

36. * La formación de todos los
agentes: Obispos,
Sacerdotes, Consagradas y
Consagrados y fieles Laicos,
en la Pastoral Social, en la
Doctrina Social de la Iglesia.
* La misión imprescindible
de los fieles laicos en la
transformación de todas las
realidades a la luz de
Cristo.

37.  Se necesitan laicos cristianos que
puedan asumir responsabilidades
directivas en la sociedad. Es
urgente formar hombres y
mujeres capaces de actuar, según
su propia vocación, en la vida
publica, orientándola en el bien
común... para ello es necesario
que sean formados tanto en los
principios y valores de la Doctrina
Social de la Iglesia como en
nociones fundamentales de la
Teología de laicado. ( C.P.ECJS
221 y 222)

38.  6 Doctrina Social de la Iglesia
 * Difundir la Doctrina, constituye
pues una verdadera prioridad
pastoral.
 * Que los agentes de Pastoral,
asimilen este tesoro que es la
Doctrina Social de la Iglesia.
 * E Iluminados por ella la Doctrina
Social de la Iglesia se hagan capaces
de leer la realidad actual y de
buscar vías para la acción.