El documento presenta una visión general de las principales religiones del mundo, incluyendo el cristianismo, judaísmo, islamismo, y religiones primitivas en diversas culturas. Se exploran las historias, fundadores, creencias y festividades de cada una, resaltando la importancia de los eventos históricos para la fe cristiana y las conexiones culturales y espirituales en religiones tribales. Además, se discuten conceptos comunes y la influencia del entorno en las prácticas religiosas de comunidades como los maoríes, zulúes e indígenas norteamericanos.

1. WARNER BROTHERS PICTURES
PRESENT.

2. Fundamentos doctrinales
de la religión.
Presentado por:
José Fernando Valencia Zapata.
Grado:
10-1
2012.

3. HISTORIA DEL
CRISTIANISMO.

4. EL COMIENZO DE LA FE.
El cristianismo comenzó cerca de 2.000 años atrás, en
Judea (Israel moderno) con Jesucristo y Su fiel grupo
de discípulos. Durante este periodo, Judea era una
meca transcultural de bulliciosas ciudades y granjas. El
emperador de Roma era el gobernante. Los judíos en
ese tiempo odiaban el gobierno romano -- no era sino
otro recordatorio de la opresión histórica que
enfrentaron como pueblo.

5. LA LLEGADA DE
JESUCRISTO.
Jesús era judío. Observó la fe judía y conocía
bien la Ley Judía. Al comienzo de sus treinta
años, Jesús viajó de pueblo en pueblo,
enseñando en las sinagogas y sanando
aquellos que sufrían. Las enseñanzas de Jesús
eran revolucionarias.

6. ANUNCIADOS POR
PROFESIAS.
Aunque la mayoría de los relatos históricos del comienzo de la fe
cristiana están registrados en el Nuevo Testamento, la historia del
cristianismo realmente comenzó con las profecías del Antiguo
Testamento. Existen más de 300 profecías (predicciones) que
abarcan un periodo de más de 1.000 años, que están registradas
en el Antiguo Testamento, concernientes a la venida del Mesías
Judío. Un estudio de la vida de Jesús, de su muerte y entorno,
mostrará que Él fue, indudablemente, el cumplimiento de estas
profecías mesianicas.

7. UNA FE BASADA EN HECHOS
REALES.
Historia del Cristianismo - ¿Ocurrió todo en realidad? A
primera vista, la historia del origen del cristianismo
pudiera parecer nada más que un cuento de hadas.
Muchos creen que es demasiado inverosímil, y hasta
intelectualmente deshonesta, para que la gente que
vive en el siglo XXI pueda creer que esos eventos
realmente tuvieron lugar. Sin embargo, la fe cristiana, a
diferencia de otras religiones, depende de eventos
históricos, incluyendo uno de crucial importancia. Si
Jesucristo murió y nunca resucitó a la vida, entonces el
cristianismo es un mito o un fraude.

8. HISTORIA DEL JUDAÍSMO.

9. EL JUDAISMO.
Por judaísmo se entiende el conjunto de la civilización, y tradición
religiosas, culturales y jurídicas del pueblo judío, tal como se
desarrollaron y trasmitieron desde los comienzos de los tiempos
bíblicos hasta el presente. Como tal, no es un ente monolítico.
Comprende muchos diferentes períodos históricos, así como
muchas distintas aproximaciones a las preguntas fundamentales
referentes a Dios, al hombre y al mundo. Aún así, todos estos
«Judaísmos» están ligados por el hilo común de la continuidad de
la tradición y el destino histórico colectivo de los Hijos de Israel.

10. FUNDADOR.
El fundador del Judaísmo fue Abraham, es, para la
religión judía, cristiana e islámica, el primero de los
patriarcas postdiluvianos del pueblo de Israel.
El nombre de «Abraham» significa padre de muchos
pueblos y, según el relato del Génesis, Dios se lo
impuso a un hombre llamado «Abrán» (o «Abram») en
el momento de establecer un pacto con él que incluía
su deseo de convertirlo en el origen de un pueblo del
que sería su Dios y al que le daría la tierra de Canaán
como posesión perpetua.

11. LA ESTRELLA DE DAVID.
En 1941, los nazis iniciaron la persecución de los judíos marcando
sus casas y ropas con este símbolo que desde 1948 constituye
el emblema del Estado de Israel. La estrella de seis puntas tuvo en
origen un sentido mágico: se colgaba en las paredes para
ahuyentar a los malos espíritus, y los alquimistas la usaban
para representar la conexión entre cielo y tierra. Fue en la Praga
del s. XIV cuando la comunidad judía incorporó este hexagrama
que en el s. XIX se fue introduciendo cada vez más en las
sinagogas y en objetos de culto. En 1890, el movimiento sionista
adoptó la estrella de David como emblema.

12. CREENCIAS…
-MONOTEISMO
-TORA
-JUSTICIA
-TIEMPOS MECIANOS.

13. FESTIVIDADES JUDIAS.
1º mes: Tisrí (septiembre/octubre).
· 2º mes: Hesván (octubre/noviembre).
· 3º mes: Kislev (noviembre/diciembre).
· 4º mes: Tebet (diciembre/enero).
· 5º mes: Shebat (enero/febrero).
· 6º mes: Adar (febrero/marzo).
- 7º mes: Nisán (marzo/abril)
· 8º mes: Iyar (abril/mayo).
· 9º mes: Siván (mayo/junio).
· 10º mes: Tamuz (junio/julio).
· 11º mes: Ab (julio/agosto).
· 12º mes: Elul (agosto/septiembre).

14. HISTORIA DEL ISLAMISMO.

15. HISTORIA.
En estos momentos el Islamismo reclama
tener más de 1,000 millones de
seguidores en el mundo. Aunque
Mahoma es su fundador, no es correcto
llamar esta religión Mahometismo. La
palabra Islam esencialmente significa
"rendirse", o "someterse" al deseo y
autoridad de Alá.

16. FUNDADOR.
Mahoma, cuyo nombre original era Ubu´l Kassim, nació
en una ciudad llamada Meca 570 años después de
Cristo. Su padre murió poco tiempo antes de su
nacimiento y su madre Amina, murió cuando él tenía 6
años. Su abuelo se encargó de él y más luego su tío
Abu Talib se hizo cargo de él. Mahoma se convirtió en
un conductor de camellos y su tío frecuentemente lo
llevaba a sus viajes en las caravanas, a veces iban a
lugares tan alejados como Siria y posiblemente Egipto.

17. HISTORIA DEL ISLAM.
El islam surgió en Arabia en el siglo VII de la era cristiana con la
aparición del profeta Mahoma. Un siglo después de su muerte, el
Estado islámico se extendía desde el Océano Atlántico en el oeste
hasta Asia Central en el este. Este imperio no se mantuvo unido
por mucho tiempo; el nuevo sistema de gobierno pronto derivó en
una guerra civil conocida para los historiadores del islam como
la Fitna, y posteriormente afectada por una Segunda Fitna.
Después de esto, dinastías rivales reclamarían el califato, o
liderazgo del mundo musulmán y muchos estados e imperios
islámicos ofrecieron sólo una obediencia simbólica al califa,
incapaz de unificar el mundo islámico.

18. LAS CREENCIAS BASICAS
DEL ISLAM.
-LA CREENCIA EN DIOS.
-LA CREENCIA EN LOS ANGELES.
-LA CREENCIA EN LOS LIBROS REVELADOS POR
DIOS.
-LA CREENCIA EN LOS PROFETAS & MENSAJEROS
DE DIOS.
-LA CREENCIA DEL DIA DEL JUICIO.
-LA CREENCIA EN AL-QUADAR.

19. FIESTAS DEL ISLAM.
-El nacimiento del profeta: lo celebran el día 12 del mes 13 o Rabí
al-Awal, aunque no se sepa con exactitud cuándo nació Mahoma.
-La fiesta del fin del ayuno (eid ul-fitr): se celebra el final del ayuno al
acabar el Ramadán, con unos días de descanso y haciéndose regalos
mutuamente.
-El año nuevo musulmán (Muharraq): el primer día del año nuevo no
trabajan y recuerdan la hégira o éxodo de Mahoma y de sus compañeros.
-La noche del poder (Laylat al-Qadr): hacia el final del Ramadán se
celebra la noche en que el Corán fue revelado por primera vez a Mahoma.
-Fiesta del sacrificio (Id al-Adha): La fiesta de sacrifico de cuatro días
constituye el clímax de la peregrinación a La Meca.
-La noche del perdón (Laylat al-Barh): se celebra el décimo quinto día
del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el
siguiente año.

20. RELIGIONES PRIMITIVAS.

21. RELIGIONES PRIMITIVAS EN
EL MUNDO MODERNO.
Cuando oímos hablar de las supersticiones primitivas,
brujería y talismanes, fetichismo o conjuros pensamos
tal vez que los pueblos tribales no
tienen religión alguna. Pero la verdad es que muchos
pueblos tribales son mucho más religioso que muchos
occidentales modernos. Viven en contacto con
la naturaleza y siente sus poderes misteriosos, están a
merced de los fenómenos naturales de la tormenta y la
inundación, del hambre y de la enfermedad, del fuego y
del terremoto, considerados como fuerzas del mal.

22. ASIA.
Los pueblos asiáticos no separan lo sagrado de lo
profano, su religión la expresan en actividades
ritualizadas en las que intervienen toda la comunidad.
Sus creencias son formuladas verbalmente, es decir no
existe un libro como la Biblia en caso de los cristianos o
el Corán en el caso de los Islámicos, por eso se puede
hablar de religiones.
El concepto clave, para poder entender las costumbres
religiosas de las tribus asiáticas es la relación, relación
con dioses y espíritus con seres humanos y con la
naturaleza. Cada uno de los pueblos tiene prácticas
religiosas adaptadas as í mismo y a su propia entorno,
pero todos buscan restablecer el buen orden creado en
el principio.

23. COREA.
El Sinkio, la religión tradicional de Corea, ha
sido llamada "la religión sin nombre". No es
tanto un sistema estructurado de creencias
uniformes cuanto una manera religiosa de ver
el mundo y una vinculación
sagrada personal con él. Se le ha llamado
tradicionalmente animismo. Como todas las
religiones, tiene cinco puntos magnéticos.

24. OCEANIA.
En Oceanía el origen de la religión fluctúa
desde una jerarquía de dioses supremos a una
multitud de vagos poderes espirituales. Algunos
lugares resaltan la experiencia religiosa y otros
los ritos formales.
El aspecto religioso podía ser un simple
sacerdote, un curandero (chamán), un adivino,
un profeta, un hechicero o un complejo cuerpo
sacerdotal.

25. MALANESIA.
Podemos encontrar a Melanesia en el área del
Océano Pacífico que va desde el extremo oeste
de Nueva Guinea.
El contacto con diferentes culturas extranjeras y
con el cristianismo han cambiado la primitiva
religión Melanesia, aunque no en todas partes.
Los melanesios no hacen distinción entre lo
religioso y lo secular, entre lo natural y lo
sobrenatural

26. LOS TOE DE PAPUA NUEVA
GUINEA.
Ubicados en el altiplano meridional de Papúa Nueva
Guinea, practicaban la religión tribal donde el espíritu
principal es "El anciano que está en el oriente" (Ama’a
Hai Ta’o). Aunque es el principal no es el creador.
Las cosas malas habitan en un macizo de árboles, en
una gran roca o en cualquier otro lugar natural insólito.
Los hombres que tenían relación con estos espíritus y
poseían la formula mágica justas gozaban de su favor y
no padecían mal alguno, pero los que despertaban su
ira podían verse con las piernas hinchadas o un
estómago dilatado.

27. MADAGASCAR.
Madagascar está cerca de África y son
fundamentalmente asiáticos y hablan
una lengua malayo-polinesia, sus costumbres
ancestrales regulan todos los aspectos de la
vida, pero han sido ligeramente influenciados
por las culturas árabe y europeas, pero todavía
regulan la vida de más de la mitad de
la población y afectan profundamente a la
minoría cristiana y musulmana.

28. RELIGIONES AFRICANAS.
La inmensa mayoría de los habitantes de África Central
y Meridional hablan lenguas bantúes las poblaciones
actuales de lengua bantú se han formado por
migraciones y mezclas de grupos a lo largo de los
siglos y se han adaptado a ambientes diversos desde
la selva tropical al desierto, otros grupos de habla
bantú son los ndembu, los sothoswana, los zulúes, los
shona y kikuyu. La religión africana es tradicional ya
que es transmitida oralmente de una generación a otra,
no hay otra autoridad que no sea la palabra de los
ancianos si no se fían de ellos es como no fiarse de
nadie

29. AUSTRALIA.
Creencias: los primeros europeos que
observaron a los aborígenes australianos
pensaban que no tenían religión alguna. Sin
embargo, las creencias espirituales son
fundamentales en su vida cotidiana y en sus
relaciones sociales.
Los mitos pasaban de un área a otra, y todos
los grupos participaban de una visión común
del mundo, aunque fueran diferentes sus
prácticas y sus creencias.

30. LOS MAORIES DE NUEVA
ZELANDA.
Surgen en Nueva Zelanda. Los maoríes
comparten algunos rasgos religiosos con los
habitantes de la Polinesia (Islas Hawaii, Nueva
Zelanda y las Islas de Pascua). Sus historias de
la creación son muy similares y tienen en
común un cierto numero de Dioses, aunque
difieren en sus roles y en su rango.

31. LOS ZULUES.
Viven en la Costa Oriental de Sudáfrica. Los
primero escritos sobre las ideas religiosas de
los zulúes data de unos 100 años. Cultivaban la
idea de un Dios en el cielo y que se
preocupaban más bien de la ultratumba.
Gracias a las misiones cristianas se desarrolló
entre los zulúes tradicionales la idea del "Señor
del Cielo, INKOSI YEZULU".

32. LOS INDIOS
NORTEAMERICANOS.
Los pueblos tribales de Norteamérica proclaman al único "Gran
Espíritu". Su pensamiento y su acción están gobernados por el
círculo, que consideran fundamental en la naturaleza, como lo
demuestran la forma de la luna y el sol, el giro de las estrellas
encima de ellos, el rotar de las estaciones, las actividades de
pájaros y demás animales. "Todo tiende a ser redondo". Esta
forma es evidente en todo lo que hacen: en los mitos. En los ritos,
en el arte y en la organización de la comunidad.
Esencial al círculo es su centro, creado partiendo de ese punto,
que es el símbolo del Gran Espíritu y que queda reflejado en todas
las danzas alrededor del fuego, de un tambor o poste y en ritos
como el de la pipa sagrada.

33. LOS ANDES.
La cordillera Andina se extiende casi a todo lo largo de la costa
occidental de Sudamérica desde Colombia al sur de Chile. En las
montañas y valles viven muchas tribus, cada una con su propia
lengua y cultura, con sus creencias y prácticas religiosas.
Las condiciones físicas influyen grandemente sobre el modelo de
vida y de religión pero hay algunos conceptos que son
fundamentales a todos ellos:
CREENCIA EN LOS DIOSES.
CREENCIA EN LOS ESPÍRITUS.
CREENCIA EN EL MUNDO NATURAL.
CREENCIA EN LOS LUGARES Y OBJETOS SAGRADOS.

34. ESTE ES EL FINAL & PROFE
OLGA ROCIO COLABOREME Y
PERDONEME POR ESE DIA DE LA
CHACOTA & ESA NO ERA
INTENSION MIA PERDON POR LAS
MOLESTIAS :D