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ORIGEN.
ANTECEDENTES.
RELIGIONES
HISTORICAS .
• El hombre se
distinguió entre los
animales por su vida
simbólica, su
necesidad de
trascendencia, la
creación de mitos y
la práctica de algún
ritual o culto
religioso.
• La primera interpretación relacionada con el culto
es la del orador latino Cicerón que en su obra De
natura deorum ofrece la siguiente etimología:
«Quienes se interesan en todas las cosas
relacionadas con el culto, las retoman
atentamente y como que las releen, son llamados
«religiosos» a partir de la relectura».
• Esta etimología subraya la fidelidad a los deberes
que la persona religiosa contrae con la divinidad y
por tanto está más relacionada con la justicia.
• La otra etimología propuesta por Lactancio hace
derivar la palabra «religión» del verbo
latino religare: «Obligados por un vínculo de
piedad a Dios estamos “religados”, de donde el
mismo término “religión” tiene su origen, no —
como fue propuesto por Cicerón— a partir de
“releyendo”».
• Este segundo sentido resalta la relación de
dependencia que «religa» al hombre con las
potencias superiores de las cuales él se puede
llegar a sentir dependiente y que le lleva a
• Existen registros de gráficos de
hace treinta mil años que
describen el diario acontecer de
nuestros antepasados. Estas
pinturas rupestres son un enigma
ya que no solo se relacionan con
los medios de subsistencia y con
el entorno sino que esconden
cuestionamientos,
preocupaciones y
manifestaciones de otra índole,
como representaciones no
figurativas que van más allá de lo
• A partir de doce mil años
antes de nuestra era
aparecen dibujos de una
realidad organizada, con
una forma de ver el
mundo y un sistema de
representación complejo
rico en mitología.
• Se podría afirmar que los rituales
funerarios marcan el comienzo de
rituales con un contenido religioso,
ya que se trata de la interpretación
de la muerte, su cuestionamiento y
consecuente reflexión que incluye la
posibilidad de una vida después de la
vida y la creencia en el espíritu de los
muertos.
• Los enseres domésticos, alimentos y
objetos ornamentales que
acompañan la tumba de los muertos
permiten inferir que de alguna
manera creían que sus seres
• La vida humana se identificaba con el
reino vegetal. Los hombres son
engendrados, crecen y terminan
regresando a las entrañas de la tierra
cuando mueren.
• El culto a la fecundidad de la diosa
Madres es uno de los más antiguos; y
la luna, que también se relacionaba
con la tierra y las cosechas también
era considerada una divinidad.
• Los mitos sobre la creación a partir del
caos abundan al comienzo de la
historia y la base fue la lucha del bien
y el mal debido a la doble naturaleza
FUNDACION.
CARACTERISTICAS.
• Aunque el Islam nació como
religión en el año 622 DC.,
convendría remontarse mucho más
al pasado para comprender
algunas de sus tradiciones.
• Los árabes se consideran a sí
mismos descendientes de Ismael,
el único hijo legítimo de Abraham
que, según ellos fue el que iba a
ser sacrificado en un holocausto
fue salvado en el último momento
por la mano de Dios.
• Más adelante, Isaac fue expulsado
por Abraham y tras numerosas
vicisitudes y quedar en la miseria,
sus descendientes tuvieron que
emigrar a Egipto donde fueron
esclavizados hasta su rescate por
• La palabra Islām, de la raíz trilítera s-
l-m, deriva del verbo árabe aslama,
que significa literalmente ‘aceptar,
rendirse o someterse’
• ISLAM significa sumisión total a
Dios, pero hay una segunda parte
por traducir, atendiendo a la raíz
lingüística de la que deriva, que
cubre el campo semántico del
bienestar, de la salvaguarda, de la
salud, de la paz.
• Así, que el creyente se somete a
Dios, se pone en sus manos,
porque tiene la seguridad de que
así se pone a salvo.
• Dios en el Corán se
nombra a sí mismo como
Allah, nombre derivado de
la raíz semítica El. Aunque
el término es conocido en
Occidente como
referencia al Dios
musulmán, para los
hablantes en árabe (de
cualquier religión,
incluidos cristianos y
judíos) se emplea como
referencia a "Dios". La
creencia en Dios dentro
1. En Su existencia. Esto primeramente por guía
del Creador a Su siervo, posteriormente por
evidencias del instinto natural del ser humano,
la razón, los sentidos, signos en la creación y
como prueba principal; los textos sagrados.
2. En que Él es el único, en Sus actos y dominio
de este Universo, es decir: Él único Creador,
Sustentador, Soberano, etc.
3. En que Él es la única divinidad y sustentador
de las cualidades divinas, por lo tanto
solamente Él es el merecedor de la adoración.
4. En Sus nombres y atributos: Consiste en
afirmar de Dios lo que ha afirmado de Sí
mismo en el Corán o a través del profeta
Mahoma, sobre sus nombres y atributos
divinos, sin distorsión, negación, o asemejarlo
a algo de este mundo.
• En los años sucesivos la
expansión del Islam fue muy
rápida, llegando apenas cien años
más tarde a dominar todo el norte
de África, la península ibérica, y
hasta parte de Turquía en el
Mediterráneo mientras por el Este
sus conquistas llegaron hasta la
India y parte de China.
• Hoy en día hay musulmanes en
todo el mundo aunque su
influencia política está centrada
sólo en los países del medio y
cercano oriente y el norte de
África.
• Número de seguidores estimado;
• Los seguidores fueron
durante toda su vida
recopilando las frases y
sentencias pronunciadas
por Mahoma cuando
estaba en comunicación
con Alá. De esta
recopilación, ordenada y
publicada por él mismo,
salió el Corán, el libro
sagrado de los
• El Corán es el libro sagrado
del islam. Los musulmanes
creen que fue revelado a
Mahoma por el arcángel
Gabriel entre 610 y 632,
fecha esta última en la que
falleció dicho profeta.
Además de su
memorización, se dice que
los seguidores de Mahoma
escribieron el Corán en
pergaminos, piedras y hojas
• La religión musulmana se apoya en cinco pilares
fundamentales:
• 1. La profesión de fe: No hay más dios que Alá y Mahoma
es su profeta.
• 2. La oración: celebrada en comunidad, cinco veces al día
en dirección a La Meca
• La limosna: Recaudada como un impuesto por el gobierno
para que éste lo use en beneficio del Islam.
• 4. El ayuno: Durante el mes de Ramadán no se debe
ingerir nada durante el día.
• 5. La peregrinación a La Meca: Al menos una vez en la
vida..
• 1. El gobierno es teocrático, todas las leyes están supeditadas al
Corán, que hace las veces de constitución.
• 2. Está prohibido el alcohol y la carne de cerdo.
• 3. Hombres y mujeres son iguales, pero al tener los hombres más
responsabilidades, ya que tienen que mantener la casa, también
tienen más derechos, un hijo, por ejemplo hereda el doble que
una hija.
• 4. Un hombre tiene derecho a tener hasta cuatro esposas, pero
siempre con el consentimiento de las anteriores. Si una esposa le
niega ese consentimiento, el marido puede repudiarla.
• 5. El hombre es débil en la carne y para evitar el pecado de la
lujuria, las mujeres deben vestir de forma que no inciten en el
hombre pensamientos pecaminosos.
• 6. Si una mujer no atiende debidamente sus deberes, el marido
tiene derecho a reprenderla y, si esto no funciona, a castigarla
físicamente, pero sin usar una fuerza excesiva.
• 7. Los delitos son juzgados según la ley del Talión, ojo por ojo,
diente por diente.
• En el año 570dC Mahoma nació en
La Meca. Tuvo una infancia bastante
desventurada pues su padre murió
antes de nacer él y su madre lo hizo a
los pocos años. Criado por una
nodriza beduina, a los diez años
apacentaba el ganado de unos
vecinos cuando un tío suyo lo llevó a
una caravana. Desde entonces
recorrió muchos países en
numerosas expediciones comerciales
destacando como un negociante
hábil, excelente conductor de
caravanas y el más honrado de
cuantos comerciantes se pudieran
• El año 605dC un incendio quemó las cortinas del pabellón
donde se guardaba la Kaaba, en La Meca. La Kaaba era
una roca meteórica que, según la tradición, había sido
erigida por Adán y, siglos más tarde, restaurada por
Abraham e Ismael para consagrarla como Casa de Dios.
Mahoma participó en su reconstrucción.
• Desde aquél año Mahoma tomó la costumbre de ayunar
una vez al año retirándose a vivir en unas cuevas. En su
quinto retiro, teniendo 40 años, se le apareció el Arcángel
Gabriel que le conminó a mantenerse fiel a unos nuevos
principios religiosos.
• Durante varios años Mahoma mantuvo su visión en
secreto pero años más tarde nuevas visiones le
encomendaron que predicara a sus familiares y amigos.
• Mahoma se ganó muchos enemigos en La Meca, por lo
que el año 622dC tuvo que huir con un centenar de
seguidores para refugiarse en Medina. En Medina su
situación cambió radicalmente, fue bien recibido por la
mayor parte de la población y sus ideas fueron adoptadas
casi de inmediato. Reuniendo a los líderes de diversas
religiones, judíos, árabes y cristianos, les propuso
convertir Medina en una nueva ciudad estado, escribió la
primera constitución de la historia, unificó la política con la
religión para simplificar el control de la ciudad.
• Enfrentado en una serie de guerras contra los mekíes
consiguió varias victorias hasta que por fin logró imponer
el Islam en toda Arabia. Diez años después de huir de La
Meca murió dejando una Arabia unida bajo la bandera del
Islam.
• El cristianismo (del griego Χριστός,
Christós, Cristo; literalmente,
‘Ungido’) es una religión abrahámica
monoteísta basada en la vida y
enseñanzas atribuidas a Jesús de
Nazaret, presentadas en el canon
bíblico (que recoge tanto el Antiguo
como el Nuevo Testamento). Los
cristianos creen que Jesús es el hijo
de Dios, así como el Mesías (o
Cristo) profetizado en el Antiguo
Testamento, que murió para la
redención de los pecados del género
humano, y que resucitó tres días
después de su muerte.
• La palabra cristianismo proviene del
griego χριστιανός, christianós,
‘cristiano’, la cual a su vez procede
del nombre propio Χριστός, Christós,
‘Cristo’, traducción del hebreo
Mesías, que significa ‘Ungido’. El
origen del término se indica en el
libro de Hecho de los Apóstoles: “Y
partió Bernabé a Tarso a buscar a
Saulo; y hallado, lo trajo a Antioquía.
Y conversaron todo un año allí con
la Iglesia, y enseñaron a mucha
gente; de tal manera que los
discípulos fueron llamados
cristianos primeramente en
• El libro fundamental de los cristianos es La Biblia, una
recopilación de libros escritos supuestamente por Moisés,
David, Salomón, Esdras, y otros escritores que narraron
la historia de las relaciones de Dios con el pueblo Judío.
• A estos libros se les añaden los Evangelios y varias
Epístolas escritas por apóstoles y discípulos de Jesús.
• Al coincidir los primeros libros de la Biblia con la Torá
judía, muchas costumbres y creencias judías son
compartidas por los cristianos, pero mientras los judíos
pensaban en Dios como algo exclusivo de ellos mismos,
los cristianos predicaban un Dios de toda la humanidad,
tanto de ellos como de aquellos que no creían en Dios, o
creían en otros dioses.
• Predicó por todos los lugares de Palestina acompañado de
un pequeño grupo de seguidores, los Apóstoles, elegidos
entre los miembros más humildes de la sociedad. Su labor
de evangelización fue acompañada por una serie de
milagros como la curación de enfermedades, la resurrección
de enfermos o el perdón de pecados.
• Las doctrinas y enseñanzas predicadas por Cristo tuvieron
amplia repercusión, calando hondo entre las clases más
humildes debido a sus mensajes de igualdad y solidaridad.
• Fue acusado de blasfemo al hacerse llamar hijo de Dios y
perdonar los pecados. Tras ser traicionado por uno de sus
discípulos llamado Judas, Jesucristo fue crucificado en el
monte Calvario en compañía de dos ladrones. A su muerte
ordenó a sus discípulos que predicaran el Evangelio por
todos los rincones.
• Los judíos se consideran los
descendientes de Abraham, quien
se consagró al servicio del Dios
único, creador de los cielos y de la
tierra. Este Dios exige la rectitud y
la justicia.
• La creencia de Abraham era de
un monoteísmo ético. Sus
descendientes tenían que difundir
aquella creencia y permanecer
fieles a la alianza con Dios. Dios
velaría en su favor y les daría
como posesión la Tierra Sagrada.
• Todas las familias de la tierra
podían participar en esta Alianza.
• La historia de Abraham se encuentra en el primer libro de la
Biblia, el Libro del Génesis. Vivía en la ciudad de Hur, cerca
de los ríos Tigris y Eufrates, cuando Dios le pidió el sacrificio
de alejarse de su tierra, que era muy fértil, y de su hermosa
ciudad e irse a un país desconocido y desértico, lejos de
familiares y amigos.
• Abraham aceptó este sacrificio, y Dios en pago le prometió
que sus descendientes poseerían por siempre aquel país.
• Abraham fue padre de Isaac, del cual nacieron Esaú y
Jacob. Los hijos de Jacob se llaman los doce Patriarcas, de
los cuales se formó el pueblo de Israel. Dios le cambió el
nombre de Abran, que significa "padre", por el nombre de
"Abraham", que significa: padre de muchos pueblos.
• La Biblia alaba a Abraham porque creyó contra toda
esperanza y porque nunca dudó de que Dios sí cumple lo que
promete, aunque parezca imposible.
• La Torá escrita consta de los cinco
libros de Moisés (Génesis, Éxodo,
Levítico, Números y Deuteronomio)
que son la piedra fundamental de la
religión y de la ley judías.
• Los rollos son considerados lo más
sagrado y amado por los piadosos;
cada sinagoga guarda varios rollos,
cada uno de los cuales puede estar
cubierto por una rica tela y decorado
con ornamentos de plata.
• La Torá, exhortación a la justicia y a la
rectitud, se refiere a todas las
actividades de la vida humana, a
todos
• los problemas de la existencia del
individuo y de la colectividad.
• El Talmud es una obra que contiene
las leyes judías, tradiciones,
costumbres leyendas e historias.
Hay dos tipos de Talmud: El Talmud
de Jerusalén y El Talmud de
Babilonia. Estos fueron escritos por
rabinos de la antigüedad. El Talmud
está dividido en dos partes: la
Mishná y la Guemará. La Mishná, a
su vez, está dividida en seis partes:
Zeraim (agricultura), Moed (fiestas),
Nashim (matrimonio), Nezikin
(leyes civiles y criminales),
Kodshim (cultos del templo de
Jerusalén) y Taharot (pureza ritual).
Su otra parte, la Guemará son las
discusiones de varios sabios
escritas en judeo-arameo
• La Estrella de David es uno de los
símbolos del judaísmo. En el
Estado de Israel, la estrella de
David sobre la bandera azul y
blanca se convirtió en el símbolo
del estado. Una leyenda bastante
curiosa cuenta el origen de esta
estrella: el rey David escapando de
enemigos filisteos se mete en una
cueva donde una araña tejió con su
tela una estrella que tenía la forma
de la Estrella de David. Gracias a
esta tela de araña el rey no fue
atacado por sus enemigos. Desde
entonces el rey David utilizo ese
símbolo para su pueblo diciendo
que era una estrella de protección.
• La Menorah es un candelero de siete brazos y es
considerado el símbolo oficial del Estado de Israel.
Este candelabro simboliza los arbustos en llamas
que vio Moisés en el Monte Sinaí. La primera
Menorah estuvo en el Tabernáculo (una iglesia
móvil judía del desierto, creada durante la salida
del pueblo hebreo de Egipto) y luego en el Templo
de Salomón.
• Los hebreos hablaban en lenguas semitas,
que son lenguas que provienen de la
macrofamilia (conjunto de lenguas) y de
lenguas afroasiáticas (lengua hablada en
África, el Sahel y el sudoeste asiático). Esta
lengua contiene idiomas antiguos y
modernos que son el árabe, hebreo,
arameo, asirio, siríaco, acadio, yehén,
tigriña…
• Los hebreos son un
antiguo pueblo del
Próximo Oriente y
ancestros de los
israelitas. Según la
Biblia vienen de
Mesopotamia, de Ur
en Caldea, y eran
nómadas.
El pueblo hebreo debido a sus malas
condiciones económicas se ve obligado a ir a
una ciudad llamada Harran. Una vez que el
pueblo llega allí liderado por Terah, padre de
Abraham, algunos emigran a Canaán y otros a
Macri. Abraham con algunos hebreos se queda
en Canaán y allí se convierten en agricultores
sedentarios.
Mas tarde parte de los hebreos de Canaán
fueron a Egipto y estuvieron allí desde el siglo
XIV a.d.c al siglo XII, cuando se rebelaron con
Moisés (el Éxodo). Se pararon en el monte
Sinaí y allí recibieron las Tablas de La Ley (Los
Diez Mandamientos). Vuelven a Canaán y allí
viven con otros hebreos y bajo el reinado de
reyes como Saúl, David y Salomón. Al morir
Salomón el reino se dividió en dos: por un lado
David fue el segundo
hijo de los reyes del
antiguo reino de
Israel. Fue el sucesor
del rey Saúl y su
reinado duró cuarenta
años. Dicen que
aunque a veces
enfadó a Dios fue el
rey mas justo y
virtuoso de los
antiguos reyes de
Israel. El judaísmo
cree que el futuro
Mesias será un
descendiente directo
Jánuca es la llamada “Fiesta de las Luminarias”
y es una fiesta judía que se celebra durante
ocho días, del 25 de kislev al 2 o 3 de tevet .En
la Jánuca se celebra la derrota de los helenos,
la independencia judía y la purificación del
Templo de Jerusalén. Durante la fiesta se
prende un candelabro de nueve brazos
(parecido al Menorah) y cada día se va
prendiendo un brazo del candelabro hasta el
último día que se enciende completamente,
este hecho simboliza el milagro del aceite. En
esta celebración se suele comer levivot,
sufganiot, tortas de papa y bolitas de masa
Pésaj o “la Fiesta de la
Primavera” es una fiesta
judía que celebra la
salida del pueblo de
Israel de Egipto. Esta
fiesta es una de las tres
Fiestas del Peregrinaje
donde se peregrina y se
ofrecen ofrendas. Dura
siete días y en este
tiempo está prohibido
comer cereales
fermentados. En Pésaj
se suele comer Matzá o
pan ácimo.
Shabat es el séptimo día
de la semana judía y se
celebra sin hacer ningún
tipo de trabajo.
Comienza el viernes al
amanecer y termina
después del anochecer
del sábado. El Shabat es
una señal que expresa la
relación entre Dios y el
pueblo judío. Esta fiesta
estaba escrita en Los
Diez Mandamientos de
Moisés. En estas fiestas
se suele beber Kidush,
que es un vino
bendecido.
• Los elementos fundamentales del
judaísmo son la creencia en un solo Dios
y en la elección de Israel.
• El Estado de consagración a Dios se
manifiesta por los objetos que se utilizan
en la plegaria: el taled, que es un manto
adornado con flecos, que señala que el
fiel está revestido de dicha consagración.
• Los tefillin, pequeñas cajas de cuero que
se atan en el brazo izquierdo y en la
frente. Además, estas cajas, contienen
unos manuscritos de pergamino de
determinados pasajes de la escritura.
• Las mujeres no son apartadas del culto,
pero están dispensadas a causa de sus
deberes especiales de amas de casa.
• El hinduismo comenzó
hace unos 3,500 años en la
India. Hay miles de dioses
en el hinduismo, pero sólo
unos pocos de ellos son
adorados en la realidad. No
puede ser llamado una
filosofía, ni tampoco es una
religión bien definida. Es,
mejor dicho, un organismo
socioreligioso grande y
complejo, que consiste de
innumerables sectas, cultos
y sistemas filosóficos e
incluye variados rituales,
ceremonias y disciplinas
• La base de todo el hinduismo, es la idea de que la plétora
de cosas y eventos que nos rodean no son sino diferentes
manifestaciones de la misma realidad última. Esta
realidad, llamada Brahman, es el concepto cohesionador
que le da su carácter de unidad al Hinduismo, a pesar de
la veneración a varios dioses.
• Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el
'alma' o esencia interior de todas las cosas. Es infinita y
más allá de cualquier concepto; no puede ser
comprendida por el intelecto ni puede ser descrita con
palabras
• El sistema de castas y el culto son dos
aspectos muy importantes del hinduismo.
Los hindúes creen en la
'REENCARNACIÓN', es decir, que ellos
regresan a la vida otra vez como animales o
como personas. También creen en algo
llamado 'karma'.
• Karma significa que el comportamiento en la
vida anterior afecta el lugar de las personas
en esta vida, y lo que hacen en esta vida
determinará su lugar en la venidera. Si
guardan las leyes de su casta, creen que
nacerán de nuevo en una casta más alta.
Creen que finalmente cesarán de vivir como
personas para convertirse en parte del dios
Brahma. Los renacimientos pueden
continuar de manera interminable, ya que
• La mayoría de los hindús son vegetarianos. Creen
que los animales y los insectos tienen almas, y por
lo tanto no comen carne ni quitan la vida si lo
pueden evitar. Piensan que la vaca es
especialmente sagrada, y por ello se les permite
vagar libremente por las calles, comiendo lo que
deseen, aunque cerca haya personas que mueren
de hambre.
• El Budismo es una de las religiones
surgida de la inspiración y las enseñanzas
de Buda. Es en sí un modo de vida que
persigue el desarrollo integral del individuo.
• Derivada del brahmanismo, el budismo fue
fundado en la India en el siglo VI a. C. por
Bud Gautama y ha ido evolucionando hasta
adquirir la gran diversidad actual de
escuelas y prácticas. Ha habido ciertas
dificultades para definir el budismo en
Occidente.
• .
• El Budismo ve la vida como un
proceso en constante cambio y sus
prácticas tratan de tomar ventaja de
este principio inherente de las cosas.
• Esto significa que uno puede cambiar
para mejorar. El factor decisivo para
transformarnos es la mente y el
Budismo ha desarrollado muchos
métodos para trabajar con la mente.
• Uno de los principales es la meditación,
la cual es una forma de desarrollar
estados mentales más positivos
caracterizados por calma,
concentración, conciencia y emociones
como la amistad y felicidad.
• Tres conceptos importantes para entender el budismo
son Karma, Samsara y Nirvana.
• • El Karma se refiere a la ley de causa y efecto en la vida
de una persona.
• Los budistas creen que toda persona debe pasar por un
proceso de nacimiento y renacimiento hasta que llega al
estado de Nirvana en donde rompe el ciclo. Para un
budista, lo que una persona será en la próxima vida
depende de las acciones de esa persona en esta vida
presente. Buda creía, a diferencia del hinduismo, que
una persona puede romper el ciclo de renacimiento, no
importa la clase en que haya nacido.
• • El segundo concepto clave a entender es la ley de
Samsara o de Transmigración.
• Este es uno de los conceptos más desconcertantes y
difíciles de comprender del budismo. La ley de Samsara
sostiene que todo está en un ciclo de nacimiento y
renacimiento.
• Buda enseñaba que las personas no tienen almas
individuales. La existencia de un yo individual, o ego, es
una ilusión. No hay ninguna sustancia eterna de una
persona que pasa por el ciclo de renacimiento. Lo que pasa
por el ciclo de renacimiento es sólo un conjunto de
sensaciones, impresiones, momentos presentes, y el
karma que es transmitido. El nuevo individuo en la próxima
vida no será exactamente la misma persona, pero habrá
varias similitudes.
• El tercer concepto clave es el Nirvana. El
término significa "la extinción" de la
existencia. El Nirvana no es un lugar,
como el cielo, sino más bien un estado del
ser. Es el estado en que la ley del karma y
el ciclo de renacimiento llegan a su fin. Es
el fin del sufrimiento, un estado donde no
hay deseos y la conciencia individual llega
a su fin. Aunque a nuestras mentes
occidentales pueda sonar como el
• Siddhartha Gautama, a quien más tarde se conoció como
el Buda, fue un príncipe que vivió hacia el siglo VI aC. en el
norte de la actual India.
• A pesar de todos los placeres de los que disfrutaba,
Siddhartha no era feliz. Se sentía vacío y veía que, al igual
que él, todo el mundo vivía en un estado de aflicción. A los
29 años, sintiendo que no podía soportar más esta
situación, abandonó la corte y comenzó su búsqueda.
Siddhartha no solo quería encontrar un remedio para su
propia aflicción, sino para la de todos los seres; deseaba
que todos fuesen felices.
• Seis años después Siddhartha consiguió liberarse
finalmente de toda aflicción. Había comprendido y
trascendido la raíz del sufrimiento: una falsa visión de la
Realidad.
• A partir de aquel momento se le conoció como el Buda. El
Buda dedicó el resto de su vida a compartir su
descubrimiento con todo aquel que quiso escucharle.
Enseñó a la gente a curarse de su enfermedad, a liberarse
de la ilusión y a redescubrir su estado esencial de plenitud,
amor y comprensión hasta que a los 80 años murió.
• Buda predicó su doctrina a la forma de Las
Cuatro Nobles Verdades. Esta modalidad se
parece a un diagnóstico médico, primero identifica
la causa de la enfermedad de la humanidad, luego
afirma que la enfermedad puede ser curada y
finalmente prescribe el remedio.
• • La Primera Noble Verdad cita las características
más sobresalientes de la situación humana,
duhkha, que es el sufrimiento o frustración. Esta
frustración se origina de nuestra dificultad en
encarar un hecho básico de la vida, que todo lo
que nos rodea es inestable y transitorio.
• El sufrimiento se origina cuando nos resistimos al
• La Segunda Noble Verdad habla sobre la causa de todo
el sufrimiento, trishna, que es el aferrarse, o agarrarse. Es
en vano aferrarse a la vida, basado en un punto de vista
errado, lo que se denomina avidya, o ignorancia. Debido a
esta ignorancia dividimos el mundo que percibimos en
cosas separadas e individuales. Mientras se mantenga
este punto de vista experimentaremos frustración tras
frustración.
• La Tercera Noble Verdad cita que el sufrimiento y la
frustración pueden ser paradas. Es posible trascender el
círculo vicioso de samsara, liberarse de las ataduras de
karma y lograr un estado de total liberación llamado
nirvana. En este estado, las falsas nociones de un 'yo'
separado han desaparecido para siempre y la unidad de
toda vida se hace una sensación constante. Llegar a
nirvana es lograr el 'despertar' o el estado de Buda.
• La Cuarta Noble
Verdad es la
prescripción de
Buda para terminar
con todo el
sufrimiento, la
Octuple Vía del
auto-desarrollo que
lleva al estado de
'despertado'. es
decir,
La Rectitud en:
Entendimiento,
Pensamiento,
Lenguaje,
Acción,
Vida,
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  • 1.
  • 3. • El hombre se distinguió entre los animales por su vida simbólica, su necesidad de trascendencia, la creación de mitos y la práctica de algún ritual o culto religioso.
  • 4. • La primera interpretación relacionada con el culto es la del orador latino Cicerón que en su obra De natura deorum ofrece la siguiente etimología: «Quienes se interesan en todas las cosas relacionadas con el culto, las retoman atentamente y como que las releen, son llamados «religiosos» a partir de la relectura». • Esta etimología subraya la fidelidad a los deberes que la persona religiosa contrae con la divinidad y por tanto está más relacionada con la justicia.
  • 5. • La otra etimología propuesta por Lactancio hace derivar la palabra «religión» del verbo latino religare: «Obligados por un vínculo de piedad a Dios estamos “religados”, de donde el mismo término “religión” tiene su origen, no — como fue propuesto por Cicerón— a partir de “releyendo”». • Este segundo sentido resalta la relación de dependencia que «religa» al hombre con las potencias superiores de las cuales él se puede llegar a sentir dependiente y que le lleva a
  • 6. • Existen registros de gráficos de hace treinta mil años que describen el diario acontecer de nuestros antepasados. Estas pinturas rupestres son un enigma ya que no solo se relacionan con los medios de subsistencia y con el entorno sino que esconden cuestionamientos, preocupaciones y manifestaciones de otra índole, como representaciones no figurativas que van más allá de lo
  • 7. • A partir de doce mil años antes de nuestra era aparecen dibujos de una realidad organizada, con una forma de ver el mundo y un sistema de representación complejo rico en mitología.
  • 8. • Se podría afirmar que los rituales funerarios marcan el comienzo de rituales con un contenido religioso, ya que se trata de la interpretación de la muerte, su cuestionamiento y consecuente reflexión que incluye la posibilidad de una vida después de la vida y la creencia en el espíritu de los muertos. • Los enseres domésticos, alimentos y objetos ornamentales que acompañan la tumba de los muertos permiten inferir que de alguna manera creían que sus seres
  • 9. • La vida humana se identificaba con el reino vegetal. Los hombres son engendrados, crecen y terminan regresando a las entrañas de la tierra cuando mueren. • El culto a la fecundidad de la diosa Madres es uno de los más antiguos; y la luna, que también se relacionaba con la tierra y las cosechas también era considerada una divinidad. • Los mitos sobre la creación a partir del caos abundan al comienzo de la historia y la base fue la lucha del bien y el mal debido a la doble naturaleza
  • 11. • Aunque el Islam nació como religión en el año 622 DC., convendría remontarse mucho más al pasado para comprender algunas de sus tradiciones. • Los árabes se consideran a sí mismos descendientes de Ismael, el único hijo legítimo de Abraham que, según ellos fue el que iba a ser sacrificado en un holocausto fue salvado en el último momento por la mano de Dios. • Más adelante, Isaac fue expulsado por Abraham y tras numerosas vicisitudes y quedar en la miseria, sus descendientes tuvieron que emigrar a Egipto donde fueron esclavizados hasta su rescate por
  • 12. • La palabra Islām, de la raíz trilítera s- l-m, deriva del verbo árabe aslama, que significa literalmente ‘aceptar, rendirse o someterse’ • ISLAM significa sumisión total a Dios, pero hay una segunda parte por traducir, atendiendo a la raíz lingüística de la que deriva, que cubre el campo semántico del bienestar, de la salvaguarda, de la salud, de la paz. • Así, que el creyente se somete a Dios, se pone en sus manos, porque tiene la seguridad de que así se pone a salvo.
  • 13. • Dios en el Corán se nombra a sí mismo como Allah, nombre derivado de la raíz semítica El. Aunque el término es conocido en Occidente como referencia al Dios musulmán, para los hablantes en árabe (de cualquier religión, incluidos cristianos y judíos) se emplea como referencia a "Dios". La creencia en Dios dentro
  • 14. 1. En Su existencia. Esto primeramente por guía del Creador a Su siervo, posteriormente por evidencias del instinto natural del ser humano, la razón, los sentidos, signos en la creación y como prueba principal; los textos sagrados. 2. En que Él es el único, en Sus actos y dominio de este Universo, es decir: Él único Creador, Sustentador, Soberano, etc. 3. En que Él es la única divinidad y sustentador de las cualidades divinas, por lo tanto solamente Él es el merecedor de la adoración. 4. En Sus nombres y atributos: Consiste en afirmar de Dios lo que ha afirmado de Sí mismo en el Corán o a través del profeta Mahoma, sobre sus nombres y atributos divinos, sin distorsión, negación, o asemejarlo a algo de este mundo.
  • 15. • En los años sucesivos la expansión del Islam fue muy rápida, llegando apenas cien años más tarde a dominar todo el norte de África, la península ibérica, y hasta parte de Turquía en el Mediterráneo mientras por el Este sus conquistas llegaron hasta la India y parte de China. • Hoy en día hay musulmanes en todo el mundo aunque su influencia política está centrada sólo en los países del medio y cercano oriente y el norte de África. • Número de seguidores estimado;
  • 16. • Los seguidores fueron durante toda su vida recopilando las frases y sentencias pronunciadas por Mahoma cuando estaba en comunicación con Alá. De esta recopilación, ordenada y publicada por él mismo, salió el Corán, el libro sagrado de los
  • 17. • El Corán es el libro sagrado del islam. Los musulmanes creen que fue revelado a Mahoma por el arcángel Gabriel entre 610 y 632, fecha esta última en la que falleció dicho profeta. Además de su memorización, se dice que los seguidores de Mahoma escribieron el Corán en pergaminos, piedras y hojas
  • 18. • La religión musulmana se apoya en cinco pilares fundamentales: • 1. La profesión de fe: No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta. • 2. La oración: celebrada en comunidad, cinco veces al día en dirección a La Meca • La limosna: Recaudada como un impuesto por el gobierno para que éste lo use en beneficio del Islam. • 4. El ayuno: Durante el mes de Ramadán no se debe ingerir nada durante el día. • 5. La peregrinación a La Meca: Al menos una vez en la vida..
  • 19. • 1. El gobierno es teocrático, todas las leyes están supeditadas al Corán, que hace las veces de constitución. • 2. Está prohibido el alcohol y la carne de cerdo. • 3. Hombres y mujeres son iguales, pero al tener los hombres más responsabilidades, ya que tienen que mantener la casa, también tienen más derechos, un hijo, por ejemplo hereda el doble que una hija. • 4. Un hombre tiene derecho a tener hasta cuatro esposas, pero siempre con el consentimiento de las anteriores. Si una esposa le niega ese consentimiento, el marido puede repudiarla. • 5. El hombre es débil en la carne y para evitar el pecado de la lujuria, las mujeres deben vestir de forma que no inciten en el hombre pensamientos pecaminosos. • 6. Si una mujer no atiende debidamente sus deberes, el marido tiene derecho a reprenderla y, si esto no funciona, a castigarla físicamente, pero sin usar una fuerza excesiva. • 7. Los delitos son juzgados según la ley del Talión, ojo por ojo, diente por diente.
  • 20. • En el año 570dC Mahoma nació en La Meca. Tuvo una infancia bastante desventurada pues su padre murió antes de nacer él y su madre lo hizo a los pocos años. Criado por una nodriza beduina, a los diez años apacentaba el ganado de unos vecinos cuando un tío suyo lo llevó a una caravana. Desde entonces recorrió muchos países en numerosas expediciones comerciales destacando como un negociante hábil, excelente conductor de caravanas y el más honrado de cuantos comerciantes se pudieran
  • 21. • El año 605dC un incendio quemó las cortinas del pabellón donde se guardaba la Kaaba, en La Meca. La Kaaba era una roca meteórica que, según la tradición, había sido erigida por Adán y, siglos más tarde, restaurada por Abraham e Ismael para consagrarla como Casa de Dios. Mahoma participó en su reconstrucción. • Desde aquél año Mahoma tomó la costumbre de ayunar una vez al año retirándose a vivir en unas cuevas. En su quinto retiro, teniendo 40 años, se le apareció el Arcángel Gabriel que le conminó a mantenerse fiel a unos nuevos principios religiosos. • Durante varios años Mahoma mantuvo su visión en secreto pero años más tarde nuevas visiones le encomendaron que predicara a sus familiares y amigos.
  • 22. • Mahoma se ganó muchos enemigos en La Meca, por lo que el año 622dC tuvo que huir con un centenar de seguidores para refugiarse en Medina. En Medina su situación cambió radicalmente, fue bien recibido por la mayor parte de la población y sus ideas fueron adoptadas casi de inmediato. Reuniendo a los líderes de diversas religiones, judíos, árabes y cristianos, les propuso convertir Medina en una nueva ciudad estado, escribió la primera constitución de la historia, unificó la política con la religión para simplificar el control de la ciudad. • Enfrentado en una serie de guerras contra los mekíes consiguió varias victorias hasta que por fin logró imponer el Islam en toda Arabia. Diez años después de huir de La Meca murió dejando una Arabia unida bajo la bandera del Islam.
  • 23.
  • 24. • El cristianismo (del griego Χριστός, Christós, Cristo; literalmente, ‘Ungido’) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, presentadas en el canon bíblico (que recoge tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento). Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó tres días después de su muerte.
  • 25. • La palabra cristianismo proviene del griego χριστιανός, christianós, ‘cristiano’, la cual a su vez procede del nombre propio Χριστός, Christós, ‘Cristo’, traducción del hebreo Mesías, que significa ‘Ungido’. El origen del término se indica en el libro de Hecho de los Apóstoles: “Y partió Bernabé a Tarso a buscar a Saulo; y hallado, lo trajo a Antioquía. Y conversaron todo un año allí con la Iglesia, y enseñaron a mucha gente; de tal manera que los discípulos fueron llamados cristianos primeramente en
  • 26. • El libro fundamental de los cristianos es La Biblia, una recopilación de libros escritos supuestamente por Moisés, David, Salomón, Esdras, y otros escritores que narraron la historia de las relaciones de Dios con el pueblo Judío. • A estos libros se les añaden los Evangelios y varias Epístolas escritas por apóstoles y discípulos de Jesús. • Al coincidir los primeros libros de la Biblia con la Torá judía, muchas costumbres y creencias judías son compartidas por los cristianos, pero mientras los judíos pensaban en Dios como algo exclusivo de ellos mismos, los cristianos predicaban un Dios de toda la humanidad, tanto de ellos como de aquellos que no creían en Dios, o creían en otros dioses.
  • 27. • Predicó por todos los lugares de Palestina acompañado de un pequeño grupo de seguidores, los Apóstoles, elegidos entre los miembros más humildes de la sociedad. Su labor de evangelización fue acompañada por una serie de milagros como la curación de enfermedades, la resurrección de enfermos o el perdón de pecados. • Las doctrinas y enseñanzas predicadas por Cristo tuvieron amplia repercusión, calando hondo entre las clases más humildes debido a sus mensajes de igualdad y solidaridad. • Fue acusado de blasfemo al hacerse llamar hijo de Dios y perdonar los pecados. Tras ser traicionado por uno de sus discípulos llamado Judas, Jesucristo fue crucificado en el monte Calvario en compañía de dos ladrones. A su muerte ordenó a sus discípulos que predicaran el Evangelio por todos los rincones.
  • 28. • Los judíos se consideran los descendientes de Abraham, quien se consagró al servicio del Dios único, creador de los cielos y de la tierra. Este Dios exige la rectitud y la justicia. • La creencia de Abraham era de un monoteísmo ético. Sus descendientes tenían que difundir aquella creencia y permanecer fieles a la alianza con Dios. Dios velaría en su favor y les daría como posesión la Tierra Sagrada. • Todas las familias de la tierra podían participar en esta Alianza.
  • 29. • La historia de Abraham se encuentra en el primer libro de la Biblia, el Libro del Génesis. Vivía en la ciudad de Hur, cerca de los ríos Tigris y Eufrates, cuando Dios le pidió el sacrificio de alejarse de su tierra, que era muy fértil, y de su hermosa ciudad e irse a un país desconocido y desértico, lejos de familiares y amigos. • Abraham aceptó este sacrificio, y Dios en pago le prometió que sus descendientes poseerían por siempre aquel país. • Abraham fue padre de Isaac, del cual nacieron Esaú y Jacob. Los hijos de Jacob se llaman los doce Patriarcas, de los cuales se formó el pueblo de Israel. Dios le cambió el nombre de Abran, que significa "padre", por el nombre de "Abraham", que significa: padre de muchos pueblos. • La Biblia alaba a Abraham porque creyó contra toda esperanza y porque nunca dudó de que Dios sí cumple lo que promete, aunque parezca imposible.
  • 30. • La Torá escrita consta de los cinco libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) que son la piedra fundamental de la religión y de la ley judías. • Los rollos son considerados lo más sagrado y amado por los piadosos; cada sinagoga guarda varios rollos, cada uno de los cuales puede estar cubierto por una rica tela y decorado con ornamentos de plata. • La Torá, exhortación a la justicia y a la rectitud, se refiere a todas las actividades de la vida humana, a todos • los problemas de la existencia del individuo y de la colectividad.
  • 31. • El Talmud es una obra que contiene las leyes judías, tradiciones, costumbres leyendas e historias. Hay dos tipos de Talmud: El Talmud de Jerusalén y El Talmud de Babilonia. Estos fueron escritos por rabinos de la antigüedad. El Talmud está dividido en dos partes: la Mishná y la Guemará. La Mishná, a su vez, está dividida en seis partes: Zeraim (agricultura), Moed (fiestas), Nashim (matrimonio), Nezikin (leyes civiles y criminales), Kodshim (cultos del templo de Jerusalén) y Taharot (pureza ritual). Su otra parte, la Guemará son las discusiones de varios sabios escritas en judeo-arameo
  • 32. • La Estrella de David es uno de los símbolos del judaísmo. En el Estado de Israel, la estrella de David sobre la bandera azul y blanca se convirtió en el símbolo del estado. Una leyenda bastante curiosa cuenta el origen de esta estrella: el rey David escapando de enemigos filisteos se mete en una cueva donde una araña tejió con su tela una estrella que tenía la forma de la Estrella de David. Gracias a esta tela de araña el rey no fue atacado por sus enemigos. Desde entonces el rey David utilizo ese símbolo para su pueblo diciendo que era una estrella de protección.
  • 33. • La Menorah es un candelero de siete brazos y es considerado el símbolo oficial del Estado de Israel. Este candelabro simboliza los arbustos en llamas que vio Moisés en el Monte Sinaí. La primera Menorah estuvo en el Tabernáculo (una iglesia móvil judía del desierto, creada durante la salida del pueblo hebreo de Egipto) y luego en el Templo de Salomón.
  • 34. • Los hebreos hablaban en lenguas semitas, que son lenguas que provienen de la macrofamilia (conjunto de lenguas) y de lenguas afroasiáticas (lengua hablada en África, el Sahel y el sudoeste asiático). Esta lengua contiene idiomas antiguos y modernos que son el árabe, hebreo, arameo, asirio, siríaco, acadio, yehén, tigriña…
  • 35. • Los hebreos son un antiguo pueblo del Próximo Oriente y ancestros de los israelitas. Según la Biblia vienen de Mesopotamia, de Ur en Caldea, y eran nómadas.
  • 36. El pueblo hebreo debido a sus malas condiciones económicas se ve obligado a ir a una ciudad llamada Harran. Una vez que el pueblo llega allí liderado por Terah, padre de Abraham, algunos emigran a Canaán y otros a Macri. Abraham con algunos hebreos se queda en Canaán y allí se convierten en agricultores sedentarios. Mas tarde parte de los hebreos de Canaán fueron a Egipto y estuvieron allí desde el siglo XIV a.d.c al siglo XII, cuando se rebelaron con Moisés (el Éxodo). Se pararon en el monte Sinaí y allí recibieron las Tablas de La Ley (Los Diez Mandamientos). Vuelven a Canaán y allí viven con otros hebreos y bajo el reinado de reyes como Saúl, David y Salomón. Al morir Salomón el reino se dividió en dos: por un lado
  • 37. David fue el segundo hijo de los reyes del antiguo reino de Israel. Fue el sucesor del rey Saúl y su reinado duró cuarenta años. Dicen que aunque a veces enfadó a Dios fue el rey mas justo y virtuoso de los antiguos reyes de Israel. El judaísmo cree que el futuro Mesias será un descendiente directo
  • 38. Jánuca es la llamada “Fiesta de las Luminarias” y es una fiesta judía que se celebra durante ocho días, del 25 de kislev al 2 o 3 de tevet .En la Jánuca se celebra la derrota de los helenos, la independencia judía y la purificación del Templo de Jerusalén. Durante la fiesta se prende un candelabro de nueve brazos (parecido al Menorah) y cada día se va prendiendo un brazo del candelabro hasta el último día que se enciende completamente, este hecho simboliza el milagro del aceite. En esta celebración se suele comer levivot, sufganiot, tortas de papa y bolitas de masa
  • 39. Pésaj o “la Fiesta de la Primavera” es una fiesta judía que celebra la salida del pueblo de Israel de Egipto. Esta fiesta es una de las tres Fiestas del Peregrinaje donde se peregrina y se ofrecen ofrendas. Dura siete días y en este tiempo está prohibido comer cereales fermentados. En Pésaj se suele comer Matzá o pan ácimo.
  • 40. Shabat es el séptimo día de la semana judía y se celebra sin hacer ningún tipo de trabajo. Comienza el viernes al amanecer y termina después del anochecer del sábado. El Shabat es una señal que expresa la relación entre Dios y el pueblo judío. Esta fiesta estaba escrita en Los Diez Mandamientos de Moisés. En estas fiestas se suele beber Kidush, que es un vino bendecido.
  • 41. • Los elementos fundamentales del judaísmo son la creencia en un solo Dios y en la elección de Israel. • El Estado de consagración a Dios se manifiesta por los objetos que se utilizan en la plegaria: el taled, que es un manto adornado con flecos, que señala que el fiel está revestido de dicha consagración. • Los tefillin, pequeñas cajas de cuero que se atan en el brazo izquierdo y en la frente. Además, estas cajas, contienen unos manuscritos de pergamino de determinados pasajes de la escritura. • Las mujeres no son apartadas del culto, pero están dispensadas a causa de sus deberes especiales de amas de casa.
  • 42.
  • 43. • El hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la India. Hay miles de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. No puede ser llamado una filosofía, ni tampoco es una religión bien definida. Es, mejor dicho, un organismo socioreligioso grande y complejo, que consiste de innumerables sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas
  • 44. • La base de todo el hinduismo, es la idea de que la plétora de cosas y eventos que nos rodean no son sino diferentes manifestaciones de la misma realidad última. Esta realidad, llamada Brahman, es el concepto cohesionador que le da su carácter de unidad al Hinduismo, a pesar de la veneración a varios dioses. • Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el 'alma' o esencia interior de todas las cosas. Es infinita y más allá de cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto ni puede ser descrita con palabras
  • 45. • El sistema de castas y el culto son dos aspectos muy importantes del hinduismo. Los hindúes creen en la 'REENCARNACIÓN', es decir, que ellos regresan a la vida otra vez como animales o como personas. También creen en algo llamado 'karma'. • Karma significa que el comportamiento en la vida anterior afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinará su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de nuevo en una casta más alta. Creen que finalmente cesarán de vivir como personas para convertirse en parte del dios Brahma. Los renacimientos pueden continuar de manera interminable, ya que
  • 46. • La mayoría de los hindús son vegetarianos. Creen que los animales y los insectos tienen almas, y por lo tanto no comen carne ni quitan la vida si lo pueden evitar. Piensan que la vaca es especialmente sagrada, y por ello se les permite vagar libremente por las calles, comiendo lo que deseen, aunque cerca haya personas que mueren de hambre.
  • 47.
  • 48. • El Budismo es una de las religiones surgida de la inspiración y las enseñanzas de Buda. Es en sí un modo de vida que persigue el desarrollo integral del individuo. • Derivada del brahmanismo, el budismo fue fundado en la India en el siglo VI a. C. por Bud Gautama y ha ido evolucionando hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas. Ha habido ciertas dificultades para definir el budismo en Occidente. • .
  • 49. • El Budismo ve la vida como un proceso en constante cambio y sus prácticas tratan de tomar ventaja de este principio inherente de las cosas. • Esto significa que uno puede cambiar para mejorar. El factor decisivo para transformarnos es la mente y el Budismo ha desarrollado muchos métodos para trabajar con la mente. • Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma, concentración, conciencia y emociones como la amistad y felicidad.
  • 50. • Tres conceptos importantes para entender el budismo son Karma, Samsara y Nirvana. • • El Karma se refiere a la ley de causa y efecto en la vida de una persona. • Los budistas creen que toda persona debe pasar por un proceso de nacimiento y renacimiento hasta que llega al estado de Nirvana en donde rompe el ciclo. Para un budista, lo que una persona será en la próxima vida depende de las acciones de esa persona en esta vida presente. Buda creía, a diferencia del hinduismo, que una persona puede romper el ciclo de renacimiento, no importa la clase en que haya nacido.
  • 51. • • El segundo concepto clave a entender es la ley de Samsara o de Transmigración. • Este es uno de los conceptos más desconcertantes y difíciles de comprender del budismo. La ley de Samsara sostiene que todo está en un ciclo de nacimiento y renacimiento. • Buda enseñaba que las personas no tienen almas individuales. La existencia de un yo individual, o ego, es una ilusión. No hay ninguna sustancia eterna de una persona que pasa por el ciclo de renacimiento. Lo que pasa por el ciclo de renacimiento es sólo un conjunto de sensaciones, impresiones, momentos presentes, y el karma que es transmitido. El nuevo individuo en la próxima vida no será exactamente la misma persona, pero habrá varias similitudes.
  • 52. • El tercer concepto clave es el Nirvana. El término significa "la extinción" de la existencia. El Nirvana no es un lugar, como el cielo, sino más bien un estado del ser. Es el estado en que la ley del karma y el ciclo de renacimiento llegan a su fin. Es el fin del sufrimiento, un estado donde no hay deseos y la conciencia individual llega a su fin. Aunque a nuestras mentes occidentales pueda sonar como el
  • 53. • Siddhartha Gautama, a quien más tarde se conoció como el Buda, fue un príncipe que vivió hacia el siglo VI aC. en el norte de la actual India. • A pesar de todos los placeres de los que disfrutaba, Siddhartha no era feliz. Se sentía vacío y veía que, al igual que él, todo el mundo vivía en un estado de aflicción. A los 29 años, sintiendo que no podía soportar más esta situación, abandonó la corte y comenzó su búsqueda. Siddhartha no solo quería encontrar un remedio para su propia aflicción, sino para la de todos los seres; deseaba que todos fuesen felices.
  • 54. • Seis años después Siddhartha consiguió liberarse finalmente de toda aflicción. Había comprendido y trascendido la raíz del sufrimiento: una falsa visión de la Realidad. • A partir de aquel momento se le conoció como el Buda. El Buda dedicó el resto de su vida a compartir su descubrimiento con todo aquel que quiso escucharle. Enseñó a la gente a curarse de su enfermedad, a liberarse de la ilusión y a redescubrir su estado esencial de plenitud, amor y comprensión hasta que a los 80 años murió.
  • 55. • Buda predicó su doctrina a la forma de Las Cuatro Nobles Verdades. Esta modalidad se parece a un diagnóstico médico, primero identifica la causa de la enfermedad de la humanidad, luego afirma que la enfermedad puede ser curada y finalmente prescribe el remedio. • • La Primera Noble Verdad cita las características más sobresalientes de la situación humana, duhkha, que es el sufrimiento o frustración. Esta frustración se origina de nuestra dificultad en encarar un hecho básico de la vida, que todo lo que nos rodea es inestable y transitorio. • El sufrimiento se origina cuando nos resistimos al
  • 56. • La Segunda Noble Verdad habla sobre la causa de todo el sufrimiento, trishna, que es el aferrarse, o agarrarse. Es en vano aferrarse a la vida, basado en un punto de vista errado, lo que se denomina avidya, o ignorancia. Debido a esta ignorancia dividimos el mundo que percibimos en cosas separadas e individuales. Mientras se mantenga este punto de vista experimentaremos frustración tras frustración. • La Tercera Noble Verdad cita que el sufrimiento y la frustración pueden ser paradas. Es posible trascender el círculo vicioso de samsara, liberarse de las ataduras de karma y lograr un estado de total liberación llamado nirvana. En este estado, las falsas nociones de un 'yo' separado han desaparecido para siempre y la unidad de toda vida se hace una sensación constante. Llegar a nirvana es lograr el 'despertar' o el estado de Buda.
  • 57. • La Cuarta Noble Verdad es la prescripción de Buda para terminar con todo el sufrimiento, la Octuple Vía del auto-desarrollo que lleva al estado de 'despertado'. es decir, La Rectitud en: Entendimiento, Pensamiento, Lenguaje, Acción, Vida, Esfuerzo, Atención Concentración.

Notas del editor

  1. dogma s. m.1   Punto principal de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por cierto y seguro y no puede ponerse en duda. 2   Conjunto de puntos principales de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tienen por ciertos y seguros y no pueden ponerse en duda. 3   Verdad absoluta.
  2. dogma s. m.1   Punto principal de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por cierto y seguro y no puede ponerse en duda. 2   Conjunto de puntos principales de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tienen por ciertos y seguros y no pueden ponerse en duda. 3   Verdad absoluta.
  3. dogma s. m.1   Punto principal de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por cierto y seguro y no puede ponerse en duda. 2   Conjunto de puntos principales de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tienen por ciertos y seguros y no pueden ponerse en duda. 3   Verdad absoluta.
  4. dogma s. m.1   Punto principal de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tiene por cierto y seguro y no puede ponerse en duda. 2   Conjunto de puntos principales de una religión, doctrina o un sistema de pensamiento que se tienen por ciertos y seguros y no pueden ponerse en duda. 3   Verdad absoluta.