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FILOSOFIA PH 3.pptx
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- 2. TEMA: PASO ALMUNDO ACTUAL Los finales del siglo XIX y los comienzos del XX se encontraron bajo el signo de una profunda crisis y cambio en los campos más variados. La gran industria se define como el gran aumento de la producción mecanizada gracias a los aparatos productivos tecnológicos luego de la Revolución Industrial, la invención de nuevas tecnología s y herramientas para el trabajo. El gran comercio es la actividad económica que se practica por excelencia en la sociedad, que es la compra y venta de bienes, generalmente para su uso.
- 3. El liberalismo económicotiene sus orígenes en el siglo XVIII como una respuesta a los privilegios de la nobleza, que poco aportaban a la sociedad, y al mercantilismo, que defendía la intervención intensiva del Estado en la economía. El liberalismo económico En las condiciones descritas, la sociedad se configuró a partir de dos clases sociales: • La burguesía (clase capitalista): Dueña del capital y los medios de producción. •El proletariado (clase obrera): Constituía la mano de obra. El artesano debió vender su trabajo en las fábricas, donde se convirtió en una simple máquina humana. Capitalistas y Proletarios
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- 5. El hombre yla Sociedad. La conciencia, el espíritu, son un reflejo de la materia. La materia es lo primero que se da, mientras que la conciencia o el espíritu vienen después. El hombre se halla determinado por sus propias leyes, pero se da cuenta de que estas lo dirigen; la libertad, pues, consiste en la conciencia, en el darse cuenta de aquella determinación. El hombre es necesariamente social. Solo en sociedad puede producir los bienes necesarios para la vida. Por otra parte, todo lo que el hombre piensa, desea, quiere, etc., es una consecuencia de sus necesidades económicas, auténtico fundamento de la realidad humana y social. Los hombres se modelan según la situación material de la sociedad. La ideología materialista se adapta a la condición de los proletarios para destruir el régimen de explotación capitalista, a fin de conseguir el triunfo de la sociedad proletaria con la lucha de clases.
- 6. Moral y Religión. Como consecuenciade lo antes expuesto, el materialismo dialéctico no reconoce ninguna ley eterna; cada sociedad posee su propia moral. Históricamente, el Partido Comunista ha sido el vocero de la moral del proletariado. Esta es una moral basada en la dialéctica de la materia. Para el materialismo dialéctico la religión es un tejido de falsas afirmaciones. El origen de esta es la debilidad humana ante la naturaleza y su impotencia frente a los explotadores. Dios habría sido imaginado para proyectar en Él todos sus deseos de justicia y libertad que se prometen en el más allá. Por otro lado, según el materialismo dialéctico, el capitalismo usa la religión para dominar a las masas proletarias. Según este materialismo, la religión desaparecerá con el fin de la alienación en una sociedad igualitaria
- 7. Tema: El Neorrealismo Elneorrealismo surge en oposición al idealismo influido por el empirismo. Se desarrolló en Inglaterra entre los siglos XIX y XX. Como su nombre lo indica, acepta el realismo, es decir, sostiene que podemos captar de un modo directo la realidad profunda de la persona. Además, los neorrealistas aparecen como empiristas convencidos; afirman que todo nuestro conocimiento procede de la experiencia sensible. Su interés particular se dirige al saber científico teórico, como la matemática, la física, la biología, la lógica.
- 8. Tema: El Neorrealismo Susprincipales postulados son: • La filosofía tiene que ser científica y sus problemas deben partir de las ciencias de la naturaleza, no de la moral o la religión. • El alma humana no se identifica con un yo sustancial, sino que se reduce a un haz de ideas. Los fenómenos psíquicos dependen de los fisiológicos. Los pensamientos humanos se explican materialmente como concentración de los datos sensibles en el cerebro. • Como meta debemos perseguir la dicha, que se alcanza combatiendo el temor, vigorizando el ánimo mediante la educación y con el perfeccionamiento general de los hombres. • La religión nace del temor. Las reglas deben basarse en el amor afectivo y el saber.
- 9. TAREA: Responda a lassiguientes preguntas: 1. ¿Está de acuerdo con la opinión de que las condiciones materiales determinan la vida humana? 2. ¿Cuál es su opinión sobre la condición social del ser humano según el materialismo dialéctico? ¿Crees que la producción de bienes es lo único que determina su sociabilidad? Realice una Exposición sobre la siguiente cuestión: ¿Es posible que una sociedad industrializada tenga un pensamiento mítico?