Este documento trata sobre la importancia de fortalecer la identidad cultural a través de la Misión Cultura en Venezuela. Explica que la Misión Cultura busca preservar y promover las manifestaciones culturales del país para fortalecer la identidad nacional. También destaca que la identidad cultural es importante para el desarrollo del turismo, ya que atrae visitantes interesados en conocer las tradiciones de cada lugar.
Este documento argumenta que es importante incorporar la cultura en la educación infantil. Explica que la cultura debe ser parte del aprendizaje de los niños desde una edad temprana para ayudar a desarrollar su identidad cultural y sentido de pertenencia. Propone incluir actividades culturales como juegos tradicionales en el aula para fomentar el rescate de las tradiciones locales.
Este documento presenta una discusión sobre la identidad cultural y sus diferentes niveles, incluyendo la cultura familiar, del barrio, local, regional, de sistemas organizacionales, nacional, iberoamericana y universal. Define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias que funcionan para cohesionar a un grupo social y proveer sentimiento de pertenencia. Explora la relación entre identidad cultural y patrimonio, y cómo ambos están sujetos a cambio constante.
Este documento presenta una propuesta pedagógica de un taller de investigación geohistórico cultural para fortalecer la identidad comunal de estudiantes del área rural andina. El taller consiste en actividades de aprendizaje basadas en la interacción con la realidad local, análisis e interpretación de la misma, experiencias vivenciales y sistematización de conocimientos para promover el conocimiento y valoración de la cultura local. El documento justifica la necesidad de esta propuesta debido a la erosión de la identidad cultural rural causada por factores educat
La identidad cultural se define como el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan para unir a un grupo social. La identidad cultural surge de la diferenciación y reafirmación frente a otros y está vinculada a un territorio aunque pueda trascender fronteras. Existen distintos niveles de identidad cultural como la familiar, local, regional, de organizaciones y nacional, expresados a través de elementos como la lengua, rituales, costumbres y creencias. La identidad cultural no es estática y está sujeta a cambios influenci
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les da un sentido de pertenencia. Explora los conceptos de cultura e identidad, y analiza la importancia de la identidad cultural para dar propósito y conexión entre generaciones. También discute los peligros de una identidad cultural exagerada y cómo la identidad cultural en el Perú ha sido afectada por factores como la televisión y la falta de inversión en la difusión de la cultura peruana.
La identidad cultural se construye a través de la interacción con otros y el reconocimiento de los patrones culturales de una comunidad, como las tradiciones y costumbres. Se desarrolla primero en la familia y luego en otros espacios sociales como la escuela o el trabajo. Tiene componentes cognitivo, afectivo y de comportamiento, que implican conocer, valorar y actuar de acuerdo a la cultura de origen. Conocer el pasado cultural de un pueblo es fundamental para generar sentimientos de pertenencia e identificación con ese grupo.
Este documento discute los conceptos de identidad colectiva e individual. Explora dos vías para definir la identidad de un pueblo: la singularidad y la autenticidad. La singularidad busca rasgos únicos en la historia y cultura. La autenticidad ve la identidad como un proyecto que responde a necesidades cambiantes y permite la integración de nuevos elementos culturales. El documento analiza también los desafíos de pueblos sometidos y minorías para construir una identidad colectiva.
Este documento argumenta que es importante incorporar la cultura en la educación infantil. Explica que la cultura debe ser parte del aprendizaje de los niños desde una edad temprana para ayudar a desarrollar su identidad cultural y sentido de pertenencia. Propone incluir actividades culturales como juegos tradicionales en el aula para fomentar el rescate de las tradiciones locales.
Este documento presenta una discusión sobre la identidad cultural y sus diferentes niveles, incluyendo la cultura familiar, del barrio, local, regional, de sistemas organizacionales, nacional, iberoamericana y universal. Define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias que funcionan para cohesionar a un grupo social y proveer sentimiento de pertenencia. Explora la relación entre identidad cultural y patrimonio, y cómo ambos están sujetos a cambio constante.
Este documento presenta una propuesta pedagógica de un taller de investigación geohistórico cultural para fortalecer la identidad comunal de estudiantes del área rural andina. El taller consiste en actividades de aprendizaje basadas en la interacción con la realidad local, análisis e interpretación de la misma, experiencias vivenciales y sistematización de conocimientos para promover el conocimiento y valoración de la cultura local. El documento justifica la necesidad de esta propuesta debido a la erosión de la identidad cultural rural causada por factores educat
La identidad cultural se define como el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan para unir a un grupo social. La identidad cultural surge de la diferenciación y reafirmación frente a otros y está vinculada a un territorio aunque pueda trascender fronteras. Existen distintos niveles de identidad cultural como la familiar, local, regional, de organizaciones y nacional, expresados a través de elementos como la lengua, rituales, costumbres y creencias. La identidad cultural no es estática y está sujeta a cambios influenci
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les da un sentido de pertenencia. Explora los conceptos de cultura e identidad, y analiza la importancia de la identidad cultural para dar propósito y conexión entre generaciones. También discute los peligros de una identidad cultural exagerada y cómo la identidad cultural en el Perú ha sido afectada por factores como la televisión y la falta de inversión en la difusión de la cultura peruana.
La identidad cultural se construye a través de la interacción con otros y el reconocimiento de los patrones culturales de una comunidad, como las tradiciones y costumbres. Se desarrolla primero en la familia y luego en otros espacios sociales como la escuela o el trabajo. Tiene componentes cognitivo, afectivo y de comportamiento, que implican conocer, valorar y actuar de acuerdo a la cultura de origen. Conocer el pasado cultural de un pueblo es fundamental para generar sentimientos de pertenencia e identificación con ese grupo.
Este documento discute los conceptos de identidad colectiva e individual. Explora dos vías para definir la identidad de un pueblo: la singularidad y la autenticidad. La singularidad busca rasgos únicos en la historia y cultura. La autenticidad ve la identidad como un proyecto que responde a necesidades cambiantes y permite la integración de nuevos elementos culturales. El documento analiza también los desafíos de pueblos sometidos y minorías para construir una identidad colectiva.
La identidad cultural en el Perú se refiere al conjunto de valores, tradiciones, creencias y comportamientos que unen a los diferentes grupos sociales del país. El Perú es un país multicultural con tres grandes pueblos: la cultura andina de quechuas y aymaras, la cultura amazónica de 59 culturas indígenas, y la cultura afroperuana. Sin embargo, las autoridades peruanas han descuidado el desarrollo y difusión de las manifestaciones culturales de estos pueblos, lo que ha llevado a una pérd
La identidad cultural proporciona un sentido de pertenencia a los miembros de un grupo social a través de valores, tradiciones, símbolos y creencias compartidos. Cumple funciones de cohesión y disciplina para el grupo. Las culturas no son homogéneas, sino que contienen subculturas diversas dentro de la cultura dominante. Existen dos corrientes antropológicas sobre la identidad cultural: la esencialista, que la ve como algo heredado, y la constructivista, que sostiene que es dinámica y se construye socialmente.
Este documento discute la cultura e identidad. Define la cultura como un concepto amplio relacionado con temas actuales como la educación y la identidad. Explora la diversidad cultural y los diferentes sentidos de la palabra cultura. Luego analiza la identidad como un sentido de pertenencia a un grupo con rasgos culturales compartidos como la lengua y las costumbres. Finalmente enfatiza que sin cultura no puede haber proceso de transformación humana ni educación.
La identidad cultural se construye a través de interacciones sociales en la familia, la escuela y el trabajo. Se construye por procesos culturales, materiales y sociales según estudios sociológicos y psicológicos. La identidad cultural implica componentes cognitivos, afectivos y actitudinales o de comportamiento que demuestran aceptación y pertenencia cultural.
El documento explora los conceptos de cultura e identidad. Define la cultura como un sistema de símbolos compartidos que producen significado e identidad en una sociedad. Explica que la identidad se forma a través de la interacción dinámica entre factores individuales, sociales e históricos. Concluye que no es posible entender la sociedad o el comportamiento humano sin considerar que los individuos construyen significado a través de símbolos y narrativas culturales.
Este documento discute la identidad cultural y cómo se forma a través de la cultura. Explica que la identidad cultural es el sentido de pertenencia a un grupo social y se manifiesta cuando las personas reconocen a otros miembros de su cultura. También enfatiza la importancia de reconocer, preservar y respetar las diversas tradiciones, costumbres y raíces culturales del Perú.
El documento expone cuatro tesis fundamentales sobre la identidad cultural latinoamericana. Resume que la primera tesis afirma que la identidad latinoamericana no es realmente latinoamericana sino indígena, ya que la cultura europea ha sido una mera imposición colonial. Otra tesis es que la identidad está en continua transformación a través de procesos históricos y sociales. Finalmente, la identidad cultural se construye a través de procesos intersubjetivos de diferenciación y reconocimiento entre grupos.
El documento describe la identidad cultural como un conjunto de valores, tradiciones, símbolos y creencias que dan sentido de pertenencia a un grupo social. Explica que la identidad se construye a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Además, señala que la identidad cultural latinoamericana está en peligro de perderse debido a que los latinoamericanos quieren parecerse a culturas europeas y estadounidenses en lugar de reconocer y ser fieles a sus propias raíces mestizas.
Ponencia presentada en el II Encuento por la Identidad Cultura de Bagua, realizado en la Municipalidad Provincial de Bagua (2013), gestado por el Regidor Eddy Estrada Rivera.
El documento trata sobre la identidad cultural. Explica que la identidad cultural se puede ver desde dos perspectivas: la esencialista que reconoce la identidad desde adentro, y la constructivista que la reconoce desde afuera. También define la identidad cultural como la defensa de las tradiciones heredadas y los valores de una sociedad. Finalmente, discute cómo la identidad cultural da sentido a una sociedad y cómo puede cambiar bajo influencias externas como patrones culturales globales.
La cultura se refiere a todo lo que el ser humano agrega a la naturaleza, incluyendo conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y habilidades. La cultura de un grupo se expresa a través de elementos materiales como fiestas, alimentos y construcciones, así como elementos intangibles como historia, lenguaje, música y valores. La identidad individual se basa en los factores internos que hacen a cada persona única, mientras que la identidad colectiva se refiere a las características compartidas que definen a un p
Este documento presenta la investigación sobre la organización comunitaria y su papel en la revitalización de los usos y costumbres en la comunidad indígena La Vega de los Gayones de Kumunibare, en el estado de Lara, Venezuela. El documento contextualiza la realidad de la comunidad, presenta el marco teórico y legal, y describe la metodología etnográfica empleada. Los hallazgos se categorizan en conceptos como costumbres e interculturalidad, mostrando las perspectivas de los informantes clave.
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les permite sentirse parte de esa cultura. Explica que el Perú tiene una gran diversidad cultural pero carece de una identidad nacional fuerte debido a factores como programas de TV de baja calidad y la pérdida de enseñanza sobre las artes peruanas. No obstante, destaca la riqueza del patrimonio cultural peruano que incluye danzas, gastronomía y lugares turísticos emblemáticos de las diferentes regiones que
El documento analiza los conceptos de cultura e identidad cultural. Define la cultura como el conjunto de rasgos distintivos de los grupos humanos que incluyen modos de vida, valores y creencias. Explora los sentidos de la cultura y los factores que influyen en la identidad cultural como lo histórico, lingüístico y político. Finalmente, discute la importancia de la cultura y educación para el desarrollo de una sociedad y un futuro mejor.
La identidad cultural se define como los rasgos distintivos de una persona o comunidad, incluyendo sus creaciones artísticas, deportes y cultura. La identidad cultural proporciona un alma, espíritu y metas comunes que permiten el desarrollo. Los países desarrollados lograron su éxito a través de fortalecer su identidad cultural. La identidad depende del autoconocimiento y de dónde viene una persona. Sin identidad cultural, no puede haber desarrollo de una sociedad.
La identidad cultural se refiere al sentimiento de pertenencia a una cultura determinada. El documento discute cómo la identidad cultural en el Perú ha sido influenciada por factores como la modernidad, la globalización y el sistema educativo. También analiza cómo las migraciones, los medios de comunicación y otros movimientos están transformando las identidades culturales en la actualidad, dando lugar a identidades híbridas.
El documento presenta una propuesta educativa para el fortalecimiento de la identidad cultural desde la escuela. Propuesta del Colegio de Aplicación de La Facultad de Ciencias Historio Sociales y Educación de la Universidad Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque – Perú.
El documento discute cómo el desarrollo del turismo en Perú puede generar la pérdida de identidad cultural. Explica que aunque el turismo trae beneficios económicos, también puede causar problemas sociales como el desplazamiento lingüístico y la pérdida de dialectos como el quechua. Concluye que para que el turismo se desarrolle de manera sostenible, es necesario preservar la identidad nacional y cultural del Perú.
1. El documento aboga por un desarrollo cultural integrado al desarrollo social, educativo y económico de las comunidades, reconociendo la cultura e identidad como fuente primaria del desarrollo. Propone la construcción de un sistema de cultura articulado que democratice y descentralice los programas culturales.
El documento discute el concepto de identidad cultural. Define cultura como el conjunto de conocimientos, creencias, arte, moral y costumbres adquiridos por un grupo social. Explica que la endoculturación es el proceso por el cual una generación transmite sus valores a la siguiente, mientras que la aculturación implica la asimilación de elementos de otra cultura. Finalmente, señala que las migraciones, la educación, los medios y la globalización pueden transformar o hacer perder las identidades culturales de los grupos.
El documento describe el deseo de vivir libremente como un pájaro marino, capaz de volar entre el mar y el cielo sin ataduras humanas. El autor quiere experimentar la libertad total de los pájaros al poder volar al anochecer y enfrentar las tormentas con sus alas, así como huir de todo lo humano y embriagarse con el azul del mar y el cielo. Su mayor deseo es morir en paz sobre una roca solitaria con las alas abiertas para emprender el último vuelo.
La identidad cultural en el Perú se refiere al conjunto de valores, tradiciones, creencias y comportamientos que unen a los diferentes grupos sociales del país. El Perú es un país multicultural con tres grandes pueblos: la cultura andina de quechuas y aymaras, la cultura amazónica de 59 culturas indígenas, y la cultura afroperuana. Sin embargo, las autoridades peruanas han descuidado el desarrollo y difusión de las manifestaciones culturales de estos pueblos, lo que ha llevado a una pérd
La identidad cultural proporciona un sentido de pertenencia a los miembros de un grupo social a través de valores, tradiciones, símbolos y creencias compartidos. Cumple funciones de cohesión y disciplina para el grupo. Las culturas no son homogéneas, sino que contienen subculturas diversas dentro de la cultura dominante. Existen dos corrientes antropológicas sobre la identidad cultural: la esencialista, que la ve como algo heredado, y la constructivista, que sostiene que es dinámica y se construye socialmente.
Este documento discute la cultura e identidad. Define la cultura como un concepto amplio relacionado con temas actuales como la educación y la identidad. Explora la diversidad cultural y los diferentes sentidos de la palabra cultura. Luego analiza la identidad como un sentido de pertenencia a un grupo con rasgos culturales compartidos como la lengua y las costumbres. Finalmente enfatiza que sin cultura no puede haber proceso de transformación humana ni educación.
La identidad cultural se construye a través de interacciones sociales en la familia, la escuela y el trabajo. Se construye por procesos culturales, materiales y sociales según estudios sociológicos y psicológicos. La identidad cultural implica componentes cognitivos, afectivos y actitudinales o de comportamiento que demuestran aceptación y pertenencia cultural.
El documento explora los conceptos de cultura e identidad. Define la cultura como un sistema de símbolos compartidos que producen significado e identidad en una sociedad. Explica que la identidad se forma a través de la interacción dinámica entre factores individuales, sociales e históricos. Concluye que no es posible entender la sociedad o el comportamiento humano sin considerar que los individuos construyen significado a través de símbolos y narrativas culturales.
Este documento discute la identidad cultural y cómo se forma a través de la cultura. Explica que la identidad cultural es el sentido de pertenencia a un grupo social y se manifiesta cuando las personas reconocen a otros miembros de su cultura. También enfatiza la importancia de reconocer, preservar y respetar las diversas tradiciones, costumbres y raíces culturales del Perú.
El documento expone cuatro tesis fundamentales sobre la identidad cultural latinoamericana. Resume que la primera tesis afirma que la identidad latinoamericana no es realmente latinoamericana sino indígena, ya que la cultura europea ha sido una mera imposición colonial. Otra tesis es que la identidad está en continua transformación a través de procesos históricos y sociales. Finalmente, la identidad cultural se construye a través de procesos intersubjetivos de diferenciación y reconocimiento entre grupos.
El documento describe la identidad cultural como un conjunto de valores, tradiciones, símbolos y creencias que dan sentido de pertenencia a un grupo social. Explica que la identidad se construye a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Además, señala que la identidad cultural latinoamericana está en peligro de perderse debido a que los latinoamericanos quieren parecerse a culturas europeas y estadounidenses en lugar de reconocer y ser fieles a sus propias raíces mestizas.
Ponencia presentada en el II Encuento por la Identidad Cultura de Bagua, realizado en la Municipalidad Provincial de Bagua (2013), gestado por el Regidor Eddy Estrada Rivera.
El documento trata sobre la identidad cultural. Explica que la identidad cultural se puede ver desde dos perspectivas: la esencialista que reconoce la identidad desde adentro, y la constructivista que la reconoce desde afuera. También define la identidad cultural como la defensa de las tradiciones heredadas y los valores de una sociedad. Finalmente, discute cómo la identidad cultural da sentido a una sociedad y cómo puede cambiar bajo influencias externas como patrones culturales globales.
La cultura se refiere a todo lo que el ser humano agrega a la naturaleza, incluyendo conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y habilidades. La cultura de un grupo se expresa a través de elementos materiales como fiestas, alimentos y construcciones, así como elementos intangibles como historia, lenguaje, música y valores. La identidad individual se basa en los factores internos que hacen a cada persona única, mientras que la identidad colectiva se refiere a las características compartidas que definen a un p
Este documento presenta la investigación sobre la organización comunitaria y su papel en la revitalización de los usos y costumbres en la comunidad indígena La Vega de los Gayones de Kumunibare, en el estado de Lara, Venezuela. El documento contextualiza la realidad de la comunidad, presenta el marco teórico y legal, y describe la metodología etnográfica empleada. Los hallazgos se categorizan en conceptos como costumbres e interculturalidad, mostrando las perspectivas de los informantes clave.
Este documento define la identidad cultural como el conjunto de valores, tradiciones y creencias compartidas por un grupo social que les permite sentirse parte de esa cultura. Explica que el Perú tiene una gran diversidad cultural pero carece de una identidad nacional fuerte debido a factores como programas de TV de baja calidad y la pérdida de enseñanza sobre las artes peruanas. No obstante, destaca la riqueza del patrimonio cultural peruano que incluye danzas, gastronomía y lugares turísticos emblemáticos de las diferentes regiones que
El documento analiza los conceptos de cultura e identidad cultural. Define la cultura como el conjunto de rasgos distintivos de los grupos humanos que incluyen modos de vida, valores y creencias. Explora los sentidos de la cultura y los factores que influyen en la identidad cultural como lo histórico, lingüístico y político. Finalmente, discute la importancia de la cultura y educación para el desarrollo de una sociedad y un futuro mejor.
La identidad cultural se define como los rasgos distintivos de una persona o comunidad, incluyendo sus creaciones artísticas, deportes y cultura. La identidad cultural proporciona un alma, espíritu y metas comunes que permiten el desarrollo. Los países desarrollados lograron su éxito a través de fortalecer su identidad cultural. La identidad depende del autoconocimiento y de dónde viene una persona. Sin identidad cultural, no puede haber desarrollo de una sociedad.
La identidad cultural se refiere al sentimiento de pertenencia a una cultura determinada. El documento discute cómo la identidad cultural en el Perú ha sido influenciada por factores como la modernidad, la globalización y el sistema educativo. También analiza cómo las migraciones, los medios de comunicación y otros movimientos están transformando las identidades culturales en la actualidad, dando lugar a identidades híbridas.
El documento presenta una propuesta educativa para el fortalecimiento de la identidad cultural desde la escuela. Propuesta del Colegio de Aplicación de La Facultad de Ciencias Historio Sociales y Educación de la Universidad Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque – Perú.
El documento discute cómo el desarrollo del turismo en Perú puede generar la pérdida de identidad cultural. Explica que aunque el turismo trae beneficios económicos, también puede causar problemas sociales como el desplazamiento lingüístico y la pérdida de dialectos como el quechua. Concluye que para que el turismo se desarrolle de manera sostenible, es necesario preservar la identidad nacional y cultural del Perú.
1. El documento aboga por un desarrollo cultural integrado al desarrollo social, educativo y económico de las comunidades, reconociendo la cultura e identidad como fuente primaria del desarrollo. Propone la construcción de un sistema de cultura articulado que democratice y descentralice los programas culturales.
El documento discute el concepto de identidad cultural. Define cultura como el conjunto de conocimientos, creencias, arte, moral y costumbres adquiridos por un grupo social. Explica que la endoculturación es el proceso por el cual una generación transmite sus valores a la siguiente, mientras que la aculturación implica la asimilación de elementos de otra cultura. Finalmente, señala que las migraciones, la educación, los medios y la globalización pueden transformar o hacer perder las identidades culturales de los grupos.
El documento describe el deseo de vivir libremente como un pájaro marino, capaz de volar entre el mar y el cielo sin ataduras humanas. El autor quiere experimentar la libertad total de los pájaros al poder volar al anochecer y enfrentar las tormentas con sus alas, así como huir de todo lo humano y embriagarse con el azul del mar y el cielo. Su mayor deseo es morir en paz sobre una roca solitaria con las alas abiertas para emprender el último vuelo.
"Puppet and Apache CloudStack" by David Nalley, Citrix, at Puppet Camp San Francisco 2013. Find a Puppet Camp near you: puppetlabs.com/community/puppet-camp/
Este documento descreve um roteiro para a preparação de bebidas isotônicas em aula prática de nutrição. Os estudantes irão elaborar bebidas isotônicas de laranja, limão, maracujá, manga e pêssego para distribuição durante uma semana acadêmica de esportes. O objetivo é fornecer hidratação e carboidratos em pequenas quantidades, além de eletrólitos como sódio e potássio. As bebidas serão avaliadas quanto a sabor, cor, odor, consistência e ace
The document presents a business case analysis for Loewen Group Inc., a large Canadian funeral services corporation. It provides background on the company's history and growth through acquisitions. By the late 1990s, Loewen Group was facing financial distress due to weak management, high debt levels, and aggressive acquisition strategy. The analysis identifies strengths, weaknesses, opportunities, and threats. It recommends strategies like pre-planning services and clustering locations but advises against further acquisitions. In 1999, Loewen Group filed for bankruptcy protection due to plunging stock prices.
This document provides contact information for Madhyam Buildtech Pvt. Ltd., a real estate developer. Their corporate office is located at 4th Floor, Matrix Tower in Sector-132, Noida, with a phone number of +91-8010107070 and email of info@madhyam.co.in for inquiries.
Un sistema operativo es el software básico de una computadora que provee una interfaz entre los programas, dispositivos hardware y el usuario. Los sistemas operativos más utilizados son Windows, Linux, MacOS y DOS. Los sistemas operativos se clasifican en monotarea o multitarea, monousuario o multiusuario, por lotes, tiempo real, tiempo compartido y distribuidos.
En la actividad laboral en la actualidad surge con facilidad el estrés, ante lo cual existen varias estrategias como son el aprendizaje de relajación muscular, la respiración activa, y en este caso las pausas activas que se pueden realizar en la empresa
This document discusses classical dosage forms, which are conventional dosage forms prepared without advanced techniques. It describes various classical dosage forms including syrups, decoctions, elixirs, ointments, and lotions. Syrups are concentrated sugar solutions that can preserve drug components. Decoctions are extracts made by boiling drugs in water. Elixirs are sweetened alcoholic solutions. Ointments are semisolid preparations for external use. Lotions are fluid preparations for external application without friction. Examples of each type are provided along with preparation methods and uses.
O documento discute a proposta para o Laban Dance Center em Londres, com o objetivo de representar através da arquitetura a sensibilidade e leveza da dança clássica. O projeto visa criar um ambiente agradável que estimule a arte da dança, com interação entre a edificação e a natureza predominante no entorno.
Identidad Cultural de los Pueblos IndigenasJoenni Dorante
Este documento describe la identidad cultural de los pueblos indígenas de Venezuela y cómo ha cambiado a través de la historia. Resume los principales eventos históricos que han modificado la identidad cultural de los pueblos indígenas durante la época colonial y los siglos XVII-XVIII, incluyendo la conquista europea, la imposición del sistema de encomiendas, y los procesos de mestizaje y desplazamiento de las comunidades originarias.
Este documento trata sobre tres temas principales: la cultura, la diversidad sociocultural y el desarrollo urbano y rural. Define la cultura como el conjunto de conocimientos, creencias y costumbres que caracterizan a un grupo social. Explica que la diversidad cultural refleja la interacción de múltiples culturas que coexisten. Finalmente, discute los retos asociados con el rápido crecimiento de las ciudades y la migración de zonas rurales a urbanas.
Este documento trata sobre la identidad cultural. Explica que la identidad cultural es el conjunto de manifestaciones socioculturales que proveen a los individuos de una comunidad un sentido de pertenencia. Identifica elementos clave de la identidad cultural como la lengua, religión, etnia y clase social. También discute sobre la importancia de trabajar la identidad cultural en el sistema educativo y fomentar jornadas culturales para evitar la pérdida de tradiciones. Finalmente, enfatiza la relevancia de no dejar de lado la esencia cultural de un pueblo a pes
El documento discute el concepto de identidad cultural. Explica que la identidad cultural se compone de valores, tradiciones, símbolos y creencias compartidos por un grupo social. También señala que la identidad cultural está influenciada por múltiples factores como la religión, etnia, lengua y medios de comunicación. Además, argumenta que aunque la nación provee un marco para la identidad cultural, existen también realidades culturales locales que influyen la identidad de los individuos.
El documento propone diseñar un currículo intercultural para estudiantes afrodescendientes en Tumaco que incorpore sus saberes ancestrales y cosmovisión. Argumenta que la educación formal ha ignorado estas realidades culturales. Plantea que un currículo intercultural debe basarse tanto en cosmovisiones endógenas como exógenas y promover la difusión y valoración de la cultura afrocolombiana.
Este documento describe al ser humano como un ser cultural, definido tanto por su evolución biológica como por su capacidad de aprender en sociedad. Explica que la cultura se refiere a los conocimientos, creencias y costumbres adquiridos por un grupo, y distingue entre diferentes niveles culturales como la familia, la localidad y la nación. Finalmente, analiza el proceso de socialización a través del cual las personas aprenden los valores y roles de la sociedad.
Proyecto a la introduccion de la comunicacion cientificadavidrampal
Este documento presenta un plan de revitalización cultural para la comunidad de Estero de Plátano en Esmeraldas, Ecuador. El plan tiene como objetivo principal revitalizar la cultura de la comunidad para aprovechar su patrimonio cultural con fines turísticos y mejorar la calidad de vida de los residentes. El documento justifica el plan explicando cómo el turismo puede ayudar a preservar la identidad cultural de la comunidad y mejorar su economía. Luego describe elementos culturales como el patrimonio cultural tangible e intangible y la importancia de revitalizar la cultura para mant
estrategias interculturales del buen vivirEduardo Cando
El documento habla sobre la cultura y la interculturalidad. Define la cultura como la historia viva de un pueblo y cómo se expresa a través de sus saberes, sueños y forma de relacionarse. La interculturalidad se refiere a la diversidad de culturas que existen y cómo interactúan entre sí. Plantea estrategias para que el Estado ecuatoriano promueva la interculturalidad de forma que responda a las demandas de los actores culturales locales y fortalezca la producción, difusión y ejercicio de los derechos culturales.
Este documento trata sobre la exclusión étnica cultural y la persona humana. En el capítulo 1 discute la identidad cultural, el proceso intercultural y la comprensión intercultural. El capítulo 2 habla sobre los problemas de exclusión étnica, como el enajenamiento cultural y las dificultades educativas interculturales. Finalmente, el capítulo 3 define el concepto de persona humana y la persona social. El documento en general analiza cómo la exclusión cultural puede afectar la identidad de grupos étnicos y propone que la educación intercultural es importante para promover
El documento describe los conceptos de cultura y sociedad, explicando que la cultura se manifiesta a través de las interacciones entre individuos en una sociedad. Explora cómo la evolución biológica y el aprendizaje social nos hicieron humanos, y resume las diferentes definiciones de cultura a lo largo de la historia. También describe los diferentes niveles y contenidos de la cultura, incluyendo las subculturas, y cómo la socialización transmite la cultura entre generaciones.
Este documento trata sobre diversos temas relacionados con la cultura y los derechos humanos en el Perú. Explica la diversidad cultural en el país y cómo se manifiesta en la familia, la escuela y otras instituciones. También habla sobre la importancia de valorar la pluriculturalidad y reconocer la identidad cultural de todos los grupos. Finalmente, enfatiza la necesidad de defender la pluriculturalidad ante quienes se resisten a aceptar las diferencias culturales.
Este documento define cultura como todo lo que se aprende y transmite en sociedad, incluyendo conocimientos, creencias, costumbres y expresiones que dan identidad a un grupo. Explica que la cultura está en constante cambio y se nutre del pasado, presente y futuro. Además, incorpora perspectivas antropológicas que ven a la cultura como un producto humano que se crea a través de la interacción social.
La diversidad cultural se refiere a la variedad de culturas que coexisten a nivel mundial y local. Incluye la diversidad del lenguaje, las creencias, las prácticas culturales y más. La UNESCO considera la diversidad cultural parte del patrimonio común de la humanidad y promueve su preservación. Algunos países como Papúa Nueva Guinea, Indonesia y Nigeria son particularmente diversos culturalmente debido al gran número de lenguas habladas en su territorio.
Este documento trata sobre la importancia de proteger el patrimonio cultural de los pueblos. Explica que el patrimonio cultural incluye tanto los aspectos tangibles como intangibles de una cultura y representa su identidad. Señala que aunque la cultura cambia con el tiempo, a veces ciertas influencias externas pueden hacer que se pierdan tradiciones olvidando la propia identidad. Concluye que es necesario concientizar a la gente y a los gobiernos sobre la importancia de salvaguardar el patrimonio cultural para preservar la diversidad cultural y
Este documento describe las diferentes manifestaciones religiosas y fiestas patronales que existen en Venezuela. Explica que estas tradiciones se originaron a partir de la mezcla de las culturas indígena y española y que han evolucionado con el tiempo manteniendo valores culturales. Luego enumera numerosas fiestas religiosas que se celebran en diferentes regiones de Venezuela, indicando las fechas y santos a los que están dedicadas.
Este documento describe las manifestaciones religiosas y fiestas patronales en Venezuela. Explica que estas tradiciones se originaron de la mezcla de las culturas indígenas y españolas y se han mantenido a través del tiempo a pesar de los desafíos. Describe varias fiestas regionales y sus orígenes históricos y culturales, destacando que estas celebraciones expresan la identidad de cada pueblo y transmiten valores culturales de generación en generación.
Las fiestas y manifestaciones religiosas en Venezuela tienen sus raíces en las culturas indígenas, españolas y africanas. A través de los años, estas tradiciones se han mantenido y enriquecido a través de procesos de mestizaje y sincretismo. El documento describe diversas fiestas patronales que ocurren a lo largo del año en diferentes regiones de Venezuela, incluyendo la Paradura del Niño, Carnaval, Semana Santa, Corpus Christi, y fiestas dedicadas a varios santos. Estas celebraciones reflejan
Este documento define la cultura y explica su relación con la antropología cultural. Define la cultura como un sistema dinámico y cambiante de elementos en interacción que conforman los códigos y formas de vida de un grupo. Explica que la antropología cultural estudia la cultura a través de las costumbres, valores y creencias de un grupo. Finalmente, concluye que la cultura es fundamental para la vida humana y puede entenderse mejor a través del estudio antropológico de los comportamientos culturales.
Este documento describe los grupos étnicos en México y las fronteras entre ellos. Explica que los grupos étnicos comparten una cultura, historia e identidad comunes. Las fronteras étnicas no son solo límites geográficos, sino construcciones sociales y mentales que distinguen un grupo de otro. Los marcadores culturales como la lengua y la religión sirven para establecer estas fronteras étnicas.
Similar a Fortalacimiiento de la identida cultural (20)
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Universidad Politécnica Territorial “Andrés Eloy Blanco”
Barquisimeto Estado Lara
Fortalecimiento de la
Integrantes:
Mariana Palencia 21.505.187
Frank Sánchez 24.538.447
Sanayd Oviedo 24.398.127
Faviola Sivira 21.506.208
Reynais Vivas 25.136.601
Sección: TU0100
2. Introducción
Todo individuo es social, es decir se integran a la cultura y la sociedad tanto
como la cultura y la sociedad lo integran a él.
La identidad cultural comienza con los valores inculcados desde la niñez y
transforma a los individuos en seres sociales interesados en la cultura de su país,
es decir, en miembros activos de su sociedad cultural. Este es el proceso que
convierte progresivamente a una persona, con un muy limitado repertorio de
conductas culturales, en un sujeto Social Cultural que conoce, aprecia y valora sus
raíces, es decir, que conoce las costumbres y tradiciones de su país.
Cabe destacar que la cultura no sólo tiene un aspecto social, también tiene
un aspecto individual. Sobre la base de esos aprendizajes de la socialización, las
personas vamos diferenciando, nuestro gustos, nuestro valores relativos, nuestra
forma de ver la vida y nuestro propia escala de valores, aunque este último cambia
con el tiempo y la sociedad.
A través del tiempo la identidad cultural de cada individuo se ha convertido
en un factor muy importante dentro del desenvolvimiento de la sociedad, puesto
que es a partir de ésta que se construyen las bases del desarrollo cultural de un
país, basado en esto se puede observar como en los últimos años el tema de la
cultura ha cobrado tanta importancia en la inversión de los recursos del país
teniendo en consideración diversos programas estratégicos que ayudan a que el
aspecto cultural sea cada vez más importante para las personas y de esta forma
fortalecer la identidad cultural de cada individuo.
3. Identidad
La identidad es una palabra de origen latín (identitas) que permite nombrar
al conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad. . La identidad
también está vinculada a la conciencia que una persona tiene sobre sí misma y
que la convierte en alguien distinta a los demás.
Cultura
Tendemos a pensar que poseer una cultura es poseer muchos
conocimientos referentes a diversos temas o sólo preservar y cuidar los
productos materiales de un grupo humano de la antigüedad en un museo
para un deleite solo intelectual; pero cultura también son las características
propias de un pueblo que lo hacen único o peculiar frente a los demás, por
eso, es la unión de la cultura a la identidad la que le proporciona sentido, de
tal manera que al integrarse estos elementos se puede contribuir con el
desarrollo del “yo colectivo” y la creación constante de formas de expresión,
buscando de esta forma la unión el pueblo partiendo de su pasado común
como elemento unificador y otorgador de significado.
4. Identidad cultural
Es el conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y
modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo
social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su
sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las
mismas en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que comparten
dichos grupos dentro de la cultura dominante. La construcción de identidades es
“un fenómeno que surge de la dialéctica entre el individuo y la sociedad” (Berger y
Luckman, 1988: 240). Las identidades se construyen a través de un proceso de
individualización por los propios actores para los que son fuentes de sentido
(Giddens, 1995) y aunque se puedan originar en las instituciones dominantes, sólo
lo son si los actores sociales las interiorizan y sobre esto último construyen su
sentido. En esta línea, Castells (1998: 28-29), diferencia los roles definidos por
normas estructuradas por las instituciones y organizaciones de la sociedad (e
influyen en la conducta según las negociaciones entre individuos y dichas
instituciones, organizando así las funciones) y las identidades definidas como
proceso de construcción del sentido atendiendo a un atributo o conjunto de
atributos culturales (organizando dicho sentido, entendido como la identificación
simbólica que realiza un actor social del objetivo de su acción). De alguna manera,
se puede interpretar que se están reforzando las propuestas tendentes a
reconocer los procesos de identificación en situaciones de policulturalismo
(Maffesoli, 1990) o momentos de identificación (Jenkins, 1996) que se dan en la
5. “sociecultum que significadad-red” que significa emergiendo pequeños grupos y
redes (en plural).
Si atendemos al origen etimológico de ésta palabra podemos decir que
proviene del latín cultum que significa cultivar, cuidar; en resumen es la manera de
ser y actuar de un pueblo para con su territorio, región y antepasados.
Según el comentario del profesor Martín Cabrejos Fernández: “Muchos
creen que nuestra cultura es el conjunto de las manifestaciones externas como la
música y la artesanía. Sin embargo, la cultura alude a una realidad mucho más
profunda”. Y junto a este comentario se unen diversos apuntes que al final de
cuentas todo se resume en esa frase; porque nosotros somos testigos de un grupo
de formas de renovación de expresarse de una persona ya sea con palabras,
historias y música que encuentra sentido en su “yo colectivo”.
Pero para conocer lo que en realidad es la identidad cultural debemos saber
exactamente sus características puntuales, que según diversos autores son:
No solo es regional sino también nacional o mejor aún se puede llegar a un
plano mundial.
También una característica con la que muchos la confunden es que no es
solo puramente psicológico sino debemos tomarlo como un fenómeno histórico
que se da en el plano socio-cultural-político.
Y la característica más importante es que la identidad cultural es de forma
colectiva y no es la suma de conciencias individuales a pesar de que sin estas
6. conciencias no existiría la identidad, uno debe comprender que pensar de esa
forma es rechazar la parte esencial de todo ser humano ya que, por naturaleza, el
ser humano es el ser más social de las especies y en ello radica su poderío y
también su debilidad.
Nosotros que vivimos en un mundo globalizado debemos asumir nuestra
identidad como pueblo y nación, debemos aceptar y amar “quienes somos”, lo que
nos dejaron nuestros ancestros, lo que por ende nos pertenece, preservando sus
restos materiales, respetando y actualizando las tradiciones y, que cada uno
aporte lo suyo para mejorar nuestro perfil como región y, como país encontrar ese
punto con el cual nos relacionamos todos como personas y comunidad siguiendo
un mismo fin.
Vale aclarar que la identidad cultural no es un tema del pasado sino que es
conocernos a nosotros mismos, valorando el legado, preservándolo,
aprovechando estos aprendizajes y, por qué no, actualizándolos.
7. Importancia de la identidad cultural en el turismo
La identidad cultural es importante en la actividad turística porque a través
de ella se puede saber e identificar las culturas, creencias y costumbres en las que
se basa cada país. De acuerdo a la información sustentable que le llegue a los
visitantes y turistas podrán disfrutar y acercarse de las maravillosas recreaciones
que hay en cada estado; y así conocer hoteles, parques nacionales, deportes
extremos, centro comerciales, comidas típicas y muchos cosas más. Por medio de
la identidad cultural el estado se convertirá en un país muy emisor o receptor de
acuerdo al porcentaje de personas que ingresen o egresen a dicho lugar debido a
las mayores y diversas distracciones para cada tipo de turistas que hallan dentro
de este.
La importancia del patrimonio natural y cultural del país ha cobrado fuerza
en los últimos 10 años gracias a gestiones de la Misión Cultura, del Instituto del
Patrimonio Cultural, del Centro de la Diversidad Cultural, de las agrupaciones
culturales comunitarias y otras formas de organización, así como los cometidos del
Ministerio del Poder Popular para el Ambiente que han servido de plataforma para
procurar la difusión, valoración y conservación de estos bienes que, sin duda
alguna, constituyen los elementos primordiales de la identidad cultural del
venezolano.
Muchos de estos patrimonios también son considerados atractivos razón
por la cual motivan el desplazamiento de visitantes a nuestro país, por esta razón,
y con mayor responsabilidad, el Ministerio del Poder Popular para el Turismo
8. orienta sus políticas públicas hacia la gestión de los atractivos naturales y
culturales situados en las zonas turísticas para darlos a conocer y promover su
uso sustentable.
Ya en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela se trata el
tema de la recreación, como algo valioso para toda la sociedad. En el artículo 111
se destaca que “Todas las personas tienen derecho al deporte y a la recreación
como actividades que benefician la calidad de vida individual y colectiva. El Estado
asumirá el deporte y la recreación como política de educación y salud pública y
garantizará los recursos para su promoción. La educación física y el deporte
cumplen un papel fundamental en la formación integral de la niñez y adolescencia.
Su enseñanza es obligatoria en todos los niveles de la educación pública y privada
hasta el ciclo diversificado, con las excepciones que establezca la ley. El Estado
garantizará la atención integral de los y las deportistas sin discriminación alguna,
así como el apoyo al deporte de alta competencia y la evaluación y regulación de
las entidades deportivas del sector público y del privado, de conformidad con la
ley”.
Partiendo de estos antecedentes y considerando que el MINTUR también la
tiene como prioridad dentro de sus Políticas de Turismo, se incluyó
inmediatamente la recreación en el Decreto con Rango, Valor y Fuerza de Ley
Orgánica de Turismo de 2.008, en su artículo 57 numeral 1, referido a la definición
de Turismo Social donde señala que “Es una política de Estado orientada a
garantizar a las personas que residen en el país el acceso al ejercicio del derecho
9. al descanso, recreación y aprovechamiento del tiempo libre, en condiciones
adecuadas de seguridad y comodidad, para contribuir con el desarrollo del
turismo, fundamentalmente entre las unidades familiares con menores niveles de
ingresos, población de trabajadores, infantil y juvenil, adultas o adultos mayores,
personas con discapacidad y con condiciones especiales y otras que el Ejecutivo
Nacional estime prioritario de acuerdo a sus condiciones socio económicas”.
Aquí entra a jugar un papel importantísimo Venezolana de Turismo S.A.
(VENETUR) organismo adscrito al MINTUR que tiene entre sus objetivos
implementar políticas de comercialización y mercadeo de productos turísticos con
enfoque social, para acelerar la construcción del nuevo modelo productivo y la del
nuevo modelo económico para convertir las políticas de turismo en un instrumento
firme y verdadero de inclusión, que garantice el disfrute de la población de
menores recursos.
Fortalecimiento de la identidad cultural a través de la Misión Cultura
La Misión Cultura es una iniciativa del Estado Venezolano y del Gobierno
Bolivariano, la cual tiene por objeto potenciar la sinergia institucional para
incentivar la participación comunitaria y garantizar la creación y la divulgación de
todas las manifestaciones culturales, para así ponerlas en práctica en
el desarrollo endógeno. Todo esto establecerá un sistema innovador de protección
y preservación del patrimonio cultural y a identidad nacional.
10. La Misión Cultura busca una visión de justicia social
con carácter estratégico para el desarrollo humano integral, la soberanía nacional,
la construcción de conciencia ciudadana y la memoria histórica de la nación, con
la finalidad de lograr una sociedad democrática y participativa, para lo cual es
necesaria la inclusión de todos en la generación, transformación, difusión y
aprovechamiento creativo de la cultura.
Al hablar de la Misión Cultura hay que empezar por decir que es un aporte
más del gobierno a favor del desarrollo cultural del pueblo venezolano, con el cual
se busca insertar al ciudadano en rescate de los valores, creencias, bailes, su
patrimonio; a, sobre todo, valorar su historia personal y colectiva de la Nación.
Esta misión persigue sacar flote todo aquello que los venezolanos dejaron
en el olvido por costumbres extranjeras, que se han ido adoptando debido al
incremento de extranjeros en el país.
Esta Misión, a mediano plazo, vislumbra un panorama situacional que se
conjugan los saberes y las manifestaciones culturales del pueblo con las formas
tradicionales reconocidas como cultura, con la finalidad de abrir y acrecentar
los límites de la apreciación de nuestro patrimonio y valorar la historia personal y
colectiva de nuestro país fortaleciendo la identidad cultural de la sociedad.
11. Conclusión
El hecho mismo de que dentro de una cultura o práctica cultural exista la
conciencia de una identidad común, implica que también hay un impulso hacia la
preservación de esta identidad, hacia la auto-preservación de la cultura. Si la identidad es
construida en oposición a los extraños, las intrusiones de otras culturas implican la
pérdida de autonomía y por lo tanto la pérdida de identidad. Las convenciones
compartidas en las que se basa una identidad son frecuentemente implícitas. Para que el
funcionamiento interno de una cultura sea posible existen ciertas reglas básicas y
significados que subrayan su producción y que son generalmente dadas por hecho por
los participantes.
En general el que cada individuo posea identidad cultural propia es sumamente
importante ya que de ésta manera el desarrollo de la sociedad será más eficiente en
todos los aspectos, ya que si cada individuo conoce exactamente de donde proviene así
como también cuáles son sus verdaderas costumbres y tradiciones podrá ayudar a que
las próximas generaciones también tengan su propia identidad cultural propiciando un
ambiente en el cual las personas aprecien su país y trabajen cada día más para lograr
preservar las costumbres y tradiciones heredadas por nuestros antepasados.