1) Parménides de Elea fue el primer filósofo griego en reflexionar explícitamente sobre el concepto de ser. Sostuvo que solo existe un ser único, eterno e inmutable, mientras que el cambio y el movimiento son ilusiones.
2) Sus ideas influyeron en Platón y Aristóteles, quienes desarrollaron visiones ontológicas propias. Platón postuló un mundo de las ideas separado del mundo sensible, mientras que Aristóteles consideró que la sustancia material es la causa fundamental del ser.
3) La escuela
Introducción a la filosofía 2. j. aldamaJavier Aldama
Este documento presenta una introducción a los primeros filósofos griegos y las teorías de Platón sobre las Ideas. Resume las ideas principales de los primeros filósofos jonios como Tales, Anaximandro y Anaxímenes, así como de los itálicos como los pitagóricos y Parménides. Luego explica que la teoría de las Ideas de Platón surgió como una crítica a las explicaciones presocráticas y plantea que existen formas puras e inmutables de igualdad, belleza y bondad que son distintas de
Ante la confusión actual de valores, sería conveniente volver a la naturaleza para buscar posibles fundamentos sobre los que se pueda construir un sistema de valores comunes y universales que puedan armonizar las distintas visiones conflictivas y contradictorias actuales.
En este libro se analizan varias controversias ya clásicas como son el conflicto entre el materialismo y el idealismo, el debate sobre el origen y evolución de la vida y del universo, la polémica entre el determinismo y la libertad, y el problema entre el individuo y la totalidad.
Al final se enumeran una serie de principios generales de la naturaleza, que son de gran utilidad para armonizar las diferentes tradiciones científicas, filosóficas y religiosas.
1) El documento describe la teoría de las ideas de Platón, incluyendo que las ideas son las esencias eternas e inmutables de las cosas sensibles. 2) Platón creía que el conocimiento es un proceso de anamnesis, donde el alma recuerda las ideas que ha contemplado previamente en el mundo inteligible. 3) La teoría de Platón pretendía explicar que lo sensible depende de lo inteligible y que lo cambiante requiere lo inmutable.
El documento describe los orígenes y desarrollo inicial de la filosofía en la antigua Grecia. Los primeros filósofos griegos como Tales de Mileto comenzaron a realizar preguntas sobre la naturaleza y propusieron principios como el agua para explicar el mundo. Luego, filósofos como Parménides de Elea y Demócrito de Abdera desarrollaron teorías más complejas sobre el ser, el cambio y los átomos. La filosofía griega temprana sentó las bases para una exploración sistemática de temas
El documento resume las ideas de los primeros filósofos griegos llamados presocráticos, que buscaban explicar el universo de forma racional sin recurrir a los mitos. Destaca las escuelas de Mileto, Pitágoras, Elea y los pluralistas. Tales propuso que el agua era el principio de todo, mientras que Anaximandro dijo que era el ápeiron y Anaxímenes el aire. Pitágoras pensó que los números explicaban el universo. Parménides consideró que sólo existe el Ser, mientras Heráclito dijo que todo está
El documento resume la filosofía de Platón. Platón creía que el mundo material no es verdaderamente real, sino que lo real son las ideas inmutables. El alma humana es inmortal y preexistente, y el conocimiento es el recuerdo de las ideas. El Estado ideal, según Platón, debe educar a los ciudadanos de acuerdo a su naturaleza para alcanzar la verdad, la justicia y el bien.
Platón fue un importante filósofo griego que fundó la Academia de Platón en Atenas. Desarrolló teorías como la de las Formas, que proponía la existencia de ideas universales abstractas, y la teoría de la reminiscencia, que sostenía que el conocimiento es una rememoración de ideas previamente conocidas. Algunas de sus obras más destacadas fueron La República, Fedón y Fedro. Su pensamiento influyó en gran medida el desarrollo posterior de la filosofía occidental.
Este documento resume brevemente las principales escuelas de pensamiento filosófico desde la antigua Grecia hasta la época contemporánea, incluyendo las escuelas jónica, pitagórica, atomista, sofista, socrática, platónica y aristotélica. Aborda los fundadores clave, ideas centrales y contribuciones de cada escuela al desarrollo de la filosofía.
Introducción a la filosofía 2. j. aldamaJavier Aldama
Este documento presenta una introducción a los primeros filósofos griegos y las teorías de Platón sobre las Ideas. Resume las ideas principales de los primeros filósofos jonios como Tales, Anaximandro y Anaxímenes, así como de los itálicos como los pitagóricos y Parménides. Luego explica que la teoría de las Ideas de Platón surgió como una crítica a las explicaciones presocráticas y plantea que existen formas puras e inmutables de igualdad, belleza y bondad que son distintas de
Ante la confusión actual de valores, sería conveniente volver a la naturaleza para buscar posibles fundamentos sobre los que se pueda construir un sistema de valores comunes y universales que puedan armonizar las distintas visiones conflictivas y contradictorias actuales.
En este libro se analizan varias controversias ya clásicas como son el conflicto entre el materialismo y el idealismo, el debate sobre el origen y evolución de la vida y del universo, la polémica entre el determinismo y la libertad, y el problema entre el individuo y la totalidad.
Al final se enumeran una serie de principios generales de la naturaleza, que son de gran utilidad para armonizar las diferentes tradiciones científicas, filosóficas y religiosas.
1) El documento describe la teoría de las ideas de Platón, incluyendo que las ideas son las esencias eternas e inmutables de las cosas sensibles. 2) Platón creía que el conocimiento es un proceso de anamnesis, donde el alma recuerda las ideas que ha contemplado previamente en el mundo inteligible. 3) La teoría de Platón pretendía explicar que lo sensible depende de lo inteligible y que lo cambiante requiere lo inmutable.
El documento describe los orígenes y desarrollo inicial de la filosofía en la antigua Grecia. Los primeros filósofos griegos como Tales de Mileto comenzaron a realizar preguntas sobre la naturaleza y propusieron principios como el agua para explicar el mundo. Luego, filósofos como Parménides de Elea y Demócrito de Abdera desarrollaron teorías más complejas sobre el ser, el cambio y los átomos. La filosofía griega temprana sentó las bases para una exploración sistemática de temas
El documento resume las ideas de los primeros filósofos griegos llamados presocráticos, que buscaban explicar el universo de forma racional sin recurrir a los mitos. Destaca las escuelas de Mileto, Pitágoras, Elea y los pluralistas. Tales propuso que el agua era el principio de todo, mientras que Anaximandro dijo que era el ápeiron y Anaxímenes el aire. Pitágoras pensó que los números explicaban el universo. Parménides consideró que sólo existe el Ser, mientras Heráclito dijo que todo está
El documento resume la filosofía de Platón. Platón creía que el mundo material no es verdaderamente real, sino que lo real son las ideas inmutables. El alma humana es inmortal y preexistente, y el conocimiento es el recuerdo de las ideas. El Estado ideal, según Platón, debe educar a los ciudadanos de acuerdo a su naturaleza para alcanzar la verdad, la justicia y el bien.
Platón fue un importante filósofo griego que fundó la Academia de Platón en Atenas. Desarrolló teorías como la de las Formas, que proponía la existencia de ideas universales abstractas, y la teoría de la reminiscencia, que sostenía que el conocimiento es una rememoración de ideas previamente conocidas. Algunas de sus obras más destacadas fueron La República, Fedón y Fedro. Su pensamiento influyó en gran medida el desarrollo posterior de la filosofía occidental.
Este documento resume brevemente las principales escuelas de pensamiento filosófico desde la antigua Grecia hasta la época contemporánea, incluyendo las escuelas jónica, pitagórica, atomista, sofista, socrática, platónica y aristotélica. Aborda los fundadores clave, ideas centrales y contribuciones de cada escuela al desarrollo de la filosofía.
Historia De La FilosofíA Griega: PERIODO ONTOLOGICOrafael felix
El documento presenta un resumen de la filosofía griega en el periodo ontológico. Explica que en este periodo los filósofos comenzaron a estudiar detalles de toda la realidad, lo que llevó a la construcción de grandes sistemas filosóficos como los de Platón y Aristóteles. También resume las teorías atomistas de Demócrito, así como aspectos clave de la metafísica y política ideal de Platón, incluyendo su teoría de las ideas y la estructura tripartita propuesta para el estado ideal.
Este documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos antiguos como los filósofos jonios, Heráclito, Parménides, Pitágoras y los sofistas, y cómo Platón entendió y se inspiró en sus enseñanzas, en particular la búsqueda de la verdad y la naturaleza cambiante del mundo material según Heráclito y Parménides. También describe la filosofía de Sócrates y su énfasis en reconocer la propia ignorancia como punto de partida del conocimiento.
Este texto de Aristóteles argumenta que el origen de la filosofía es la admiración ante fenómenos naturales. Los hombres comenzaron filosofando movidos por la admiración ante los fenómenos más comunes y luego planteándose problemas mayores como los cambios lunares y la generación del universo. La admiración implica reconocer la propia ignorancia y buscar el conocimiento por sí mismo, no por utilidad.
Demócrito fue un filósofo griego del siglo V a.C. nacido en Abdera que realizó numerosos viajes para estudiar teología, astrología y geometría. Se le atribuye haber sido discípulo de Leucipo, quien propuso la teoría del atomismo de que todo está compuesto de átomos indivisibles moviéndose en el vacío. Demócrito desarrolló esta teoría atomista defendiendo que los átomos existen desde siempre y difieren en forma, tamaño y posición, lo que explic
El documento resume las conexiones entre la filosofía y la danza. Explica que los filósofos usan imágenes para expresar ideas y que la danza puede usarse como metáfora cognitiva para pensar sin palabras. También discute cómo autores filosóficos como Platón, Nietzsche y Merleau-Ponty ven el cuerpo y el movimiento como formas de ser en el mundo y de conocimiento.
Platón fue discípulo de Sócrates y presenció su condena a muerte, lo que marcó profundamente su filosofía. Fundó la Academia, primera institución dedicada a la enseñanza de la filosofía, donde desarrolló su teoría de las Ideas: que detrás de los objetos del mundo sensible existen formas eternas e inmutables. Creía también en la inmortalidad del alma y que el conocimiento verdadero proviene de la razón, no de los sentidos.
Demócrito fue un importante filósofo griego que formó parte de los últimos presocráticos pluralistas. Es más conocido por su teoría atómica, en la que propuso que todo está compuesto de átomos indivisibles que se mueven en el vacío. Aunque sólo se conservan fragmentos de sus escritos, influyó en pensadores posteriores con su visión mecanicista y materialista del universo y la mente.
Severino Boecio
Juan Duns Escoto
San Anselmo de canterbury
Pedro Abelardo
*Trabajo realizado por Iván Selva.
https://wordpress.com/view/apuntesdelescritorio.wordpress.com
Este documento presenta resúmenes biográficos y doctrinales de varios filósofos presocráticos como Parménides, Pitágoras, Heráclito y los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Explica que estos primeros pensadores buscaban el origen del universo (el arché) en elementos como el agua, el aire o el fuego, mientras que Parménides y Pitágoras desarrollaron teorías más abstractas sobre el ser y el número respectivamente.
Este documento resume las influencias y enseñanzas de varios sabios de la antigüedad en el pensamiento de Platón, incluyendo a Heráclito, Parménides, Pitágoras y Sócrates. Se describe cómo Platón adoptó de ellos ideas como la dualidad del cuerpo y el alma, la naturaleza cambiante del mundo físico, la distinción entre opinión y conocimiento, la importancia de las matemáticas y las Ideas inmutables. La influencia más significativa fue la de Sócrates en temas como la búsqueda
Parménides de Elea fue un filósofo griego que nació en 540 a.C. en Elea, donde fundó su escuela filosófica y murió en 470 a.C. Expresó sus ideas filosóficas en su poema Sobre la Naturaleza, donde defendió que el ser es y el no ser no es, y criticó el monismo dinámico de Heráclito.
1) Heidegger analiza el concepto de "superación de la metafísica" y explica que no significa desechar la metafísica, sino experimentar su finalización a través de la historia del ser.
2) La metafísica se manifiesta a través del ser mismo y su superación ocurre a través de la torsión del ser. Aunque se presiente su final, la metafísica no desaparece completamente.
3) El ocaso de la verdad del ente, es decir el dominio exclusivo del ente sobre la medida de la verdad
El documento presenta una introducción a las metafísicas subjetivistas y deterministas. Explica que las metafísicas subjetivistas consideran que los principios últimos de la realidad son de origen no material, como Dios o el alma. Dentro de estas se encuentran las metafísicas trascendentes de Platón y Santo Tomás de Aquino, que proponen la existencia de ideas independientes, y las metafísicas idealistas de Berkeley y Hegel, que sostienen que sólo es real lo percibido. Las metafísicas deterministas ven los
1) El documento discute la "superación de la metafísica" propuesta por Martin Heidegger, explicando que esto no significa desechar la metafísica sino comprender su papel en la historia del ser.
2) Examina cómo la metafísica se ha manifestado a través del olvido del ser y la objetivación del ente, alcanzando su dominio absoluto en la época moderna.
3) Sugiere que la superación de la metafísica ocurre a través de la quiebra del ser como voluntad, el derrumbamiento
Este documento resume los principales aspectos de la filosofía antigua griega, dividiéndola en varias etapas: el período jónico con las escuelas de Mileto, Pitágoras y Heráclito; la etapa ética con Sócrates, los sofistas y socráticos menores; y la etapa metafísica con Platón y Aristóteles. En cada etapa se describen las ideas más importantes de los principales filósofos, como sus concepciones sobre el origen del universo, la naturaleza, la é
Este documento presenta las teorías filosóficas presocráticas sobre el origen y principio de las cosas. Algunos filósofos como Anaxímenes y Empédocles creían que el aire y los cuatro elementos respectivamente eran el principio subyacente de todas las cosas. Otros como Anaximandro, Anaxágoras y Pitágoras propusieron que el principio era el "Apeiron", el espíritu y los números.
El documento trata sobre el problema filosófico del ser a través de la historia. Aborda las perspectivas de Parménides, Platón, Aristóteles y los presocráticos sobre la naturaleza del ser. Según Parménides, el ser es inmutable, intemporal e infinito. Platón considera al ser como una realidad eterna, mientras que Aristóteles lo ve como un proceso de devenir constante. Los presocráticos inicialmente se enfocaron en comprender el origen del universo.
1) El documento describe los orígenes y evolución del pensamiento filosófico desde los primeros mitos hasta los presocráticos como Tales y Anaximandro. 2) Explica que los primeros filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la filosofía clásica a través de sus ideas sobre la naturaleza, la política y la ética. 3) Resume las teorías de los presocráticos Heráclito, Parménides, Empédocles y Demócrito sobre los principios fundamentales del un
El documento presenta una introducción a la historia y ramas de la filosofía. Brevemente describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia, distinguiendo entre mito y logos. Explica las principales ramas de la filosofía como la metafísica, ontología y cosmología, así como la filosofía del conocimiento y del obrar. Finalmente, divide los contextos regionales de la filosofía en temporalidad y espacialidad.
1) El documento describe la teoría de las ideas de Platón, incluyendo que las ideas son las esencias eternas e inmutables de las cosas sensibles. 2) Platón creía que el conocimiento es un proceso de anamnesis, donde el alma recuerda las ideas que ha contemplado previamente en el mundo inteligible. 3) La teoría de Platón pretendía explicar que lo sensible depende de lo inteligible y que lo cambiante requiere lo inmutable.
Historia De La FilosofíA Griega: PERIODO ONTOLOGICOrafael felix
El documento presenta un resumen de la filosofía griega en el periodo ontológico. Explica que en este periodo los filósofos comenzaron a estudiar detalles de toda la realidad, lo que llevó a la construcción de grandes sistemas filosóficos como los de Platón y Aristóteles. También resume las teorías atomistas de Demócrito, así como aspectos clave de la metafísica y política ideal de Platón, incluyendo su teoría de las ideas y la estructura tripartita propuesta para el estado ideal.
Este documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos antiguos como los filósofos jonios, Heráclito, Parménides, Pitágoras y los sofistas, y cómo Platón entendió y se inspiró en sus enseñanzas, en particular la búsqueda de la verdad y la naturaleza cambiante del mundo material según Heráclito y Parménides. También describe la filosofía de Sócrates y su énfasis en reconocer la propia ignorancia como punto de partida del conocimiento.
Este texto de Aristóteles argumenta que el origen de la filosofía es la admiración ante fenómenos naturales. Los hombres comenzaron filosofando movidos por la admiración ante los fenómenos más comunes y luego planteándose problemas mayores como los cambios lunares y la generación del universo. La admiración implica reconocer la propia ignorancia y buscar el conocimiento por sí mismo, no por utilidad.
Demócrito fue un filósofo griego del siglo V a.C. nacido en Abdera que realizó numerosos viajes para estudiar teología, astrología y geometría. Se le atribuye haber sido discípulo de Leucipo, quien propuso la teoría del atomismo de que todo está compuesto de átomos indivisibles moviéndose en el vacío. Demócrito desarrolló esta teoría atomista defendiendo que los átomos existen desde siempre y difieren en forma, tamaño y posición, lo que explic
El documento resume las conexiones entre la filosofía y la danza. Explica que los filósofos usan imágenes para expresar ideas y que la danza puede usarse como metáfora cognitiva para pensar sin palabras. También discute cómo autores filosóficos como Platón, Nietzsche y Merleau-Ponty ven el cuerpo y el movimiento como formas de ser en el mundo y de conocimiento.
Platón fue discípulo de Sócrates y presenció su condena a muerte, lo que marcó profundamente su filosofía. Fundó la Academia, primera institución dedicada a la enseñanza de la filosofía, donde desarrolló su teoría de las Ideas: que detrás de los objetos del mundo sensible existen formas eternas e inmutables. Creía también en la inmortalidad del alma y que el conocimiento verdadero proviene de la razón, no de los sentidos.
Demócrito fue un importante filósofo griego que formó parte de los últimos presocráticos pluralistas. Es más conocido por su teoría atómica, en la que propuso que todo está compuesto de átomos indivisibles que se mueven en el vacío. Aunque sólo se conservan fragmentos de sus escritos, influyó en pensadores posteriores con su visión mecanicista y materialista del universo y la mente.
Severino Boecio
Juan Duns Escoto
San Anselmo de canterbury
Pedro Abelardo
*Trabajo realizado por Iván Selva.
https://wordpress.com/view/apuntesdelescritorio.wordpress.com
Este documento presenta resúmenes biográficos y doctrinales de varios filósofos presocráticos como Parménides, Pitágoras, Heráclito y los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Explica que estos primeros pensadores buscaban el origen del universo (el arché) en elementos como el agua, el aire o el fuego, mientras que Parménides y Pitágoras desarrollaron teorías más abstractas sobre el ser y el número respectivamente.
Este documento resume las influencias y enseñanzas de varios sabios de la antigüedad en el pensamiento de Platón, incluyendo a Heráclito, Parménides, Pitágoras y Sócrates. Se describe cómo Platón adoptó de ellos ideas como la dualidad del cuerpo y el alma, la naturaleza cambiante del mundo físico, la distinción entre opinión y conocimiento, la importancia de las matemáticas y las Ideas inmutables. La influencia más significativa fue la de Sócrates en temas como la búsqueda
Parménides de Elea fue un filósofo griego que nació en 540 a.C. en Elea, donde fundó su escuela filosófica y murió en 470 a.C. Expresó sus ideas filosóficas en su poema Sobre la Naturaleza, donde defendió que el ser es y el no ser no es, y criticó el monismo dinámico de Heráclito.
1) Heidegger analiza el concepto de "superación de la metafísica" y explica que no significa desechar la metafísica, sino experimentar su finalización a través de la historia del ser.
2) La metafísica se manifiesta a través del ser mismo y su superación ocurre a través de la torsión del ser. Aunque se presiente su final, la metafísica no desaparece completamente.
3) El ocaso de la verdad del ente, es decir el dominio exclusivo del ente sobre la medida de la verdad
El documento presenta una introducción a las metafísicas subjetivistas y deterministas. Explica que las metafísicas subjetivistas consideran que los principios últimos de la realidad son de origen no material, como Dios o el alma. Dentro de estas se encuentran las metafísicas trascendentes de Platón y Santo Tomás de Aquino, que proponen la existencia de ideas independientes, y las metafísicas idealistas de Berkeley y Hegel, que sostienen que sólo es real lo percibido. Las metafísicas deterministas ven los
1) El documento discute la "superación de la metafísica" propuesta por Martin Heidegger, explicando que esto no significa desechar la metafísica sino comprender su papel en la historia del ser.
2) Examina cómo la metafísica se ha manifestado a través del olvido del ser y la objetivación del ente, alcanzando su dominio absoluto en la época moderna.
3) Sugiere que la superación de la metafísica ocurre a través de la quiebra del ser como voluntad, el derrumbamiento
Este documento resume los principales aspectos de la filosofía antigua griega, dividiéndola en varias etapas: el período jónico con las escuelas de Mileto, Pitágoras y Heráclito; la etapa ética con Sócrates, los sofistas y socráticos menores; y la etapa metafísica con Platón y Aristóteles. En cada etapa se describen las ideas más importantes de los principales filósofos, como sus concepciones sobre el origen del universo, la naturaleza, la é
Este documento presenta las teorías filosóficas presocráticas sobre el origen y principio de las cosas. Algunos filósofos como Anaxímenes y Empédocles creían que el aire y los cuatro elementos respectivamente eran el principio subyacente de todas las cosas. Otros como Anaximandro, Anaxágoras y Pitágoras propusieron que el principio era el "Apeiron", el espíritu y los números.
El documento trata sobre el problema filosófico del ser a través de la historia. Aborda las perspectivas de Parménides, Platón, Aristóteles y los presocráticos sobre la naturaleza del ser. Según Parménides, el ser es inmutable, intemporal e infinito. Platón considera al ser como una realidad eterna, mientras que Aristóteles lo ve como un proceso de devenir constante. Los presocráticos inicialmente se enfocaron en comprender el origen del universo.
1) El documento describe los orígenes y evolución del pensamiento filosófico desde los primeros mitos hasta los presocráticos como Tales y Anaximandro. 2) Explica que los primeros filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de la filosofía clásica a través de sus ideas sobre la naturaleza, la política y la ética. 3) Resume las teorías de los presocráticos Heráclito, Parménides, Empédocles y Demócrito sobre los principios fundamentales del un
El documento presenta una introducción a la historia y ramas de la filosofía. Brevemente describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia, distinguiendo entre mito y logos. Explica las principales ramas de la filosofía como la metafísica, ontología y cosmología, así como la filosofía del conocimiento y del obrar. Finalmente, divide los contextos regionales de la filosofía en temporalidad y espacialidad.
1) El documento describe la teoría de las ideas de Platón, incluyendo que las ideas son las esencias eternas e inmutables de las cosas sensibles. 2) Platón creía que el conocimiento es un proceso de anamnesis, donde el alma recuerda las ideas que ha contemplado previamente en el mundo inteligible. 3) La teoría de Platón pretendía explicar que lo sensible depende de lo inteligible y que lo cambiante requiere lo inmutable.
El documento resume varias corrientes filosóficas incluyendo la escolástica, el racionalismo, el empirismo y el criticismo. También describe los orígenes de la filosofía griega y occidental, así como a los primeros filósofos presocráticos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes. Finalmente, resume las contribuciones de filósofos clave como Sócrates, Platón y Aristóteles en Atenas.
El documento habla sobre la ontología. Define la ontología como la rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza y organización de la realidad. Luego, explica que una ontología es una especificación explícita de una conceptualización que codifica las reglas implícitas de una parte de la realidad de forma explícita. Finalmente, indica que una ontología define el vocabulario de un área mediante términos básicos y relaciones entre dichos términos.
El documento resume la evolución histórica del principio de identidad (A = A) desde los filósofos presocráticos como Parménides y Pitágoras, pasando por Platón y Aristóteles quienes lo formalizaron, hasta su adopción como fundamento del método científico y la enseñanza de las matemáticas. Explica cómo fue transicionando de referirse a la esencia de las cosas a imponer una visión particular del mundo y disciplinar el pensamiento.
El documento resume las principales ideas filosóficas de Platón y Aristóteles. Explica la teoría de las ideas de Platón, incluyendo la idea del bien como principio ordenador. También describe la teoría política de Platón expuesta en La República, incluyendo la división de la sociedad ideal en tres clases: productores, guardianes y gobernantes. Finalmente, resume brevemente la filosofía aristotélica enfocada en la teoría de la sustancia.
1) El documento resume la historia de la filosofía desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta la época moderna, destacando las principales corrientes de pensamiento y filósofos. 2) Los presocráticos trataron de explicar el origen del cosmos y propusieron principios como el agua, el aire o el fuego, mientras que los sofistas se centraron en el hombre y la sociedad y Sócrates enfatizó la importancia de conocernos a nosotros mismos. 3) La ciencia moderna surgió separ
Este documento resume la historia de la filosofía desde sus orígenes hasta la época sofista en Grecia. Explica que los primeros filósofos presocráticos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes buscaban el principio primordial de donde provienen todas las cosas y lo identificaron como agua, lo indefinido y el aire respectivamente. También describe las ideas de Pitágoras, Heráclito y Parménides sobre el cambio, el fuego y la existencia de un ser único e inmutable. Finalmente, señala que los sof
Este documento presenta información sobre Aristóteles en 6 secciones: 1) una breve biografía de Aristóteles, 2) su pensamiento filosófico y crítica a Platón, 3) sus conocimientos en diversas áreas, 4) la opinión de la autora sobre Aristóteles, 5) aspectos de su filosofía, y 6) la importancia de la filosofía. El documento describe a Aristóteles como un filósofo griego que estudió con Platón y desarrolló su propio sistema filosófico diferente al de su maest
La variedad como fruto de la asociación de los elementos pluralistasFélix Sánchez Paredes
Los filósofos pluralistas explican la diversidad y el cambio a través de la combinación de múltiples elementos en lugar de un solo principio como proponían los monistas. Figuras como Anaxágoras, Empédocles y Demócrito propusieron que la realidad está compuesta por una pluralidad de elementos como el aire, agua, tierra y fuego que se unen y separan de diferentes maneras dando lugar al cambio y a la variedad que existe en el universo. Demócrito en particular argumentó que la materia está compuesta de átomos indivisibles que
Parménides creía que sólo el ser existe y que no hay intermedios entre el ser y el no ser. El ser es perfecto, único e inmutable mientras que las cosas particulares son meras apariencias. Parménides argumentó que el ser no tiene origen ni fin, es eterno e indivisible.
El documento resume las principales ideas sobre ontología en la antigüedad, incluyendo las concepciones de Parménides, Platón, Aristóteles y Santo Tomás. Luego, aborda perspectivas modernas como las de Descartes, Kant, el idealismo alemán y Heidegger. En general, explora la evolución del pensamiento sobre el ser, la esencia, la existencia y la naturaleza de lo real a través de la historia de la filosofía.
Este documento explora el problema fundamental de la filosofía sobre la relación entre el ser y el pensar. Presenta las posiciones materialista e idealista, y discute las diferentes concepciones del ser propuestas por filósofos griegos como Tales, Anaximandro, Pitágoras y otros. También resume las teorías platónicas de las ideas y la distinción aristotélica entre acto y potencia. Explora los conceptos de ontología, metafísica y ser, y contrasta los enfoques unívoco y analógico del ser.
El documento resume las teorías filosóficas de varios pensadores, incluyendo a los presocráticos, Platón, Aristóteles, los epicúreos, Descartes, Spinoza, Locke y Darwin. El autor discute cómo las teorías de Anaximandro, Empédocles, Platón, Aristóteles y los epicúreos le parecen particularmente interesantes. También analiza cómo Descartes enfatizó el uso de la razón y Spinoza vio a Dios y la naturaleza como la misma sustancia.
La ontología estudia las entidades que existen y sus principios constitutivos, mientras que la metafísica estudia la naturaleza de la realidad de manera más amplia. Platón dividió la realidad en un mundo inteligible de formas perfectas e inmutables y un mundo sensible sujeto a cambios. La ontología griega buscaba explicar el origen primero de todas las cosas.
Platón fue un importante filósofo griego que fundó la Academia de Platón en Atenas. Desarrolló teorías como la de las Formas, que proponía la existencia de ideas universales eternas e inmutables que representan la esencia de todas las cosas. También exploró temas como el alma, la justicia y la política a través de diálogos como La República. Fue maestro de Aristóteles y tuvo una gran influencia en el desarrollo del pensamiento occidental.
Platón fue un importante filósofo griego que fundó la Academia de Platón en Atenas. Desarrolló teorías como la de las Formas, que proponía la existencia de ideas universales eternas e inmutables que representan la esencia de todas las cosas. También exploró temas como el alma, la justicia y la política a través de diálogos como La República. Fue maestro de Aristóteles y tuvo una gran influencia en el desarrollo del pensamiento occidental.
Este texto resume tres puntos clave de la filosofía de Aristóteles: 1) El ser puede ser entendido como forma, materia o el compuesto de ambas que constituye la sustancia. 2) En los seres vivos, el alma es la forma, mientras que el cuerpo es la materia, formando una sola sustancia. 3) Cada alma pertenece a un cuerpo concreto y critica a filósofos como Platón que veían la unión como accidental.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
1. Filosofía 10 Docente: Aymer Tijo Rincón
ORIGEN E INICIO DE LA ONTOLOGIA
Grecia en los orígenes de la ontología: En sentido
estricto, no se puede afirmar que Parménides,
principal representante de la escuela de Elea, haya
sido el primer pensador griego que reflexionó sobre
el ser. Se descubre que esta preocupación ya estaba
en la pregunta por el origen o por el fundamento del
cosmos que hicieron los filósofos de la escuela de
Mileto y con mayor razón en Heráclito.
El ser, es concebido y explicado como el origen, se
mostró entonces como la esencia de las cosas y del
mundo, como aquello (agua, fuego, aire, etc.) que
hace que la cosas sean lo que son. Los primeros
filósofos no utilizaron directamente la palabra ser,
sino origen (arkhé), pero el sentido atribuido por
ellos a éste permite concluir que su reflexión fue
una indagación por el fundamento o por el ser de
las cosas.
El ser y la permanencia de la realidad:
Parménides es el primer autor que establece una
crítica directa a la filosofía de Heráclito, y en ese
sentido habló en forma expresa de la existencia de
un único ser, cuya característica es permanecer
ajeno al cambio, a las transformaciones. Dicho ser
se concebía como un ser estático, sin tiempo y
eterno. El hecho de no haber fragmentado el ser, de
concebirlo como unidad, hace que se considere a
este pensador como el fundador del tipo de
pensamiento ontológico.
En su poema sobre el ser, del cual sólo se
conservan algunos fragmentos, Parménides expresa
esta idea en la famosa tesis: “sólo el ser es porque
es ser; en cambio la nada no es”. En primer lugar,
se deduce que es imposible que aquello que “es”
deje de ser y, así mismo, que aquello que no es
pueda llegar a ser, con lo que Parménides quería
negar el planteamiento de Heráclito, según el cual
todo cambia y se transforma de manera continua.
La única realidad es el Ser: Para Parménides, no
existe un paso, un tránsito entre el ser y el no ser,
precisamente porque la noción del “no ser” es la
negación del ser, de la existencia. El no ser es la
nada absoluta, el vacío y el ser es lo que es. Pero,
¿Qué expresa más exactamente este es? La
totalidad de lo existente, el mundo, las cosas, los
hombres. De acuerdo con este planteamiento,
quienes conciben la vida como un movimiento del
ser al no ser, permanecen en el mundo de los
sentidos, del cuerpo, pues son ellos los que nos
proporcionan la apariencia de que las cosas
cambian constantemente. En realidad las cosas
“no llegan a ser” sino que siempre han sido, y por
ello no existe un paso, ni siquiera un salto, de lo
que “no es” al “ser”, lo cual sería un contrasentido.
Imposibilidad del no Ser: Así, si una cosa es (una
silla, un tablero o un libro) entendemos que en
realidad es, tiene una existencia y una esencia. Lo
que no podemos pensar ni decir es que dicha cosa
(la silla, el tablero o el libro) “sea” y “no sea” al
mismo tiempo. En segundo lugar, de la tesis de
Parménides se desprende la concepción del ser
como “no engendrado” e “incorruptible”. Si el ser
es lo que siempre es, no habría la posibilidad de
pensar un inicio, un primer momento, en el que no
haya sido. Así mismo, si se piensa que algo que
no es procede del ser, sería una contradicción
porque, en esencia ya sería.
Principales características del Ser: En este
sentido, se infiere que el ser, por ser eterno, es
incorruptible, ya que no admite cambio o
mutación. Nunca desaparece o muere realmente.
La muerte de las cosas y de los hombres no es
precisamente un estado de no ser o de la nada, sino
una forma de ser y de existir de diferente manera.
Por último, Parménides sostiene la identidad entre
el pensar y el ser, puesto que es imposible pensar
el no ser, es decir, aquello que no existe. El
pensamiento necesariamente expresa la realidad,
lo que es y no la nada. Sobre lo que no es, sostiene
el filósofo, no se puede pensar ni decir nada.
Pensar y Ser: Así el pensar el logos, es el
encargado de mostrar el sentido del ser, ya que las
sensaciones nos engañan. Pero si el pensamiento
es una copia fiel de la realidad, su labor no es
dudar, sino poner en evidencia su identidad
absoluta con el ser. Parménides elaboró así una
concepción realista del conocimiento, en donde las
2. Filosofía 10 Docente: Aymer Tijo Rincón
ideas no son propiamente una construcción del
pensamiento sino un fiel reflejo de la realidad.
El pensamiento de Parménides tuvo una influencia
notable, no solo en la Grecia antigua, sino en la
historia de la filosofía y las discusiones que en
adelante se establecen, siempre se remiten a los
planteamientos ontológicos de Parménides y a su
discusión fundamental con la concepción de
Heráclito acerca del movimiento.
Desarrollo del pensamiento ontológico: Se puede
identificar la época antigua, en particular en la
filosofía de Platón y de Aristóteles, una reflexión
de carácter ontológico. Para tratar la concepción
del ser en la filosofía de Platón es necesario partir
de su teoría del mundo suprasensible.
Este filósofo griego, en sus explicaciones sobre el
cosmos y sobre los sentidos de las cosas, planteó
la existencia de una realidad que se encuentra más
allá del mundo natural material, constituido por
una naturaleza inteligible. De acuerdo con este
planteamiento, las cosas son los que son, no por
ellas mismas, por su realidad material, sino porque
participan y se encuentran determinadas por una
realidad superior, por un mundo, llamado el
mundo de las ideas, del cual nuestro mundo es
sólo una mala copia.
Así, para Platón hay dos planos del ser: el mundo
material o sensible y el mundo suprasensible o
invisible. El primero es el mundo de la experiencia
sensible, de las apariencias, el que debe ser
superado para alcanzar el mundo de las ideas, el
mundo de las verdades absolutas. El mundo de las
ideas es el único ser verdadero, donde están las
ideas o las esencias de las cosas existentes.
El ser universal en Aristóteles: Por su parte,
Aristóteles en su obra la Metafísica, plantea que
antes que indagar por un ser en particular, como lo
hace la física o la matemática, la metafísica se
pregunta por el ser “en cuanto ser” es decir, por un
ser general, universal.
El aporte de Aristóteles está en afirmar que la
sustancia material es la causa del ser del mundo,
en oposición a la mayoría de los filósofos
anteriores, quienes atribuyeron el origen del
mundo a principios divinos e inmateriales. Sin
embargo el filósofo griego también reconoce otra
serie de causas, especialmente cuando habla de la
forma y del compuesto, como otro tipo de
sustancias que determinan el ser de todo lo que
existe.
La sustancia material, como su nombre lo indica,
es el principio constitutivo de las realidades
sensibles, es el sustrato, la base de la forma: por
ejemplo, la madera sirve como materia prima para
construir la silla, lo cual es el resultado final
cuando adquiere la forma. El compuesto, como la
unidad de materia y forma, es también la sustancia
que define el ser de las cosas. Por último, la forma
es el principio por excelencia, es decir, que aquello
mejor define la esencia de las cosas o de los seres.
Por ejemplo, en el caso del ser humano, que está
compuesto por materia (cuerpo) y de la forma
(alma), es la forma la que define, en últimas, su
esencia, aunque el hombre necesite del cuerpo
para existir. Pero, vale la pena mencionar que
Aristóteles va a sostener que hay un único ser que
tiene pleno derecho de ser sustancia puramente
formal y este ser es “Dios”.
3. Filosofía 10 Docente: Aymer Tijo Rincón
LA FILOSOFÍA DEL SER
(Parménides y Heráclito)
Los problemas que deja al descubierto la filosofía
eleática guardan relación con los nombres familiares
a la escuela, con la época en que la ciudad de Elea
aparece fundada en la costa de Lucania, al sur de
Italia, y, sobre todo, con la carencia de los
fragmentos auténticos que nos han sido legados,
objeto las más de las veces de interpretaciones
dispares y hasta contradictorias, que han puesto en
evidencia el rigor y la significación de un
pensamiento, rico en derivaciones de todo origen,
pero especialmente en los campos de la teoría del ser
y de la doctrina del conocimiento, ambos elevados a
preocupación máxima en los tiempos que preceden
inmediatamente a Sócrates.
La nómina de la escuela eleática queda, pues en
circunscrita a tres hombres de reconocida talla,
como son Parménides, Zenón y Meliso.
Si el impulso metafísico que patentiza la escuela de
Elea tiene indudables raíces jónicas, la originalidad
de estilo y las nuevas rutas que marcan Parménides
y Zenón quedan también a salvo.
Son ambos, de manera incuestionable, más
metafísicos que Jenófanes, y realizan además, como
hombres típicos de escuela, una labor sistemática
que los acerca a los grandes pensadores herederos de
Sócrates tanto como los aleja de las concepciones
míticas y de las fórmulas religiosas tradicionales,
teñidas todavía en muchos casos de fuerte
irracionalismo.
Orientación Filosófica: Aún con el grave obstáculo
que suponen la perdida de muchos fragmentos
auténticos, la significación de la escuela de Elea por
lo que se deduce de los textos que han llegado hasta
nosotros, queda plenamente evidenciada en el rigor
con que selecciona los materiales existentes y en el
hecho de que los problemas que plantea, y trata de
resolver, son problemas que afectan al ser, pero así
mismo a la facultad de conocerlo y de juzgarlo.
En cuanto a la raíz pitagórica, que no es nada
dudosa, y menos lo es en referencia a la filosofía de
Platón, la diversidad de concepción se constituye por
un nuevo camino: la propensión a admitir una
realidad continua por esencia, cosa que los
pitagóricos no habían llegado a comprender y que,
por notorio contraste, Parménides formula ya con
toda nitidez en el fragmento XIII de su poema sobre
la naturaleza:
No fue jamás ni será, ya que es ahora, en toda su
integridad uno y continuo. Porque, en efecto, ¿qué
origen podrías buscarle? ¿De dónde le vendría su
crecimiento? No te permitiré que me digas o que
pienses que haya podido venir del No-Ser, porque
no se puede decir ni pensar que el Ser no sea.