“Geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder”Elaborado por: Francisco Javier Guerra MedinaInformática médica I
La problemáticaEl manejo del poder y del conocimiento, se ha presentado en las sociedades y naciones que históricamente han dominado el contexto mundial.América latina al ser una región colonial desde hace  5 siglos no ha podido estar insertada en el contexto mundial de formar y ser partícipe en la construcción de nuevos conocimientos.Nos ubicamos en posición de inferioridad con respecto a Europa y Estados Unidos que son los “únicos” que tienen los saberes y desconocen regiones con milenios de actividad cultural como la hindú y la china.
Nuevas visionesInterculturalidadEs la descolonización del saber, o sea, una transformación que busca, por ejemplo, que los indígenas tengan su forma de ver la política, la economía, la ciencia, entre otras y que sea respetada esta forma de pensar. Multiculturalidadhace referencia a que se debe crear sinergias entre los planteamientos de las comunidades indígenas, comunidades afro-colombianas y la de los criollos desde la perspectiva intercultural que formaron.
ConclusionesPara la práctica médica; debemos comprender otras formas de conocimiento que frente a la educación altamente occidentalizada por  teorías positivistas , desconocemos un saber ancestralmente importante como la indígena, que igualmente tiene la misma validez e importancia que la del método científico.
BibliografíaWALSH, Catherine. Geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder. Perspectiva desde lo andino. Entrevista a Walter Mignolo. [en línea]. Disponible en:http://www.oei.es/salactsi/walsh.htm.    Fecha de consulta: 25 de octubre 2009

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    “Geopolíticas delconocimiento y colonialidad del poder”Elaborado por: Francisco Javier Guerra MedinaInformática médica I
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    La problemáticaEl manejodel poder y del conocimiento, se ha presentado en las sociedades y naciones que históricamente han dominado el contexto mundial.América latina al ser una región colonial desde hace 5 siglos no ha podido estar insertada en el contexto mundial de formar y ser partícipe en la construcción de nuevos conocimientos.Nos ubicamos en posición de inferioridad con respecto a Europa y Estados Unidos que son los “únicos” que tienen los saberes y desconocen regiones con milenios de actividad cultural como la hindú y la china.
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    Nuevas visionesInterculturalidadEs ladescolonización del saber, o sea, una transformación que busca, por ejemplo, que los indígenas tengan su forma de ver la política, la economía, la ciencia, entre otras y que sea respetada esta forma de pensar. Multiculturalidadhace referencia a que se debe crear sinergias entre los planteamientos de las comunidades indígenas, comunidades afro-colombianas y la de los criollos desde la perspectiva intercultural que formaron.
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    ConclusionesPara la prácticamédica; debemos comprender otras formas de conocimiento que frente a la educación altamente occidentalizada por teorías positivistas , desconocemos un saber ancestralmente importante como la indígena, que igualmente tiene la misma validez e importancia que la del método científico.
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    BibliografíaWALSH, Catherine. Geopolíticasdel conocimiento y colonialidad del poder. Perspectiva desde lo andino. Entrevista a Walter Mignolo. [en línea]. Disponible en:http://www.oei.es/salactsi/walsh.htm. Fecha de consulta: 25 de octubre 2009