presentacion basada en la entrevista a mignollo de su documento "las geopoliticas del conocimiento y la colonialidad del poder"

1. LAS GEOPOLITICAS DEL CONOCIMIENTO Y LA COLONIALIDAD DEL PODER Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder “América latina consecuencia y producto del a geopolítica del conocimiento fabricado como algo desplazado de la modernidad” Documento extraído de la entrevista realizada a Walter Mignolo, basada en su texto “las geopolíticas del conocimiento y la colonialidad del poder”. Marcela Ceballos Ramírez Informática médica Facultad de medicina

2. GEOPOLITICA Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder conocimiento científico teórico y pragmático que se inspira en la intima relación entre el estado y el espacio donde aquel tiene un interés político que satisfacer.

3. Conocimiento científico teórico y pragmático que se inspira en la intima relación entre el estado y el espacio donde aquel tiene un interés político que satisfacer. Trae consigo consecuencias positivas que afectan la producción y transformación del conocimiento de América latina: Dejar de pensar que lo que vale como conocimiento está en ciertas lenguas y viene de ciertos lugares. Poder comprender que el conocimiento funciona como la economía. Impedir que el pensamiento se genere de otras fuentes Geopolítica del conocimiento Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder

4. Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder Surgen dos conceptos que en América latina tienen su formulación en los movimientos indígenas, los cuales tienen mayor inestabilidad económica pero mayor resistencia y proyectos frente a la globalización. estos dos conceptos son: Se toma a la Interculturalidad como el “estar” juntos sino como el de aceptar la diversidad del “ser” en sus necesidades, opiniones y conocimientos; además propone en los movimientos indígenas una transformación donde se reclama la necesidad de que el estado reconozca la diferencia colonial (ética, política y epistémica). se concibe la multiculturalidad como organizar la convivencia humana en una sociedad donde conviven multitud de grupos de diferentes culturas, de diferentes tradiciones. Una diversidad cultural, que, además, está cruzada por la pertenencia a diferentes clases sociales, a diferentes niveles de conocimientos, de poder, y de influencia social.

6. GÒMEZ, Santiago. Michel Foucault y la colonialidad del poder. Universidad javeriana, instituto pensar.`[en linea]. Disponible URL: amauta.upra.edu/.../vol_4_Michel_Foucault_y_la_Colonialidad_del_Poder.pdf