El documento habla sobre el concepto de gobierno despótico según Aristóteles. Un gobierno despótico solo busca la utilidad de los gobernantes y no de los gobernados, usando a los ciudadanos como siervos para beneficio de los que gobiernan.
La polis era la unidad política y territorial básica de la antigua Grecia. Estaba formada por una ciudad y sus aldeas y campos circundantes. Cada polis tenía su propio gobierno y leyes, y los ciudadanos participaban activamente en la política. La polis representó una nueva forma de organizar el estado, donde los ciudadanos tenían derechos y obligaciones, en contraste con las monarquías de las civilizaciones vecinas.
El documento describe la Ilustración y el despotismo ilustrado en el siglo XVIII. Los ilustrados creían en la razón, los derechos naturales y la tolerancia como base del progreso humano. Criticaron el Antiguo Régimen por su falta de igualdad social y privilegios. Los monarcas aplicaron algunas ideas ilustradas para mantener el poder creando el despotismo ilustrado, realizando reformas pero sin el consentimiento del pueblo.
Este documento describe el imperialismo y el apartheid. Explica que el imperialismo surgió en el siglo XIX cuando las potencias europeas buscaban nuevos mercados y recursos. Luego describe dos tipos de colonias: de explotación y de poblamiento. También explica que el apartheid fue un régimen en Sudáfrica en 1944 que segregaba a los negros mediante medidas como la prohibición de matrimonios interraciales y servicios públicos separados. Finalmente, menciona a dos activistas anti-apartheid: Steve Biko y Nelson Mandela.
Los fisiócratas creían que la agricultura era la única actividad económica capaz de generar riqueza. Sostenían que los terratenientes y agricultores eran la única clase productiva, mientras que los comerciantes y artesanos eran estériles. Abogaban por un gobierno limitado que no interfiriera en la economía, rechazando impuestos y regulaciones, y creían que la sociedad debía regirse por un orden natural no intervenido por el Estado.
El documento discute las ideas de Platón sobre el estado ideal. Platón creía que el estado debía organizarse de manera que promoviera la virtud entre los ciudadanos y que la forma ideal de gobierno era una monarquía o aristocracia gobernada por filósofos iluminados. Critica la democracia ateniense y las enseñanzas de los sofistas.
Modelado automático 3d de entornos mediante realidad aumentada orientado a ex...Cristina Urdiales
Sistema de Virtualidad Aumentada para reemplazar el fondo de una escena por un entorno virtual sin utilizar croma y empleando cámaras en movimiento. El sistema se basa en ubicar marcas artificiales en puntos del entorno para tener siempre ubicada la cámara dentro del espacio, que se modela automáticamente mediante planos de fondo para proceder a una substracción automática de fondo con respecto al fotograma que se procesa en cada instante. El fotograma modificado incluye en entorno virtual renderizado desde el punto de vista de la cámara, más todos los elementos móviles o que no forman parte del fondo en el entorno.
Este documento resume las ideas políticas y sociales de Aristóteles. Aristóteles creía que el estado existe para promover el bien común y que la esclavitud es natural debido a que algunos hombres están destinados a mandar y otros a obedecer. Discutió las diferentes formas de gobierno incluyendo la monarquía, aristocracia y república, así como las formas corruptas como la tiranía y oligarquía. También describió sus ideas sobre la propiedad, educación y el papel de los legisladores en la ciudad perfecta.
1) Aristóteles discute las diferentes formas de gobierno y cómo surgen variaciones debido a las diferentes partes que componen una ciudad. 2) Identifica tres formas rectas de gobierno (monarquía, aristocracia y república) y tres desviaciones (tiranía, oligarquía y democracia). 3) Explica que las diferentes combinaciones de las partes de una ciudad (ricos, pobres, nobles, etc.) dan lugar a las distintas formas de gobierno.
La polis era la unidad política y territorial básica de la antigua Grecia. Estaba formada por una ciudad y sus aldeas y campos circundantes. Cada polis tenía su propio gobierno y leyes, y los ciudadanos participaban activamente en la política. La polis representó una nueva forma de organizar el estado, donde los ciudadanos tenían derechos y obligaciones, en contraste con las monarquías de las civilizaciones vecinas.
El documento describe la Ilustración y el despotismo ilustrado en el siglo XVIII. Los ilustrados creían en la razón, los derechos naturales y la tolerancia como base del progreso humano. Criticaron el Antiguo Régimen por su falta de igualdad social y privilegios. Los monarcas aplicaron algunas ideas ilustradas para mantener el poder creando el despotismo ilustrado, realizando reformas pero sin el consentimiento del pueblo.
Este documento describe el imperialismo y el apartheid. Explica que el imperialismo surgió en el siglo XIX cuando las potencias europeas buscaban nuevos mercados y recursos. Luego describe dos tipos de colonias: de explotación y de poblamiento. También explica que el apartheid fue un régimen en Sudáfrica en 1944 que segregaba a los negros mediante medidas como la prohibición de matrimonios interraciales y servicios públicos separados. Finalmente, menciona a dos activistas anti-apartheid: Steve Biko y Nelson Mandela.
Los fisiócratas creían que la agricultura era la única actividad económica capaz de generar riqueza. Sostenían que los terratenientes y agricultores eran la única clase productiva, mientras que los comerciantes y artesanos eran estériles. Abogaban por un gobierno limitado que no interfiriera en la economía, rechazando impuestos y regulaciones, y creían que la sociedad debía regirse por un orden natural no intervenido por el Estado.
El documento discute las ideas de Platón sobre el estado ideal. Platón creía que el estado debía organizarse de manera que promoviera la virtud entre los ciudadanos y que la forma ideal de gobierno era una monarquía o aristocracia gobernada por filósofos iluminados. Critica la democracia ateniense y las enseñanzas de los sofistas.
Modelado automático 3d de entornos mediante realidad aumentada orientado a ex...Cristina Urdiales
Sistema de Virtualidad Aumentada para reemplazar el fondo de una escena por un entorno virtual sin utilizar croma y empleando cámaras en movimiento. El sistema se basa en ubicar marcas artificiales en puntos del entorno para tener siempre ubicada la cámara dentro del espacio, que se modela automáticamente mediante planos de fondo para proceder a una substracción automática de fondo con respecto al fotograma que se procesa en cada instante. El fotograma modificado incluye en entorno virtual renderizado desde el punto de vista de la cámara, más todos los elementos móviles o que no forman parte del fondo en el entorno.
Este documento resume las ideas políticas y sociales de Aristóteles. Aristóteles creía que el estado existe para promover el bien común y que la esclavitud es natural debido a que algunos hombres están destinados a mandar y otros a obedecer. Discutió las diferentes formas de gobierno incluyendo la monarquía, aristocracia y república, así como las formas corruptas como la tiranía y oligarquía. También describió sus ideas sobre la propiedad, educación y el papel de los legisladores en la ciudad perfecta.
1) Aristóteles discute las diferentes formas de gobierno y cómo surgen variaciones debido a las diferentes partes que componen una ciudad. 2) Identifica tres formas rectas de gobierno (monarquía, aristocracia y república) y tres desviaciones (tiranía, oligarquía y democracia). 3) Explica que las diferentes combinaciones de las partes de una ciudad (ricos, pobres, nobles, etc.) dan lugar a las distintas formas de gobierno.
Aristóteles discute en la Física si el ser es uno o múltiple, refutando las posturas de Parménides y Meliso. Examina si los principios de la naturaleza son uno o múltiples, y si todas las cosas son una única sustancia, cantidad o cualidad. Rechaza la idea de que todo es infinito propuesta por Meliso, argumentando que el ser es sustancia y cantidad, por lo que no puede ser solo uno. Concluye que algo puede ser a la vez uno y múltiple si es uno en potencia pero múltiple en acto.
Posiciones que se dieron acerca del tema del azar antes de aristóteles. (Rafa...rafayeomans
El documento resume tres posiciones sobre el azar que existían antes de Aristóteles. La primera niega que el azar sea una causa de nada. La segunda considera que los seres vivos no son producto del azar pero sí el cielo y otras cosas divinas. La tercera ve el azar como una causa divina e inescrutable para los humanos.
Este documento describe la pluralidad de las ciencias. Explica que la realidad es análoga y debe estudiarse desde diferentes enfoques, lo que requiere una división de las ciencias. Identifica dos tipos principales de ciencias filosóficas: las primariamente teóricas como la Metafísica y la Física Filosófica, y las primariamente teóricas y secundariamente prácticas como la Ética. Concluye que la división de las ciencias es necesaria para respetar la analogía de la realidad y permitir un estudio orden
Movimiento por parte del motor y por parte del móvil (2)rafayeomans
Aristóteles define dos tipos de movimiento: movimiento accidental, donde cambian los accidentes pero no la sustancia subyacente, y movimiento substancial, donde cambia la sustancia misma. También distingue entre lo que se mueve por sí mismo (el motor) y lo que es movido por otro (el móvil), señalando que el motor no puede no existir ni mover algo que no sea móvil, y que el móvil no puede no existir ni ser movido por algo que no sea motor.
Movimiento local de coelo (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El sujeto del movimiento es la magnitud y el cuerpo, ya que nada se mueve sino en cuanto que es extenso. De ahí que se tenga que estudiar en tres órdenes: 1) en cuanto que el todo universo corpóreo es anterior a las partes en su estudio. 2) según el cual los cuerpos simples deben estudiarse antes que los cuerpos mixtos. 3) según el cual entre los cuerpos simples primero hay que estudiar lo que sea anterior, es decir, el cuerpo celeste por el cual todas las otras cosas se apoyan.
Movimiento e infinito (Rafael García Yeomans)rafayeomans
Por necesidad la ciencia de la
naturaleza estudia el movimiento,
el tiempo y las magnitudes
el infinito concierne
a los físicos, mismos que estudian el
cambio
Modo en que la necesidad está presente en la naturaleza (aristóteles física, ...rafayeomans
En todos los cosas que hay un "para
algo", nada podría ser hecho sin cosas
que tenga la naturaleza necesaria para
ello, pero esto no significa que sea hecho
por causas de estas cosas, sino que son
hechas para algo
El documento resume los conceptos clave del libro "Meteorológicos" de Aristóteles. Aristóteles estudia las transmutaciones de los elementos y afirma que los individuos no caen dentro del ámbito de la ciencia, sino que el conocimiento de los individuos pertenece a los sentidos. También deduce que en la naturaleza nada es perfecto en potencia, sino que algo es perfecto cuando alcanza su último acto, y que la ciencia conoce de manera universal e incluso llega a lo especial.
Distinción entre la Física y la Matemática (Rafael García Yeomans)rafayeomans
Los físicos para Aristóteles se centran en conocer la esencia del sol y de la luna, pero no en sus atributos esenciales, puesto que quienes se ocupan de la naturaleza manifiestan también interés por la figura de la luna y el sol, y también estudian si la tierra y el mundo son esféricos o no. El matemático parece ocuparse también de esta índole de cosas, pero no las consideran en tanto que los límites de un cuerpo físico.
Principios: Causa, Condición y Ocasión.
Tipos de Causa
Según su proximidad: Próximas y Remotas
Según su necesidad: Necesarias y contingentes
División Arisotélica: Material, Formal, Eficiente, Final
Diferencias sustanciales entre metafísica y matemáticas (Rafael García Yeomans)rafayeomans
La Filosofía se divide en las siete artes
liberales entre las cuales se encuentran la
Lógica y la Matemática, pero no las
ciencias naturales ni la Metafísica
La Metafísica es una realidad especulable
que NO depende de la materia en cuanto
al ser, por que sin ella puede existir, ya
sea por que nunca se da en materia,
como Dios y los ángele, o por que a
veces sí y a veces no, como la
substancia, la cualidad, el ente, la
potencia, el acto, lo uno y lo múltiple
La matemática se puede decir que es un
arte, ya que incluyen no sólo
conocimiento, sino también un cierto
obrar, por ejemplo: calculos, mediciones,
etc.
Diferencias entre movimiento y cambio (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El documento distingue tres tipos de cambio: de un sujeto a un no sujeto, que es una corrupción absoluta; de un no sujeto a un sujeto, que es una generación contradictoria; y de un sujeto a otro sujeto, que es el único cambio que constituye un verdadero movimiento. Solo el cambio de un sujeto a otro sujeto se considera movimiento, mientras que los otros dos tipos de cambio son imposibles según la lógica planteada.
Crítica de aristóteles a los filósofos pluralistas (Física Libro I, Cap IV) (...rafayeomans
Lo que afirman que el uno es el cuerpo
subyacente del que se generan todas las
demás cosas, que se haces múltiples por
refrefacción y condensación
Los que afirman que los contrarios están
contenidos en el Uno y emergen de el por
separación (Anaximandro, Empédocles y
Anaxágoras)
Criterios proemios a Aristóteles de Aquino (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El documento describe la división de la Filosofía de la naturaleza según Tomás de Aquino. Explica que Aquino intentó explicar lo que dijo Aristóteles, no imponer su propia interpretación. Luego enumera la división propuesta por Aquino: Física, Sobre el cielo y el mundo, Sobre la generación y la corrupción, Meterológicos y Metafísica. El criterio principal para esta división es distinguir los diferentes movimientos y entes móviles. También menciona el criterio ético, pues todas las ci
Casualidad y suerte (aristóteles física libro ii) (Rafael García Yeomans)rafayeomans
La suerte, la casualidad como
causas accidentales e
indeterminadas
pareciera ser que la
suerte se da en causas contingentes y si
concurren en las cosas que se hacen
para algo y son objeto de elección, esto
me lleva a pensar que la suerte se da en
las cosas que se hacen por arte y no en
la naturaleza, aunque posteriormente
Aristóteles sentencia que la suerte no es
causa de nada en sentido estricto y esto
lo puedo comprender en un sentido más
metafísico, pues en efecto nada hay que
no tenga su causa, sólo la causa
incausada
La suerte se limita a la actividad humana,
pues son los humanos los que tienen la
capacidad de elegir
La casualidad tiene lugar cuando algo
ocurre en vano. (lo que ocurre en vano es
cuando sucede que lo que está dispuesto
por naturaleza para otra cosa, no se
cumple aquello para lo cual está
naturalmente dispuesto)
Argumentos en contra de la existencia de un infinito actual (Rafael García Ye...rafayeomans
Este documento presenta varios argumentos en contra de la existencia de un infinito actual. Sostiene que nada sensible puede ser infinito porque todo cuerpo tiene un tamaño y lugar finitos. También argumenta que lo infinito no puede ser divisible ni compuesto/simple, y que no puede existir como una sustancia o principio en sí mismo. En general, plantea que la naturaleza de lo infinito lo hace imposible de existir como una magnitud o entidad real en el mundo sensible.
Argumentos a favor un infinito potencial (rafael garcía yeomans)rafayeomans
No se puede admitir que el infnito ni si
quiera potencialmente supere un todo por
adición, a menos que haya algo que sea
accidentalmente infinito en acto
Argumento por el cual se da el uso de explicaciones teleológicas en la natura...rafayeomans
¿Por que la naturaleza actúa con un fin?
La naturaleza puede entenderse como
materia y forma, y la forma es el fin, y
todo lo demás está en función del fin, la
forma tiene que ser como causa final
Es evidente que la naturaleza es una
causa y que lo es como causa que opera
para un fin
Una unidad de medida es una cantidad de una determinada magnitud física, definida y adoptada por convención o por ley. Cualquier valor de una cantidad física puede expresarse como un múltiplo de la unidad de medida. Para entender mejor las mismas, hay que saber como se pueden convertir en otras unidades de medida.
Aristóteles discute en la Física si el ser es uno o múltiple, refutando las posturas de Parménides y Meliso. Examina si los principios de la naturaleza son uno o múltiples, y si todas las cosas son una única sustancia, cantidad o cualidad. Rechaza la idea de que todo es infinito propuesta por Meliso, argumentando que el ser es sustancia y cantidad, por lo que no puede ser solo uno. Concluye que algo puede ser a la vez uno y múltiple si es uno en potencia pero múltiple en acto.
Posiciones que se dieron acerca del tema del azar antes de aristóteles. (Rafa...rafayeomans
El documento resume tres posiciones sobre el azar que existían antes de Aristóteles. La primera niega que el azar sea una causa de nada. La segunda considera que los seres vivos no son producto del azar pero sí el cielo y otras cosas divinas. La tercera ve el azar como una causa divina e inescrutable para los humanos.
Este documento describe la pluralidad de las ciencias. Explica que la realidad es análoga y debe estudiarse desde diferentes enfoques, lo que requiere una división de las ciencias. Identifica dos tipos principales de ciencias filosóficas: las primariamente teóricas como la Metafísica y la Física Filosófica, y las primariamente teóricas y secundariamente prácticas como la Ética. Concluye que la división de las ciencias es necesaria para respetar la analogía de la realidad y permitir un estudio orden
Movimiento por parte del motor y por parte del móvil (2)rafayeomans
Aristóteles define dos tipos de movimiento: movimiento accidental, donde cambian los accidentes pero no la sustancia subyacente, y movimiento substancial, donde cambia la sustancia misma. También distingue entre lo que se mueve por sí mismo (el motor) y lo que es movido por otro (el móvil), señalando que el motor no puede no existir ni mover algo que no sea móvil, y que el móvil no puede no existir ni ser movido por algo que no sea motor.
Movimiento local de coelo (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El sujeto del movimiento es la magnitud y el cuerpo, ya que nada se mueve sino en cuanto que es extenso. De ahí que se tenga que estudiar en tres órdenes: 1) en cuanto que el todo universo corpóreo es anterior a las partes en su estudio. 2) según el cual los cuerpos simples deben estudiarse antes que los cuerpos mixtos. 3) según el cual entre los cuerpos simples primero hay que estudiar lo que sea anterior, es decir, el cuerpo celeste por el cual todas las otras cosas se apoyan.
Movimiento e infinito (Rafael García Yeomans)rafayeomans
Por necesidad la ciencia de la
naturaleza estudia el movimiento,
el tiempo y las magnitudes
el infinito concierne
a los físicos, mismos que estudian el
cambio
Modo en que la necesidad está presente en la naturaleza (aristóteles física, ...rafayeomans
En todos los cosas que hay un "para
algo", nada podría ser hecho sin cosas
que tenga la naturaleza necesaria para
ello, pero esto no significa que sea hecho
por causas de estas cosas, sino que son
hechas para algo
El documento resume los conceptos clave del libro "Meteorológicos" de Aristóteles. Aristóteles estudia las transmutaciones de los elementos y afirma que los individuos no caen dentro del ámbito de la ciencia, sino que el conocimiento de los individuos pertenece a los sentidos. También deduce que en la naturaleza nada es perfecto en potencia, sino que algo es perfecto cuando alcanza su último acto, y que la ciencia conoce de manera universal e incluso llega a lo especial.
Distinción entre la Física y la Matemática (Rafael García Yeomans)rafayeomans
Los físicos para Aristóteles se centran en conocer la esencia del sol y de la luna, pero no en sus atributos esenciales, puesto que quienes se ocupan de la naturaleza manifiestan también interés por la figura de la luna y el sol, y también estudian si la tierra y el mundo son esféricos o no. El matemático parece ocuparse también de esta índole de cosas, pero no las consideran en tanto que los límites de un cuerpo físico.
Principios: Causa, Condición y Ocasión.
Tipos de Causa
Según su proximidad: Próximas y Remotas
Según su necesidad: Necesarias y contingentes
División Arisotélica: Material, Formal, Eficiente, Final
Diferencias sustanciales entre metafísica y matemáticas (Rafael García Yeomans)rafayeomans
La Filosofía se divide en las siete artes
liberales entre las cuales se encuentran la
Lógica y la Matemática, pero no las
ciencias naturales ni la Metafísica
La Metafísica es una realidad especulable
que NO depende de la materia en cuanto
al ser, por que sin ella puede existir, ya
sea por que nunca se da en materia,
como Dios y los ángele, o por que a
veces sí y a veces no, como la
substancia, la cualidad, el ente, la
potencia, el acto, lo uno y lo múltiple
La matemática se puede decir que es un
arte, ya que incluyen no sólo
conocimiento, sino también un cierto
obrar, por ejemplo: calculos, mediciones,
etc.
Diferencias entre movimiento y cambio (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El documento distingue tres tipos de cambio: de un sujeto a un no sujeto, que es una corrupción absoluta; de un no sujeto a un sujeto, que es una generación contradictoria; y de un sujeto a otro sujeto, que es el único cambio que constituye un verdadero movimiento. Solo el cambio de un sujeto a otro sujeto se considera movimiento, mientras que los otros dos tipos de cambio son imposibles según la lógica planteada.
Crítica de aristóteles a los filósofos pluralistas (Física Libro I, Cap IV) (...rafayeomans
Lo que afirman que el uno es el cuerpo
subyacente del que se generan todas las
demás cosas, que se haces múltiples por
refrefacción y condensación
Los que afirman que los contrarios están
contenidos en el Uno y emergen de el por
separación (Anaximandro, Empédocles y
Anaxágoras)
Criterios proemios a Aristóteles de Aquino (Rafael García Yeomans)rafayeomans
El documento describe la división de la Filosofía de la naturaleza según Tomás de Aquino. Explica que Aquino intentó explicar lo que dijo Aristóteles, no imponer su propia interpretación. Luego enumera la división propuesta por Aquino: Física, Sobre el cielo y el mundo, Sobre la generación y la corrupción, Meterológicos y Metafísica. El criterio principal para esta división es distinguir los diferentes movimientos y entes móviles. También menciona el criterio ético, pues todas las ci
Casualidad y suerte (aristóteles física libro ii) (Rafael García Yeomans)rafayeomans
La suerte, la casualidad como
causas accidentales e
indeterminadas
pareciera ser que la
suerte se da en causas contingentes y si
concurren en las cosas que se hacen
para algo y son objeto de elección, esto
me lleva a pensar que la suerte se da en
las cosas que se hacen por arte y no en
la naturaleza, aunque posteriormente
Aristóteles sentencia que la suerte no es
causa de nada en sentido estricto y esto
lo puedo comprender en un sentido más
metafísico, pues en efecto nada hay que
no tenga su causa, sólo la causa
incausada
La suerte se limita a la actividad humana,
pues son los humanos los que tienen la
capacidad de elegir
La casualidad tiene lugar cuando algo
ocurre en vano. (lo que ocurre en vano es
cuando sucede que lo que está dispuesto
por naturaleza para otra cosa, no se
cumple aquello para lo cual está
naturalmente dispuesto)
Argumentos en contra de la existencia de un infinito actual (Rafael García Ye...rafayeomans
Este documento presenta varios argumentos en contra de la existencia de un infinito actual. Sostiene que nada sensible puede ser infinito porque todo cuerpo tiene un tamaño y lugar finitos. También argumenta que lo infinito no puede ser divisible ni compuesto/simple, y que no puede existir como una sustancia o principio en sí mismo. En general, plantea que la naturaleza de lo infinito lo hace imposible de existir como una magnitud o entidad real en el mundo sensible.
Argumentos a favor un infinito potencial (rafael garcía yeomans)rafayeomans
No se puede admitir que el infnito ni si
quiera potencialmente supere un todo por
adición, a menos que haya algo que sea
accidentalmente infinito en acto
Argumento por el cual se da el uso de explicaciones teleológicas en la natura...rafayeomans
¿Por que la naturaleza actúa con un fin?
La naturaleza puede entenderse como
materia y forma, y la forma es el fin, y
todo lo demás está en función del fin, la
forma tiene que ser como causa final
Es evidente que la naturaleza es una
causa y que lo es como causa que opera
para un fin
Una unidad de medida es una cantidad de una determinada magnitud física, definida y adoptada por convención o por ley. Cualquier valor de una cantidad física puede expresarse como un múltiplo de la unidad de medida. Para entender mejor las mismas, hay que saber como se pueden convertir en otras unidades de medida.
Priones, definiciones y la enfermedad de las vacas locasalexandrajunchaya3
Durante este trabajo de la doctora Mar junto con la coordinadora Hidalgo, se presenta un didáctico documento en donde repasaremos la definición de este misterio de la biología y medicina. Proteinas que al tener una estructura incorrecta, pueden esparcir esta estructura no adecuada, generando huecos en el cerebro, de esta manera creando el tejido espongiforme.
Reacciones Químicas en el cuerpo humano.pptxPamelaKim10
Este documento analiza las diversas reacciones químicas que ocurren dentro del cuerpo humano, las cuales son esenciales para mantener la vida y la salud.
Los enigmáticos priones en la naturales, características y ejemplosalexandrajunchaya3
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1891 - Primera discusión semicientífica sobre Una Nave Espacial Propulsada po...Champs Elysee Roldan
La primera discusión semicientífica sobre una nave espacial propulsada por cohetes la realizó el alemán Hans Ganswindt, quien abordó los problemas de la propulsión no mediante la fuerza reactiva de los gases expulsados sino mediante la eyección de cartuchos de acero que contenían dinamita. Supuso que la explosión de una carga transferiría energía cinética a la pared de la nave espacial y la impulsaría en la dirección deseada. Supuso que múltiples explosiones proporcionarían suficiente velocidad para alcanzar la órbita y la velocidad de escape.
El 27 de mayo de 1891, pronunció un discurso público en la Filarmónica de Berlín, en el que introdujo su concepto de un vehículo galáctico(Weltenfahrzeug).
Ganswindt también exploró el uso de una estación espacial giratoria para contrarrestar la ingravidez y crear gravedad artificial.
Los objetos de aprendizaje enfocados en las caracteristicas primcipales
Gobierno despótico
1. 1
Gobierno despótico
Por Rafael García Yeomans
Gobierno despótico según Aristóteles es aquel que sólo mira a la utilidad de los
gobernantes y no los gobernados, y usa a los ciudadanos como siervos.