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Huancaínos degustaron más de 5 mil
platos del cebiche más grande de
Junín
Cientos de huancaínos pudieron degustar el cebiche más grande de la
región Junín
Huancaínos degustaron más de 5 mil platos del cebiche más grande de Junín
Compartir
03 de Abril del 2015 - 21:51 | Huancayo -
Más de 5 mil platos de cebiche sirvieron en la Feria de productores que se realiza en el campo
ferial de Yauris en Huancayo.
Según informó el gobernador regional, Ángel Unchupaico Canchumani, para la preparación
del cebiche se utilizó alrededor de una tonelada de trucha, , 300 kilos de papa, 300 kilos de
limón, 300 choclos, 50 ají lima, 50 rocotos, entre otros ingredientes.
Huancayo: alcalde representa a
Pilatos en escenificación de vía crucis
Más de cincuenta actores participaron en la escenificación del vía crucis de Jesús
en el distrito de San Agustín de Cajas, una de las representaciones más
importantes de la provincia de Huancayo (región Junín).
Entre los actores se encontraba el alcalde del distrito, Percy García Romero, quien
participó en la representación como el prefecto Poncio Pilatos, gobernante que
condena a la crucifixión a Jesucristo y luego se lava las manos.
La autoridad indicó que su representación fue por elección de los actores al ser la
autoridad del lugar.Agregó que la parte que más le impacto es darse cuenta que el
gobernante romano se da cuenta que Jesús es inocente pero aún así, tiene que hacer
caso a la población y ordena la ejecución.En esta oportunidad, cientos de visitantes
de la provincia acudieron a la plaza Hatun Cajas para observar la representación que
duró cerca de tres horas
Selección Peruana: Greca viajó a Brasil
para conversar con Paolo Guerrero
El seleccionador nacional,Ricardo Greca,el último viernes partió a Sao Paulo para conocer a Paolo Guerrero
y plantear todo lo que se viene de cara a la Copa América
Temas relacionado| RPP
El técnico de la selección peruana, Ricardo Greca, viajó hasta Brasil para poder conversar con el
goleador del Corintias, el delantero nacional Paolo Guerrero.
El estratega de la blanquirroja irá este domingo al Arena Corintias para ver el duelo que
sostendrá el equipo del ´Depredador´ frente al Santos por el campeonato Paulista.
Esta será la primera de las varias visitas que tiene programas el ´Tigre´ Greca a los jugadores
que militan en el extranjero que no pudieron estar en el amistoso frente a Venezuela
La familia
La Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) afirma que “la familia es el elemento natural y
fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”.Sin embargo,en las
últimas décadas el matrimonio –sobre el cual tradicionalmente se asentaba la familia– ha ido perdiendo
relevancia como institución social que gobierna y administra la vida de los adultos y de los niños.
Su concepto mismo está en crisis:primero la difusióndel divorcio dinamitó la ideade una unión no ya indisoluble,
sino incluso perdurable yestable.Y en los últimos años,los cambios sociales,los nuevos modos de familia yla
aceptación legislativa del matrimonio entre personas del mismo génerohan llevado a que ya no se sepa qué es
realmente lo que la palabra matrimonio significa.
El matrimonio,para las leyes y los medios de comunicación,tiene ya poco y nada en común con el matrimonio
que la Iglesia celebra comoun sacramento.En este contexto,resuena e interpela el llamado del papa Francisco
a los jóvenes (y los no tan jóvenes) de ir “contra corriente”. Hoy, la afirmación de que el matrimonio es –ydebe
ser– la unión estable entre un varón y una mujer,abierta a la transmisiónde la vida,es consideradapor muchos
como contracultural. Frente a la idea instalada de que hay “muchas formas de familia” y que todas son
igualmente “válidas” y aptas para la plena realización de las personas, proponer ese ideal no parecería ser
“políticamente correcto”.
Pero ocurre que frente al slogan de una mayor libertad social, el fracaso familiar aumenta la frustración y el
sufrimiento. Por eso, el matrimonio (en su acepción plena) y la familia, si bien no son las únicas fuentes de
bienestar en la vida, deberían ser respaldados por la sociedad, especialmente pensando en los jóvenes,
inmersos en una cultura donde tiende a imperar la idea de que el compromiso para toda la vida es inviable y
poco atractivo. En efecto, los datos del INDEC dan cuenta de que en la historia argentina nunca se produjeron
tantas separaciones legales como en los últimos años,incluso más que en 1987,cuando se sancionó la leyde
divorcio vincular. Según datos del último censo, entre 2001 y 2010 se concretaron 564.396 separaciones
legales,a razón de 172 divorcios diarios (contra un promedio de 114 divorcios diarios en los años ochenta y87
divorcios diarios en los noventa).
Desde una perspectiva cristiana,el matrimonio es la expresión de la complementariedad biológica,psicológica,
social y espiritual entre una mujer yun hombre.De allínacerán vínculos de identidad,afecto y responsabilidad.
También es el ámbito para la transmisión, la recepción y la educación en la fe, como muestra bellamente no
sólo el cristianismo sino, por ejemplo, la tradición judía expresada en la celebración familiar del Pésaj.
Por otro lado, no puede hablarse de un matrimonio para toda la vida sin referirse a un compromiso ético, que
implica la fidelidad, el cuidado mutuo y la colaboración para ser mejores padres, mejores esposos y mejores
ciudadanos. En cuanto a los hijos –el fruto máximo del amor entre un hombre y una mujer–, distintas
investigaciones confirman que un ambiente familiar saludable colabora en su crecimiento, maduración y
prosperidad.Es indudable que una madre yun padre viviendo bajo el mismo techo podrán invertir más tiempo,
afecto y recursos en sus hijos,por lo tanto,mejorarán su función de padres.En efecto,la sociabilidad propiadel
núcleo del hogar es el mejor contexto para que alcancen mayor confianza en sí mismos, apoyándose en sus
afectos más cercanos para superar las situaciones inesperadas o desalentadoras que seguramente tendrán
que atravesar en las distintas etapas de la vida. Virtudes como la generosidad, el altruismo y la disciplina
encuentran en el ámbito familiar una buena escuela.Desde esta perspectiva,el matrimonio une a dos personas
para toda la vida, y une a ambas con la siguiente generación que seguirá sus pasos.Por el contrario, son los
chicos quienes pagan siempre el precio más alto cuando sus padres no logran salvar el matrimonio.
La sociedad civil también parece verse beneficiada cuando las familias conforman una red de relaciones y
vínculos entre varias generaciones.Si los adultos colaboran en el cuidadode los ancianos,si los jóvenes pueden
ayudar en la protección de los más pequeños,puede hablarse de asistencias que cumplen una función social
irremplazable. Lo mismo ocurre respecto de la transmisión de la fe y de los valores. A muchos ha llamado
simpáticamente la atención el modo en que el papa Francisco suele recordar las enseñanzas de su abuela…Y
quienes están preocupados ycomprometidos por el bienestar de la infanciadeberíanincluir entre las prioridades
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  • 3. La familia La Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) afirma que “la familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”.Sin embargo,en las últimas décadas el matrimonio –sobre el cual tradicionalmente se asentaba la familia– ha ido perdiendo relevancia como institución social que gobierna y administra la vida de los adultos y de los niños. Su concepto mismo está en crisis:primero la difusióndel divorcio dinamitó la ideade una unión no ya indisoluble, sino incluso perdurable yestable.Y en los últimos años,los cambios sociales,los nuevos modos de familia yla aceptación legislativa del matrimonio entre personas del mismo génerohan llevado a que ya no se sepa qué es realmente lo que la palabra matrimonio significa. El matrimonio,para las leyes y los medios de comunicación,tiene ya poco y nada en común con el matrimonio que la Iglesia celebra comoun sacramento.En este contexto,resuena e interpela el llamado del papa Francisco a los jóvenes (y los no tan jóvenes) de ir “contra corriente”. Hoy, la afirmación de que el matrimonio es –ydebe ser– la unión estable entre un varón y una mujer,abierta a la transmisiónde la vida,es consideradapor muchos como contracultural. Frente a la idea instalada de que hay “muchas formas de familia” y que todas son igualmente “válidas” y aptas para la plena realización de las personas, proponer ese ideal no parecería ser “políticamente correcto”. Pero ocurre que frente al slogan de una mayor libertad social, el fracaso familiar aumenta la frustración y el sufrimiento. Por eso, el matrimonio (en su acepción plena) y la familia, si bien no son las únicas fuentes de bienestar en la vida, deberían ser respaldados por la sociedad, especialmente pensando en los jóvenes, inmersos en una cultura donde tiende a imperar la idea de que el compromiso para toda la vida es inviable y poco atractivo. En efecto, los datos del INDEC dan cuenta de que en la historia argentina nunca se produjeron tantas separaciones legales como en los últimos años,incluso más que en 1987,cuando se sancionó la leyde divorcio vincular. Según datos del último censo, entre 2001 y 2010 se concretaron 564.396 separaciones legales,a razón de 172 divorcios diarios (contra un promedio de 114 divorcios diarios en los años ochenta y87 divorcios diarios en los noventa). Desde una perspectiva cristiana,el matrimonio es la expresión de la complementariedad biológica,psicológica, social y espiritual entre una mujer yun hombre.De allínacerán vínculos de identidad,afecto y responsabilidad. También es el ámbito para la transmisión, la recepción y la educación en la fe, como muestra bellamente no sólo el cristianismo sino, por ejemplo, la tradición judía expresada en la celebración familiar del Pésaj. Por otro lado, no puede hablarse de un matrimonio para toda la vida sin referirse a un compromiso ético, que implica la fidelidad, el cuidado mutuo y la colaboración para ser mejores padres, mejores esposos y mejores ciudadanos. En cuanto a los hijos –el fruto máximo del amor entre un hombre y una mujer–, distintas investigaciones confirman que un ambiente familiar saludable colabora en su crecimiento, maduración y prosperidad.Es indudable que una madre yun padre viviendo bajo el mismo techo podrán invertir más tiempo, afecto y recursos en sus hijos,por lo tanto,mejorarán su función de padres.En efecto,la sociabilidad propiadel núcleo del hogar es el mejor contexto para que alcancen mayor confianza en sí mismos, apoyándose en sus afectos más cercanos para superar las situaciones inesperadas o desalentadoras que seguramente tendrán que atravesar en las distintas etapas de la vida. Virtudes como la generosidad, el altruismo y la disciplina encuentran en el ámbito familiar una buena escuela.Desde esta perspectiva,el matrimonio une a dos personas para toda la vida, y une a ambas con la siguiente generación que seguirá sus pasos.Por el contrario, son los chicos quienes pagan siempre el precio más alto cuando sus padres no logran salvar el matrimonio. La sociedad civil también parece verse beneficiada cuando las familias conforman una red de relaciones y vínculos entre varias generaciones.Si los adultos colaboran en el cuidadode los ancianos,si los jóvenes pueden ayudar en la protección de los más pequeños,puede hablarse de asistencias que cumplen una función social irremplazable. Lo mismo ocurre respecto de la transmisión de la fe y de los valores. A muchos ha llamado simpáticamente la atención el modo en que el papa Francisco suele recordar las enseñanzas de su abuela…Y quienes están preocupados ycomprometidos por el bienestar de la infanciadeberíanincluir entre las prioridades la situación de los matrimonios.