¿Idolatría? ¿Las procesiones, imágenes,
medallas, estampas, crucifijos, la oración
a la Virgen, a los santos y a los ángeles
constituyen idolatría Católica?
Diferentes sectas aseguran que la Iglesia Católica es idólatra y para
ello hacen referencia el libro del éxodo 20:3-5: “No tengan otros
dioses aparte de mí. No hagan ídolos ni imágenes de nada que esté
en el cielo, en la tierra ó en lo profundo del mar. No se arrodillen ante
ellos ni hagan cultos en su honor”. Éxodo 20:23-24: “No fabriquen
ídolos de oro ó plata para adorarlos en vez de adorarme a mí”.

Citan tambien a Isaias 40:18-20,Jeremías 10:1-16 y el Salmo
115 en los que los profetas hablan de la prohibición de hacer ídolos
de madera y adornarlos con oro y plata, advirtiendo que tienen ojos y
no ven, oidos y no oyen, boca y no hablan y que tienen que llevarlos
porque no pueden caminar. Es más, dicen que llevar una cruz ó un
crucifijo es como deleitarnos con el arma homicida ó con la muerte de
Cristo, al punto de afirmar que la Iglesia Católica adora a un Cristo
muerto.

Empecemos definiendo los términos para despejar confusiones:

¿QUÉ ES LA IDOLATRÍA? Es la adoración que se dá a alguien (o
algo) que no es Dios; Así que la idolatría no está en las simples
palabras, está tambien en la actitud.
Dios la prohíbe. Recordemos que los Judíos vivieron en Egipto, donde
existían dioses falsos como RA (dios del sol), Nehebka (diosa
serpiente), OSIRIS (dios de la agricultura y la resurrección), ISIS
(diosa de la vida y salud), JNUM (dios de las aguas), AMON (dios de
los vientos), HATHOR (diosa del amor), MAAT (dios de la verdad y
la justicia).
En la Biblia se mencionan nombres de falsos dioses como: Azazel
(macho cabrío del desierto,Lv 16:8), Baal (becerro de oro de Betel y
Dan, 2 R 10:29), Baal Berit ó El Berit (dios de la alianza venerado
por los cananeos de Siquén, Jc 8:33), Mammon (dios de la riqueza,
de la     avaricia, Lc 16:13, Mt 6:24). Abaddon ó Apolión (El
Destructor, Ap 9:11), Beelzebul (príncipe de los demonios, Mt
12:24). Asmodeo, la serpiente que sedujo a Eva. Príncipe de los
infiernos con tres cabezas: de toro, de hombre coronado con aliento
de fuego y de carnero. Pies de oca y cola de serpiente, Tb 3:8).
Esos pueblos tenían la costrumbre de hacer la escultura y ofrecer
holocaustos a ellas (sacrificios de humanos ó animales).
Podemos entonces afirmar que Dios prohibió hacer dioses falsos a
quienes la gente adoraba y ofrecía sacrificios. Tal cosa no existe en la
Iglesia católica.
Si tenemos claro que un ídolo es la imagen de un falso dios. ¿Pueden
enseñarnos un solo idolo?. Lo que pasa es que confunden ídolos con
íconos.


¿QUÉ ES UN ICONO? Un icono (del griego εἰκών, eikon: „imagen‟)
es una imagen, cuadro o representación; es un signo que sustituye al
objeto mediante su significación, representación o por analogía. De
acuerdo a este significado, un icono puede ser una fotografía, una
artesanía ó cualquier objeto que represente algo. Si yo tengo la foto
de mi abuelita en la billetera, no quiere decir que sea la diosa abuela
ó si tengo una artesanía de un pájaro en la sala de la casa, no
significa que sea la diosa pájara.

Así, las imágenes que utiliza la Iglesia Católica, son representaciones
de Jesús, verdadero Dios, de María Nuestra Madre o de los santos,
que son nuestros hermanos, que están vivos y nos ven y nos
escuchan e interceden por nosotros. Las imágenes nos ayudan a
recordarlos, respetarlos y amarlos y así a hacer más y mejor oración.
Decir que las imágenes son ídolos es una tremenda falsedad. El culto
que rendimos a las imágenes, se lo hacemos a las personas que
representan y no al yeso o papel de que están hechos. Sabemos que
la virgen es una sola y lo mismo Jesucristo, aunque los nombres y
advocaciones sean innumerables, de acuerdo al cariño de cada lugar
o región.
Por el contrario, podemos decir que sí hay idolatría cuando se coloca
a alguien por encima de Dios. Cuando decimos que lo que más
adoramos es a nuestros padres, nuestros hijos, tal artista, tal
futbolista; es decir, cuando damos prioridad a la creatura y no al
creador. Bien lo dice Jesús en Mt 10:37: “Si ustedes prefieren a su
padre ó a su madre más que a mí, o si prefieren a sus hijos o a sus
hijas más que a mí, no merecen ser míos”.
Es cierto que algunas personas que asisten a la Iglesia Católica,
cometen idolatría, por ejemplo, cuando pasa de largo al Santísimo y
va derecho al santo, se le arrodilla, le pide, lo besa y se vá.¡Eso SI es
Idolatría! Igual, el que se dirige sólo al objeto. La oración debe ir
dirigida al sujeto, es decir, a quien representa.
Quien es verdaderamente Católico, sabe que Dios está por encima de
toda creatura; que sólo a Dios se adora y que a la Virge, a los santos
y a los ángeles se les venera; es decir, se les honra ó respeta por las
cosas buenas que hicieron.
Antes de toda oración, los Católicos iniciamos invocando al Padre, al
Hijo y al espíritu Santo; Adoramos y oramos primero a Dios.
Después, según la devoción, se le ora a la Virgen ó al santo de
devoción.

¿QUÉ ES ENTONCES EL CULTO? Es darle un grado más alto a una
cosa, objeto o persona, digno de recibir honra, admiración y devoción
popular.

La Iglesia hace énfasis en las distinciones de culto:
Veamos los numerales del Catecismo de la Iglesia Católica:
Adoración a Dios (347, 1121, 1123, 2083, 2135)
Culto a María (971)
Culto a las imágenes (2131, 2132, 2141)
Culto a los santos (61, 956, 957, 2683)
Desviaciones de culto (2111, 2113, 2581)

Los invito a revisar estos numerales que bien explica cada situación.


¿QUÉ TIPOS DE CULTO PRACTICA LA IGLESIA CATÓLICA?

Según sea adoración ó veneración, el culto católico consta de:

  1.– LATRIA ABSOLUTA: Es el culto dado solamente a Dios,
  Padre, Hijo y Espíritu Santo.
  2.– LATRÍA RELATIVA: Es el culto dado a imágenes y/o reliquias
  de Dios (Padre, Hijo, Espíritu Santo).
  3.- HIPERDULÍA: Es el culto reservado a la Virgen María.
  4.– DULÍA ABSOLUTA: Es el culto reservado a los ángeles y a los
  santos.
  5.– DULÍA RELATIVA: Es el culto a las imágenes y a las reliquias
  de santos y ángeles.

Veamos en detalle cada uno, para comprenderlo mejor:

LATRÍA Ó ADORACIÓN ABSOLUTA

Está reservado única y exclusivamente a Dios, es decir, rendimos
Latría a Dios Padre, a Dios Hijo y a Dios Espíritu Santo, esto incluye a
la hostia consagrada, porque es el mismo Cristo, bajo las especies de
Pan y Vino en la Sagrada Eucaristía.

La Latría en la Biblia y la Tradición
Éx 35:1-3, Hasta el capítulo 40. Lc 4:8, en Dt 12:1-7.El Padre
(Yahvé), reclama Adoración.
Mt 28:9,17, Jn 5:23. El Hijo (Cristo) aceptó las adoraciones que se
le hacían.

Flp 2:10-11; Heb 1:6: “Para que al nombre de Jesús toda rodilla se
doble, en los cielos, en la tierra y en los abismos”. .

LATRÍA RELATIVA
Culto tributado a las imágenes y reliquias de Cristo como el sudario
de Turín, y la Cruz en cuanto imagen de Cristo y por razón del
contacto que con El tuvo. La imagen o reliquia no merece el culto por
sí misma, y por eso el culto es relativo. Merece el culto por Cristo,
quien sí merece y recibe culto absoluto.

Igual que saludamos los símbolos patrios, saludamos los sitios y
objetos sagrados con respeto, dedicando el honor del saludo a Dios
nuestro Señor. No es al trapito ni a la piedra.

HIPERDULÍA O VENERACIÓN ESPECIAL
Se tributa a la Santísima Virgen María por ser Madre de Dios, el haber
sido concebida sin pecado original, haber sido Virgen toda su vida,
haber sido asunta al cielo en cuerpo y alma. Se profesa con respeto,
amor, imitación e intercesión. El cuarto mandamiento nos manda
honrar a padre y madre. Con mayor razón honramos a nuestra Madre
del Cielo. Este tema lo veremos más detenidamente en el documento
de Mariología

Ahora, ¿PARA QUÉ REPETIR 50 VECES UNA ORACIÓN? Cuando
se le regala un ramo a la novia ó a la madre, se busca uno hermoso,
frondoso, con muchas flores, cintas y adornos. ¿O no? El Rosario es
una oración Cristológica que en cada misterio nos recuerda la vida,
pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Cada AveMaría es una
rosa que le damos a la Virgen para que la coloque a los piés del
Señor. Rosario, viene de rosas. ¿50 rosas serán muchas para el
Señor? No seamos chichipatos.

El Rosario surge de las experiencias de las apariciones de los santos y
de la Virgen Nuestra Madre que nos lo enseña. ¿ACASO CREEN QUE
ES EL DIABLO EL QUE SE APARECE PARA AYUDARNOS A SER
BUENOS?. Se apareció Elias, Moisés, Samuel, San Miguel, San
Gabriel, los muertos que confiaron en Dios (Mt 27:52), ¿No tendrá
más meritos para aparecerse la Madre del Señor?.

La Hiperdulía en la Biblia y la Tradición

Lc 1:28: Nada más y nada menos el ángel del Señor venera a María:
“Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo”,
Lc 1:42-43: La prima Isabel, al ver a María la venera diciendo:
“Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, ¿y de
dónde a mí viene a verme la madre de mi Señor?”.

Lc 1:48: La misma María pide que la felicitemos ó la llamemos
bienaventurada: “Porque ha puesto los ojos en la pequeñez de su
esclava, por eso desde ahora me dirán bienaventurada todas las
generaciones”; sólo los hijos ingratos no felicitan a su madre.

Lc 11:27: Una mujer, honró a María, gritándole a Jesús: “Dichoso el
seno que te llevó y los pechos que te amamantaron”

¿QUIERE MÁS MÉRITOS? Tome pués.

María es Hija del padre, Madre del Hijo y esposa del Espíritu Santo.

María intercede ante Jesús y obtiene su primer milagro, en las bodas
de caná.

Ella es Nuestra Madre. Jesús nos la entregó en la cruz al decirnos a
cada uno: "Ahí tienes a tu Madre" (Jn 19, 27) y en Ap 12:17 se nos
recuerda que somos sus descendientes.

Sus innumerables apariciones, a lo largo de la Historia, nos hablan de
su protección y cuidado maternal. El negarlas es una prueba más de
ignorancia o maldad, de la que tendremos que dar cuenta estricta a
Dios, pués constituye blasfemia contra el Espíritu Santo.

DULÍA Ó VENERACIÓN ABSOLUTA
El culto de Dulía (Absoluta) está reservado a los ángeles y a los
santos. Incluye: Respeto, intercesión e imitación.

La Dulía en la Biblia y la Tradición
Js 5:14, Nos presenta a Josué “adorando” al “jefe del ejército de
Yahvé”.
Dn 8:17; El profeta se inclina ante un ángel, y este no lo reprende
por esto (porque la actitud era venerar, no adorar).
Tb 12:12-16. Tobít y su padre se postran ante el arcángel Rafael, y
éste no los reprende, sólo los tranquiliza.
Mt 10:8 Jesús manda a los discipulos: “Curad enfermos, resucitad
muertos…”.

Hch 3:6: Pedro cura a un tullido.

Hch 5:15-16 Muchos se curan con la sombra de Pedro.
Hch 20:9-12 Un muerto resucita por acción de Pablo.

1 Jn 3:2; Col 3:4, La veneración a los ángeles se debe por sus
privilegios de ver a Dios en persona, y puesto que los santos también
ven a Dios cara a cara merecen también dicha veneración.
Flp 1:20 Pablo dice que Cristo será glorificado en mi cuerpo por mi
vida o por mi muerte.
1 Ti 1:16 Son ejemplo para obtener la vida eterna.
Ap 22:8-9, Un ángel reprendió a San Juan Evangelista, quien quiso
adorarlo, y le explicó que sólo a Dios se debe de adorar.
Ap 5:8; y 8:3. Los Santos y los Ángeles interceden por nosotros y
presentan nuestras oraciones ante el trono de Dios.

Lo anterior nos demuestra que la veneración no es un invento de la
iglesia católica ni significa desconocer que Jesús es el camino, la
verdad y la vida. Si respetamos a las autoridades a pesar de sus
errores, con mayor razón, debemos respetar a quienes dan ejemplo
de bondad y pulcritud.


LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS Y LOS ANGELES


Sabemos que sólo se llega a Dios Padre, por el Hijo. Pero tambien
sabemos que Jesucristo nos dejó instrumentos y el Santo espíritu
reparte dones para que nos ayudemos los unos a los otros.

Cuando alguien es robado, adude a la Policía; cuando alguien se
enferma, acude al médico; cuando a alguien se le violan sus
derechos, acude al abogado; es decir, Dios nos permite acudir a los
instrumentos que ha puesto a nuestra disposición y actúa a traves de
ellos.

¿Será que acudir a un policía ó a un juez, significa dudar de la justicia
de Dios? ¿será que acudir a un médico significa dudar del poder
sanador de Dios? ¿será que nuestros hermanos separados mandan a
Dios a coger los ladrones, a defender a los acusados, a aliviar a sus
enfermos? No. Lo que pasa es que poco o nada saben de la comunión
de los santos ni de los estadíos de la Iglesia (triunfante, purgante y
militante). Veamos:

CIC 957 Comunión de los santos: “No veneramos el recuerdo de los
del cielo tan sólo como modelos nuestros, sino, sobre todo para que
la unión de toda la Iglesia en el Espíritu se vea reforzada por la
práctica del amor fraterno”.

Éx 32:11-14, Moisés actúa como intercesor de su pueblo ante Dios.
1 S 12, 18-19, Samuel tenía la posibilidad de interceder ante Dios.

Jr 15:1, “aunque se le pusieran por delante Moisés y Samuel”, no
tendría piedad de ese pueblo.

2 Mac 15:11-16, Judas Macabeo tiene un sueño donde se ve al
sacerdote Ozías y al profeta Jeremías, ya muertos, intercediendo ante
Dios por los judíos.

Stg 5:16-18 La oración de una persona buena, es muy poderosa.

Ap 5:8 Cuatro seres vivientes y 24 ancianos ofrecen incienso y
oraciones del pueblo de Dios.

Ap 8:3-4 Los ángeles ofrecen incienso las oraciones del pueblo de
Dios.

Concepto del culto de Dulía Relativa
El culto de Dulía Relativa está reservado a las sagradas imágenes y
reliquias religiosas, es decir, representaciones pictóricas de Dios, de
la Virgen, de los ángeles y los santos, a las reliquias, principalmente
de los santos, como cuerpos incorruptos, ropas, cabellos, objetos
personales, o reliquias de Cristo.

La Dulía Relativa en la Biblia y la Tradición


Éxodo 25, 18, Se menciona que en el Arca de la Alianza se
construyeron dos querubines de oro por orden de Dios.

Éxodo 13, 19 Los israelitas, durante el éxodo de Egipto, se llevaron
consigo los huesos de José;

Números 21, 8; Vemos como Yahvé manda a Moisés fabricar una
serpiente de bronce, para que, viéndola, se curaran quienes eran
mordidos por víboras.

1 Reyes 6, 23-30 y 1 Reyes 7, 23-26, vemos como el Rey
Salomón, construyendo su templo, erige imágenes, sin violar el
mandamiento dado en el Decálogo del Éxodo. Por el contrario, Dios le
muestra cómo debe hacerlo.

2Reyes 2, 13 Eliseo obró un milagro usando el manto de Elías;

2 Reyes 13, 21 Un muerto resucitó al entrar en contacto físico con
los huesos de Eliseo;

Hechos 19, 11-12, Dice que Dios obraba milagros no comunes por
medio de Pablo, cuyos mandiles y pañuelos usaban los cristianos de
Efeso para alejar las enfermedades y los malos espíritus.
PROCESIONES

Proviene del latín processus, progresión, acción de avanzar; ir
solemnemente de un lugar a otro haciendo un homenaje público a
Dios, a la Virgen o a los santos. Hay procesiones festivas,
penitenciales, litúrgicas y devocionales.

Josue 6:2-5 procesiones que Dios ordenó a Josué alrededor de la
ciudad de Jericó con el Arca de la Alianza, sacerdotes y música
incluidos.

1 Samuel 6:11 los filisteos devuelven el arca en un carruaje con
figuras de oro.

1 Reyes 8:1-7 Salomón trasladó en procesión del Arca de la Alianza
de Jerusalén al templo.

1 Crónicas 13:7-8 David traslada en procesión el Arca de la Alianza
en medio de cantos, música, instrumentos, etc.

1 Crónicas 15:14-16, David vuelve a trasladarla en procesión en
hombros llevando las varas sobre los hombros, como lo había
ordenado Moisés.

Salmo 118:27 “Ordenen una procesión con ramos hasta los ángulos
del altar”,

Mateo 21:1-9 Procesión de la entrada de Jesús a Jerusalén.

Bien reza el dicho”Católico ignorante, Seguro protestante; buen
protestante, futuro Católico”.

¿Idolatría? ¿Las procesiones, imagenes, medallas, estampas, crucifijos, la oración a la Virgen, a los santos y a los ángeles, constituyen idolatría Católica?

  • 1.
    ¿Idolatría? ¿Las procesiones,imágenes, medallas, estampas, crucifijos, la oración a la Virgen, a los santos y a los ángeles constituyen idolatría Católica? Diferentes sectas aseguran que la Iglesia Católica es idólatra y para ello hacen referencia el libro del éxodo 20:3-5: “No tengan otros dioses aparte de mí. No hagan ídolos ni imágenes de nada que esté en el cielo, en la tierra ó en lo profundo del mar. No se arrodillen ante ellos ni hagan cultos en su honor”. Éxodo 20:23-24: “No fabriquen ídolos de oro ó plata para adorarlos en vez de adorarme a mí”. Citan tambien a Isaias 40:18-20,Jeremías 10:1-16 y el Salmo 115 en los que los profetas hablan de la prohibición de hacer ídolos de madera y adornarlos con oro y plata, advirtiendo que tienen ojos y no ven, oidos y no oyen, boca y no hablan y que tienen que llevarlos porque no pueden caminar. Es más, dicen que llevar una cruz ó un crucifijo es como deleitarnos con el arma homicida ó con la muerte de Cristo, al punto de afirmar que la Iglesia Católica adora a un Cristo muerto. Empecemos definiendo los términos para despejar confusiones: ¿QUÉ ES LA IDOLATRÍA? Es la adoración que se dá a alguien (o algo) que no es Dios; Así que la idolatría no está en las simples palabras, está tambien en la actitud. Dios la prohíbe. Recordemos que los Judíos vivieron en Egipto, donde existían dioses falsos como RA (dios del sol), Nehebka (diosa serpiente), OSIRIS (dios de la agricultura y la resurrección), ISIS (diosa de la vida y salud), JNUM (dios de las aguas), AMON (dios de los vientos), HATHOR (diosa del amor), MAAT (dios de la verdad y la justicia). En la Biblia se mencionan nombres de falsos dioses como: Azazel (macho cabrío del desierto,Lv 16:8), Baal (becerro de oro de Betel y Dan, 2 R 10:29), Baal Berit ó El Berit (dios de la alianza venerado por los cananeos de Siquén, Jc 8:33), Mammon (dios de la riqueza, de la avaricia, Lc 16:13, Mt 6:24). Abaddon ó Apolión (El Destructor, Ap 9:11), Beelzebul (príncipe de los demonios, Mt 12:24). Asmodeo, la serpiente que sedujo a Eva. Príncipe de los infiernos con tres cabezas: de toro, de hombre coronado con aliento de fuego y de carnero. Pies de oca y cola de serpiente, Tb 3:8). Esos pueblos tenían la costrumbre de hacer la escultura y ofrecer holocaustos a ellas (sacrificios de humanos ó animales).
  • 2.
    Podemos entonces afirmarque Dios prohibió hacer dioses falsos a quienes la gente adoraba y ofrecía sacrificios. Tal cosa no existe en la Iglesia católica. Si tenemos claro que un ídolo es la imagen de un falso dios. ¿Pueden enseñarnos un solo idolo?. Lo que pasa es que confunden ídolos con íconos. ¿QUÉ ES UN ICONO? Un icono (del griego εἰκών, eikon: „imagen‟) es una imagen, cuadro o representación; es un signo que sustituye al objeto mediante su significación, representación o por analogía. De acuerdo a este significado, un icono puede ser una fotografía, una artesanía ó cualquier objeto que represente algo. Si yo tengo la foto de mi abuelita en la billetera, no quiere decir que sea la diosa abuela ó si tengo una artesanía de un pájaro en la sala de la casa, no significa que sea la diosa pájara. Así, las imágenes que utiliza la Iglesia Católica, son representaciones de Jesús, verdadero Dios, de María Nuestra Madre o de los santos, que son nuestros hermanos, que están vivos y nos ven y nos escuchan e interceden por nosotros. Las imágenes nos ayudan a recordarlos, respetarlos y amarlos y así a hacer más y mejor oración. Decir que las imágenes son ídolos es una tremenda falsedad. El culto que rendimos a las imágenes, se lo hacemos a las personas que representan y no al yeso o papel de que están hechos. Sabemos que la virgen es una sola y lo mismo Jesucristo, aunque los nombres y advocaciones sean innumerables, de acuerdo al cariño de cada lugar o región. Por el contrario, podemos decir que sí hay idolatría cuando se coloca a alguien por encima de Dios. Cuando decimos que lo que más adoramos es a nuestros padres, nuestros hijos, tal artista, tal futbolista; es decir, cuando damos prioridad a la creatura y no al creador. Bien lo dice Jesús en Mt 10:37: “Si ustedes prefieren a su padre ó a su madre más que a mí, o si prefieren a sus hijos o a sus hijas más que a mí, no merecen ser míos”. Es cierto que algunas personas que asisten a la Iglesia Católica, cometen idolatría, por ejemplo, cuando pasa de largo al Santísimo y va derecho al santo, se le arrodilla, le pide, lo besa y se vá.¡Eso SI es Idolatría! Igual, el que se dirige sólo al objeto. La oración debe ir dirigida al sujeto, es decir, a quien representa. Quien es verdaderamente Católico, sabe que Dios está por encima de toda creatura; que sólo a Dios se adora y que a la Virge, a los santos y a los ángeles se les venera; es decir, se les honra ó respeta por las cosas buenas que hicieron.
  • 3.
    Antes de todaoración, los Católicos iniciamos invocando al Padre, al Hijo y al espíritu Santo; Adoramos y oramos primero a Dios. Después, según la devoción, se le ora a la Virgen ó al santo de devoción. ¿QUÉ ES ENTONCES EL CULTO? Es darle un grado más alto a una cosa, objeto o persona, digno de recibir honra, admiración y devoción popular. La Iglesia hace énfasis en las distinciones de culto: Veamos los numerales del Catecismo de la Iglesia Católica: Adoración a Dios (347, 1121, 1123, 2083, 2135) Culto a María (971) Culto a las imágenes (2131, 2132, 2141) Culto a los santos (61, 956, 957, 2683) Desviaciones de culto (2111, 2113, 2581) Los invito a revisar estos numerales que bien explica cada situación. ¿QUÉ TIPOS DE CULTO PRACTICA LA IGLESIA CATÓLICA? Según sea adoración ó veneración, el culto católico consta de: 1.– LATRIA ABSOLUTA: Es el culto dado solamente a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. 2.– LATRÍA RELATIVA: Es el culto dado a imágenes y/o reliquias de Dios (Padre, Hijo, Espíritu Santo). 3.- HIPERDULÍA: Es el culto reservado a la Virgen María. 4.– DULÍA ABSOLUTA: Es el culto reservado a los ángeles y a los santos. 5.– DULÍA RELATIVA: Es el culto a las imágenes y a las reliquias de santos y ángeles. Veamos en detalle cada uno, para comprenderlo mejor: LATRÍA Ó ADORACIÓN ABSOLUTA Está reservado única y exclusivamente a Dios, es decir, rendimos Latría a Dios Padre, a Dios Hijo y a Dios Espíritu Santo, esto incluye a la hostia consagrada, porque es el mismo Cristo, bajo las especies de Pan y Vino en la Sagrada Eucaristía. La Latría en la Biblia y la Tradición Éx 35:1-3, Hasta el capítulo 40. Lc 4:8, en Dt 12:1-7.El Padre (Yahvé), reclama Adoración.
  • 4.
    Mt 28:9,17, Jn5:23. El Hijo (Cristo) aceptó las adoraciones que se le hacían. Flp 2:10-11; Heb 1:6: “Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble, en los cielos, en la tierra y en los abismos”. . LATRÍA RELATIVA Culto tributado a las imágenes y reliquias de Cristo como el sudario de Turín, y la Cruz en cuanto imagen de Cristo y por razón del contacto que con El tuvo. La imagen o reliquia no merece el culto por sí misma, y por eso el culto es relativo. Merece el culto por Cristo, quien sí merece y recibe culto absoluto. Igual que saludamos los símbolos patrios, saludamos los sitios y objetos sagrados con respeto, dedicando el honor del saludo a Dios nuestro Señor. No es al trapito ni a la piedra. HIPERDULÍA O VENERACIÓN ESPECIAL Se tributa a la Santísima Virgen María por ser Madre de Dios, el haber sido concebida sin pecado original, haber sido Virgen toda su vida, haber sido asunta al cielo en cuerpo y alma. Se profesa con respeto, amor, imitación e intercesión. El cuarto mandamiento nos manda honrar a padre y madre. Con mayor razón honramos a nuestra Madre del Cielo. Este tema lo veremos más detenidamente en el documento de Mariología Ahora, ¿PARA QUÉ REPETIR 50 VECES UNA ORACIÓN? Cuando se le regala un ramo a la novia ó a la madre, se busca uno hermoso, frondoso, con muchas flores, cintas y adornos. ¿O no? El Rosario es una oración Cristológica que en cada misterio nos recuerda la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Cada AveMaría es una rosa que le damos a la Virgen para que la coloque a los piés del Señor. Rosario, viene de rosas. ¿50 rosas serán muchas para el Señor? No seamos chichipatos. El Rosario surge de las experiencias de las apariciones de los santos y de la Virgen Nuestra Madre que nos lo enseña. ¿ACASO CREEN QUE ES EL DIABLO EL QUE SE APARECE PARA AYUDARNOS A SER BUENOS?. Se apareció Elias, Moisés, Samuel, San Miguel, San Gabriel, los muertos que confiaron en Dios (Mt 27:52), ¿No tendrá más meritos para aparecerse la Madre del Señor?. La Hiperdulía en la Biblia y la Tradición Lc 1:28: Nada más y nada menos el ángel del Señor venera a María: “Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo”,
  • 5.
    Lc 1:42-43: Laprima Isabel, al ver a María la venera diciendo: “Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, ¿y de dónde a mí viene a verme la madre de mi Señor?”. Lc 1:48: La misma María pide que la felicitemos ó la llamemos bienaventurada: “Porque ha puesto los ojos en la pequeñez de su esclava, por eso desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones”; sólo los hijos ingratos no felicitan a su madre. Lc 11:27: Una mujer, honró a María, gritándole a Jesús: “Dichoso el seno que te llevó y los pechos que te amamantaron” ¿QUIERE MÁS MÉRITOS? Tome pués. María es Hija del padre, Madre del Hijo y esposa del Espíritu Santo. María intercede ante Jesús y obtiene su primer milagro, en las bodas de caná. Ella es Nuestra Madre. Jesús nos la entregó en la cruz al decirnos a cada uno: "Ahí tienes a tu Madre" (Jn 19, 27) y en Ap 12:17 se nos recuerda que somos sus descendientes. Sus innumerables apariciones, a lo largo de la Historia, nos hablan de su protección y cuidado maternal. El negarlas es una prueba más de ignorancia o maldad, de la que tendremos que dar cuenta estricta a Dios, pués constituye blasfemia contra el Espíritu Santo. DULÍA Ó VENERACIÓN ABSOLUTA El culto de Dulía (Absoluta) está reservado a los ángeles y a los santos. Incluye: Respeto, intercesión e imitación. La Dulía en la Biblia y la Tradición Js 5:14, Nos presenta a Josué “adorando” al “jefe del ejército de Yahvé”. Dn 8:17; El profeta se inclina ante un ángel, y este no lo reprende por esto (porque la actitud era venerar, no adorar). Tb 12:12-16. Tobít y su padre se postran ante el arcángel Rafael, y éste no los reprende, sólo los tranquiliza. Mt 10:8 Jesús manda a los discipulos: “Curad enfermos, resucitad muertos…”. Hch 3:6: Pedro cura a un tullido. Hch 5:15-16 Muchos se curan con la sombra de Pedro.
  • 6.
    Hch 20:9-12 Unmuerto resucita por acción de Pablo. 1 Jn 3:2; Col 3:4, La veneración a los ángeles se debe por sus privilegios de ver a Dios en persona, y puesto que los santos también ven a Dios cara a cara merecen también dicha veneración. Flp 1:20 Pablo dice que Cristo será glorificado en mi cuerpo por mi vida o por mi muerte. 1 Ti 1:16 Son ejemplo para obtener la vida eterna. Ap 22:8-9, Un ángel reprendió a San Juan Evangelista, quien quiso adorarlo, y le explicó que sólo a Dios se debe de adorar. Ap 5:8; y 8:3. Los Santos y los Ángeles interceden por nosotros y presentan nuestras oraciones ante el trono de Dios. Lo anterior nos demuestra que la veneración no es un invento de la iglesia católica ni significa desconocer que Jesús es el camino, la verdad y la vida. Si respetamos a las autoridades a pesar de sus errores, con mayor razón, debemos respetar a quienes dan ejemplo de bondad y pulcritud. LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS Y LOS ANGELES Sabemos que sólo se llega a Dios Padre, por el Hijo. Pero tambien sabemos que Jesucristo nos dejó instrumentos y el Santo espíritu reparte dones para que nos ayudemos los unos a los otros. Cuando alguien es robado, adude a la Policía; cuando alguien se enferma, acude al médico; cuando a alguien se le violan sus derechos, acude al abogado; es decir, Dios nos permite acudir a los instrumentos que ha puesto a nuestra disposición y actúa a traves de ellos. ¿Será que acudir a un policía ó a un juez, significa dudar de la justicia de Dios? ¿será que acudir a un médico significa dudar del poder sanador de Dios? ¿será que nuestros hermanos separados mandan a Dios a coger los ladrones, a defender a los acusados, a aliviar a sus enfermos? No. Lo que pasa es que poco o nada saben de la comunión de los santos ni de los estadíos de la Iglesia (triunfante, purgante y militante). Veamos: CIC 957 Comunión de los santos: “No veneramos el recuerdo de los del cielo tan sólo como modelos nuestros, sino, sobre todo para que la unión de toda la Iglesia en el Espíritu se vea reforzada por la práctica del amor fraterno”. Éx 32:11-14, Moisés actúa como intercesor de su pueblo ante Dios.
  • 7.
    1 S 12,18-19, Samuel tenía la posibilidad de interceder ante Dios. Jr 15:1, “aunque se le pusieran por delante Moisés y Samuel”, no tendría piedad de ese pueblo. 2 Mac 15:11-16, Judas Macabeo tiene un sueño donde se ve al sacerdote Ozías y al profeta Jeremías, ya muertos, intercediendo ante Dios por los judíos. Stg 5:16-18 La oración de una persona buena, es muy poderosa. Ap 5:8 Cuatro seres vivientes y 24 ancianos ofrecen incienso y oraciones del pueblo de Dios. Ap 8:3-4 Los ángeles ofrecen incienso las oraciones del pueblo de Dios. Concepto del culto de Dulía Relativa El culto de Dulía Relativa está reservado a las sagradas imágenes y reliquias religiosas, es decir, representaciones pictóricas de Dios, de la Virgen, de los ángeles y los santos, a las reliquias, principalmente de los santos, como cuerpos incorruptos, ropas, cabellos, objetos personales, o reliquias de Cristo. La Dulía Relativa en la Biblia y la Tradición Éxodo 25, 18, Se menciona que en el Arca de la Alianza se construyeron dos querubines de oro por orden de Dios. Éxodo 13, 19 Los israelitas, durante el éxodo de Egipto, se llevaron consigo los huesos de José; Números 21, 8; Vemos como Yahvé manda a Moisés fabricar una serpiente de bronce, para que, viéndola, se curaran quienes eran mordidos por víboras. 1 Reyes 6, 23-30 y 1 Reyes 7, 23-26, vemos como el Rey Salomón, construyendo su templo, erige imágenes, sin violar el mandamiento dado en el Decálogo del Éxodo. Por el contrario, Dios le muestra cómo debe hacerlo. 2Reyes 2, 13 Eliseo obró un milagro usando el manto de Elías; 2 Reyes 13, 21 Un muerto resucitó al entrar en contacto físico con los huesos de Eliseo; Hechos 19, 11-12, Dice que Dios obraba milagros no comunes por medio de Pablo, cuyos mandiles y pañuelos usaban los cristianos de Efeso para alejar las enfermedades y los malos espíritus.
  • 8.
    PROCESIONES Proviene del latínprocessus, progresión, acción de avanzar; ir solemnemente de un lugar a otro haciendo un homenaje público a Dios, a la Virgen o a los santos. Hay procesiones festivas, penitenciales, litúrgicas y devocionales. Josue 6:2-5 procesiones que Dios ordenó a Josué alrededor de la ciudad de Jericó con el Arca de la Alianza, sacerdotes y música incluidos. 1 Samuel 6:11 los filisteos devuelven el arca en un carruaje con figuras de oro. 1 Reyes 8:1-7 Salomón trasladó en procesión del Arca de la Alianza de Jerusalén al templo. 1 Crónicas 13:7-8 David traslada en procesión el Arca de la Alianza en medio de cantos, música, instrumentos, etc. 1 Crónicas 15:14-16, David vuelve a trasladarla en procesión en hombros llevando las varas sobre los hombros, como lo había ordenado Moisés. Salmo 118:27 “Ordenen una procesión con ramos hasta los ángulos del altar”, Mateo 21:1-9 Procesión de la entrada de Jesús a Jerusalén. Bien reza el dicho”Católico ignorante, Seguro protestante; buen protestante, futuro Católico”.