La Iglesia fue fundada por Jesucristo para servir como instrumento de salvación. Tiene una naturaleza divina y humana, y su finalidad es llevar a todos los hombres a la comunión con Dios y entre sí mediante la propagación del Reino de Cristo en la tierra. La Iglesia está organizada jerárquicamente con el Papa a la cabeza, los obispos, y el sacerdocio común de todos los fieles.
3. LA IGLESIA FINALIDAD Y ORIGEN
Misterio
Divina, Celestial, Eterna
Humana, Terrena, Temporal
•Santa e inmaculada – a pesar de los hombre
•Es Madre por ello debe ser amada.
•A. T. Comunidad Santa: reunida para el culto
de Yavhé
•No solo asamblea liturjica – comunidad local,
toda la comunidad de los creyentes.
4. ¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA IGLESIA?
EKKLESIA ← QAHAL ← asamblea convocada
asamblea reunida
comunidad santa
pueblo de Dios
Para los Primeros Cristianos:
asamblea litúrgica
comunidad local
conjunto universal de cristianos
5. LA IGLESIA ES OBRA DE LA SANTÍSIMA
TRINIDAD
querida por el Padre
fundada por el Hijo
vivificada por el Espíritu Santo
6. Iglesia preparada en el A.T.
•Pueblo de Dios – con
quien hace su alianza.
•Prepara la Nueva y
eterna Alianza.
7. La Iglesia está integrada en la
historia de la salvación
Historia de la Salvación
Caída
Elección de Israel
Redención
Tiempo de la Iglesia
8. Cristo quiso y de hecho fundo la Iglesia
•Con sus Palabras: Mt. 16, 18-19
Piedra Llaves de la Iglesia Lo que ates
•Con Hechos
Eligio a los doce
Deja sus sacramentos
Sacerdocio
10. ¿Para qué existe la Iglesia?
Gaudium et Spes:
Nacida del amor del Padre Eterno,
fundada en el tiempo por Cristo Redentor,
reunida en el Espíritu Santo, la Iglesia
tiene una finalidad escatológica y de
salvación, que solo en el siglo futuro podrá
alcanzar plenamente
11. ¿Qué caracteriza el fin salvífico de la Iglesia?
Sobrenatural
La salvación está por encima de los medios
humanos
Inalterable
El destino último del hombre es siempre el mismo:
bienaventuranza o castigo eternos
Perpetuo
Hasta la consumación de los siglos
Universal
Alcanza a todos los hombres
12. Lumen Gentium:
Fue voluntad de Dios santificar y salvar
a los hombres, no aisladamente, sin
conexión alguna de unos con otros, sino
constituyendo un pueblo, que es la
Iglesia
13. ¿Cuál es la relación entre la Iglesia y el
Reino?
Lumen gentium:
La Iglesia constituye en la tierra el germen y el
principio de ese Reino
Redemptoris missio (Juan Pablo II):
El Reino no puede ser separado de la Iglesia. Ciertamente
ésta no es fin en sí misma, sino que está ordenada al
Reino de Dios…..aunque no excluya la obra de Cristo y
del Espíritu Santo fuera de los confines visibles de la
Iglesia, le confiere un papel específico y necesario.
14. La iglesia es fundada por Jesucristo
Cuestiones previas:
¿Qué quiso hacer Cristo?
· ¿simplemente anunciar el Reino de Dios?
· establecer una Iglesia
¿puramente espiritual?
visible y jerárquica
· La Iglesia fue fundada por Jesucristo
palabras
obras
· La Iglesia está al servicio del Reino de Dios
15. Palabras de Jesús en relación con la
fundación de la Iglesia
Mt 16, 18-19
Tu eres Pedro, y sobre esta
piedra edificaré mi Iglesia, y
las puertas del infierno no
prevalecerán contra ella.
Te daré las llaves del Reino de
los Cielos; y todo lo que ates
sobre la tierra quedará atado
en los cielos, y todo lo que
desates sobre la tierra
quedará desatado en los cielos
16. Los hechos de Jesús en relación
a la fundación de la Iglesia
Elección de los
discípulos
Vocación de los
apóstoles
Primado de
Pedro
17. En la Cruz Jesús sella
con su sangre la Nueva
Alianza
La Iglesia nace en la
Cruz
(Santa Misa,
Resurrección, Ascensión)
18. ¿Para qué existe la Iglesia?
Cristo bajó del cielo por nosotros los hombres y
por nuestra salvación
En ningún otro hay salvación
El se sirve de la Iglesia como
instrumento de salvación universal
La Iglesia es sacramento universal de salvación:
signo eficaz de la acción salvadora
19. Apostolicam actuositatem:
La Iglesia ha nacido con este fin:
propagar el Reino de Cristo en toda la
tierra para gloria de Dios Padre, y hacer
así a todos los hombres partícipes de la
Redención salvadora, y por medio de
ellos, ordenar realmente todo el
universo hacia Cristo
20. ¿En qué consiste el Reino de Cristo?
Profetizado en el AT:
Ex 15, 18:
El Señor reina por siempre jamás
Dan 3, 100:
Su reinado es un reinado eterno, y su
dominio de generación en generación
21. ¿En qué consiste el Reino de Cristo?
Profusamente citado en NT
Juan el Bautista: cercanía del Reino de Dios
El Señor: llegada del Reino de Dios (de los Cielos)
Parábolas del Reino de los Cielos
Padrenuestro
Mt 25, 34: Juicio final
1 Cor, 15, 25, 28: Pues es necesario que Él
reine, hasta que ponga a todos los enemigos bajo sus
pies… para que Dios sea todo en todas las cosas
23. ¿EN QUÉ SENTIDO SE DICE QUE LA
IGLESIA ES UN MISTERIO? (Lumen gentium)
REALIDAD COMPLEJA
humanadivina
visible invisible
en el mundo presente peregrina
Encuentra semejanza en el misterio del Verbo de
Dios encarnado
la humanidad de Jesús sirvió de instrumento a Dios
24. Imágenes de la Iglesia
Jn 10, 1-10: redil, cuya puerta es Cristo
Jn 10,11-15: rebaño de Dios que Cristo pastorea
Mt 21, 33-34; 1 Cor 3,9: campo y viña que el
Señor cultiva
Mt 21, 42; 1 Cor 3.9: edificación de Dios, con
Cristo como piedra angular
Apoc 21, 9; Ef 5, 25-26: esposa a la que Cristo
ama y se entrega
25. Pueblo de Dios
El Señor pactó una alianza con el antiguo Pueblo de Dios
Ex 19,6: vosotros seréis para mí un pueblo de sacerdotes
y una nación santa
26. Cuerpo místico de Cristo
Un organismo espiritual – su Alma es el Espíritu Santo.
Cristo cabeza - Miembros los fieles
Cabeza + Miembros = Cristo Total
Rom 12, 4-5
Col 1, 18
28. Templo del Espíritu Santo
1Cor 3, 16-17
Dios Habita en su Templo – La Trinidad.
En Toda ella
- la Celestial.
- la terrena
Presencia de la tercera persona de la Trinidad como
principio vital, aglutinador (lo que nos une) y
santificante del Pueblo de Dios y Cuerpo místico de
Cristo
29. COMUNIÓN EN LA IGLESIA
Significado de Comunión:
unión-unidad-comunidad-relación mutua
comunicación diversidad y complementariedad
Es un don de Dios
Nace de la Santísima Trinidad
El espíritu Santo la sostiene
Es una participación de la vida divina
Tiene a la sagrada Eucaristía como
centro y raíz
fuente y fuerza creadora
30. COMUNIÓN EN LA
IGLESIA
DIOS UNO Y
TRINO
FIEL n FIEL m
En la
realidad
invisible de
la Iglesia
En la
realidad
visible de la
Iglesia
jerarquía
Doctrina
apostólica
sacramentos
fieles
35. LA IGLESIA, SACRAMENTO DE
COMUNIÓN
Sacramento: signo visible de una realidad
oculta, instrumento eficaz
La Iglesia no es
El Reino de Dios
La comunión
La salvación
La Iglesia es sacramento
Del Reino de Dios
De comunión
De salvación
36. UNA DEFINICIÓN DE LA
IGLESIA
LA IGLESIA ES EL SACRAMENTO DE
LA COMUNIÓN DE LOS HOMBRES
CON DIOS Y ENTRE SÍ POR CRISTO
EN EL ESPÍRITU SANTO
37. LA IGLESIA EN
PENTECOSTES
• Apóstoles reunidos
• Jesús invita a la
comunión y al bautismo
– así nace la iglesia.
• En la comunidad: un
solo corazón una sola
alma.
38. Características de la Iglesia
• Congregan para la escucha de la Palabra .
• La FE en la Palabra (Rm. 10, 14-17)
• El Bautismo hace miembros (Jn. 3, 5; Hch. 2, 38-
41)
• Celebran la Eucaristía (1 Cor. 11, 17-34) y los
sacramentos .
• Los pastores la animan.
39. ORGANIZACIÓN ECLESIAL
• Es un derecho Divino – nadie ni el papa puede
remover lo que Jesús mismo constituyo.
40. LOS FIELES CRISTIANOS
Igualdad esencial
de todos los fieles
Rom 12, 4,5 Así como en un solo
cuerpo tenemos muchos
miembros, y no todos los
miembros tienen la misma
función, así nosotros, que somos
muchos, formamos en Cristo un
solo cuerpo, siendo todos
miembros los unos de los otros.
6,7 Tenemos dones diferentes
conforme a la gracia que se nos ha
dado: si se trata de profecía….y si
se trata de ministerio…
Diversidad de
funciones
41. SACERDOCIO COMÚN Y
SACERDOCIO MINISTERIAL
Sacerdocio
común
Sacerdocio
ministerial
o jerárquico
Participación en el
sacerdocio de Jesucristo
Participación especial en el
sacerdocio de Jesucristo
como cabeza de la Iglesia
Col 1, 18 Él es también la
cabeza del cuerpo, que es la
Iglesia
42. LA CONSTITUCIÓN JERÁRQUICA DE LA
IGLESIA
Jerarquía: Autoridad sagrada
Al servicio de sus hermanos
Para que alcancen la salvación
Modo de servir: Apacentar (pastoral)
Enseñar, santificar, regir
43. INSTITUCIÓN DIVINA DE LA JERARQUÍA
¿Cuál es el origen de la jerarquía?
Cristo da una misión a todos los apóstoles
enseñar, santificar, regir
Y les otorga sus poderes para llevar a cabo su misión
Cristo pone a Pedro al frente de toda la Iglesia, como Pastor
universal de su rebaño, como vicario suyo en la tierra
Mt 28, 18-20 Id pues, y enseñad a todas la
gentes, bautizándolas en el nombre del padre,
del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a
guardar todo lo que os he mandado, Y sabed
que yo estoy con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo
Mt 18, 18 Os aseguro
que todo lo que atéis en
la tierra quedará atado
en el cielo, y todo lo
que desatareis en la
tierra quedará desatado
en el cielo
Mt, 16, 18-19
44. ¿Cómo vivieron los apóstoles su función jerárquica?
Hech 1 15-26 Elección de Matías como uno de los Doce
Hech 6, 1-7 Elección de diáconos
Hech 14, 23 Designación de presbíteros
Hech 8, 12-16 Administran los sacramentos
el diácono Felipe, el Bautismo
Pedro y Juan, la Confirmación
Hech 10, 48 Pedro manda bautizar a Cornelio
Col 3, 17 Todo lo hacen en nombre del Señor Jesús
Tras designar presbíteros en cada
iglesia, haciendo oración y
ayunando, les encomendaron al
Señor, en quien habían creído
Cuidaron de establecer
sucesores y que estos
dejaran otros a su muerte
45. EL ROMANO PONTÍFICE
San Ambrosio:
donde está
Pedro, allí está
la Iglesia
Vicario de Cristo en la tierra, Cabeza del Colegio episcopal,
Pastor universal
46. EL ROMANO PONTÍFICE
Tradición unánime de la Iglesia:
Quien es elegido Obispo de Roma obtiene por
institución divina el Primado de Pedro
Primado de Pedro aparece en los Hechos de los Apóstoles
Estuvo en Roma y murió allí
Allí estuvieron los primeros Papas: Lino, Cleto, Clemente
Testimonio de Padres de la Iglesia: San Ireneo
47. EL ROMANO PONTÍFICE
Goza de potestad
· Ordinaria: recibida de Jesucristo en virtud de su
oficio
· Suprema: por encima de cualquier potestad
humana en la Iglesia
1. Santificar
2. Enseñar
3. Gobernar.
· Plena: corresponde a todos los poderes de Cristo
· Inmediata: sin necesidad de intermediarios
· Universal: sobre todos los pastores y fieles,
materias, organismos, circunscripciones
· Libre: a su arbitrio, sin controles
Ningún Papa ha
tergiversado el
depósito de la fe
48. LOS OBISPOS
Sucesores de los apóstoles como pastores de la Iglesia
Miembros del Colegio Episcopal
por su consagración como obispo
comunión jerárquica con la Cabeza
comunión con los demás miembros del Colegio
Poseen la plenitud del sacramento del orden
Sucesión apostólica:
Transmisión de unos obispos a otros a lo largo de la
historia por medio del sacramento del Orden
49. El sínodo de los obispos
• Asamblea de obispos procedentes de las distintas
partes del mundo .
• Creado por el papa Pablo VI
• Después del Vat- II
50. Colegio de cardenales
• El nombre les viene de la incardinación
• Los obispos de las iglesias sufraganeas (grupo de
diócesis) y suburbicarias (diocesis ubicadas en los
suburbios).
• Origen esta en el conjunto de presbíteros y
diáconos.
51. La curia romana
• El conjunto de dicasterios (ministerios civilmente
hablando) y organismos que ayudan al Romano
Pontífice en su labor pastoral.