El jainismo se fundó por Vardhamana Mahavira en la India antigua. Sus principios centrales son la no violencia absoluta (ahimsa) hacia todos los seres vivos, el desprendimiento de todo y la meditación como camino hacia la liberación del sufrimiento y la reencarnación. Los jainistas buscan la purificación del alma a través de una vida de austeridad, caridad y observancia estricta de los votos de no violencia, verdad y honestidad.

1. JAINISMO
Su símbolo es el Arhat: Entendimiento profundo
sobre la verdadera naturaleza de la existencia

2. Un poco de historia:
Hoy se acepta como fundador a
Vardhamana Mahavira que
vivió en la India entre los años
599 – 527 a.C.
Ya desde su juventud tuvo
conciencia de la transitoriedad de
las cosas terrenas. A los treinta
años lo abandonó todo andando
desnudo el resto de su vida. Tras
largas meditaciones alcanzó el
conocimiento absoluto
convirtiéndose el Jina (victorioso
sobre el mundo y las pasiones) Murió a
los 72 años de hambre a causa de
un ayuno voluntario.

3. Mahavira reclutó sus seguidores de la aristocracia y
los organizó en una comunidad. Algunos de estos
afirmaban que había que abandonarlo todo otros no.
En la actualidad practican la religión Jainista más de 5.000.000
de creyentes que forman dos grupos:
los digambaras (vestidos de aíre) y los svetambaras (vestidos de blanco).

4. Concepto de la divinidad:
Es una religión Atea sin embargo sus templos son hermosos.

5. Libros sagrados:
Los Doce Angas son los libros donde se encuentra lo
esencial de la doctrina y de la disciplina jaina, y van
dirigidos tanto a los monjes como a los laicos.

6. Ritos y rituales más importantes:
Se realizan de manera
diaria o en las grandes
festividades. Lo más
esencial del culto
jainísta es la
meditación sobre las
virtudes de los
Tirthankaras
(constructores del
vado) y de los Siddas
(aquel que ha
conseguido su objetivo
último) y alabanzas
en su honor

7. Ética (ideales, virtudes, mandamientos …) :
Los cinco grandes votos:
no hacer daño a los seres vivos y sensibles,
no interesarse por los bienes materiales,
no realizar actos sexuales,
no mentir,
no robar.

8. La liberación exige la separación
de la existencia mundana, de la
que una parte esencial es la
ahimsa, no herir a los seres
vivos puesto que en la
reencarnación una persona
podía volver a la vida en forma
de animal o insecto, ninguna
criatura viviente debe ser
herida. Para evitar el daño
accidental a las criaturas, los
jainíes deben llevar mascarillas
en la nariz para evitar la
inhalación de insectos y barrer
bien el suelo que van a pisar. Su
dieta es estrictamente
vegetariana.

9. Pero aparecen también los otros
siete votos: ir únicamente en
ciertas direcciones y a ciertas
distancias, evitar palabras y actos
inútiles, evitar el pensar en cosas
culpables, restringir el régimen
alimenticio y los placeres
cotidianos, hacer adoración en
determinados momentos, por la
mañana y a mediodía y,
finalmente, practicar a diario la
caridad.
Los monjes deben observar
estrictamente estos votos,
sin embargo, los laicos pueden
vivirlos de un modo menos rígido.

10. Origen del hombre del mundo :
El cosmos es eterno e
indestructible, y en él existen
componentes "vivientes" y
"materiales" en flujo
continuo.
En lo más alto del universo
viven los tirthankaras y otras
almas liberadas. En la parte
central del universo, bajo los
cielos, viven los hombres, los
animales y otros seres
vivientes, sujetos a la ley del
renacimiento y el karma.
Debajo de la parte central del
universo hay varios infiernos.

11. Destino del hombre y del mundo:
Las reencarnaciones son
reguladas por la Ley del Karma.
Es posible prevenir la aparición de
un nuevo karma, y mediante la
penitencia, centrada en la vida de
austeridad, la no violencia
absoluta y la muerte voluntaria
de hambre.
Cuando las almas son liberadas
(Siddas), ascienden del centro a
la cumbre del universo, donde
moran eternamente en
bienaventuranza.

12. Música:
Surya Namaskar Mantras
Realizado por:
José Cabrera Mijares
En resumen: La no violencia y el desprendimiento de todo.