JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt

Este trabajo es un gran esfuerzo por rescatar y reanimar parte de
nuestra riqueza lúdica tradicional que ha dejado de frecuentar
nuestras calles, potreros, mangones, callejones, patios de recreo y la
calle mocha, en donde se han quedado aletargados en las memorias
de nuestros ancianos, siendo conveniente recuperar.
MARCOS MILLÁN LIBREROS
UN VALLE DEL CAUCA RICO EN TRADICIONES
En cierta medida, el interés didáctico de los Juegos Tradicionales
recae en su fácil aplicación a las clases y especialmente a la
Educación Física. En donde las Matemáticas, Ética y Valores,
Convivencia y Paz, Ciencias Sociales y otras más, se ven reflejadas
cuando el participante se agacha, camina, precisa, coordina, suma,
resta y pregunta su origen.
Es aquí en donde el diálogo, los valores y el juego limpio, hacen
que se obtenga un alto grado de participación. Siendo juegos con un
componente importante de movimiento, involucrando multitud de
cualidades físicas o motoras.

Recuerdo con agrado las salidas de la escuela a la Quebrada las Cañas (La
Raíz), las idas al Llano (salida a la Victoria, lado derecho). Un gozo total de
esa infancia que todos añoramos. Sin olvidarme de los y las docentes de la
mejor escuela: La Francisco José de Caldas, hoy Sagrado Corazón de Jesús.
Todo ocurrió en la “Tierra que Endulza a Colombia”, “El Puerto Terrestre”
o la Tierra del Coclí”, Como se conoce a mi patria chica ZARZAL. A la
Institución donde me formé como profesional: la U. Central de Tuluá. Allí
adquirí el titulo de Lic. en Educación Física, Recreación y Salud. Para la cual
soy Docente de la Cátedra: Proyectos de Recreación Comunitaria desde 1988.
Nací en Zarzal, el 14 de diciembre de 1955. En donde mis escenarios
tradicionales fueron, la calle séptima, barrio la Delfina, la Trilladora, la
Manga (hoy escuela María Inmaculada). La que en un tiempo fue La Loma
de Jilantonio (frente al hospital San Rafael), la Loma de la Cruz, las
caminatas por la Carrilera, el Zanjón, los paseos al río la Paila (mi Casita, el
Puente Colgante y la loma de Careperro).

JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA
El Juego Tradicional, es el juego infantil por excelencia, no
conocen épocas, ni fronteras. Se remontan al antiguo Egipto y la
Roma Precristiana. Existiendo una auténtica cultura infantil en torno
a ellos.
Presentación
La Cultura y el Juego son dos conceptos estrechamente asociados,
ya que no solo se juega, sino que se transmite cultura.
La Cultura es algo compartido por los miembros de una sociedad. En
este contexto, y en un sentido amplio, es un todo complejo que
incluye conocimiento, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y
cualquier otra aptitud o hábito adquirido por las personas como parte
de dicha sociedad. Es un comportamiento simbólico adquirido y
compartido cuya función es ser guía de la acción colectiva e
individual del ser humano.

Es también, un conjunto integrado de componentes interrelacionados
entre los cuales se encuentran los Juegos Tradicionales.
Es por esto que el juego desempeña el valor de conducir al ser
humano hacia los parámetros que caracterizan las acciones sociales,
y desde donde se desarrollan sus vidas.
Quien nunca los practicó… nunca fue niño. Así lo aseguran muchos
Vallecaucanos, quienes guardan entre sus mejores recuerdos, las
divertidas jornadas en los patios de tierra, disputando sus canicas
(bolas) en torno a los cinco hoyos (la chola), al cuadro o al tapón.
De forma general, la cultura, como elemento generado por el ser
humano, participa de los procesos de transmisión entre ellos y
dentro del mismo marco cultural integrando a sus miembros dentro
de sí. Así, ocurre cuando los niños intentan jugar con los materiales
propios de los adultos, es su deseo de cruzar la frontera que divide
la niñez de la madurez.
El escenario que más se recuerda es el de la escuela y en el recreo,
cuando muchos profesores los prohibían; pero a pesar de todo

Transportémonos a esa época, cuando llegaba la moda de cualquier
Juego Tradicional, buscábamos los rincones más secretos y en
donde ellos nunca los encontraban: debajo del pupitre, las medias,
aguantándonos el dolor en la planta del pie, estar atentos para que
los más grandes no los fueran a encontrar; utilizando como caja
fuerte el pasto que abrazaba el borde del anden o el palenque (cerco
hecho de guadua o bambú). Siendo los mejores sitios cuando había
recogida. Nuestra escuela era el mejor banco, porque tenía los sitios
ideales para conservar lo que hoy tanto recordamos con nostalgia
Los Juegos Tradicionales que fueron más importantes que las Cien
Lecciones de Historia Sagrada, que el Catecismo del Padre Astete
(libro de religión), que las Tablas de Multiplicar, que el Álgebra de
Baldor, que las cartillas: La Citolegia, la Charry o la Alegría de Leer,
buscábamos la forma de que ellos no nos los quitaran y guardarán
para siempre. ¿Cuántos reglazos en las manos nos ganamos por
querer conservarlos?.

con el respeto que se merecen. Todo un acontecimiento cuando el
patio de la escuela tenía vida, alegría, gritos, silbos, intercambios;
no peleas, y por encima de todo, el respeto y la admiración para
todo el mundo. Aquí no existían los estratos sociales.
Los Juegos Tradicionales eran la excusa perfecta para conocer a la
gente, hacer más amigos y fabricar carcajadas, empujando una
llanta con un palo corto y a pie limpio por las calles polvorientas.
La importancia de los Juegos Tradicionales radicaba en que
además de diversión, estos aportaban elementos educativos y
propiciaban situaciones de socialización y verdadera convivencia.
Con los juegos tradicionales aprendimos a contar, sumar, restar,
multiplicar, ahorrar, intercambiar, coleccionar, ser poetas, dar y
recibir, compartir, inventar adivinanzas y a conocer a Colombia.
Todo esto mezclado con las rondas infantiles para fortalecer los
conceptos de colectividad y solidaridad.

Quién no “compró” al compañero con chambimbas, corozos, bolas
o caramelos, para que no llevara una razón de la escuela sobre
indisciplina a la casa. O no lo apuntaran en la lista de los
“zumbambicos o chinches, muchachos canzones o indisciplinados
en el salón de clase, cuando el profesor o la profesora salía a alguna
reunión o a Orfeo (clases de música) para que cuando llegaran, no
se ganara diez o veinte reglazos en la mano por su comportamiento.
Muchacho fue: el que enlazó un caballo y se puso a montar a cuero
pelado en el mangón sin permiso; el que comió frutas hasta más no
poder, fritó huevos de pájaros, “corretió” perros y gatos para que
luego a él lo “corretiara” la policía; el que le dijo a otros: el que toca
mano, toca cara, ponerlos a luchar y luego perderse de vista, o el
que quebró tejas bajando un balón del techo.
¡Ah! tiempos aquellos.

También extraer la cabuya (fique) y pintarla con achiote, inclusive
para darle color a los trompos y luego esperar el regaño por llegar a
la casa con la ropa y las manos pintadas. (Achiote:
Familia:Bixaceae.Nombre técnico: Bixa Orellana).
Quien no recuerda esta hermosa historia…
perdió toda su niñez.
Jugar: era fabricar e inventar nosotros mismos juguetes para
divertirnos y luego recoger. Rayar la yuca para sacar el almidón que
servía de pegante o ir a donde los vecinos a comprar cinco centavos
de biyullo (Biyullo: Cordia Alba, baraginaceae. Fruto de un árbol,
pegante natural).

JUEGOS TRADICIONALES
Desde la antigüedad el ser humano ha buscado formas de
entretenerse, competir y ocupar el rato de ocio mediante el juego.
La cultura Vallecaucana es una muestra de la confluencia de
culturas. Teniendo en cuenta que nuestro Departamento, fue un
territorio de paso y descanso de los conquistadores que ayudaron de
cualquier forma a la organización de Colombia como país
democrático.
Era aquí en nuestras tierras en donde conquistadores, guerreros y
colonizadores, podían descansar de esas jornadas agotadoras para
limar asperezas y continuar a otros territorios inhóspitos que hoy en
día gozan de toda una gama de Juegos Tradicionales.

Recordar los Juegos Tradicionales, es referimos a aquellos juegos
que desde muchísimo tiempo atrás siguen perdurando de generación
en generación, manteniendo su esencia, siendo transmitidos de
abuelos a padres y de padres a hijos, guardando la producción
espiritual de un pueblo, y así sucesivamente, sufriendo quizás algunos
cambios, pero manteniendo su esencia... La de la diversión sana.
LOS JUEGOS TRADICIONALES Y SU PEDAGÓGIA
Los Juegos Tradicionales, son juegos que muchas veces no aparecen
escritos en ningún libro especial, ni se pueden comprar en algunas
jugueterías. Los Juegos Tradicionales, son juegos que aparecen en
distintos momentos o épocas del año, que desaparecen por un
periodo y vuelven a surgir.
La modalidad Juegos Tradicionales, denominada así por el
folklore, incorpora la mentalidad popular, expresándose sobre todo
por medio de la oratoria. Considerados como parte de la cultura
tradicional popular.

Cuando hablamos de los Juegos Tradicionales, nos remontamos a
un tiempo y a un espacio diferente, recordando una serie de vivencias
positivas. Los juegos que hemos jugado han sido diferentes, de
intensidades diversas y momentos evolutivos distintos.
Los Juegos Tradicionales, guardan la producción espiritual de un
pueblo en cierto periódico histórico. Esa cultura no es oficial,
desarrollándose de modo oral, no quedando de ninguna manera
escrita, estando siempre en transformación que la era moderna llama
variantes; incorporandocreacionesanónimas de generaciones que se
van sucediendo. Practicar y transmitir los Juegos Tradicionales, es
acercarse al folclore, a las tradiciones, a las costumbres, usos,
leyendas y creencias de una región. Resultando difícil disociar el
Juego Tradicional, del comportamiento humano.
Los Juegos Tradicionales, se encuentran en todos los rincones y
culturas del mundo, habiendo diferencias en las formas de jugarlos,
sus diseños, su utilización, sus formas de diálogos, normas de
participación o en algunos otros aspectos; pero la esencia de los
mismos permanece; siendo curioso como los Juegos Tradicionales

se repiten en los lugares más remotos, aun con la marca
característica de cada lugar y cultura. El juego es aquella dimensión
de las personas que lo remontan a un mundo diferente, con otras
normas, donde se muestra la esencia de cada uno de nosotros, sin
máscaras, ni caretas y donde se transforma según nuestras ganas;
remontándonos a lo más profundo de nuestro ser.
Mientras nuestros muchachos y muchachas jueguen transformando
objetos de la realidad, en objetos de fantasía; estos tendrán un
significado real para ellos y ellas.
Si queremos saber más de los Juegos Tradicionales, debemos hacer
una mirada muy profunda al pasado; los mismos son de una riqueza
inimaginable cuando les permitimos a nuestros hijos, educandos y a
las comunidades practicarlos. De allí parte que no los debemos
prohibir, encausar, castigar o maltratar. Antes por el contrario debemos
estudiarlos, analizarlos, comprenderlos, valorarlos con detalle y
relacionarlos con la cultura de nuestra región, en el momento en que
son jugados, y con las personas que los demuestran.

Cuando hablamos de los Juegos Tradicionales, es recordar a
aquellos vecinos que cuando jugábamos con balones de pitorro en la
calle o en el mangón; debíamos poner, cuidado y vigilantespara que
no cayeran en la sala o el patio, porque al recuperarlo de nuevo, lo
devolvían pinchado. Cuando esto no ocurría, se lo llevaban a
nuestros padres y estos en vez de orientarnos, nos castigaban.
Estas características particulares del entorno del juego, dan cuenta
de una serie de aspectos histórico-socio-culturales que nos ayudan a
entender la propia historia y cultura de nuestros pueblos. De esto
también dan cuenta los juguetes. La historia de los juguetes es parte
de la historia de la cultura de la humanidad.
Al investigar los orígenes de estos juegos, vemos como surgen
combinaciones con elementos culturales de la época, encontrando
en general contenidos mágicos, religiosos, y ligados a los dioses que
referían que estos juegos no eran, ni son un mero pasatiempo. El
origen de los juegos es contemporáneo al de las sociedades.

Muchos de los Juegos Tradicionales, están estrechamente
vinculados a fiestas religiosas y no religiosas, siendo jugados
únicamente en dichos eventos. Como para mencionar algunos,
esperando que no se practiquen por la maldad que conllevan al
realizarlos, tenemos:
Después quedaron relegados a juegos de hombres, luego de las
mujeres y finalmente de los niños. La revolución juguetera marca el
principio del siglo XX, cuando se toma conciencia de que el juguete
es también un medio pedagógico, que servirá al niño para favorecer
su inteligencia y facilitar sus estudios.
Desechados por el sacerdote para sus prácticas, en lugar de
extinguirse cambiaban de destino y emprendieron un nuevo rumbo.
En épocas lejanas, en lugar de ser propiedades de los niños,
constituían el bien personal del mago o el chaman, que al utilizarlos
con fines religiosos, atribuían su invención a su primer uso a los
dioses.

Se hacían carriles con cabuya (fique). A los dueños se les avisaba
que al explotar una papeleta (tronante de pólvora) lo debían soltar.
Era tanto el susto, que el animal salía despavorido, brotando la
emoción y las carcajadas de los observadores apostadores. El
problema después era para el dueño recuperarlo. Estos animalitos
hacían la fuerza del espectáculo vulgar e inhumano en las fiestas
populares de pueblos y ciudades. Esta clase de juegos fue la
herencia de los Españoles.
Una práctica para un animal indefenso colgado de una arquería
hecha de guadua (bambú). Al cual le “peluquiaban” el cuello y le
untaban cebo o manteca, luego personas montadas a caballo, cada
vez que pasaban por allí, le halaban el cuello y poco a poco se lo
iban desgarrando, hasta arrancárselo, llevándoselo como trofeo.
Hoy En día ya no se ve esta clase de juegos afortunadamente, y
mucho menos pensar en revivirlos.
EL PATO COLGADO
CARRERA DE GATOS

En las fiestas de despedida de vacaciones de diciembre de las
instituciones educativas. De antemano
Entre los recuerdos positivos estaba:
EL NIÑO DIOS ESCONDIDO
se escondía en cualquier rincón la
figura principal del pesebre, se
reunía a los estudiantes y se les
daban las indicaciones. Todos felices
lo iban a buscar, ganándose un plato
extra de natilla, buñuelos, manjar
blanco o colaciones; el que lograra
encontrarlo, además de la admiración
de los compañeros y su familia.
Materiales: una figura del niño Dios
y estímulos.

En los Juegos Tradicionales se destacó la manifestación de la
espontaneidad; ellos ayudaron a la formación física, la solidaridad,
la igualdad, la imaginación, la socialización y los valores éticos que
se ofrecían en cada una de sus prácticas en grupo.
Juegos Tradicionales
Todos alguna vez gritamos esto en la calle, en el patio, en algún
lugar donde nos juntamos con otros amigos... Rescatarlos como
producción cultural de una comunidad, es esencial para comprender
de donde venimos, quienes somos y hacia a donde vamos.
Los Juegos Tradicionales estaban llenos de paz, valores y
convivencias.

LOS AGUINALDOS
Historia: se usaron para engañar a grupos que salían de casa en
casa en navidad buscando obsequios, emulando la búsqueda de José
y María por los establos de Belén. El aguinaldo: se conoce como:
“la corrupción”, de origen latino, que significa “en este año”.
Siendo un obsequio que daban los padrinos a sus ahijados.
Su forma tradicional era un mazapán en forma de serpiente
adornado con confetis y frutas escarchadas, venía en una caja muy
vistosa, que luego servía para guardar objetos curiosos que los niños
y niñas recogían.
Siguiendo con las buenas costumbres, se ingeniaron infinidad de
pruebas: que también se conocen con los nombres de aguinaldos.
Entre los que se jugaban y aun se conservan están: Disco Rayado:
era cuando le decían “disco rayado”, el participante debía cantar
una canción y hacer de cuanta que el disco estaba rayado o pegado.
Los discos por su componente (acetato), era muy fácil de rayarse y
se conocían como los de 78, 33 o 45 revoluciones.

EL BESO ROBADO
Forma de jugarlo: siempre se jugaba con la muchacha de la cuadra
con la que a uno más le gustaba o simpatizaba: consistía en que uno
debía mantenerse alerta para ver cual de los se descuidaba para ir
sigilosamente y en una de sus mejillas darle un beso, diciéndole mis
aguinaldos. Quedando emocionada (o) por haber logrado el
objetivo. Inmediatamente el resto de amigos o amigas se daban
cuenta de la hazaña lograda.
Materiales: ninguno

EL BRAZO EN LA ESPALDA
Forma de jugarlo: los que lo realizaban siempre mantenían el
antebrazo apoyado en la espalda y no era en cualquier parte, era
con condiciones a donde debía estar, diciéndole y pegándole suave
en la espalda, “mis aguinaldos”. En caso tal de que no lo tuviera en
la posición correcta. A veces
para lograrlo se escondían, le
daban la vuelta a la manzana o
se pedía permiso para pasar por
los patios y lograr el objetivo.
Espacio que era apoyado por
los adultos. Divirtiéndose ellos
también ayudándole a sus hijos,
amigos y familiares.
Materiales: ninguno.

ESTATUA
Forma de jugarlo: se apostaba con una o varias personas; las
cuales en cualquier momento se gritaban ¡estatua!, debiendo
quedarse completamente quieta. La diversión era bastante grande,
ya que se esperaba a que alguno fuera a hacer algún mandado para
dejarlo “estatua”, un buen rato. Al
darse cuenta el padre o la madre,
inmediatamente comprendía por la
demora que había apostado un
aguinaldo, respetando el momento
y la orden. Los amigos intentaban
hacerlo reír o mover para que se lo
ganaran. De allí el respeto que se
le tenía a los adultos.

Forma de jugarlo: los participantes debían inventarse y crear
maneras de que con la o el que habían apostado se le olvidara y le
recibiera cualquier objeto con la mano. Si lo lograba, le decía “mis
aguinaldos”, saliendo el perdedor a buscar el regalo, o si lo tenía
en el acto, entregarlo, con el pesar de deshacerse del objeto, que a
veces era difícil conseguir.
DAR Y NO RECIBIR
Materiales: los que servían
para las apuestas como:
caramelos, bolas, trompos,
y otros que les llamara la
atención.

Forma de jugarlo: uno era sí y el otro no, al hacerse preguntas, por
nada del mundo podían responder lo contrario. Siendo un juego que
se demoraba todo o varios días para lograr el objetivo.
NI SI, NI NO
Materiales: según los que se
apostara. Siendo todo un reto
el estar atento para ganárleselo
al compañero o compañera. A
veces eran mangos viches,
naranjas u otros elementos.

Forma de jugarlo: todos los que apostaban; cada vez que se les
preguntaba “palito en boca”, inmediatamente la abría, mostrando
una ramita que podía ser de pasto grama u otro elemento. Lo
importante era que de su boca saliera lo que se le había pedido al
participante.
PALITO O PAJITA EN BOCA
Materiales: pedacitos
de madera o pasto.

Forma de jugarlo: era toda una aventura, ya que ninguno de los
participantes se podía parar mal o abriendo las piernas, porque
llegaba cualquiera con los que se estaba jugando y le ponía entre sus
piernas una de las suyas diciéndole “zapatico robado”, ganándole el
aguinaldo o la apuesta que había para ese momento.
ZAPATICO ROBADO
Materiales: un trozo de
comida rica que prepararan
en sus casas o un mate de
dulce de manjar blanco; de
breva (fruta) o de grosellas
(fruta muy ácida).

Historia: para todos es conocida la fecha del veintiocho de
diciembre, comúnmente llamado “día de los santos inocentes”. Era
y es el día de las bromas, de las tomaduras de pelo y de los distintos
chascarillos (chistes) en los que suscita la carcajada o la sonrisa a
causa de la inocencia.
LOS VEINTIOCHOS
La ignorancia o el despiste de los que no caían en cuenta de la
fecha que figura en el calendario, se convertían en víctimas más o
menos desafortunadas de las gracias o el ingenio de los que
esperaban con ganas este día para reírse un poco de los demás. A
primera vista y desde la superficialidad, se aprecia claramente que
el día de los inocentes sigue siendo un día de fiesta y de bromas.
Todos buscamos su origen, atribuyéndoselo a las vivencias
Cristianas, las cuales no tienen nada que ver con lo que suscitó
crear este día. (La matanza de niños a manos de Herodes, con el fin
de evitar ser destronado por el Mesías). Según el evangelio de San
Mateo, Herodes llamó a los sumos sacerdotes para preguntarles en

que sitio exacto iba a nacer el Rey de Israel, al que habían
anunciado los profetas. Ellos le contestaron: “Tiene que ser en
belén”, porque así lo anunció el profeta Miqueas diciendo: “Y tu
Belén, no eres la menor entre las ciudades de Judá, porque de ti
saldrá el jefe que será el pastor de mi pueblo de Israel”.
Al salir de Jerusalén, y llenos de alegría encontraron al Divino Niño
Jesús frente a la Virgen María y José. Lo adoraron y le ofrecieron
sus regalos de oro, incienso y mirra. En sueños recibieron el aviso
divino que no volvieran a Jerusalén, y regresaran a sus países por
otros caminos.
Entonces Herodes se propuso investigar exactamente donde estaba
el niño para después mandar a sus soldados a que lo mataran.Y
fingiendo dijo a los reyes magos “vayan y averigüen acerca de ese
niño; cuando lo encuentren, regresan y me lo informan, para ir yo
también a adorarlo”. Los reyes magos se fueron a Belén guiados
por la estrella que se les apareció otra vez.

Herodes se quedó sin saber donde estaba el recién nacido. Esto lo
enfureció tanto, que rodeó con su ejercito la pequeña ciudad de
belén, dando las órdenes ya conocidas por todos.
Forma de jugarse: desde la edad media Monaguillos y Sacristanes,
recordaban con humor este luctuoso suceso y la tradición bromista
que acompaña esta fecha. El día de los inocentes se ha transformado
en una tradición festiva como medida de precaución para no caer en
las bromas de parientes y amigos. Recordando que no debe dar
prestado nada, porque lo pueden hacer inocente.
La persona que cae en el engaño, el objeto prestado no se lo
devuelven, diciéndole el siguiente mensaje: “palomita que te
dejaste engañar, sabiendo que en este día nada se debe prestar”.
Finalmente las cosas prestadas se devolvían acompañadas de dulces
y otro mensaje: Herodes cruel e inocente nos dice desde la fosa, “Que
considera inocente al que presta alguna cosa”. En nuestro medio
los participantes amarraban billetes con nylon muy delgado y al ir
pasando una persona; al verlo trataba de agarrarlo, mientras que del

otro lado lo halaban, brotando las carcajadas y a veces los disgustos
del distraído caminante. Ese mismo día se hacían muchos vacilones
a los bomberos, como por ejemplo: se llamaba a los números de
emergencias y se le preguntaba al guarda ¿qué si los bomberos
estaban de servicio?. El cual inocentemente preguntaba que ¿cómo
para qué sería? Y del otro lado le contestaban, “que era para que
fueran a apagar un baile que se Estaba prendiendo”. Estos
vacilones también ocurrían con
la policía, en la escuela, la
casa o el trabajo, finalizando
en una amena reunión cada uno
contando las pilatunas que
logró hacer en este día.
Materiales: toda clase de
elementos para vacilar.

EL JUEGO COMO CREACIÓN CULTURAL
Forma parte de una identidad, del patrimonio cultural de una
comunidad. ¿Por qué preservar el patrimonio cultural o el lúdico?
Es en los Juegos Tradicionales en donde nos acercamos a las
costumbres, usos y creencias de una cultura que son para las
personas un medio de reflexión de su tiempo y los hacen participes
de la producción de la cultura, partiendo de un saber popular.
De este saber de las personas se recupera la comunicación y la vida
comunitaria, por tener una característica muy importante como es
la de involucrar a distintas generaciones en una misma actividad y
desde diferentes roles.
Los Juegos Tradicionales no podemos permitir que se pierdan; ya
que son son portadores de valores, crecimiento, camaradería,
creatividad, recursividad, concentración y embelesamiento.

PROPAGANDA EN AVIONETAS
Forma de jugarse: una actividad que duraba un buen rato. Cuando
escuchábamos a una avioneta o helicóptero venir; salíamos y
esperar a que dieran varias vueltas
para empezar a tirar volantes,
con publicidad de algún almacén
o programa de las fiestas del
municipio. Se hacían apuestas
para ver cual cogía más antes de
que tocaran el suelo. Siendo
todo un reto. Esta divertida
práctica, también se hizo
partícipe de esta obra que hoy
recopila esa gran historia.
Materiales: papel impreso con
publicidad.

Historia: los Chinos ya la jugaban mucho antes del XII (12) la que
confeccionaban con figuras de animales cubiertos con papeles de
colores y de allí colgaban instrumentos agrícolas. Sirviendo para
una ceremonia al inicio de la primavera, coincidiendo con el año
nuevo Chino.
Los colores representaban las condiciones en que se desarrollaría el
año en relación con la agricultura y rellenos de semillas de cinco
variedades que se desamarraban cuando los Mandarines (personas
influyentes, altos funcionarios Chinos) las golpeaban con varas de
diferentes colores.
Después de haberla vaciado, se quemaba el papel, momento en el
que la gente trataba de obtener un poco de cenizas, las que
consideraban de buena suerte para todo el año.
LA PIÑATA
Al pasar esta costumbre a Europa, su aplicación fue con fines y
creencias religiosas, adoptándose para la cuaresma y que a partir de
ese momento, al primer domingo se le llamó “domingo de piñata”.

Desde ese comienzo la piñata ha sido representada con una tina
(guijarro u olla de barro) con populares colores que llenaban de
dulces. El que la iba a romper se le vendaban los ojos. Cuando llegó a
América, considerando su ambiente festivo, se le usó para atraer a la
gente a las ceremonias religiosas. En nuestro medio es muy común
que la piñata buena sea incluida en una fiesta de cumpleaños o la
primera comunión, que traerá suerte al festejado por el resto del año.
Forma de jugarla: cuando se va a romper la piñata, se cuelga con
un lazo, sosteniéndola de sus extremos por personas que la mueven,
tratando de que no la rompan rápido, aumentando la emoción de
aquellos que esperan las sorpresas que hay dentro.
La piñata ha tenido variaciones según la región donde la vayan a
realizar, por ejemplo: existen piñatas de trampa: rellenas con harina,
confeti o aguamaza (Aguamaza: los vecinos recogían las sobras de
las comidas y las echaban en un la tinaja para hacer una celebración
chistosa que usaban en época de despedida de vacaciones
desembrinas:

en montonera la mayoría de ellos,
mientras que en los otros brotaban las
carcajadas de ver la rapiña para lograr
un juguete. De esta manera todos
salían a disfrutar del receso escolar de
diciembre.
Materiales: un guijarro, una
vara larga, una venda, un lazo
y juguetes.
En donde en sitios estratégicos se colgaban dos tinajas (ollas
grandes de barro cocido). Una de las cuales contenía harina o agua
como premio, y vaya sorpresa para los educandos que estaban
pendientes de los regalos que allí había. La otra si contenía lo que
verdaderamente se esperaba, lanzándose

El Juego Tradicional tiene para las comunidades un lugar, un
tiempo importante y central en la vida pasada.
Los Juegos Tradicionales corren el riesgo de desaparecer en las
grandes ciudades y en las zonas más industrializadas. De todos
depende el apoyarlos, valorarlos y abrir los espacios para que
nuestros muchachos y muchachas los sigan practicando para el
deleite de los adultos.
Dentro de los Juegos Tradicionales encontramos una amplia gama
de modalidades lúdicas, tales como:
Juguetes.
Retahílas.
Canciones de cuna.
Juegos de adivinanzas.
Juegos de niños y niñas.
Cuentos de nunca acabar.
Juegos de tarareo y manos.

Modalidades que por más tecnología, modas, y otras formas de
desarrollo comunitario, no podrán nunca reemplazarlos.
Ellos fueron y seguirán siendo tan importantes, que el que los
recuerda, lo hace tan emocionado, que inmediatamente su mente se
transforma y quiere que todo el que lo vea, vuelva a jugarlos, fruto
de muchas imaginaciones y prácticas.

Son simples de compartir y:
Responden a necesidades básicas de los participantes.
Practicables en cualquier época, momento, lugar o espacio.
Tienen normas de participación (reglas) de fácil comprensión,
memorización y acatamiento; siendo en muchos casos negociables.
Son practicados por el placer de jugarlos. Siendo ellos y ellas
quienes deciden: cuándo, dónde, cómo y con quién jugar.
La práctica de los Juegos Tradicionales nos brinda el conocimiento
y el dominio de:
Habilidades y destrezas motrices básicas como: levantar, andar,
patear, correr, saltar, golpear, coger o lanzar.
Habilidades y destrezas básicas predeportivas: pase, pateo, tiro,
lanzamiento, bateo, finta, recepción o desmarque.
Rivalidad: como estrategia, más no como enfrentamiento.
CARACTERÍSTICAS DE LOS JUEGOS TRADICIONALES

Capacidades cognitivas: atención, memoria, sensación, resolución
de problemas, creatividad y percepción.
Actitudes-valores: respeto por el propio cuerpo, seguridad y
confianza en uno mismo.
Autonomía personal: en unos, autoexigencia y valoración del
trabajo bien ejecutado, en otros autosuperación y aceptación de
diferencias en destrezas.
Desinhibición-espontaneidad: valoración de la salud, de la
integración social y actividades colectivas.
Respeto por las normas: de participación, aceptación del papel
dentro del grupo y valoración de cada compañero.
Cooperación: solidaridad, convivencia, participación.
Valoración de la naturaleza: respeto por su conservación y
aprendiendo a mejorar el medio ambiente.

Formas de vida.
Se pueden transmitir a los participantes características o valores.
Estudiar y mostrar diferentes variantes que tiene un mismo juego,
según la cultura y la región en la que se encuentra.
Tradiciones de diferentes zonas (sin cambiarlas por las nuestras
que son tan ricas en todos los aspectos), si acompañamos los juegos
y contamos otros aspectos de los mismos, tal o cual se realizaba en
determinada región y de qué manera.
ÁMBITO PEDAGÓGICO DE LOS JUEGOS
TRADICIONALES

El juego es un factor determinante en la formación del participante,
haciendo hincapié en la importancia del respeto a las normas de
participación del mismo, como aprendizaje para la vida comunitaria
armónica.
EDUCACIÓN Y JUEGO
Por medio del juego el participante aprende la agilidad, los modos,
formas de comportamiento, técnicas, improvisaciones y sistemas
sociales que se requieran para realizarlo. Adaptándose a las formas de
vida, siendo imprescindibles para la humanidad y la afirmación de
las personas, dentro de los límites de un sistema que le ayudarán a
mantener un espacio de libertad y felicidad, en un mundo de
rendimiento y constante búsqueda de objetivos no siempre accesibles.
En el Juego Tradicional todo se puede. Jugando, el participante no
solo se divierte, sino que también desarrolla sus potencialidades
físicas, intelectuales y sociales.

El juego por el juego mismo, resultando la inclusión de aspectos
importantes para la educación y desarrollo de los participantes:
En la práctica muchos son cortos y otros largos, son repetitivos, al
terminar una vuelta o ronda, se comienza de nuevo.
No requieren de mucho material, ni de horas especiales.
Estos juegos responden a necesidades vitales de los participantes
como:
•Cooperación.
•Movimientos.
•Placer de jugar.
•Intercambio social y comunicación con los demás.
•Siguen manteniendo la vida. Siendo un desafío fomentarlos y
apoyarlos.
POSIBILIDADES QUE BRINDAN LOS JUEGOS
TRADICIONALES

Se clasifica de acuerdo a los momentos de libertad de los que
juegan:
El juego es parte de nuestra realidad.
El juego es al mismo tiempo algo diferente.
El juego es el límite incierto de nuestra realidad.
El juego debe ser más libre y permitirle ser más pasajero.
El juego no tiene el grado de fijación y no tiene las ataduras de
nuestra vida seria.
Los Juegos Tradicionales son fruto del pasado del tiempo, adoptados
a las características socioeconómicas del lugar; tamizados por mentes
creativas y dinámicas. Su transmisión (principalmente oral) los
mantiene latentes de generación en generación y en constante
evolución.
LIBERTAD EN EL JUEGO

La vida de un juego sigue diferentes rumbos y ritmos, a veces
van reapareciendo en los patios, parques, en la calle o en la
escuela por oleadas, como si se tratara de modas planificadas.
En otras ocasiones quedan aletargados como vivencias de
nuestros antepasados en espera de su momento y de una
oportunidad.

HIMNO DEPARTAMENTAL DE LOS JUEGOS TRADICIONALES DEL
VALLE DEL CAUCA
Letra: Grupo La Llamita.
Música: Grupo Bandola.
Municipio: Sevilla.
Coro
Trompos, baleros, zancos y
bolas, juegos de tierra, quieren
hablar.
Trompos, baleros, zancos y
bolas, juegos de tierra, quieren
hablar.
Yo soy el trompo, quiero girar
por muchos siglos, nunca parar.
Yo soy el trompo, quiero girar
por muchos siglos, nunca parar.
Coro
Suban señores, toquen portones
tarros y guaduas, zanco, zancón.
Suban señores, toquen portones
tarros y guaduas, zanco, zancón.
Coro
Llegan las bolas, muy cristalinas
vuelta a Colombia, salta camina.
Llegan las bolas, muy cristalinas
vuelta a Colombia, salta camina.
Coro
Soy un balero, mil treinta y una
de mano en mano, soles y luna.
Autorizan esta publicación María Helena Vélez A. y Rodrigo
Muñoz Zapata del Grupo Bandola. Julio 23 del 2003.

•Aprendizaje: como la noción numérica y de secuencia, habilidad,
mental, memorización de nombres, velocidad de reacción, equilibrio,
habilidad para esconderse, orientación espacial, anticipación
temporal; en cuanto a que al terminar de cantar, los demás ya deben
estar escondidos; imaginación para esconderse o buscar en lugares
poco esperados.
Estos juegos sirven como ejemplo, evidenciando los múltiples
aprendizajes posibles que espontánea y libremente se dan en los
participantes.
El aprendizaje aquí mencionado es inherente. Los juegos se dan
naturalmente en el mismo proceso lúdico.
Los participantes no eligen estos juegos por determinados
aprendizajes, sino por el placer que les brinda el mismo.
LOS JUEGOS TRADICIONALES NOS APORTAN

Es importante resaltar la naturaleza libre y espontánea de los
Juegos Tradicionales... abriendo los espacios dentro de la casa, la
escuela y la comunidad; a fin de posibilitar la expresión libre de
estos juegos, permitiendo así recrear una serie de valores, que de lo
contrario corren el riesgo de perderse.
Dentro de los Juegos Tradicionales encontramos algunos ya
existentes en tiempos remotos y pertenecientes a culturas europeas,
pero también juegos que, gracias a nuestra geografía, se anclaron
en el tiempo de la conquista, demostrándonos la difusión de los
motores de la cultura más idóneos de transmisión, el ocio, la lúdica,
la recreación y el aprovechamiento del tiempo libre.

ÑUCOS
Historia: se desconoce su origen, llamado también “quiebra
huesos”. debido a que por lo general le pegan en las articulaciones
de los huesos de la mano cuando se pierde (que los participantes
llaman ñucos).
Forma de jugarlo: se busca un sitio estratégico en la tierra; se hace
una arquería con palos de paletas del ancho del puño.
Cada vez que uno habla de ñucos, a los que se les pregunta, solo
hacen que pujar y se aterran de este juego, ya que la respuesta es que
le “quiebran los dedos”. Todos se cuidan de que no les toque el
turno.
Los participantes desde una distancia determinada y de lado a la
arquería, lanzan canicas. Se revisa cual es el que queda más cerca y
de frente a esta; por turnos pasar tres o más veces por un solo frente
la canica. Si al pasar golpea otra; al que se la chocaron, en caso tal de
que ya haya pasado, queda sin puntos e inicia de nuevo.

El que cumple los pasos acordados, va saliendo del juego. El
último, pone la mano empuñada en la arquería, mientras que los
otros le lanzan tres veces con los dedos sus canicas. Produciéndoseel
dolor en ella. De allí su nombre.
Materiales: canicas, palos delgados de paleta.

MONTAR EN BICICLETA
Historia: una bicicleta es una máquina estupenda y llena de
fantasía. Se remonta a 1645.
Y es en 1839 cuando el herrero Escocés Kirk Patrick MacMillam,
crea el primer velocípedo movido por pedales. A partir de ese
momento un sin número de ingenieros investigadores, fueron
modificando y perfeccionando lo que hoy es una bicicleta.
Gracias a ellos, tenemos esas maravillosas máquinas que posibilitan
el desarrollo físico, el espectáculo, el acercamiento a la naturaleza y
a la aventura.
Pero antes de subirnos a un sillín y comenzar a pedalear, debemos
considerar los cuidados que merece como: radios, rodamientos,
frenos, rineos, llantas, pedales y neumáticos.
Nombres con los que se conoce: Drahicina, Quiebra huesos y Burra.

Gracias a Pierre Michaux, conocemos el modelo de bicicleta en
miniatura, le colocó bielas y pedales a la rueda delantera,
llamándola Velocípedo, año 1865. Y al veterinario Irlandés John
Boyd Dunlop de debemos la invención del neumático, consiguiendo
con esto que su hijo tuviera en su triciclo neumáticos de aire,
convirtiéndose en el dueño del mismo, siendo el más rápido y
manejable del vecindario. Dunlop
logró con la empresa R. W.
Edlin Und Finley Sinclair,
organizar la primera carrera de
bicicletas que se utilizó como
publicidad, corría el año 1865.
En 1869 se le introdujeron los
rodamientos y las ruedas de
radios metálico.

para hacer más divertida esta
práctica, le ponían un globo o un
cartón en uno de los extremos del
tenedor trasero, para que al
desplazarse,hiciera bulla, llamar la
atención de todo el que pasa por
allí; inclusive servía para perseguir
a los perros callejeros y hacerlos
correr a grandes velocidades del
sustoque les daba.
Forma de jugarse: es tradicional que en fiestas de los municipios, se
hagan competencias alrededor del parque central, como: el que más
demore; la prueba termina para el que toca el piso. En ella había que
tener mucha paciencia. Otra modalidad era: la de que los participantes
Dominando la bicicleta desde el sillín

Las pruebas en bicicleta eran todo un acontecimiento, por lo
pesadas para la edad de los muchachos. Cada uno tenía una que
enseñar, lo difícil era conseguir que el adulto se la prestara, para irse
al escondido a hacer esas prácticas. Luego aparecieron las casas en
donde se alquilaban: quince minutos, media o una hora. Muchos
aprendieron de esta manera y ahorrando con sacrificio en la semana
para el domingo disfrutar de un buen rato
Montado en un pedal MARCOS MILLÁN LIBREROS
montando en bicicleta. A veces se
aprendía fácil y rápido. Las estrelladas
no faltaban contra un árbol, con el borde
del andén; derecho al piso, tumbar a un
compañero, meterse a una casa o
demorándose más en aprender. Pero se
insistía permanentemente en poder
dominarla.

Y cuantos correteaban vigilantes al lado de un aprendiz para que no
se cayera y luego pedirle un pichoncito (montadita) por el favor
recibido. Al final no se sabía cual de los dos estaba más cansado.
Sueltos de las manos o el canguro
Materiales: bicicleta en buenas condiciones.

Historia: en la antigüedad el esferisterio era un lugar destinado al
juego de la pelota en los gimnasios, circos y otros sitios públicos.
La esferística era una parte de la gimnasia Griega y Romana, que
comprendía los distintos juegos de pelota.
LOS JUEGOS DE PELOTA
Se conoce que los Chinos jugaron a la pelota primero. El
conocimiento de este deporte avanzó desde oriente hacia occidente.
En un principio y como origen de los juegos de pelota se conoce al
Tsu Chun que significa: pelota de cuero, empujada con el pie o la
mano, teniéndose conocimiento desde el año 500 antes de Cristo.
Todos los pueblos antiguos sintieron atracción por la pelota para
divertirse y distraerse. Tomar en la mano una esfera y sentir
instintivamente el impulso de arrojarla, es cosa común a todas las
personas. El lanzarla con la mano y golpearla con el pie, su paso fue
breve. Se puede decir que es un elemento con poderes mágicos.
En este escrito disfrute y practíquelos todos.

TIRARSE LA PELOTA
Forma de jugarse: interesa mucho a las mujeres, organizándose
una enfrente de la otra y a una determinada distancia. Se pasan una
pelota, a la ves que se van desplazando en diferentes direcciones,
jugando largo rato y la integración de más participantes. Había
momentos en que eran tantos, que la diversión, la alegría, y las risas
producidas; que los adultos no aguantan las ganas y les pedían
permiso para que los dejaran jugar. Dándonos a entender que la
creatividad de cada muchacha y muchacho es infinita cuando se
trata de jugar.
Materiales: pelotas
de cualquier tamaño
y diámetro.

EL BOBO
Historia: este juego resulta de las obras de teatro jocosas en un acto
que servía de entreacto, también usados en las comedias burlescas,
debido a las pantomimas y al engaño que ellas tenían.
Materiales: pelotas
de cualquier tamaño
y diámetro.
Forma de jugarse: como juego tradicional, es similar, debido a las
expresiones, gestos, saltos que el participante “bobo” tiene que
realizar para lograr coger la pelota. Se juega entre mujeres y
hombres que empiezan a pasarla mientras otro va a buscarla; el que la
tiene, no puede dejar
quitársela, porque
pasará a ser “bobo”.

Historia: nace de la variantes de los ejercicios practicados con este
elemento en las clases de Educación Física.
EL SALTO DEL ARO
Forma de jugarse: los participantes lo tiran de tal forma, que este
se regresa, mientras atrás de él, hay otro que lo saltará, ateniéndose
a las consecuencias cuando empiecen a llegar más y más muchachos
que lo quieren realizar.
Materiales: un aro.

Forma de jugarla: en nuestro medio; los y las practicantes la hacen
rotar en la cintura, los brazos, con el pie, el cuello o ponerla a rodar
en diferentes formas. Fuera de esto se realizan otras variantes
organizándola en el suelo.
Historia de la hula hula: fue inventada por Richard P. Knerr y solo
en seis meses se vendieron veinte millones de ellas.
Materiales: un aro.

En este juego se adquiere mucha habilidad, como ir caminando sin
dejar caer la hula hula, como se conoce en nuestro medio.

Hablar de los Juegos Tradicionales, es desempolvar lo más
agradable de nuestra niñez, los cuales permitían desarrollar
habilidades físicas y del pensamiento, básicos en el proceso de
aprendizaje: atención, observación, recursividad, clasificación,
evaluación, coordinación, solución de problemas, creatividad,
psicomotricidad o sociomotricidad.
En el Juego Tradicional nuestro espíritu se regocija; el alma se
alegra, la vida se hace más llevadera, la integración reina y la
convivencia es perfecta.

FÚTBOL ENCOSTALADO
Forma de jugarlo: los participantes metidos en costales; empiezan
a jugar el fútbol convencional. Entre ellos organizan las normas de
participación. El
Historia: esta actividad es una variante de la famosa carrera de
encostalados, saliendo a relucir la creatividad de alguno de nuestros
muchachos por la curiosidad de presentarle a sus compañeros algo
novedoso, que de seguro siempre pensó, solo en la diversión que se
lograría practicándolo de esta manera.
Materiales: arcos,
balón y costales.
objetivo: ver cual
equipo le anota
más goles al otro.

MOÑONA
Historia: de origen desconocido, pero se practica en el sur del
departamento.
Forma de jugarla: en el suelo una pirámide, como la caricatura,
enumerada de abajo a arriba del 10 al 90 y en el círculo el 100. Los
participantes desde una distancia determinada lanzan monedas por
turnos, según la denominación que de antemano han acordado, a
acumular 100. Ejemplo: en el primer lanzamiento la moneda cayó en
el 60, la siguiente deberá caer en el 40, si se pasa, pierde. Cualquiera
puede hacer 100 de una sola,
diciendo moñona. Si la
moneda cae en la raya,
no vale, ni repite tiro.
Materiales: tiza y
monedas.

BOLA COLADA
Historia: tiene su origen en el municipio de Yumbo.
Forma de jugarla: los participantes cada uno con un colador, por
turnos empiezan a pasarse la pelota. Es una actividad de mucha
habilidad. Para lograr que la pelota salga bien del colador y llegue al
del otro participante, se deben hacer bien los movimientos del brazo
y la muñeca o de lo contrario la trayectoria de la pelota se pierde.
Materiales: pelota
de tenis y coladores
plásticos.

EL TUMBIS
Historia: nace de la jerga popular, cuando dos o tres hacían un pacto
para hacer una pilatuna. Enganchando los dedos meñiques y
llevándolos cada uno para su lado, quedando sellado.
Forma de jugarlo: un coleccionista mostraba los caramelos y en
cualquier momento le cantaban tumbis, manuetaco o se abrió la
tierra con un manotón, yendo la mayoría al suelo; momento que
aprovechaban para quitarle la mayor cantidad posible, luego los
compinches se repartían lo
Materiales: elementos de
colección o juego de moda.
que habían conseguido. En
muchos casos afectado se
desquitaba. En otros se
armaba tremenda lucha
por recuperarlos

BORIS
Historia: nace de la oportunidad que tienen los humanos de
demostrar su superioridad ante los demás, pero solo se hacia cuando
llegaban ciertas modas en los Juegos Tradicionales.
Forma de jugarlo: también conocido como: tirrajo o chancuco,
juego de tramposos, el cual lo realizaba un participante que se
arriesgaba a recoger rápidamente todas las canicas que habían en el
terreno de juego, saliendo a perderse y sin dejarse alcanzar por los
dueños.
Materiales: toda
clase de Juegos
Tradicionales.

MANOPLERO
Historia: su nombre y práctica sale de la jerga utilizada para
identificar un movimiento en el juego de las canicas. También
conocido como embutir.Nombres inventados por nuestros muchachos
en los momentos de verdadera concentración y creatividad en el
juego.
Forma de jugarlo: era cantarle al compañero en el momento de
impulsar la bola, que se que se estaba pasando de la raya, cosa que
en el acto corregía.
Materiales: canicas.

EL BURRO
Historia: data del año 1748, siendo la gran novedad en esa época.
Forma de jugarlo: conocido como balancín, mataculín, bimbalete.
Se construía en el mangón o patio, donde los muchachos se
montaban cada uno en un extremo y nivelándose por medio de
movimientos para subir y bajar. A veces era muy común ver a niños
solos, ingeniándoselas para jugar, poniéndole en el otro lado de la
barra piedras pesadas para reemplazar al compañero que por algún
motivo no lo dejaban salir
Materiales: guaduas y
piedras.
o se demoraba por estar
haciendo un mandado.

CARRERA DE ENCOSTALADOS
rodeaba, para poder jugar.
Aquí la potencia de piernas
y un buen estado físico era
la mejor manera de
demostrar el poderío de una
excelente salud.
Historia: esta popular “competencia” surgió de la creatividad de
alguno o por la necesidad de estar activo en una hacienda en alguna
parte del mundo, sin imaginarse que por muchos años se seguiría
practicando. Conocido como: carrera de ensacados.
Forma de jugarlo: la carrera consiste en meterse en un costal y
determinar una distancia de ida y vuelta. Siendo increíble la manera
de cómo nuestros muchachos le dieron vida a cada elemento que los
Materiales: costales.

BOLAS O CANICAS
Historia: Kabolas, Jumbos, Milkies, Pewees, Metras, Pichas,
Garvinches, Maras, Perdigones, tomando el nombre en orden
descendente. Se originan en las eras postneolíticas; encontrándose
en tumbas infantiles en la zona del río Nilo, y en excavaciones del
tiempo de las cavernas. Se puso de moda en 1840 en Estrasburgo, y
fue en Francia donde se impulsó la fiebre con canicas de mármol,
pero desde mucho antes, divirtieron a la gente.
Se sabe que los Griegos jugaban con bolas hechas de huesos, nueces
y bellotas (semillas). En la época de los Faraones Egipcios, ya se
jugaba a las canicas. En cualquier país las canicas siguen siendo tan
importantes, que se realizan grandes campeonatos de chicos y
grandes. En el juego de las canicas los participantes ponían las
condiciones de juego. Ellas se diferencian así:
•Lecherita: bola totalmente blanca.
•Tinka: bola de tamaños: mediana o grande.

•Mara o chulita: la consentida de todas por su belleza. Los
participantes procuraban no perderla, considerándose de buena
suerte.
•De hierro: llamadas fierritos o balines, de mucho más valor,
generalmente se sacaban de las balineras de rodamiento de los
carros o importados de la China.
•Por especies: pudiendo ser de cristal, las cuales tenían banderas,
figuras, torbellinos, bandas de oro, tricolores, de caucho natural o de
acero inoxidable.
•Bolón, pota o garbinches: bola de vidrio, mucho más grande que
las demás. Rara vez se utilizaban en el juego; servían para
cambiarlas por otras llamadas: pingüitas o pingüas, de ellas se
conocen tres clases: las ojo de gato, las transparentes o las arco iris.
•Petroleras: por su color negro brillante o azul petróleo, de origen
Mexicano. Se juega con ellas desde la década de los noventa en
nuestro medio.
•Lují: era la más pequeñita, importada, muy fina y bonita.

Se ha jugado con canicas de cristal, carey, plásticas y naturales como:
el Mamoncillo (familia: Sapindaceae, nombre técnico: melicocca
bijuga), el Mararay (coco butyrácea, corífono, chascaral o
chascararay. Fruto de una especie de palma, corozos pequeños).
Chanbimbas, semilla natural de color negro mate. Metálicas como:
los balines, sacados de las balineras viejas de los rodamientos de los
carros y otras hechas de barro, que cuando secaban se pintaban. Este
popular juego entró por las costas
HISTORIA DE LAS CANICAS EN COLOMBIA
En el juego de las canicas es indispensable una buena dosis de
ingenio en la medida en que el participante se va adaptando al
entorno escogido para el juego, debiendo adecuar el objeto, las
normas y el grado de dificultad en función de ello.
A continuación una serie de variantes que se realizaban en nuestro
medio con las canicas:

Forma de jugarse: se lanzaban desde una distancia determinada; el
que más sacara. Si se quedaba ahogado (dentro), sacaba con una
cuarta o esperaba a que otro se la sacara para seguir jugando.
BOLAS AL CUADRO

Forma de jugar: se hacia en el suelo un círculo, desde una
distancia determinada tiraba cada uno una bola. Si quedaba dentro
esperaba para iniciar de nuevo. El que más sacara. Si le pegaban un
pepo, entregaba el botín y salía del juego. En el juego de puntería y
precisión, su objetivo era siempre acertar en el blanco escogido.
Impulsando para ello la canica con el dedo pulgar, con un golpe
seco y preciso. En ningún caso se permitía el arrastre o
acompañamiento como técnica para lanzarla.
BOLAS AL CÍRCULO

Forma de jugarse: también conocido como hachita, cuarta o punta
pie. Medida hecha con el dedo gordo y el índice de la mano, bien
abiertos, si entre los dos alcanzaban a tocar las canicas, uno le
pagaba al otro lo apostado. Este juego se realizaba, uno tirando la
bola a cualquier lado y el otro a tratar de acercarse o alejarse según
el caso para que no le midieran.
BOLAS AL JEME

Historia: nació de la fiebre de practicarla paralelamente cuando se
realizaba con los mejores corredores dicha vuelta, cada uno de los
practicantes escogía el nombre de aquellos héroes que con sus
rústicas bicicletas fueron muchos los kilómetros recorridos. Se tiene
conocimiento de jugarla desde 1957, pintándose también con tiza.
VUELTA A COLOMBIA
Forma de jugarse: de nuevo aparece la creatividad, la recursividad,
el ingenio, la imaginación y las ganas de ser un inventor;
inspirándose en ella, uno de nuestros muchachos el recorrido lo
plasmó con un canal en la “pachamama” (tierra), surgiendo desde
ese entonces miles de variantes para jugarla por turnos.
Las canicas eran los corredores y con caramelos u otros premios, se
elogiaba al ganador.
Esto motivó a que dichos practicantes aprendieran a darse cuenta
como era el mapa de Colombia, el del departamento del Valle del
Cauca o el del municipio.

En el juego se utilizaban técnicas como: limpieza del terreno:
soplos suaves para quitar obstáculos, que perjudiquen el recorrido
de la bola. Morrito: cono de tierra para elevarla, sin modificar su
ubicación.
Materiales: canicas y tiza en algunos casos.

LOS CINCO HOYOS
Forma de jugarse: también conocido como: la chola, quema y
hoyo, pozas; jugándose en cinco huecos hechos en la tierra,
enumerados de derecha a izquierda y el del centro es el número
cinco. Lanzando las canicas desde una distancia promedio.
Materiales: canicas
u otro elemento para
apostar.
Las apuestas: el que primero sumara 21, 31 o 51 puntos.

A LA PARED
Forma de jugarse: juego conocido como: el arrimado, consistente
en buscar una buena pared, pegándole a ella y haciendo rebotar la
canica. El objetivo: tratar de que quedara lo más cerca posible:
cuarta, jeme, pié o le pegara el pepo a la del otro participante.
Materiales: canicas, elementos
para apostar y una pared.

Si al tirar una bola y a la que le estaba apuntando no la tocaba, pero
si a otra u otras que estaban más lejos, y en su trayectoria o de
rebote, lo lograba, valía. La norma era que antes de tirar cantaba lo
anterior, ganando, pero si no lo hacía, no pasaba nada.
TODO A LO QUE ME LLEVE
Salirse de la trayectoria de tiro por la incomodidad, si aceptaban,
tenía que pegarle dos veces a la bola de los otros participantes,
llamado pepo. Al mejor jugador se le llamaba porra o cuco.
ARRIAS
MONTONERA O CARGAMONTÓN
Se hacía en cualquier momento, especialmente salía de los corrillos,
en los cuales varios habían pactado hacerlo y le caían encima todos
al más ingenuo, momento que el afectado evitaba volver a repetir y
estar descuidado. Por lo tanto se debía estar en todo momento alerta,
para evitar ser víctima de tantas pilatunas.

Se hacían compinches, mompas o compas. Cuando se jugaba a las
canicas, con el fin de que uno llevara la bola del mejor hasta muy
cerca del cuadro o del hoyo para sacar cualquier cantidad de ellas o
acercarlo y luego repartírselas. A veces se negociaba y cuando a uno
lo dejaban pelado, prestaba para seguir jugando y de esa manera
pagar.
ARRIAR
VOCABLOS ESPECÍFICOS
A las canicas más usadas y viejas se les llamaba: corroñozas. A las
más grandes: bolones, boliches, bolonchos o calambombos. Tapón o
a la meca: hueco en la tierra. Toda la que quedara dentro, se la
ganaban.

Historia: los Juegos Tradicionales han llegado a interiorizar en
nuestros muchachos y muchachas, que han creado juegos con
figuras de animales como, en el caso del caracol.
EL CARACOL
Forma de jugarlo: el caracol se ha dividido en casillas enumeradas,
aplanado su caparazón para que los participantes por turnos,
guardando equilibrio en una pierna y con la de apoyo pasar de casilla
en casilla empujando un tejo o piedra aplanada, hasta llegar al
número más alto o la cabeza. Si se les sale, cede el turno.
Materiales: tejos y tiza para demarcar.

LOS ZANCOS
Historia: de origen Griego, tienen un pasado mítico y ritual
significativo, los cuales se inventaron para ser utilizados en las
zonas pantanosas para cruzarlas, al igual que a los riachuelos en
época de lluvias para realizar tareas propias del campo, como la
podada de árboles, recolección de frutas o actividades de pastoreo
en zonas difíciles y alta hierva.
Forma de jugarse: en nuestro medio aparecieron muchachos con
muchas habilidades y un gran equilibrio. Su reto era el de demostrar
como se sube una loma en ellos, mientras que otros apenas si
pueden lograrlo; se construyen con tarros de leche, los cuales son
los más antiguos que se conocen. Había comunidades que jugaban
fútbol o pateaban objetos con ellos.
Los zancos se conocen como chanclones, practicándose como
elemento lúdico que hacían más llamativas las fiestas o festejos
populares. En el campo educativo servían para desarrollar ciertas
capacidades relacionadas con el equilibrio y juegos de la calle.

Los zancos se consideraban y se siguen considerando como un
elemento característico en la pedagogía de la aventura.
Materiales: bloques de madera largos, puntillas, tarros de leche y
piola.

Historia: conocido como: soga, cuica, grulla, mescate, salta lazo,
bombón o comba, en donde los primeros lazos eran juncos, bejucos
largos, cuero trenzado, de crin o cabuya.
SALTO DE LA CUERDA
Forma de jugarse: unas niñas saltaban con sus zapatos puestos,
mientras que otras se los quitaban; teniendo la habilidad para hacer
los saltos bien y demostrarnos todo lo que sabían.
Cuando veíamos a una participante con estas cualidades, se notaba
la libertad con la que contaba para practicarlo.Cuando no, veíamos
la necesidad de empezar a desarrollar las formas básicas primarias
de nuestra niñez. (Formas básicas: correr o saltar).
Esta actividad fue recomendada por el Griego Hipócrates, llamado
padre de la medicina. El salto de la cuerda se remonta al año 460
antes de Cristo.
Cuando veíamos a una participante con estas cualidades, se notaba
la libertad con la que contaba para practicarlo.

Variantes del salto de la cuerda, entre ellas estaban: sostener en
los tobillos un balón y saltar sin que se le cayera; entrar, saltar
máximo tres veces, agacharse recoger un objeto del piso y salir sin
ser tocada por el mismo, los días de la semana que los iban diciendo
duro, caucho
Es aquí en donde los Juegos Tradicionales rompen las barreras para
la integración de las diferentes generaciones, siendo del agrado y un
relajamiento extraordinario para esa persona que hizo una pausa en
el camino y se puso a jugar con otras que solo conoció en ese
momento, brotando la camaradería, las relaciones sociales y la
urbanidad.
No hay adulto que se resista en saltarla cuando ve a un grupo de
muchachas jugando en cualquier rincón.
Pocas veces era practicado por los hombres y cuando lo hacían, el
espectáculo hacía brotar risas por montones, por no lograr el
objetivo de mantenerse saltando o realizar el trabajo que se le había
impuesto como norma de participación.

haciéndolo lo más rápido posible; los meses del año; las horas del
reloj; halar la cuerda (soga tira) o ¿cuántos años tiene usted?.
Materiales: lazos.

LLANTAS DE TRACTOR
Historia: los primeros documentos que se tienen sobre la rueda
datan de hace 5000 años. Elenitas, Sumeros, Calderos e Hilitas,
conocieron la rueda; aquella era de madera, compacta, sin radios.
Hasta la edad de hierro no tuvo lugar un nuevo avance, hasta que un
herrero tiene la idea de proteger la rueda de madera con un anillo
férreo, con lo que inventó la llanta de hierro.
Pasaron 20 siglos para dar un paso decisivo, el Británico Charles
Goodyear, después de muchos años de investigar, consigue obtener
la goma vulcanizada.
En Colombia se conocieron en Santafé de Bogotá a principios del
siglo XX (20) de origen Europeo. Siendo toda una novedad cuando
alguno de los muchachos llegaba empujando una.
Los amigos salían a recibirlo y en el acto se ponía en funcionamiento
la creatividad de cada uno.

Forma de jugarse: las pruebas eran todo un gorro (reto): el cual era
el de meterse en el medio de la llanta, mientras los otros la
empujaban para ver hasta a donde aguantaba, sabiendo que iba a
salir completamente mareado. Otro era demostrar la potencia de
piernas y saltarla mientras rodaba. Los más arriesgados apostaban a
el que la parara más rápido.

Otra prueba era la de: subirse por turnos a ella, dejándose
deslizar. Claro que a los lados siempre existía la seguridad de los
compañeros, por si se iba a caer. Juego de riesgo y mucha seguridad
debido al peso del elemento.
Materiales: una llanta.

Generalmente se jugaba en horas de la tarde y hasta muy
temprano en la noche, ya que los adultos y abuelos tenían
agüeros (creencias) cuando el reloj marcaba las seis de la tarde,
ellos la llamaban la hora gris, en donde uno no podía estar en el
mangón, vendiéndonos el cuento de que a partir de esa hora era
peligroso subirse a un árbol porque se caía, le salía la bruja, el
duende, la pata sola, la llorona, el cura sin cabeza o el pollo
chiras. Todos hacíamos caso y nadie quería que estos personajes
de fantasía (mitos y leyendas) se los llevara. Además era un
orgullo rezar todos los días antes de irnos a dormir, el santo
rosario.

Historia: conocido como ratonera. Originalmente se llamó Tro-
madame, juego de origen Belga, jugado por los gitanos Flamencos.
Forma de jugarse: se organizan en una tabla una cantidad de
ventanas, cada una con una puntuación.
Los participantes lanzan desde una distancia determinada bolas,
balines o bochas pequeñas.
El objetivo es hacer pasar la bola por cualquier ventana,
acumulando ese puntaje.
Hay variantes como: poner premios en cada ventana y cada vez que
el participante logre introducir la bola en alguna, se lleva el premio
inmediatamente.
EL CUCUNUBÁ

En Colombia se creía que en el departamento de Nariño se había
creado, por lo que en esta zona es de mucha popularidad. En
muchos de nuestros municipios es juego obligado en las fiestas o
festivales.
Materiales: un armazón como la figura, hecho en madera, canicas o
pelotas pequeñas de diferentes colores

El juego tradicional como actividad recreativa y física, era la
manera de emplear la energía sobrante o energías de lujo que
se encuentran en la infancia, en donde se manifestaban con las
carreras y saltos continuos.
Los Juegos Tradicionales son todo un aprendizaje de la
motricidad fina, gruesa y la coordinación; requiriendo de
precisión para realizar muchos movimientos, importantes y
lograr cada objetivo.
Lo que mantuvo vivos los Juegos Tradicionales por muchos
años consecutivos, fue el respeto por las normas de
participación y la convivencia, tan importantes que se
disfrutaba y se compartía con la familia, con los abuelos,
vecinos o amigos.

EL PESCAO CAO
Historia: se desconoce su origen.
Forma de jugarse: los participantes se organizaban uno frente del
otro cogidos de las manos y pegados hombro con hombro, mientras
que otro desde una punta se tiraba y el resto por medio de
ondulaciones lo hacían llegar al otro lado, en ese instante iban
cantaban el pescao cao salado, repetidas veces para la felicidad del
grupo y del que en ese momento pasaban.

LA RODADORA
Historia: las piedras desde la época de los Romanos fueron usadas
con el término Ludus Calcularum, para referirse a cualquier juego
que se realiza con piedras, de allí que el juego pionero era conocido
con el nombre de Calculi, que servía para contar, antes de que
saliera el ábaco. De allí la palabra calcular. Otros opinan que nació
de las idas al río en épocas especiales, en donde cada uno de los
muchachos y muchachas ponían a prueba su habilidad y fuerza.
Forma de jugarse: el reto número uno era el
de conseguir la piedra más redondaygrande,
Materiales: piedras
redondas.
llamandola “la rodadora”,
que solo servía para apostar
y hacerla rodar lo más lejos
que se pudiera.

Historia: nace de la necesidad de evitar echarse un tarro pesado al
hombro. O tal vez de aquella frase “Dame una palanca y moveré el
mundo”.
LA CARRETILLA
Forma de jugarse: la carretilla era un carro para el transporte de un
tarro de aguamaza para la crianza de cerdos. Era curioso que los
muchachos hacían una pausa para rascarse las niguas producidas en
las casas en donde se criaban estos animalitos o ponerse a jugar y
montar en ella a los amigos de cuadra a cambio de
un premio. Ateniéndose al regaño por haberse
demorado. (Aguamaza: sobras de
Materiales: bambú (guadua),
llantas de triciclo, lata en
donde venía la manteca.
comida del vecindario para
alimentar los cerdos).

LA CAUCHERA
Historia: conocida como cuca o tiracantos, descendiente de la honda.
En el siglo X (10), a la cauchera se le introdujo el mango de palo,
haciendo fuerte la proyección y más certera la puntería.
Poner en los postes de los alambrados botellas de vidrio, el que
más quebrara.
Lanzar con la cauchera piedras para ver cual subía más.
Levantar del piso tarros grandes o pequeños a pedradas.
Forma de jugarse: se jugaba a los gorros. Un gorro para el último
que haga sonar los tarros que estaban a determinada distancia. Los
más avanzados realizaban cualquier habilidad para demostrar lo que
sabían hacer, cualidad que muchos poseían y que los incrédulos las
aceptaban cuando las veían realizar. Otras pruebas eran:
Cuando se iban a un río, se lanzaban piedras bien alto, para que
cuando cayera, levantara bastante agua, aclarando que había que
esconderse debajo de un árbol, esquivarlas rápidamente o protegerse
la cabeza con las manos para que no les cayeran encima, debido a
los que no las tiraban bien o no tenían puntería. Pruebas:

Lanzando una piedra pequeña con la cauchera bien duro para ver
cual la hacía zumbar, primero golpeándola en el piso.
Lanzar con la cauchera piedras y lograr la mayor distancia posible.
Lanzar con la cauchera una piedra y que pasara por el medio de dos
botellas sin quebrarlas.
Lanzar con la cauchera piedras a cualquier fruta que todavía pendía
del árbol y tumbarla.
Materiales: la cauchera
se construía con una
horqueta (horquilla) de
árbol fino, se usaba
caucho delgado y una
badana (pedazo de
cuero). Elemento que
hoy en día poco se ve.

Historia: se desconoce su origen.
DE PIEDRA EN PIEDRA
Forma de jugarse: conocido como cuarta y pepo, piedra o
quebradora. Actividad que consistía en que cada participante
conseguía una piedra; apostaban a determinada distancia o la
dispersaban. Luego por turnos se iban acercando a la de los demás y
calcularle en que momento se podía tirar para que le quedara del
otro a un jeme, un pie o a una cuarta de distancia. Al final el reto era
quebrarle la piedra a los otros compañeros de juego.
Materiales: piedras o
tejos.

Historia: es un juego muy antiguo, el cual para ser practicado se
esperaba que la familia programara en una fecha especial una ida al
río, que generalmente era el seis de enero, día de los Reyes magos
o el veinte de julio, día de la Independencia de Colombia.
SAPITOS
Forma de jugarse: ya en el río, se seleccionaban las piedras más
planas; por turnos las tiraban por la superficie del agua para ver cual
era la que más veces saltara (sapitos), de allí su nombre.
Materiales: piedras bien planas.

PALO EN EQUILIBRIO
Historia: prueba de malabares que se hacían en los circos.
Forma de jugarse: cuando los muchachos se reunían en una cuadra,
de vez en cuando uno aparecía con un palo; o una tranca (Tranca:
pedazo de palo grueso y fino que servía para asegurar las puertas
traseras de muchas casas). Se ponían un reto; el de ver cual era el
que aguantaba más equilibrio con ella o él
Materiales: palos.
en cualquier parte del cuerpo.

ESPADACHINES
Historia: de los retos, se tiene referencia desde el año 1402,
deduciéndose que el carácter lúdico del palo, es asociado a unas
funciones determinadas o la incorporación a las fiestas, como:
•La defensa.
•Manejo de animales
•Apoyo para deambular por los caminos.
•Flanquear barrancos (saltar).
Forma de jugarse: juego de mucha habilidad y espacio, en donde
los participantes conseguían o fabricaban con varillas de guadua,
sables bien delgados.
Después se retaban. El objetivo: el que primero le pegara en la punta
de los pies o zapatos al otro.

Como variante: subidos en montones de tierra o piedras, aumentando
la dificultad del juego, haciéndole perder el equilibrio para que
cayera el compañero de juego.
Materiales: varillas de guadua y cajas de betún.

SACO PANTORRILLERO
Historia: su rigen se debe a la imitación que muchos muchachos y
muchachas hicieron sobre lo que hoy se conoce cono el lanzamiento
del martillo, prueba de campo en el atletismo.
Forma de jugarse: conocido también como media, consistente en
que los participantes cuando se encontraban todos, uno ya tenía algo
nuevo que mostrar, sacando una pelota de papel, mechas o un balón
atado a una cabuya, se organizaban en círculo y el dueño de la
pelota en el medio.
En cualquier momento y a ras del piso empezaba a girarla, mientras
que los demás tenían que saltarla, el que no lo lograba, se arriesgaba
a un fuerte golpe en los tobillos e ir al suelo.
Nadie quería que le pasara esto, de allí la habilidad y la
concentración para saltar.

Materiales: una bolsa, y un lazo anudados.
El saco pantorrillero se utilizaba como un predeportivo para
esquivar a cualquier rival en los deportes de conjunto.

LANZAR GANZÚAS
Historia: es una variante de la cauchera.
Los adultos nos conseguían en el
banco cauchos para amarrar
billetes que eran los efectivos
para jugar. En ocasiones se
esperaba al día de mercado para
comprar una yarda de este.
Pruebas: poner objetos colgados
de alguna rama y a ensayar
puntería.
Forma de jugarse: era muy común ir a un cerco de guadua y
sustraerse un pedazo de alambre, doblarlo a la mitad y hacer las
ganzúas de un centímetro de largo.
Materiales: caucho y alambre.

DARDOS
Historia: descendiente de las cerbatanas que usaban los indígenas
para cazar.
era con un fuerte soplo. De
este dependía si se le iba lejos
o quedaba cerca. Se hacían
apuestas, como: pegarle a una
fruta que todavía colgaba de la
rama o a pasar una marca.
Forma de jugarse: conocido como bodoqueras. Para sus prácticas
se conseguían pedazos de tubo galvanizado, los dardos eran de
hojas de cuaderno o de las revistas Selecciones, por ser brillantes y
peso ideal para dispararlas. Los muchachos cogían el tubo, le
metían el cono y para impulsarlo,
Materiales: un tubo y papel.

EL RÁSPIS
Forma de jugarse: consistía en sobar caramelos o cajetillas de
cigarrillos en la pared, que de antemano se les había puesto valor,
como las de: Pielroja, Cammel, Mápleton, Astoria, Cadete, Nacional
y Luchy Strike, que era la que más valía.
Historia: es un juego autóctono Vallecaucano, producto de la
creatividad de nuestros muchachos. Se tiene conocimiento de
jugarse desde 1950.
Otra forma era con billetes de fantasía, cuyo valor comercial lo
aportaba el participante, debido a que su dinero solo compraba las
ganas de compartir, jugar y la de hacer más amigos en la cuadra o
barrio.
Solo se ganaba cuando una quedaba encima de la otra, conociéndose
como monto. Otras apuestas eran: a una cuarta, jeme o pie de
distancia.

Cada raspada se hacía con una diferente, acumulándose muchas en
el suelo, para ir aumentando la emoción de los jugadores en cada
tirada.
Materiales: cajetillas o billetes.

PELOTAS DE PAPEL
Historia: se remontan al año 1500 antes de Cristo, jugada en Lydia.
Rellenadas con arena. En Lydia era en donde se entrenaban a los
mejores gladiadores bajo la dirección de un profesor.
Forma de jugarse: las pruebas realizadas eran: tiros al arco con la
cabeza, dominándose con el pie hasta llegar a 21, 31 o 51. A otros los
padres les conseguían vejigas de marrano (cerdo), las ponían a secar
infladas, para de esta
manera entretenerse cuando
llegaba la moda de jugar
con pelotas. Era muy de
buenas si los gatos o las
zarigüeyas (chuchas) no se
la comían en la noche.

Los juegos con pelotas en nuestro medio se practicaban con mucha
recursividad, ya que el que no tenía balón, recopilaba papel o trapos
viejos y de esta forma se construían uno.
Y luego se deleitaban jugando, disfrutando y cuidando de que no se
fuera a estallar.
Materiales: alambre, papel, vejigas, cabuya o trapos.

Quién no recuerda la vela de cebo, la cera de los panales de
abejas, la aguja capotera (aguja grande y resistente) para
arreglar los balones de pitorro que eran cosidos con piola
encerada o cáñamo para que duraran más las costuras,
(cáñamo: piola más fina). A la vez que lo embetunaba para que
se viera más elegante. Los mensajes enviados a las cometas
cuando estaban elevadas (mensaje: pedazo de papel que se
organizaba en la piola y el viento lo hacía llegar hasta los
tirantes de la cometa. Y las colas de las mismas con cuchillas
para que reventara las de al lado e ir a “capar” (recoger) piola.
Quién no se acuerda también de sacar con mucho cuidado
burritos (insecto que hacía nido en el polvo) del polvo menudo
que se hacia especialmente en los kioscos o en los patios
polvorientos de las casas.
Recordar todo esto, es devolvernos a aquellos tiempos de paz y
de una niñez y juventud muy, pero muy sana.

TELÉFONOS
Historia: el pionero fue Antonio Meucci, artesano Italiano. Ideó un
sistema de comunicación a poca distancia y registrando la patente
en 1871. El invento consistía en una lámina metálica conectada a un
electroimán.
Solo en 1886 después de muchas demandas de diez personas más
disputando la patente del invento, se le dio a Alejandro Grahan Bell,
de aquí nació el teléfono Siemens, como primer ejemplo de
producción industrial.
Las primeras palabras pronunciadas por Bell por un teléfono fueron:
“venga aquí, por favor; lo necesito”, dirigiéndose a su ayudante, de
una habitación a otra.
Luego se realizó una transmisión a 22 kilómetros de distancia en
1887. Y así se fueron multiplicando, no solo las distancias, sino los
usuarios.

Forma de jugarse: el ingenio de los participantes de comunicarse y
ponerse atención, los llevó a imitar a esos grandes inventores. Se
hacían con las cajas del pescado enlatado, pedazos de guadua, vasos,
termos metálicos viejos o tarros de leche. Consistiendo en unir dos de
ellos y templar bien una piola o pita para escucharse los chistosos
mensajes. Con el teléfono, la voz humana pudo ser transmitida a
mucha distancia, mientras que los teléfonos de juguete acercaba las
distancia ente amigos de cuadra y familiares.
Materiales: tarros de leche y piola.

El juego es el primer escalón del desarrollo de la motricidad de
las personas. Explorarlos y experimentarlos libre y
creativamente, es lo primero que el ser humano hace para
empezar a conocerse así mismo y el medio que lo rodea.
Recordar y practicar los Juegos Tradicionales, es motivarnos y
devolvernos a las etapas más hermosas del ser humano... la
niñez.
Los Juegos Tradicionales eran de muy fácil aplicación y de un
alto grado de participación; siendo los que le dieron vida a cada
uno de los espacios de la niñez, la juventud, a los adultos y a los
ancianos, en donde su tiempo era de sana diversión y pilatunas
(travesuras).

LA RUMBADORA
Historia: nace de un vendedor en una plaza de mercado y una
forma peculiar para hacer ruido. En donde allí se conseguían las
latas (guadua) que tapaban las cajas para empacar tomates.
Forma de jugarse: se le abría en una de sus puntas un agujero, se
atravesaba una piola que al bolearla
Materiales: piola y
guadua.
(bolearla) rápidamente en
forma circular, producía
un ruido como ventilador
viejo; advirtiéndonos los
adultos que con ese ruido
estábamos llamando al
demonio, inmediatamente
cambiábamos dejuego.

Historia: en las casas en donde había alquiler de bicicletas eran
muy comunes. Una forma entretenida de atender a los clientes
cuando se agotaban las bicicletas. Espera que se hacía más corta.
LAS LIBRERÍAS
Forma de presentarse: en las salas de las casas se organizaban
piolas largas en la pared, allí se colgaban por la mitad, revistas de
Batman, Superman, Kalimán,
Materiales: revistas y piola.
el Santo, Tribilín, Chanoc, el
Llanero Solitario y otros más;
personajes de la fantasía y
súper héroes de ese entonces.
El interesado pagaba por la
lectura de las revistas cinco
centavos, durandolargas horas
practicando la lectura.

Historia: los paracaídas se remontan al año 1100. Existiendo
pruebas de que los Chinos se divertían saltando desde lugares altos
con estructuras rígidas, paracaídas o paraguas.
En 1495 aparece el paracaídas de Da Vinci. Éste se imaginó un
retardador de caída en forma de pirámide, de base cuadrada, unida a
una persona que se mantenía abierto mediante cuatro travesaños de
madera.
LOS PARACAÍDAS
Forma de jugarse: nuestros muchachos los confeccionaban con
pañuelos bien delgados o retazos de ceda, a los cuales se les
distribuía unas piolas a su alrededor, terminadas en un muñeco,
pedazo de madera o tejo, enrollándose de tal forma que al lanzarlo
al aire, se abría y su descenso era espectacular.

En ocasiones había que poner cuidado para que no se quedaran
enredados en los árboles o se fueran a los techos de las casas.
Materiales: piola,
retazos de tela y
un muñeco.

Historia: se juega desde 1970 en nuestro medio.
YEIMY
Forma de jugarse: también conocido como Yermy. El juego inicia
escogiendo dos equipos, lanzan la pelota a una torre de tejos que
hay a determinada distancia.
Si cae, el equipo que coge la pelota empieza a lanzársela y ponchar
a cuantos más puedan.
Los que tienen los bates de guadua o palos empiezan a esquivar,
empujar la pelota y mandarla bien lejos.
Mientras cuidan, el resto de compañeros, van armando una torre, a
su vez, el otro equipo se va pasando la pelota con cuidado para no
dejar que logren el objetivo.

Al lograr armar la torre gritan “Yeimy”, terminándose el juego.
Luego hay cambio, al igual cuando los tocan a todos sin haber
armado la torre.
Materiales: palos, tejos, una pelota.

BÉISBOL CALLEJERO
Historia: nació cuando se celebraron los Juegos Panamericanos en
Santiago de Cali en 1971.
Forma de jugarse: se practicaba en la calle y las almohadillas eran
los ángulos de dilatación del cemento. Los equipos por turnos se
lanzaba un balón. El bateador salía a correr a tratar de llegar a una
de ellas. El balón se le podía lanzar y si lo tocaba, le gritaba ponchado.
Al completar tres, cambiaban. Mucha participación y diversión se
logró con este juego. Durando
Materiales: un bate y una
pelota.
muy poco, ya que los vecinos
llamaban a la bola (carro de
policía), por la bulla que se
hacía, estampida que se
producía cuando lo veíamos
llegar.

Historia: popular juego, muy antiguo que aparecía en las ciudades
de hierro (la rueda) que visitaban a los municipios.
PICOEBOTELLA
Forma de jugarse: se organizaban en el suelo botellas con billetes
de diferentes denominaciones y desde una distancia determinada, los
participantes lanzaban discos rotos de cartón o madera. El objetivo,
enchoclarlos en los picos de las botellas, ganándose el billete.
Materiales: botellas,
billetes reales, ruedas
de cartón o madera y
cauchos.

LA CHUSPA DE AIRE
Historia: se inician con las danzas de rueda, imitando el movimiento
circular de los astros alrededor de la tierra. Sin olvidar que en la
antigüedad Griega, existía la creencia de que la tierra era el centro
del universo y que los astros giraban en torno a ella.
Se tiene conocimiento de su juego desde el siglo XVIII (18).
Forma de jugarse: los participantes en círculo, cantan rimado: “Ha
salido fulano con una chuspa de aire, que lo baile, que lo baile, y
si no lo baila, le doy con la chuspa de aire, salga usted que lo
quiero ver bailar”.
Continuándose así, hasta que varios participantes demostraran sus
habilidades en el baile, haciéndose énfasis con los y las tímidas.

Entregándole la chuspa, saliendo a hacer lo mismo con expresiones
corporales graciosas, para que los otros soltaran la carcajada,
mezclándose con palmoteos.
Materiales: una bolsa de papel.

Historia: de origen Francés, jugándose desde el siglo XVI (16).
LA SORTIJA
Forma de jugarse: todos en círculo, con sus manos formando un
baulito, otra persona tiene en sus manos guardada una sortija, la iba
pasando por cada uno, diciéndoles “guarde esta sortijita en el baúl
de su abuelita”, sigilosamente la depositaba en las manos de
cualquiera, luego dando un golpecito les
decía: candado,candado. Después
preguntabaa varios, ¿quién
Materiales: una sortija.
tiene la sortija?. Si no
adivinaban, los perseguían
hasta determinado lugar y
no se podían dejar alcanzar.

Historia: se juega en el Valle desde 1950.
ZUMBAMBICO
Forma de jugarse:conocido como quirquincho, chicharra, espanta
suegras, rum, rum, burrión o corta cabellos, gurrufio. Para
construirlo muchos iban a las paralelas del ferrocarril y esperar a
que el tren pasara para que le
dejara una tapa bien aplanada
para armar el mejor ejemplar,
luego se le hacían dos huecos
no muy separados, atravesarle
una piola y por medio de
giros, hacerlo zumbar. Las
pruebas eran: pasárselo a otro
compañero sin dejarlo parar,
hacer subir y bajar la tapa.

La prueba más difícil. Un gorro: enredárselo al cansón y salir a
perderse porque la corretiada era espantosa. Otros más ingeniosos lo
construían con botones bien grandes.
Materiales: tapas metálicas, botones de colores grandes y piola.

Historia: juego que se practicaba cada vez que se salía al campo o
se iba a una finca, con el fin de demostrar las habilidades a otros
compañeros. Se sabe de su practica desde 1930.
ARCHUCHA
Forma de jugarse: extraño nombre para un juego tradicional, pero
refrescando la memoria, es un arbusto en forma de enredadera que
crece aun en los alambrados de las fincas, da un fruto anaranjado
ovalado y por dentro sus semillas están cubiertas de una carnosidad
roja, nos decían que ese fruto era la comida predilecta de las
culebras.
Cogiéndolo con mucho cuidado. Se practicaba cada vez que
mandaban a traer a los terneros y las vacas para el corral,
entreteniéndonos largo rato o después de haber terminado las
labores.

Después de muchos intentos lo probábamos y al ver que no pasaba
nada, se convirtió en un elemento para jugar, retándonos a ver cual
hacía la 21, o la 51. Quedándonos el pie o el zapato teñido.
Materiales: fruto del arbusto archucha.

Historia: juego que nació de la creatividad de los muchachos
cuando estaban o pasaban por un jardín.
LA MARGARITA
Forma de jugarse: esta vez la 21 o la 51, se jugaba con una
margarita. Muy común en las casas que contaban con hermosos
jardines en donde aquél muchacho travieso las arrancaba para
demostrar sus habilidades con esta inofensiva flor, aportando con
ella a la diversión de otros.
Aclarando que a los muchachos
de hoy en día solo se les
mostrará como un recuerdo,
más no para que lo practiquen.
Ilustrándolos que esa flor es de
mucha importancia para muchos
insectos y pájaros para su
supervivencia.
Materiales: una flor de margarita.

Historia: nacido de las polvorerías, el cual utilizaban para encender
las mechas de la pólvora. Al quedar olvidado, se convirtió en Juego
Tradicional.
EL ZAPALLO
un padre o la policía
veía esta clase de
juegos, los castigaban.
Juego que podía llevar a
la correccional. (Cárcel
para enderezar a los
muchachos).
Forma de jugarse: a una pelota hecha de trapos viejos se amarrada
con alambre y empapada con petróleo, se le prendía fuego; luego
iban por toda la cuadra pateándola, poniendo cuidado para no
quemarse. Vaya susto cuando
Materiales: alambre,
trapos y petróleo.

Historia: es un juego al que muchos niños y niñas practican en cada
una de sus etapas de desarrollo. Ellos imitan las ganas de ser un
adulto en miniatura. Juego tan antiguo como el ser humano.
EL PAPÁ O LA MAMÁ
Forma de jugarse: en su práctica pasaban horas enteras
representando los acontecimientos familiares o
Materiales: cualquier elemento
para representar el rol.
comunitarios. Dándose cuenta
el adulto, como les había ido
en la escuela. O esperando a
que jugaran a la maestra, si los
habían reprendido o jugado.
Según sus actos y diálogo,
demostraban el regaño o la
jocosidad.

Historia: es una imitación a lo que es la cosecha de la yuca. Los
que inventaron este juego, lo hicieron más por imitación y por
enseñarle a sus amigos como se arrancaba la misma.
ARRANCA YUCAS
Forma de jugarse: también conocido como escoleta. Muy común
entre los muchachos retarse y demostrar sus fuerzas.
Los que se soltaban, era por la risa que producía el esfuerzo. Para
otros, el reto era más elevado.
El fuerte se pegaba a un árbol, el resto se enganchaba de la cintura,
sentados o parados. Mientras otro empezaba a ver cuantas yucas
alcanzaba a arrancar.
Terminado el juego, todos quedaban con dolor en los brazos, el
estómago o las axilas, debido al esfuerzo realizado.

Uno se pegaba de una ventana y los otros a tratar de despegarlo. Con
este juego fueron muchos los ratos entretenidos intentando despegar
al compañero de allí.
Materiales: un poste, una ventaba o un tronco de árbol.

Historia: juego que se inventó en el monte, debido a que en su
mayoría las familias de antes cocinaban con madera, de donde
salieron muchos juegos creados con estos elementos.
CARRERA DE GUADUAS
Forma de jugarse: a alguno se le ocurrió después de haber ido a
conseguir leña, pulir dos guaduas, les explicó a todos, se montaron
en ella, la agarraron bien fuerte; fueron y volvieron hasta
determinado lugar rápidamente.
después con un lazo.
Debido a las raspaduras
y quemaduras de las
piernas; muy pocos lo
volvieron a practicar,
porque usaban pantalón
corto.
Materiales: una guadua.

Forma de jugarse: una ocurrencia de algún muchacho. Siempre
pensando en mantener el contacto con los compañeros. Juego que
afianzaba la amistad que se
LA CARRETA
Historia: juego salido de las imitaciones del rol de los adultos, de
ver como los practicantes gozaban con una actividad que luego se
convirtió en ejercicio obligado de la Educación Física, para el trabajo
de fuerza de brazos.
conseguía practicando lo
que otros tenían en mente,
la carretilla. Debían tener
fuerza para cargarle las
piernas para que caminara
en las manos. Siendo la
diversión de los adultos
que los contemplaban.

Historia: los juegos con papel también son muy antiguos, debido a
la curiosidad del ser humano por darle vida a cualquier elemento
que llegue a sus manos.
CASAS DE CARTÓN
Forma de jugarse: se realizaba cartas de naipe. En un determinado
lugar se armaban las casas. Los participantes les lanzaban canicas
para ver cual tumbaba más. Los que lo realizaban tenían que ser
muy habilidosos para estar
armando las casas y seguir
jugando.
Materiales: naipes
y canicas.

Historia: data del año 200 antes de Jesucristo, se le atribuye al
general Chino Han Sin, el cual las utilizó para comunicarse desde
una plaza sitiada, con las fuerzas que él esperaba le llegarían para
reforzar la defensa.
COMETAS DE PAPEL
Forma de jugarse: se practicaban y se siguen practicando en el
mes de agosto, en donde los vientos soplan muy fuerte en el Valle
del Cauca, época de vacaciones.
Las primeras cometas que se hacen, son con las hojas de los
cuadernos viejos o ya usados. Al igual que las respectivas colas.
Teniendo que decirle al adulto que sacrificara un buen pedazo de
hilo para elevarla en la calle, en donde había muy poco y porque no
escaso peligro.

Los muchachos corrían de un lado para el otro tratando de que se le
elevara, intentándolo tantas veces, que algunos lo lograban,
sentándose a descansar y a contemplarla ya elevada. Mientras que
otros tenían que practicarla muchas veces para volverse ducho
(habilidoso).
Materiales: hilo y papel.

Historia: se juega desde 1788, escenas que servían para fabricar
tapetes en ese entonces. Conocido también como el cucharón.
Representando al amor ciego.
LA GALLINA CIEGA
Forma de jugarse: seleccionan a un participante, le vendan los
ojos, el resto hace un círculo y le preguntan: ¡Gallina ciega! ¿Qué
buscas?. Ella responde: ¡Una aguja y un dedal!. ¿Para Qué?. ¡Para
cocerle los calzones a mi mamá!, ¿Cuántos años tenéis?. De
acuerdo a la edad, se le dan las vueltas y
empiezan a correr de huída la
gallina, la cual posee una correa y
empieza a boliarla (bolearla), y al
que le logre pegarle, la
reemplaza.
Materiales:
una correa y
una venda.

Quién no se acuerda del zurriago, la pretina, el perrero, el
guasco, el berraquillo, las chamizas (ramas de árbol delgadas)
o la regla de madera que muchos profesores y padres de
familia usaban para castigarnos y corregirnos. Unos decían
que: dizque untándose ají pique o echándose escupa en la
mano, se quebraba la regla y no dolía, antes por el contrario
estas cosas (creencias de muchachos) aumentaban el dolor.
Lo que se quiere con los Juegos Tradicionales es que cuando el
adulto le transmita a los y las muchachas estos juegos, sean
única y exclusivamente para divertirse, ensayar puntería y ser
un gimnasio en miniatura, más no para hacer maldades.
Los pasatiempos infantiles de antaño, mostraron su eficiencia
en el mundo moderno, como herramientas de esparcimiento

Historia: fue primero que la cauchera y su nombre aparece en la
Biblia.
LA HONDA
Forma de jugarse: se hacía con dos pedazos de cabuya o piola y
una bahana de cuero, se amarraba una punta en la muñeca y la otra
se cogía con la mano.
Servía para lanzar
piedras o tumbar
frutas, siendo todo
un arte las pruebas
para manejarla o
lograr más distancia.
Materiales: cuero,
cabuya y piedras.

Historia: la lepra o la chucha. Dos flagelos del cuerpo humano que
nadie quería tener. Tal vez por ser enfermedades nadie quería que le
tocara el turno. De allí el nombre de este juego que se referencia en
el libro más importante de la humanidad, la Biblia.
LA LLEVA
Se jugaba sin elementos, con un balón; aguantando equilibrio en
una pierna; cogiéndose una oreja y un pié; diciendo el nombre de
una ciudad, municipio, departamento o no teniendo los pies pegados
al piso.
Forma de jugarse: la pega, la lepra o la chucha, nombres de este
juego que con solo nombrarlo, da susto a los participantes cuando
van a jugar. Teniendo que volverse muy escurridizos a los que se la
van a pegar.

Existiendo muchas variantes y toda una serie de tareas para que no
se la pegaran, pero su nombre siempre será el mismo que
permanecerá en la mente de nuestros muchachos y muchachas, cada
vez que se reúnen a practicarla.
Materiales: un balón.

RODAR EN LA LOMA
Historia: su origen pudo estar en el transporte de maderos de un
aserradero que existió en la parte alta de la población Europea
Tinerfeña de Icod de los Vinos, descendencia Española, del siglo
XVI (16).
Forma de jugarse: se
convirtió en el juego más
importante en la víspera
de las fiestas. En ellas se
Materiales: puntillas, una
tabla y piola.
deslizaban calle abajo,
sentados sobre una tabla,
y es allí en esa localidad
donde recibió el nombre
de Tabla de San Andrés.

Historia: una actividad que nació de rodar las lomas cuando se
caían o se salía la tabla de San Andrés.
DESCOLGAR LOMAS
Forma de jugarse: los
participantes cuando iban a
una loma, les encantaba
echar apuestas loma abajo.
Los que asumían este reto,
sabían que era muy
peligroso, alguna falseada
(falciada) de sus piernas y
la rodada era tremenda.
Igual se realizaba.

Acuérdese de los agüelulos: fiestas de muchachos sin licor, en
donde se repartían: pedacitos de comida, jugo de cualquier
fruta, hecho por las anfitrionas. Generalmente se hacía en
época de vacaciones escolares, desembrinas o festivos, después
de haber ido a misa o cumplido con las tareas familiares. Fiesta
muy agradable en la que todos compartíamos juntos y
agradablemente.
O hacer espera de que pasara el vendedor de ponche o forcha
fermento de espuma blanca hecho
Recordar los juegos tradicionales, es más que vivir. Haciéndolo
con emoción, alegría, picardía y nostalgia.
Es importante resaltar la naturaleza libre y espontánea de los
Juegos Tradicionales.

CARROS DE BALINERAS
Historia: de descendencia China, práctica lúdica, muy peculiar que
se celebraba a modo de fiesta.
Forma de jugarse: en nuestro medio era toda una aventura para
conseguir las balineras, debido a que se tenía que esperar mucho
para obtener las cuatro y armar el carro. Esta práctica se viene
realizando después de que
comenzó la era de la
pavimentada de las calles,
porque antes no se podía
realizar debido a las calles
polvorientas. En las
prácticas se tenía una
especie de paje: me
empujas y te dejo montar.

Después de un buen rato de haber empujado, viéndolo cansado, se
condolía y cambiaban. Pasando largo tiempo realizando esta práctica.
Materiales: tablas, balineras, puntillas, piola.

Historia: son prehistóricas, imitando la realidad de los papás y sus
hijos.
MUÑECAS DE TRAPO
Forma de jugarse: visto de otra manera y desde que en la tierra
existe el ser humano, este ha buscado la necesidad de divertirse o
jugar. De tantos intentos surgió un gesto preciso, las primitivas
cogieron un trozo de madera, lo envolvieron con un manojo de
hojas, musgo, amarrados con líquenes e hilos de hiervas y
envueltos, produjeron un objeto deforme, sin gracia y con rigidez.
Desde esa época se le ha dado importancia al esparcimiento; logrando
un papel predominante en la educación de las niñas, no solo como
motivador para otras actividades, sino para ir aprendiendo a
convivir y compartir con los demás; a tomar distintos roles, a
socializarse y a valorar la competitividad en su correcta
interpretación; aprendiendo a ganar y perder, aceptando de buen
grado y entendiendo que lo realmente positivo es participar.

JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt

JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Similar a JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt

Similar a JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt (20)

Último

Último (20)

JUEGOS TRADICIONALES DEL VALLE DEL CAUCA.ppt