El documento resume las ideas de Jung sobre el inconsciente y los símbolos. Explica que los símbolos representan conceptos más allá de su significado literal y que surgen inconscientemente en los sueños para restablecer el equilibrio psíquico. También habla sobre los arquetipos y los símbolos colectivos que influyen en las culturas, así como la pérdida de la identidad con la naturaleza y la necesidad de los símbolos para darle sentido a la vida.

1. Un Acercamiento al Inconsciente C.G.Jung

2. “ una palabra o una imagen es simbólica cuando representa algo más que su significado inmediato y obvio. Tiene un aspecto inconsciente más amplio que nunca está definido con precisión o completamente explicado”.

3. Hay innumerables cosas más allá del entendimiento humano, usamos constantemente términos simbólicos para representar conceptos que no podemos definir o comprender del todo. Es una de las razones por las cuales todas las religiones emplean un lenguaje simbólico.

4. El hombre produce símbolos inconscientes y espontáneamente en los sueños

5. La función general del sueño es intentar reestablecer nuestro Equilibrio psicológico, produciendo material onírico Que reestablezca el total equilibrio psíquico

6. En el proceso civilizador hemos ido separando progresivamente nuestra conciencia de los profundos estratos instintivos de la personalidad humana. Afortunadamente estos instintos básicos continúan siendo parte del inconsciente Aun cuando solo puedan expresarse por medio e imágenes soñadas

7. Los símbolos oníricos son los mensajes esenciales de la parte instintiva enviadas a la parte racional.

8. hay muchos símbolos que no son individuales sino colectivos en su naturaleza y origen. Son representaciones colectivas emanada de los sueños de Edades primitivas.

9. Hay una tendencia a formar tales representaciones estos son los arquetipos. A semejanza de los instintos esos modelos de pensamiento de la mente Humana son innatos y heredados.

10. Los arquetipos crean mitos, religiones y filosofías que influyen y caracterizan a naciones y periodos históricos.

11. En los tiempos antiguos los hombres no reflexionaban sobre sus símbolos, los vivían y Estaban inconscientemente animados por sus significados.

12. El hombre necesita ideas y convicciones generales que le den sentido su vida Y le permitan encontrar un lugar en el universo.

13. La misión de los símbolos religiosos es dar sentido a la vida del hombre

14. En la edad primitiva cuando los conceptos instintivos brotaban en la mente, la mente consciente no duda en integrarlos en un esquema psíquico coherente.

15. Los órganos de asimilación con los que podía asimilar las aportaciones auxiliares de los instintos y del inconsciente eran los símbolos numínicos aceptados como sagrados.

16. El hombre se siente aislado en el cosmos porque ya no se siente inmerso en la naturaleza y ha perdido su identidad inconsciente con los fenómenos naturales. Estos han ido perdiendo sus repercusiones simbólicas.

17. Esta pérdida se compensa con los símbolos de los sueños. Nos trae nuestra Naturaleza originaria. Por desgracia expresan sus contenidos en el lenguaje de la naturaleza que Nos es extraño. Por lo tanto, nos enfrenta con la tarea de traducirlo a Palabras racionales-

18. El inconsciente ha conservado características primitivas que formaban parte de la Mente originaria. Es a esa característica a las que constantemente se refieren los símbolos de los sueños.

19. Sueño de Jung ( 5 años) En un prado, descubrí en el suelo un hoyo oscuro tapiado y rectangular. Había una escalera e piedra que conducía a las profundidades , asustado descendí por ella. Abajo se veía una puerta arcada románica cerrada por una cortina verde. La aparté y vi una habitación rectangular de unos 10 mts. de largo, techo abovedado y suelo de piedra. Había una alfombra roja sobre ella un dorado sitial, un sillón extraordinariamente lujoso.

20. había algo , era una gigantesca figura que casi llegaba al techo. Creí que era un tronco de árbol, de diámetro unos 50 o 60 cms. y la altura cuatro o cinco metros. Tenía extraños rasgos: de piel y carne llena de vida, en la punta una especie de cabeza cónica, si rostro y sin cabello, y un solo ojo que miraba fijamente hacia arriba, en lo alto reinaba mucha claridad, aunque la sala no tenía ventanas ;a figura no se movía, yo tenía la sensación de que podía descender como un gusano y venir arrastrándome hacia mi, quede paralizado por el miedo. Oí la voz de mi madre: míralo , es el ogro. Sentí miedo enorme y desperté.