La Escuela de Mileto o Escuela Jónica, fundada en el siglo VI a.C. en Mileto, Grecia, fue la primera escuela filosófica griega. Sus principales miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Propusieron que la realidad podía explicarse a través de un principio material único como el agua, el aire o el fuego. Adoptaron un enfoque racional para comprender el cosmos y sus orígenes, marcando el inicio de la filosofía occidental.

1. FILOSOFÍA ANTIGUA
MEDIA Y MODERNA

2. ESCUELA DE MILETO O
JÓNICA
FUE FUNDADA EN EL VI A.C EN LA CIUDAD GRIEGA DE MILETO.
SUS MIEMBROS FUERON:
- TALES DE MILETO
- ANAXIMANDRO
- ANAXIMENES

3. QUÉ PLANTEA LA ESCUELA JÓNICA
- Plantea y resuelve el problema cosmológico.
- Consiste en una materia primera, agua, aire, fuego, tierra, ora solos o unidos.
- Les pertenecen descubrimientos científicos en la esfera de las matemáticas, la geografía y la astronomía.
- El agua es el principio de todas las cosas.(Arjé)
- Todo lo que existe en la naturaleza está animado: “’todo esta lleno de dioses”. (hilozoísmo)
- Todo cambio, toda generación, se explica por medio de la condensación y la rarefacción.

4. CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA
JÓNICA
- METAFÍSICA DE AXIOMAS: es el punto de partida y aplicaban estos tanto a la naturaleza, como
a la sociedad y como a la moral.
- EL ARJÉ: todas las cosas tienen un principio originario (arjé) y este principio, solo puede ser uno
(monismo).
- PASO DEL MITO A LOGOS: al perderse la credibilidad en los Dioses como creadores y
controladores del mundo y de sus criaturas.
- PRIMER PRINCIPIO: búsqueda del primer principio del que derivan todas las demás cosas.
- RACIONALISMO ESTRICTO: racionalismo estricto frente al pensamiento mitológico anterior
que dejaba el mundo en manos del azar.

5. TALES DE MILETO
FUE EL PRIMERO EN DECIR QUE LA TIERRA FLOTA
SOBRE EL AGUA Y POR ELLO, LO CONSIDERÓ EL ORIGEN
DE TODAS LAS COSAS.

6. Fue el iniciador de la escuela filosófica
milesia a la que pertenecieron
también Anaximandro (su discípulo) y
Anaxímenes (discípulo del anterior).

7. Entre sus aportaciones más importantes
destacan el nacimiento de la filosofía
como pensamiento racional o el
principio de semejanza.
Fuente:https://www.lifeder.com/aportaciones-tales-de-mileto/

11. 
 La creación de los cosmos: Separa lo caliente de lo frío
 El origen de la vida: Los hombres descendieron de
peces envueltos en cortezas espinosas.
 La forma de la tierra: La tierra tenía forma cilíndrica.

12. ¿QUÉ ES LA ESCUELA PITAGÓRICA?
• Antes de recibir a un discípulo en su escuela, examinaba con cuidado sus rasgos
fisonómicos; que aquél quedaba obligado a guardar silencio por espacio de mucho
tiempo; que le sujetaba a perfecta obediencia y a otras pruebas más o menos
rigurosas. Lo que sí parece indudable, es que en la escuela pitagórica había
variedad de grados, y clasificaciones correspondientes para los discípulos. Se le
atribuye el famoso teorema de Pitágoras: La suma de los cuadrados de los catetos
es igual al cuadrado de la hipotenusa. Los pitagóricos descubrieron la relación
matemática de la Escala musical, creían que los cuerpos celestes estaban a
distancias armónicas, de tal manera que en su movimiento producían una especie
de sinfonía: la famosa armonía de las esferas. Sus principios éticos se basaron en
el ascetismo y produjeron hombres notables como Arquitas y Pitias.

13. REPRESENTACIÓN DE LOS NÚMEROS
• Describieron los números de la siguiente manera:
• Número uno= punto.
• Número dos= línea.
• Número tres= superficie.
• Número cuatro= volumen.

14. IDEAS QUE FUNDARON EN LA ESCUELA
PITAGÓRICA
• Esta teoría, a pesar de lo extraño y anticientífico de su forma, encierra y
lleva en su seno dos grandes ideas:
La idea de la inmortalidad del alma humana.
La idea de las penas y recompensas después de la muerte.

15. CARACTERÍSTICAS:
Consideraron al cuerpo la cárcel del alma
Trataban de explicar las cosas materiales
Se hizo cargo de muchos misterios, hizo muchas doctrinas principalmente en el
campo matemático.
Encontraban una estrecha relación entre la aritmética y la geometría.
Creían en la inmortalidad, en la transmigración de las almas, en la salvación
individual a través del cultivo de la ciencia, en particular de la ciencia de los
números.