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La Guerra y sus huellas
“La Violencia en el país ha sido una barrera
que no permite un mejor desarrollo
nacional, una vida tranquila y aportar un
granito de arena a este conflicto no es
negociable, es una labor que debemos
realizar todos los que necesitamos mejores
oportunidades para dejar un mejor camino
a las nuevas generaciones, si no hacemos
nada todo seguirá igual”

Esto lo conduce en su corta edad de 14
años, en un camino diferente al de un joven
estudiante, cuando la violencia golpea
nuestra puerta es casi imposible ser
indiferentes, las opciones nos muestran una
tabla de resultados en donde el conflicto
terminara por desangrar letalmente el país y
los directos responsables no solo serán los
que tomaron armas e hicieron sus
leyes, también los que prefirieron mirar tras
la ventana contribuyen con su silencio para
que esto se repita.
Giovanny Ospina es un estudiante de
décimo grado en un colegio distrital de la
zona 18 Rafael Uribe Uribe, la mayor parte
de los estudiantes de este plantel son hijos
de paramilitares y guerrilleros en
reinserción, de barrios como, Casuca, Los
Laches, San Pacho, San Jorge Tres
Esquina, El Tango, Quiroga, El Amparo
entre otros; es decir la población estudiantil
estaba directamente enlazada con los temas
de violencia por lo tanto, esto genero un
clima bastante complicado en el colegio. El
porte de armas, las riñas callejeras o el
consumo de drogas pasaron a ser temáticas
con más necesidad de abordaje que las
mismas temáticas para brindar educación.
Giovanny cursaba cerca del tercer periodo
educativo del grado decimo, era un
estudiante muy inteligente, solo que sus
capacidades no estaban centradas en el
estudio más interés ponía en lo que pasaba
a su alrededor y el cómo o porque de la vida
que llevaba.
Siendo el hijo de un carpintero con 5 hijos y
demasiadas responsabilidades, aportaba en su casa
con trabajo ayudando con la pintura y otras cosas del
taller, en su rutina no avía tiempo para la
recreación, el colegio y la carpintería de su padre
colmaban el tiempo, llegar de un ambiente hostil en el
colegio a uno con muchas carencias en el hogar, no se
cómo, pero le brindaron un motor y un sentido de
sociedad aferrado a la vivencia cotidiana y las ganas
de salir adelante,
Siendo el 22 de octubre de 2007 cuando se dio
alusión en el colegio Clemencia Holguín de Urdaneta
a una jornada de desarme estudiantil , sucede lo
inesperado, dos grupos de jóvenes que cargaban el
conflicto de sus padres en la espalda, pertenecer a la
guerrilla o los paras, entran en conflicto, una fuerte
pelea en la cancha de futbol ubicada en el segundo
patio del colegio detrás de unos salones en deterioro
con ventanas rotas y sin luz, deja tres jóvenes
menores de 17 años heridos por cortes con navajas y
casi 22 fueron a parar en la estación de reacción
inmediata, hasta que llegaran sus padres.
Giovanny es retenido por la policía hasta que su
padre llega a la estación y habla con el sargento
Augusto Montes quien lo documenta del problema y
entiende que son un ente civil involucrado en un
conflicto violento que por falta de tiempo y de
recursos estaba absorbiendo a su hijo.
Era de esperar que los padres retiraran a sus hijos
y pusieran coto a la situación, pero son de puntos
diferentes, en cambio apoyaron a sus hijos y el
conflicto de estudiantes, paso a mezclar a toda la
familia.
Cerca de un mes se escucharon varios conflictos y
una tanqueta antimotin tenía que hacer presencia
en el colegio todo el día para evitar disturbios, era
inminente una intervención del estado y de la
policía en el plantel.
El director del colegio en compañía del sargento
Montes y la alcaldía de educación deciden poner
en marcha las escuelas de perdón y reconciliación,
empuñando en este plan del estado toda la fe y
las herramientas para contribuir a la solución
necesaria que requerían los hechos.
Toman inicio los talleres en donde se mesclaron
los grados decimos y onces, donde se conocía la
mayor parte del conflicto estudiantil, los primeros
talleres no parecían dar resultado, los psicólogos
no lograban abordar los estudiantes, solo unas
dos semanas antes de terminar el año escolar, uno
aire de fraternidad empieza a notarse.
Partiendo de esto los directivos entienden que los hijos de la
guerra, llevan una cruz por nacer en este entorno y
posiblemente serán quienes lo continúen, pero apostarle a
un cambio en su visión, motivo el proyecto y decidieron
realizar un viaje al departamento de Sucre de donde
originaban las familias de los estudiantes.
Para este proyecto los estudiantes formaron la red de
jóvenes por la reconciliación y aunque eso no se notaba en el
grupo, si los motivaba ayudar otras personas, además era
paseo.
Así fue, entonces el 5 de diciembre parten cerca de 46
estudiantes rumbo a Ovejas municipio de Sucre.
Las ES.PE.RE, ya tenían contacto con este municipio y su
objetivo era sensibilizar a los estudiantes acerca de los
resultados catastróficos sucedidos en esta región por la
guerra entre paramilitares y guerrilleros.
Fue un viaje de 23 horas por carretera , esto sirvió para que
los estudiantes llegaran con la guardia baja, al recibirlos una
papayera y mucha gente del pueblo , los estudiantes se
mostraron felices, todos sonriendo y bailando al ritmo de las
gaitas, la primera noche hubo fiesta los gaiteros mantuvieron
distraídos a los jóvenes, cerca de las 12 de la noche los
enviaron a dormir en habitaciones muy humildes con
hamacas y un ventilador, sin televisión, sin radio, sin lujos.
Él viaje duraría tres días y tres noches, su recorrido los llevaría por las
montañas donde los hombres de la patria entregaron su vida por la
nación y no hablo de Simón Bolívar cuando se enteró de la muerte de
Antonio José de Sucre y dijo “han matado mi corazón”, hablo de los
miles de soldados, guerrilleros y campesinos muertos por culpa de una
violencia terrorista y villana que lleva cerca de 70 años.
Al empezar el segundo día luego de la fiesta y la calurosa bienvenida el
grupo logístico despertó muy temprano a los estudiantes y los llevo a
una casa pequeña con un patio muy grande, en donde su macha así le
decían las otras mujeres que Vivian con ella, les brindo el
desayuno, jugo, arepa, envuelto y suero, mientras les conto como avía
perdido a su esposo y sus tres hijos, mientras los desplazaron de una
vereda cercana, por ser agricultores que rechazaron a las Águilas
Negras, una tarde llegaron a su vivienda y pidieron posada para una
escuadra, cerca de 15 hombres, la macha y su esposo se negaron y
como cosa rara estos salvajes arremetieron contra sus vidas.
Luego de salir de la casa de macha, unos gepps los estaban
esperando, los estudiantes motivados subieron y empezó el recorrido
hacia San Onofre en donde miles de bajas declararon cerca de 14
hectáreas, campo santo.
Empezó el camino por la trocha casi se enterraban los vehículos y el
calor era sofocante, con el pasar de los metros se veían arboles caídos
con orificios enormes hechos por fusiles, al ir introduciéndose en la
montaña los rastros de la guerra era más notorios, se encontraban
pedazos de trapos y huecos en la tierra que parecían trincheras, luego
del recorrido llegaron a un abismo, en donde uno de los guías les
conto, que hay era en donde se arreglaban las cuentas con los tierreros
y el que no aportaba su impuesto para la guerra simplemente
l grupo regreso a las cabañas en donde pasarían la noche al
do del mar, seria el sonido de las olas el encargado de
almar sus corazones, esta vez no hubo recogida, todos
ueron a dormir cuando lo creyeron necesario.
nicio su último día en Sucre, esta vez, el tiempo paso más
ápido, luego de una charla motivadora en la mañana, el
rupo partió hacia Tolu viejo, Cobeñas y luego pasarían la
oche en Palmito.
n Tolu viejo la charla fue guiada por indígenas, quienes les
ansmitieron su sentido de pertenencia por la tierra y su
mor por el prójimo, que triste se notaban al relatar sus
istoria a uno de ellos se le enlagunaron los ojos cuando
onto lo sucedido a sus hijas, avían sido violadas y
sesinadas cerca de Chorcoso, una finca cerca de Morroa,
ice el que no eran guerrilleros, era una brigada móvil
erteneciente al ejército colombiano.
a al caer la noche llegaron a Palmito, la cual sería la última
arada en este viaje que terminaría redefiniendo sus vidas, la
aena nocturna estuvo en manos de una fundación de
mujeres cabeza de hogar y líderes comunitarias en proceso de
einserción, la comida fue mojarra frita, con limón, papas y
atacón, que amor con el que los atendieron, ya como a las 9
e la noche estas madres los despedirían con un ritual.
A cada estudiante le dieron una vela y todos
estaban en círculo mirándose los unos a los
otros aquí ya no importaba que problemas
avían en el pasado o que diferencias
vendrían en el presente, importaba como
afrontarlos y darles solución, toma la vos
una de las madres comunitarias, quien avía
sido violada por paramilitares y producto
de esto quedó embarazada, ella se quitó una
blusa larga que tenía flores y colores vivos
delante de todos, se quitó sus braseares y
fue una imagen que impacto a
todos, arrancaron los pechos para que no
pudiera amamantar a su hijo, ella con una
fuerza inmensa coge su vela y dice “ estas
ya no volverán y siempre me acompañara
esta huella, pero el rencor en mi corazón
ya no existirá más, ya afectaron mi vida no
seguirán afectando mi presente” de esta
manera todos los estudiante abrieron su
espíritu y permitieron que saliera ese rencor
que los atormentaba partieron para Bogotá
Y se propusieron un mejor futuro, ya lo que
paso luego, se los dejo para otra historia.

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  • 1. La Guerra y sus huellas “La Violencia en el país ha sido una barrera que no permite un mejor desarrollo nacional, una vida tranquila y aportar un granito de arena a este conflicto no es negociable, es una labor que debemos realizar todos los que necesitamos mejores oportunidades para dejar un mejor camino a las nuevas generaciones, si no hacemos nada todo seguirá igual” Esto lo conduce en su corta edad de 14 años, en un camino diferente al de un joven estudiante, cuando la violencia golpea nuestra puerta es casi imposible ser indiferentes, las opciones nos muestran una tabla de resultados en donde el conflicto terminara por desangrar letalmente el país y los directos responsables no solo serán los que tomaron armas e hicieron sus leyes, también los que prefirieron mirar tras la ventana contribuyen con su silencio para que esto se repita.
  • 2. Giovanny Ospina es un estudiante de décimo grado en un colegio distrital de la zona 18 Rafael Uribe Uribe, la mayor parte de los estudiantes de este plantel son hijos de paramilitares y guerrilleros en reinserción, de barrios como, Casuca, Los Laches, San Pacho, San Jorge Tres Esquina, El Tango, Quiroga, El Amparo entre otros; es decir la población estudiantil estaba directamente enlazada con los temas de violencia por lo tanto, esto genero un clima bastante complicado en el colegio. El porte de armas, las riñas callejeras o el consumo de drogas pasaron a ser temáticas con más necesidad de abordaje que las mismas temáticas para brindar educación. Giovanny cursaba cerca del tercer periodo educativo del grado decimo, era un estudiante muy inteligente, solo que sus capacidades no estaban centradas en el estudio más interés ponía en lo que pasaba a su alrededor y el cómo o porque de la vida que llevaba.
  • 3. Siendo el hijo de un carpintero con 5 hijos y demasiadas responsabilidades, aportaba en su casa con trabajo ayudando con la pintura y otras cosas del taller, en su rutina no avía tiempo para la recreación, el colegio y la carpintería de su padre colmaban el tiempo, llegar de un ambiente hostil en el colegio a uno con muchas carencias en el hogar, no se cómo, pero le brindaron un motor y un sentido de sociedad aferrado a la vivencia cotidiana y las ganas de salir adelante, Siendo el 22 de octubre de 2007 cuando se dio alusión en el colegio Clemencia Holguín de Urdaneta a una jornada de desarme estudiantil , sucede lo inesperado, dos grupos de jóvenes que cargaban el conflicto de sus padres en la espalda, pertenecer a la guerrilla o los paras, entran en conflicto, una fuerte pelea en la cancha de futbol ubicada en el segundo patio del colegio detrás de unos salones en deterioro con ventanas rotas y sin luz, deja tres jóvenes menores de 17 años heridos por cortes con navajas y casi 22 fueron a parar en la estación de reacción inmediata, hasta que llegaran sus padres. Giovanny es retenido por la policía hasta que su padre llega a la estación y habla con el sargento Augusto Montes quien lo documenta del problema y entiende que son un ente civil involucrado en un conflicto violento que por falta de tiempo y de recursos estaba absorbiendo a su hijo.
  • 4. Era de esperar que los padres retiraran a sus hijos y pusieran coto a la situación, pero son de puntos diferentes, en cambio apoyaron a sus hijos y el conflicto de estudiantes, paso a mezclar a toda la familia. Cerca de un mes se escucharon varios conflictos y una tanqueta antimotin tenía que hacer presencia en el colegio todo el día para evitar disturbios, era inminente una intervención del estado y de la policía en el plantel. El director del colegio en compañía del sargento Montes y la alcaldía de educación deciden poner en marcha las escuelas de perdón y reconciliación, empuñando en este plan del estado toda la fe y las herramientas para contribuir a la solución necesaria que requerían los hechos. Toman inicio los talleres en donde se mesclaron los grados decimos y onces, donde se conocía la mayor parte del conflicto estudiantil, los primeros talleres no parecían dar resultado, los psicólogos no lograban abordar los estudiantes, solo unas dos semanas antes de terminar el año escolar, uno aire de fraternidad empieza a notarse.
  • 5. Partiendo de esto los directivos entienden que los hijos de la guerra, llevan una cruz por nacer en este entorno y posiblemente serán quienes lo continúen, pero apostarle a un cambio en su visión, motivo el proyecto y decidieron realizar un viaje al departamento de Sucre de donde originaban las familias de los estudiantes. Para este proyecto los estudiantes formaron la red de jóvenes por la reconciliación y aunque eso no se notaba en el grupo, si los motivaba ayudar otras personas, además era paseo. Así fue, entonces el 5 de diciembre parten cerca de 46 estudiantes rumbo a Ovejas municipio de Sucre. Las ES.PE.RE, ya tenían contacto con este municipio y su objetivo era sensibilizar a los estudiantes acerca de los resultados catastróficos sucedidos en esta región por la guerra entre paramilitares y guerrilleros. Fue un viaje de 23 horas por carretera , esto sirvió para que los estudiantes llegaran con la guardia baja, al recibirlos una papayera y mucha gente del pueblo , los estudiantes se mostraron felices, todos sonriendo y bailando al ritmo de las gaitas, la primera noche hubo fiesta los gaiteros mantuvieron distraídos a los jóvenes, cerca de las 12 de la noche los enviaron a dormir en habitaciones muy humildes con hamacas y un ventilador, sin televisión, sin radio, sin lujos.
  • 6. Él viaje duraría tres días y tres noches, su recorrido los llevaría por las montañas donde los hombres de la patria entregaron su vida por la nación y no hablo de Simón Bolívar cuando se enteró de la muerte de Antonio José de Sucre y dijo “han matado mi corazón”, hablo de los miles de soldados, guerrilleros y campesinos muertos por culpa de una violencia terrorista y villana que lleva cerca de 70 años. Al empezar el segundo día luego de la fiesta y la calurosa bienvenida el grupo logístico despertó muy temprano a los estudiantes y los llevo a una casa pequeña con un patio muy grande, en donde su macha así le decían las otras mujeres que Vivian con ella, les brindo el desayuno, jugo, arepa, envuelto y suero, mientras les conto como avía perdido a su esposo y sus tres hijos, mientras los desplazaron de una vereda cercana, por ser agricultores que rechazaron a las Águilas Negras, una tarde llegaron a su vivienda y pidieron posada para una escuadra, cerca de 15 hombres, la macha y su esposo se negaron y como cosa rara estos salvajes arremetieron contra sus vidas. Luego de salir de la casa de macha, unos gepps los estaban esperando, los estudiantes motivados subieron y empezó el recorrido hacia San Onofre en donde miles de bajas declararon cerca de 14 hectáreas, campo santo. Empezó el camino por la trocha casi se enterraban los vehículos y el calor era sofocante, con el pasar de los metros se veían arboles caídos con orificios enormes hechos por fusiles, al ir introduciéndose en la montaña los rastros de la guerra era más notorios, se encontraban pedazos de trapos y huecos en la tierra que parecían trincheras, luego del recorrido llegaron a un abismo, en donde uno de los guías les conto, que hay era en donde se arreglaban las cuentas con los tierreros y el que no aportaba su impuesto para la guerra simplemente
  • 7. l grupo regreso a las cabañas en donde pasarían la noche al do del mar, seria el sonido de las olas el encargado de almar sus corazones, esta vez no hubo recogida, todos ueron a dormir cuando lo creyeron necesario. nicio su último día en Sucre, esta vez, el tiempo paso más ápido, luego de una charla motivadora en la mañana, el rupo partió hacia Tolu viejo, Cobeñas y luego pasarían la oche en Palmito. n Tolu viejo la charla fue guiada por indígenas, quienes les ansmitieron su sentido de pertenencia por la tierra y su mor por el prójimo, que triste se notaban al relatar sus istoria a uno de ellos se le enlagunaron los ojos cuando onto lo sucedido a sus hijas, avían sido violadas y sesinadas cerca de Chorcoso, una finca cerca de Morroa, ice el que no eran guerrilleros, era una brigada móvil erteneciente al ejército colombiano. a al caer la noche llegaron a Palmito, la cual sería la última arada en este viaje que terminaría redefiniendo sus vidas, la aena nocturna estuvo en manos de una fundación de mujeres cabeza de hogar y líderes comunitarias en proceso de einserción, la comida fue mojarra frita, con limón, papas y atacón, que amor con el que los atendieron, ya como a las 9 e la noche estas madres los despedirían con un ritual.
  • 8. A cada estudiante le dieron una vela y todos estaban en círculo mirándose los unos a los otros aquí ya no importaba que problemas avían en el pasado o que diferencias vendrían en el presente, importaba como afrontarlos y darles solución, toma la vos una de las madres comunitarias, quien avía sido violada por paramilitares y producto de esto quedó embarazada, ella se quitó una blusa larga que tenía flores y colores vivos delante de todos, se quitó sus braseares y fue una imagen que impacto a todos, arrancaron los pechos para que no pudiera amamantar a su hijo, ella con una fuerza inmensa coge su vela y dice “ estas ya no volverán y siempre me acompañara esta huella, pero el rencor en mi corazón ya no existirá más, ya afectaron mi vida no seguirán afectando mi presente” de esta manera todos los estudiante abrieron su espíritu y permitieron que saliera ese rencor que los atormentaba partieron para Bogotá Y se propusieron un mejor futuro, ya lo que paso luego, se los dejo para otra historia.