La iglesia muerta

7 mensajes para la Iglesia de Hoy Recursos Cristianos.org

La iglesia Muerta
El mensaje a la Iglesia en Sardis
Por: Misael Onán Castro
Recursos Cristianos.Org
Año 2016
Verso Base:
“Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no he
hallado tus obras perfectas delante de Dios.” (Apocalipsis 3:2)
Objetivo:
Buscar en el mensaje a la Iglesia en Sardis los indicios que vinculan a la iglesia
de hoy con los errores del pasado, poner en práctica la acción pastoral de
Jesús en la problemática de la Iglesia de hoy.
Lectura Complementaria:
Apocalipsis: 3:1-6
Introducción:
Las siete Iglesias en Asia Menor ya no
existen como tales, En las ciudades donde
se desarrollaron estas iglesias hoy solo
existen ruinas, pero estas ruinas son testigo
de todo lo que, en sus calles y casas, y que
en sus casas de oraciones se dio; en el
sentido de historia y legado. La Iglesia de
Dios es el legado que habla por sí misma de
esa herencia doctrinal que nos dejaron aquellos hombres y mujeres del ayer
que lucharon denodadamente por preservar la integridad del evangelio.
Nosotros somos ese legado que el tiempo no ha podido destruir. Pero pese a
que somos los llamados y escogidos de Dios para llevar su nombre a esta
generación, el mensaje a la Iglesia en Sardis también tiene su campo de
aplicación en la actualidad, de ello, es importante tomar la enseñanza que nos
compete y ponerla por obra de lo contrario seremos desechados de nuestro
lugar en la obra de Dios y de ende del reino Eterno.
En lo que respecta al contexto histórico La Iglesia de Dios que estaba ubicada
en la ciudad de Sardis tenía el privilegio de vivir en la capital del reino de Lidia y
del Rey Creso cuyo reino tuvo apogeo cuatro siglos antes de la venida del
señor (560 – 546 a. C.). En esta ciudad circularon las primeras monedas de
oro, ya para el siglo I y II la ciudad cayo en decadencia en relación a su primera
gloria en el sentido de economía y comercio. (Biblia Plenitud, Pág. 1713). En
relación al contexto geográfico la ciudad estaba situada a orillas del Pateolo.

(Diccionario de Geografía e historia Lorousse). El nombre Sardis solamente
aparece 3 veces en el apocalipsis en 1:11, 3:1; 3:4; en el año 549 a. C. Sardis
cayó en manos del Imperio persa, en el año 501 a. C. fue destruida pos los
Jonios; y conquistada por el imperio griego en el año 334 a. C. llegando de
nuevo a tener esplendor y fama por su riqueza Material. Sardis llego a ser una
metrópoli muy importante en la región de Lidia, en el Asia Menor, hoy sus
ruinas están situadas cerca del monte Tmoluos, entre 48 y 52 km. Al este de
Esmirna. Sardis era además un centro de adoración de la diosa “Cibeles” otro
nombre con el que se conocía a la diosa “Artemisa” dicha diosa era conocida y
asociada con la fertilidad y era invocada por las mujeres a la hora del
alumbramiento.
En relación al contexto histórico bíblico no tememos más referencias más que
las que tenemos en el apocalipsis, y podemos ubicar su inicio, desarrollo y
decadencia en el periodo pos paulino (del 65 al 96 d. C.). Hay muchas
posibilidades que las personas que Pablo evangelizó en Éfeso, estas hayan
viajado a Sardis llevando este mensaje que dio origen a esta congregación.
Otro aspecto que podemos mencionar en relación al período apostólico es que
Timoteo y Lucas pudieron asistir esta Iglesia antes del año 90, por lo que la
necesidad de las palabras del maestro y debido a los problemas internos en la
misma, el mensaje a la Iglesia en Sardis se vuelve indispensable en tiempo de
persecución y decadencia espiritual.
Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: (Apocalipsis 3:1)
Al igual que en los mensajes que anteceden a este, el comentario a esta parte,
es el mismo, una misma visión y aplicación: La encomienda al ángel o
mensajero implica la responsabilidad que tienen los pastores y dirigentes como
fieles portavoces del señor, como atalayas que advierten tanto de los peligros
que se avecinan como de los fracasos. También la responsabilidad practica
para que la iglesia se aperciba de los eventos internos y externos que la
puedan afectar. En otra aplicación, el mensaje es también para toda la
congregación, para que esta tenga en alta estima a quienes llevan la palabra
de verdad, y se esfuerzan por llevar hacia el buen camino a sus semejantes.
Especialmente esa palabra profética, en relación a ello, el sabio Apóstol Pablo
nos afirma lo siguiente: “No menosprecies las profecías” (1 Tesalonicenses
5:20). Esa responsabilidad fue delegada por el divino maestro a sus siervos,
quienes esperan que sus consiervos estén atentos a esos anuncios… (Véase
la sección escribe al ángel de la Iglesia en Éfeso).
El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto:
(Apocalipsis 3:1).
Nuestro señor Jesús hace uso de sus atributos celestiales para dirigirse a la
Iglesia de Dios en Sardis; encontramos en Isaías 61:1 la misma afirmación: “El
espíritu de Jehová el Señor esta sobre mí; porque me ungió Jehová…”
Comienza la profecía mesiánica con una de las principales cualidades de Cristo
Jesús; esta unción le permite interactuar entre nosotros con mayor eficiencia y
eficacia. Este mensaje a la Iglesia de Dios en Sardis, proclama la naturaleza de
Cristo como el ungido de Dios y proclama la presencia en su vida de 7 espíritus

que actúan en la naturaleza humana y en la naturaleza eterna del hijo
primogénito y unigénito de Dios.
La Misión del Mesías tenía dos propósitos generales según Isaías 61:1, misión
que cumplió a cabalidad y son:
a). Traer Salvación, reconciliación, restauración, sanidad y consuelo a toda la
humanidad necesitada de ello.
b). Traer el juicio a la tierra comenzando por su iglesia y terminando con los
impíos y pecadores (1 Pedro 4:17).
En Isaías 11:2 encontramos esos 7 espíritus que revisten al Rey de Reyes:
7 Espíritus de Jehová Referencias Bíblicas
1. Espíritu de Jehová. Isaías 61:1
2. Espíritu de Sabiduría.
Éxodo 28:3; 31:6; 36:1-2; 25:31-33;
35:35; 35:25-26;
3. Espíritu de Inteligencia. Éxodo 31:3; Colosenses 1:9-11
4. Espíritu de Consejo. Josué 9:14; 2 Corintios 8:10-12
5. Espíritu de poder. Josué 14:6; Colosenses 1:9-11
6. Espíritu de Conocimiento. Proverbios 2:6; Romanos 11:33
7. Espíritu de temor de Jehová. Proverbios 1:29; Efesios 5:21
Los atributos antes mencionados son a los que apela el señor para dirigirse
ante la Iglesia de Dios en Sardis con el propósito de mantener ese candelero
siempre encendido para que siga siendo luz en medio de la oscuridad.
También aquí en apocalipsis 3:1 hace referencia a las siete estrellas; dando a
entender nuestro señor que él es el dueño de todas las cosas. Entre todas las
cosas que se la han sido dadas esta su Iglesia; Las siete estrellas representa a
los siete ángeles de las siete Iglesias (Apocalipsis 1:20). Los cuales
representan los siete pastores que dirigen a las siete iglesias en el Asia Menor.
Ministros y mensajeros de los bienes celestiales y de las personas a quienes
Jesús les ha puesto bajo su cuidado. Nuestro Señor Jesús hace uso de estos
atributos para demostrar quién es el dueño y Señor de su Obra, a quien
también su padre se la ha encomendado, para tal obra fue que ha sido ungido
con los 7 espíritus de Dios.
Yo conozco tus obras, (Apocalipsis 3:1)
Como hemos venido estudiando en los tratados a las demás iglesias en Asia
Menor; tomamos esas referencias y las aplicaremos también en esta sección
del mensaje a la Iglesia de Dios en Sardis: El señor más que nadie es quien
nos conoce, en el mensaje a la Iglesia de Tiatira hace alusión a ello. En
Apocalipsis 2:23. La palabra Corazón hace énfasis a “Estremecerse” o

“Palpitar”, el órgano físico del cuerpo, el centro de la vida física, el asiento de la
vida personal (Física y espiritual), el centro de la personalidad, el asiento de
toda la actividad mental y moral, que tiene elementos racionales y emocionales.
Constituye el asiento de toda la actividad mental y moral, que tiene elementos
racionales y emocionales. Constituye el asiento de sentimientos y deseos, del
gozo y el amor, también del pensamiento, del entendimiento y de la voluntad.
El corazón humano es la morada del señor y de su Santo Espíritu. En esta
parte del mensaje el señor nos deja claro que él es omnisciente y que ve más
allá, hasta lo más íntimo del ser, donde se toman las decisiones concernientes
a él. (Strong #2588, Biblia Plenitud Pág. 1713, Riqueza Literaria).
Somos conocidos de Cristo como personas (Individualmente), como Iglesia
(Comunidad de fe), nuestras buenas obras y malas se reflejan en estas dos
áreas, comenzando en el hogar, en el trabajo, y en la sociedad, de esa manera
nos volvemos en términos Bíblicos “Cartas leídas” según 2 Corintios 3:3; y
viceversa si no estamos en la fe y la verdad, somos conocidos por ello según
Mateo 25:11 y 12.
que tienes nombre de que vives, y estás muerto. (Apocalipsis 3:1).
Esta terrible acusación del señor a la iglesia de Dios en Sardis es una de las
peores en los siete mensajes, esto estaría relacionado a una falsa creencia de
sentirse la Iglesia preferida de Cristo cuando en realidad no. O de una actitud
personal relacionada con nuestras obras delante de Dios basada en falsas
expectativas similar a la historia del fariseo y el Publicano.
A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros,
dijo también esta parábola:
“Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. El
fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy
gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni
aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo
lo que gano.
Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino
que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. Os digo
que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera
que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.” (Lucas
18:9-17).
El Fariseo representa a aquella iglesia que se confía en sus propias obras, que
estás le justifican delante del señor, es este tipo de Iglesia normalmente se
hacen ver las diferencias entre unos y otros, creándose elites, grupos de poder
y competencias de todo tipo, llevando a la iglesia a un total estado de confusión
incluso aquellos que llegan por primera vez. Siempre en relación a la parábola
anterior; el señor mira más a aquella iglesia o persona que actúa con sabiduría
y humildad antes de llevar una vida llena de religiosidad. En relación al

contexto histórico; el judaísmo lógicamente no podía llenar las expectativas
deseadas por el señor, el fariseo quería llenar ese vacío de religión que todos
llevamos dentro; pero lastimosamente las obras de la ley no se lo permitieron,
antes el espíritu de humillación y respeto hacia Dios, una auto
conceptualización real de quienes somos delante del señor es mejor recibida
delante del Dios vivo.
Sardis tenía una falsa reputación de vida. Un «nombre de que vives» sugiere
que quienes contemplaban la congregación de Sardis deducían que era una
congregación cuyos signos vitales eran aceptables. Tal vez, era una Iglesia que
vibraba con actividades, predicaciones, programas, y conferencias, pero, en lo
que concernía a Cristo estaba tan muerta como un cementerio. La realidad en
Sardis era más bien de muerte espiritual no en el sentido de aniquilación o de
cese de la existencia, sino de un estado de impotencia, incapacidad e
inhabilitación (véase Romanos. 4:19 y Hebreos 11:12). La frase es enfática en
el texto griego: [que un nombre tienes de que vives, pero muerto estas]. La
congregación de Sardis sólo vivía en apariencia, pero en realidad, en lo que a
Dios se refiere, estaba muerta (Juan. 11:25). (Julio Torres, Monografias.com,
Sardis)
Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no he
hallado tus obras perfectas delante de Dios. (Apocalipsis 3:2)
La vigilancia tiene relación con lo dicho en Apocalipsis 16:15:
“He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus
ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.”
Tiene plena relación con nuestro estado espiritual, la vigilancia nos preserva la
vivacidad espiritual, nos convierte en una iglesia que anda conforme a las
expectativas del señor, cuando la iglesia hace a un lado la actitud de Vigilancia
cae en estado de aletargamiento Espiritual. Esta es la primera recomendación
para La Iglesia en Sardis, como acción restauradora de Jesús hacia su iglesia
“Se vigilante” indica que esta iglesia había tomado una actitud de conformismo
espiritual, había dejado los principios fundamentales de la fe de Jesús y los
mandamientos de Dios. Este descuido espiritual había llevado a la Iglesia a un
estado de coma, casi próximo a una muerte completa.
En relación a lo opuesto, una actitud de atalaya se refleja en la Parábola
contenida en Lucas 12:35-40:
“Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas”
Consiste en mantener una actitud cristiana constante, dejar a un lado las
fluctuaciones, y siempre permanecer apegados a la palabra; en relación a ello
el sabio Apóstol Pablo afirma en Efesios 6:14: “Estad pues firmes, ceñidos
vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de Justicia” Las obras
de Justicia reflejan nuestro estado ante el señor, sin ellas no podemos ser
catalogados como buenos cristianos.

La segunda parte de la parábola del señor dice:
“Y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese
de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran enseguida”
Esta segunda parte de la parábola nos manda a estar apercibidos de la venida
del señor, no de manera literal sino de forma espiritual, en relación a esta
actitud tomada por la iglesia en Sardis, el anciano y Apóstol Pedro nos confirma
lo siguiente: “El señor no tarda su promesa, según algunos la tienen por
tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno
perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento (2 Pedro 3:9; Hebreos
10:37; 1 Pedro 3:20; Romanos 2:4). Cuando la Iglesia pierde la actitud de
vigilancia, pierde el rumbo, se pierde la perspectiva original del Reino de Dios,
surgen problemas crónicos a lo interno de la congregación, hay separaciones
sectarias, contiendas, disensiones, y muchas cosas que perturban el avance de
la obra de Dios, el anciano Pedro enfatiza a que El Señor es paciente para con
su Iglesia para darle la oportunidad para que enderece sus pasos.
La tercera parte de La Parábola que enfatiza la actitud de vigilancia, tiene
relación con una enorme promesa, muy diferente a la de las demás:
“Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle
velando; de cierto os digo se ceñirá, y hará que se siente a la mesa, y vendrá a
servirles”
Estas palabras son más que suficientes para comprender cuán grande es el
amor de Cristo por su Iglesia, su acción restauradora se hace sentir en cada
palabra, cada coma y cada tilde. Bendito amor que bendice nuestras almas aun
sin merecerlo nos ama incondicionalmente. Esta profecía nos lleva a
comprender que si nosotros logramos mantenernos vigilantes, constantes y
perseverantes; en aquel día cuando estemos en el reino, él mismo, con actitud
de siervo, nos servirá a la mesa ¡Que maravilloso amor!
“Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los
hallase así, bienaventurados son aquellos siervos”
La Iglesia tiene una historia de 2016 años aproximadamente, cada generación
de cristianos hizo su parte en el desarrollo de la obra de Dios, y como lo hemos
mencionado en incisos anteriores, nosotros somos la prueba indubitable de ese
sacrificio.
 La Iglesia del primer siglo cumplió su misión, Los escritos que nos
dejaron los apóstoles nos guían a toda verdad, Las Sagradas Escrituras
y en especial el nuevo testamento son prueba viva de ello.
 La Iglesia del segundo siglo hasta el tercer siglo nos demuestra su valor
y coraje en la lucha contra el paganismo y las herejías de los Nicolaitas y
demás sectas anticristianas.
 La Iglesia que sufrió los 1260 años de persecuciones religiosas, también

son un claro ejemplo de perseverancia y fe, y nos dejan un perfil de
cómo se debe de vivir en vigilancia aun en medio de las inquisiciones.
 Desde 1873 hasta nosotros, las iglesias tienen la facultad de predicar sin
restricciones, esto podría llevarnos a los cristianos de la era
contemporánea a caer en un conformismo y pereza espiritual, a perder
la actitud de vigilancia, tanto en lo personal, como en la comunidad de
fe.
Bienaventurados seremos si aun con las distracciones habidas y por haber, de
esta era tecnológica, aun así, mantenemos una actitud ferviente hacia la obra
de Dios.
La siguiente parte de la Parábola indica lo siguiente:
“Pero sabed esto, que si supiere el padre de familia a qué hora el ladrón había
de venir, velaría ciertamente y no dejaría minar su casa”
Ciertamente este dicho del señor es aplicable a toda la Iglesia, pero en especial
a la del último Siglo, la que vive el ¡Hoy! En la vida material nos preocupamos
por el mañana, hacemos cuentas bancarias, aseguramos nuestros bienes por
medio de las aseguradoras; y para dormir relajados, compramos el mejor
sistema de seguridad por cámara y también construimos el mejor muro para
nuestra casa. Y si es posible y está al alcance de nuestros bolsillos pagamos a
una compañía de seguridad que vigile la casa. ¡Qué ignorancia! Y esto en
personas que decimos ser cristianas. Aquí, podemos echar mano de la
parábola del rico necio en Lucas 12:16-21; cuando nos preocupamos más por
las cosas de esta vida que por la vida eterna. Concluye Jesús la Parábola del
rico necio así:
“Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios”
La parábola del rico insensato es una clara exhortación para la iglesia de hoy,
entre muchas otras cosas que nos podrían distraer de la venida del señor.
Nuestra fidelidad o infidelidad es evidente en la actitud que adoptamos frente a
la obra de Dios, y a nuestra vida espiritual interior.
(Mateo 24:43; 1 Tesalonicenses 5:2; 2 Pedro 3:10; Apocalipsis 3:3; Apocalipsis
16:15).
“Vosotros pues, también estad preparados, porque a la hora que no penséis, el
hijo del hombre vendrá” (Lucas 12:40).
Concluimos la parábola con un resumen de todo lo relacionado a nuestra vida
espiritual; “Debemos vivir el hoy, como si el señor viniera en este instante”
listos para dar cuenta de nuestras obras. Abandonando la pereza espiritual; el
Señor nos llama a estar alertas y preparados cada día para su regreso
inesperado, como la llegada nocturna de un ladrón (v. v. 39, 40; 1
Tesalonicenses 5:2 y Apocalipsis 16:15). Todos los que se mantengan
vigilantes y Listos recibirán la recompensa del señor y su divina compañía. (B.
P. pág. 1311).

Regresando al análisis principal de apocalipsis 3:2 el señor hace otra segunda
recomendación: “Y afirma las otras cosas que están para morir”. Esta segunda
recomendación para La Iglesia en Sardis tiene relación con “lo poco que
queda” en termino de obras y acción cristiana. Sardis como comunidad de Fe y
como individuos que conformaban el cuerpo de Cristo, habían agotado de su
menú la mayor parte de sus virtudes, aspectos que algún tiempo la hicieron
verse como una iglesia perfecta delante de Dios. Pero pese a que está a punto
de colapsar, todavía a su interior se deja ver un poquito de luz.
Para ilustrar Bíblicamente a que se refiere el señor, haremos uso de “La
Parábola de La Sal”.
“Buena es la Sal, más si se hiciere insípida, ¿Con que se sazonara? Ni para la
tierra ni para muladar es útil; La arrojan fuera. El que tiene oído para oír oiga”
La Iglesia es la Sal de la tierra según Mateo 5:13, su existencia le da vida al
mundo, es salvación, es refugio, es consuelo, es la continuación del ministerio
de Jesús según Isaías 61; pero, ¿Qué pasa cuando la iglesia abandona sus
funciones? Cuando la iglesia abandona sus funciones y se convierte en centro
de convenciones sociales, conglomerados de elites y estructuras humanas,
jerarquizaciones seculares; trae como consecuencias que en su interior se den
competencias por el primado, inquisiciones entre hermanos, disparidades
doctrinales, abandono de la misión en el sentido estricto de la palabra, dejando
las tareas de evangelización en segundo plano. Todas las actividades de las
iglesias en estado de coma están orientadas a las cuatro paredes. Abandonan
la caridad, el amor fraternal, todos y cada uno de estos signos son evidencias
de que una iglesia está a punto de morir. ¿Por qué está a punto de morir?
Porque quizás a su interior todavía se escucha decir: ¡Somos la verdadera
Iglesia! ¡Somos diferentes a los demás! ¡Tenemos la mejor doctrina! Pero no se
pasa de allí, estos díceres son el perfil de la iglesia, y los nuevos bautizados
crecen bajo ese perfil, generando una nueva generación sin visión y misión
clara de lo que es una Iglesia sana. La Iglesia pierde sus propiedades (Ya no
es sal sino simples piedrecitas sin propiedades) La iglesia lejos de ser luz al
mundo es objeto de crítica y juicio de parte de los inconversos.
Tenemos una seria responsabilidad:
 Ser la Sal de la tierra (Mateo 5:13).
 Ser la luz del mundo (Mateo 5:14).
La meta permanente de la iglesia deberá ser siempre esta: “Mantener sus
propiedades originales” y evitar que se convierta en un producto vencido, y
todo producto sea farmacéutico o comestible que pierda sus propiedades es
tirado a la basura y así; si la Iglesia pierde sus propiedades esta será
desechada en aquel día.
La palabra “afirmar” mencionada en esta exhortación, viene del verbo,
asegurar, esto dando a entender que, si algún cimiento de la casa está débil,
es necesario hacer alguna reparación, como exhortación del señor; es otra
oportunidad para la iglesia como comunidad de fe, y a la iglesia como individuo

que la forma, de hacer cambios rotundos, de enmendar sus errores, estos
siempre existen, pero es de sabios rectificarlos. (Proverbios 12:1; 13:1).
Concluyo esta sección con las sabias palabras del maestro hacia Pedro: “y tu
una vez vuelto, confirma a tus hermanos” (Lucas 22:32). Es necesario regresar,
la iglesia que hace esto, recibirá el elogio y la compañía del señor, Pastores,
Diáconos, Ministros y toda la Iglesia en general debe procurar confirmar y
reafirmar su vocación en la obra del Señor. En conclusión, a esta parte del
inciso: “Cuando se ha dejado de hacer algunas obras de fe y de justicia, pero
todavía quedan vestigios en las Iglesias de algunos principios básicos es
cuando es necesario afirmar lo poquito que queda para no perder esa posición
en el reino de Dios” este consejo tiene relación con la idea pues de afirmar,
guardar, mantener eso poco que ha quedado.
La tercera parte de Apocalipsis 3:2 dice: “Porque no he hallado tus obras
perfectas delante de Dios”: Para introducirnos profundamente en la palabra
necesariamente tendríamos que usar una de las historias más largas y tristes y
llenas de similitudes en relación al estado de la Iglesia en la ciudad de Sardis:
nos referimos a Israel. Si hay una palabra con la que definiríamos a Israel es
“Endurecimiento” y esto relacionado con la actitud del pueblo escogido por Dios
para que llevara su palabra y también hacia sus mandamientos y ordenanzas.
La parábola de la Viña es un claro ejemplo de esta relación infructuosa entre
Jehová e Israel en Isaías 5:1-5:
“Tenía mi amado una viña en una ladera muy fértil”
En su aplicación original la viña representa al pueblo de Israel, en el nuevo
pacto la viña representa a su iglesia.
“La había cercado y despedregado y plantado de vides escogidas, había
edificado en medio de ella una torre; y hecho en ella un lagar; y esperaba que
diese uvas y dio uvas silvestres”.
Al igual que con Israel en el antiguo pacto, Cristo Jesús estableció su nuevo
pacto, bajo nuevos parámetros (Los mandamientos de Dios y la fe de Jesús)
escogió a la iglesia para que llevara su nombre a la casa de Israel y a las
naciones gentiles proveyéndola de los elementos necesarios para que lo
hiciera. ¿Pero qué paso? Ciertas iglesias no han dado el fruto esperado por
Dios.
“Ahora varones de Judá, vecinos de Jerusalén, Juzgad entre mí y mi viña”
Es sumamente vergonzoso para el ser humano que las dos oportunidades que
Dios nos ha regalado (Es decir el antiguo y nuevo pacto) sean tomados en
poco, nuestro Señor Jesucristo llama de testigos a Judá y a los vecinos de
Jerusalén, es decir a los de afuera, a que vean este chasco que se ha llevado
el señor.
“Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la

condenarán; porque a la predicación de Jonás se arrepintieron, y he aquí más
que Jonás en este lugar”. (Lucas 11:32).
Si la Iglesia de hoy se descuida seremos enjuiciados por aquellos ninivitas que
en la primera predicación se arrepintieron ante las palabras de Jonás. Su
iglesia es mayor que Nínive, es imprescindible que nos apercibamos ante la
exhortación del señor.
“¿Qué más podría hacer por mi viña, que yo no haya hecho en ella? ¿Cómo
esperando yo que diese uvas, dio uvas silvestres?”
¿Qué más puede hacer el señor por su iglesia?, dio su vida por cada uno de
nosotros, nos proveyó de su espíritu santo, nos ha dejado innumerables
promesas para la vida presente y para la por venir. Y aun con todo ello, las
iglesias de hoy reflejan todo lo contrario al carácter y ministerio de Cristo.
Esperando el señor que La Iglesia cumpla su misión de la mejor manera esta,
está fuera de los parámetros y lineamientos bíblicos que debía de seguir. El
señor encuentra a su Iglesia en decadencia.
“Os mostrare pues ahora lo que hare a mi viña”
La sentencia del señor está dirigida desde su fundación:
“Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero
comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al
evangelio de Dios?” todos estamos claros que La Gracia a Israel le fue vedada
por su endurecimiento y apartamiento (Romanos 11:7)
Así que el nuevo pacto dio origen a un nuevo Proyecto “La Iglesia” esta se
convertirá de allí en adelante en esa nave que llevara a la humanidad a un
destino seguro “La Vida Eterna”. ¿Pero qué pasa cuando esta Nave pierde el
rumbo? Al igual que aquella viña que represento al pueblo de Israel, La Iglesia
también está considerada como esa viña; por la cual Cristo Jesús dio su vida
por ella, estableció sus directrices y lineamientos espirituales para que sirviera
de refugio a las almas perdidas. Y al Igual que Israel, Sardis representa a la
iglesia de Dios cuando no muestra signos de vida, cuando no da frutos, y las
escrituras son claras referentes al cuidado del huerto espiritual:
“Todo árbol que no da fruto es cortado y echado al fuego” (Mateo 3:8-10).
En apocalipsis 3:3 están registradas las sentencias del señor para su iglesia,
es importante entonces meditar en esto, ver como esta nuestro desempeño
como iglesia ¿Esta nuestra Iglesia rindiendo los frutos que amerita llevar el
nombre de Iglesia de Dios? o ¿Seremos catalogados como “sinagoga de
Satanás”? ¿O de falsos apóstoles? Espero que no, El señor primero advierte
para después de no hallar fruto, comenzar con la depuración.

Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete.
Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré
sobre ti. (Apocalipsis 3:3).
En este verso esta manifiesta la sentencia del señor para la iglesia de Dios en
Sardis, pero no sin antes hacer las últimas recomendaciones:
 Acuérdate:
Una actitud impropia de la Iglesia sucede cuando esta se olvida de lo
que ha aprendido, también de lo que ha oído, el apóstol Pablo habla de
este proceso en 1 corintios 15:1-2 y esto alabando a la iglesia de Corinto
de la siguiente manera: “Además os declaro, hermanos, el evangelio que
os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también
perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.” Es importante para todo
creyente mantenerse en memoria de todas estas cosas que menciona el
sabio apóstol. En la siguiente lista de versos encontramos otras
referencias importantes: (Eclesiastés 12:1; Éxodo 20:8; Juan 12:16;
Salmo 105:42) y esto refiriéndonos a una actitud de búsqueda de
aquellas palabras que desde la antigüedad hasta los tiempos apostólicos
han sido dadas a la Iglesia de hoy.
 Guárdalo:
La palabra guardar está relacionada con conservar, cuidar, preservar, y
retener, todo relacionado con lo anterior, aquello que se nos ha sido
enseñado y esto de manera general a Los Mandamientos de Dios y la
Fe de Jesús (Apocalipsis 14:12)
 Arrepiéntete:
La tercera exhortación tiene que ver con el ser interior del hombre, el
arrepentimiento es la ofrenda y sacrificio (En otras palabras, el aroma)
que hace que Dios quite su sentencia hacia la humanidad detractora.
Esta palabra está relacionada con sentirse contrito, entristecido, sentir
dolor y desear cambiar de actitud y volver a tener una buena relación
con Dios. Nínive es un claro ejemplo de ello, Jonás 3:9 indica que el
arrepentimiento trae compensación. Dios aleja su sentencia cuando
reivindicamos; es el mensaje central del evangelio eterno (Mateo 3:2) así
también todo lo contrario trae severas consecuencias para su iglesia
(Lucas 13:3) si nosotros no nos portamos a la altura debida que este
algo a parecerse a un arrepentimiento entonces el señor no nos
permitirá verle el día que el regrese por su Iglesia por lo cual el señor
todavía le sigue haciendo un tiempito a aquellos que no se han
apercibido a este llamado tanto a los de afuera como a los de adentro (2
Pedro 3:9).

La advertencia “pues si no velas” invita a la iglesia a vivir una vida de Santidad,
a que este firme, y a obedecer su palabra. La palabra velar está relacionada
con “Atalaya” cuidar y defender, aspectos que hemos estudiado en el verso 2, y
en muchas referencias bíblicas como: Apocalipsis 16:15, 1 Pedro 5:8, 1 Pedro
4:7, Hebreos 13:17; 1 Tesalonicenses 5:6; Efesios 6:18; 1 Corintios 16:13; 1
Corintios 15:34. En todas y cada una de las palabras de los apóstoles
encontramos los consejos adecuados para nosotros, consejos que nos
ayudaran a llevar una vida de sobriedad, Valentía, perseverancia y fe. Es muy
importante como cristianos seguidores de Jesús que mantengamos esta
postura y actitud hacia nuestra vida cristiana.
En caso contrario, sin no cumplimos con la tarea de velar, la consecuencia es
la visita inminente del señor, ya sea a manera de juicio parcial, o la futura visita
previamente anunciada por los apóstoles y profetas. La segunda venida de
Cristo implica entrar en juicio con su iglesia, pero todos sabemos que su
palabra ya nos ha juzgado previamente. “vendré sobre ti como ladrón” expresa
una metáfora, una comparación, aplicada a alguien que solo viene por la noche
y de manera imprevista. Se refiere al acto improvisto de una llegada sin
preaviso. Cuando la iglesia abandona su actitud de vigilancia, esta propensa
según algunos exegetas a juicios internos; como también al juicio general que
Cristo a diseñado para su Iglesia según 1 pedro 4:17-18.
Y de manera general, si la iglesia descuida su vocación y pierde su rumbo, hay
muchas probabilidades que, si no se regenera, la segunda venida de Cristo
llegará cuando menos lo pensemos y allí será el lloro y crujir de dientes (Mateo
25:33 y 46).
Mateo 24:31 hace alusión al momento crucial cuando el juicio final hacia su
iglesia, los ángeles del señor son los encargados de hacer ese trabajo. La
oportunidad es hoy, no dejemos las cosas para último momento. En el caso
opuesto también para los impíos y pecadores está establecido para su retorno
una serie de Juicios que pondrán en zozobra la mayoría de personas de esta
tierra que no estén velando por sus vidas espirituales.
“Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y
con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero.” (1 Tesalonicenses 4: 14-15).
El advenimiento del día de Jehová es el evento más esperado por la iglesia
apercibida, ¿pero que pasara con aquellos que no estén apercibidos?.
“Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y
todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará,
ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. Mas a vosotros
los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá
salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada. Hollaréis a los
malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día en

que yo actúe, ha dicho Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 4:1-3).
La profecía de Malaquías son palabras tacitas relacionadas con ese día que
vendrá, en el cual aparecen tanto la sentencia hacia quienes no se sujetaron al
evangelio y también las bendiciones hacia aquellos que optaron por mantener
una vida de vigilancia.
Resumen de La Metáfora “Como Ladrón”
Verso Sinopsis Aplicación
Apocalipsis 16:15 Bienaventurado el que
vela y guarda sus
vestiduras.
Existen muchas
bendiciones futuras para
quienes se esfuercen por
buscar la Santidad.
Apocalipsis 3:3 Si no velas; vendré
como ladrón.
La Falta de espiritualidad
tendrá severas
consecuencias.
1 Tesalonicenses 5:2 Porque vosotros sabéis
perfectamente que el
día del Señor vendrá
así.
Esta advertencia la
debemos tener presento
cada momento de nuestras
vidas.
2 Pedro 3:10 En el cual los cielos
pasarán con grande
estruendo, y los
elementos ardiendo
serán deshechos, y la
tierra y las obras que
en ella hay serán
quemadas.
La llegada del señor es de
gran conmoción social,
catástrofes y destrucción y
también restauración.
Mateo 24:43 Pero sabed esto, que si
el padre de familia
supiese a qué hora el
ladrón habría de venir,
velaría, y no dejaría
minar su casa.
Implica las
responsabilidades de Los
pastores, administradores y
miembros de la
congregación de llevar una
vida espiritual sana y
preocuparse por los que
tiene a su cargo.
Lucas 12:39 Pero sabed esto, que si
supiese el padre de
familia a qué hora el
ladrón había de venir,
velaría ciertamente, y
no dejaría minar su
casa.
“Minar su casa” implica el
descuido de su vida
espiritual, que podría llevar
a una persona a la perdida
de la vida eterna, si deja de
hacer lo bueno y dejarse
seducir del pecado.
La Iglesia tiene la seria responsabilidad de cuidar de sí misma, de estar día con
día, siempre, preparada como si el Señor viniera hoy. Cuando hacemos esto;
es muy seguro que no seremos avergonzados a la hora que el diagnóstico del
señor venga sobre su iglesia.

Para una mejor comprensión y ampliación de esta sección, véase en Recursos
Cristianos.Org y en ministerioprofeticoid7.blogspot.com:
 La parábola de Los Obreros contratados
 La parábola de las 10 vírgenes.
 La parábola de La Higuera Estéril.
Todos estos estudios están relacionados con la historia de La Iglesia en los
últimos 20 siglos.
Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus
vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.
(Apocalipsis 3:4)
Desde los comienzos de La Iglesia cuando solo existían 120, hasta la
actualidad donde son pocos los escogidos, Hechos 1:15 en relación a las
millones de personas que han oído de cristo y de las buenas nuevas de
salvación, Sardis representa a esa minoría, que han comprendido a cabalidad
el mensaje del señor. El propósito de la misión al igual que hace 19 siglos, es
trabajar con esos pocos, incentivándolos a llevar una vida de santidad, y buscar
la perfección día con día, levantando al caído, soportando a los débiles, y
buscando a los descarriados Judas 23. Muchos de estos pocos están
descansando en el polvo de la tierra, pero sus vestiduras blancas son
representación de que en el día postrero despertaran para vida eterna, el
Apocalipsis presenta una alegoría de cómo estos pocos nos antecedieron y
aguardan la culminación de todos los escogidos hasta la venida de cristo
(Apocalipsis 6:11.
El propósito general del mensaje revelado a Juan el teólogo, tiene como meta
primordial invitar a la Iglesia a Limpiar sus ropas (Espiritualmente hablando), a
llevar una vida plena en el espíritu. El apóstol Judas nos invita incluso a
aborrecer la ropa (Material) que es contaminada por la carne, dando a entender
en esto cual debería ser esa postura hacia aquella perfección que anhela Cristo
Jesús. Al igual que aquellos 120 hermanos que iniciaron la iglesia primitiva;
esto nos permite ver que ¡si se puede! Podemos perfeccionar nuestras vidas
igual que ellos. El Apóstol Pablo dijo:
“Sed imitadores de mí, como yo de cristo”
Un humano es ejemplo para otro humano, procuremos pues cada día Limpiar
nuestras manchas interiores, si es que las hay.
“La senda del Justo es como la aurora, que va de aumento en aumento, hasta
que el día es perfecto” (Proverbios 4:18).
Este perfil que nos da Pablo es el parámetro bajo el cual podemos evaluarnos
unos a otros según Filipenses 3:17 esto implica tener que pasar quizás por las
mismas pruebas si fuese posible de aquellos que lucharon denodadamente por

perseverar en la fe de Jesús según 1 Tesalonicenses 1:6 aquella iglesia que
una vez fue fundada por Cristo Jesús, a la que históricamente denominamos
Iglesia Primitiva, también seguirá siendo ese molde que forja la cara de la
verdadera expresión llama “Cristiano” ( 1 Tesalonicenses 2:14). Y para
enfatizar este inciso agregamos lo que nos dice Pablo:
“a fin de que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe
y la paciencia heredan las promesas.” (Hebreos 6:12).
Ciertamente no todos alcanzaremos el 100% (Mateo 13:23) lo bueno y perfecto
sería una totalidad, pero el señor deja opciones 60%, y 30% procuremos llegar
a alguna de estas opciones y en aquel día seremos tomados en cuenta en el
Reino de Nuestro Señor.
En el caso opuesto el mensaje contenido en Apocalipsis 3:4 implica lo
siguiente:
“Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos”
La Iglesia de Dios en Sardis, también representa la triste realidad del proceso
de siembre y cosecha, y como lo hemos analizado en el resto de estudio, no
todos los que estamos dentro de la congregación estamos en disposición de
andar en vestiduras blancas. Hay más evidencias históricas en contra, que a
favor. Hemos visto desde la antigüedad hasta la actualidad: deserciones
masivas hacia el paganismo, apostasía, mediocridad religiosa, y en el último
siglo que estamos viviendo, cristianos materialistas, absorbidos por la
cotidianidad, la actual cultura económica difiere en lo político, social, y esto
repercute directamente en lo religioso. Los pastores como administradores de
la obra de Dios tienen el reto constante de exhortar a sus Iglesias para que
muestren aunque sea un 30% de lo que Cristo pide, para que el día que
seamos llamados a dar cuenta, podamos escuchar del señor:
“Bien, buen siervo y fiel; en lo poco has sido fiel, en lo mucho te pondré”
La Promesa del Señor implica un sello permanente con la palabra “santidad” y
esto por toda una eternidad, por el solo hecho de haber sido hallados dignos de
heredar la vida eterna.
El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del
libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus
ángeles. (Apocalipsis 3:5).
Al igual que Jacob (Génesis 32:28) como iglesia estamos invitados a imitar la
valentía y el coraje que llevo a Jacob a merecer ser llamado por Dios Israel,
porque lucho contra el mismo Dios (Su Ángel) y salió vencedor, así También el
Joven David, contra todo pronóstico se mostró superior contra Goliat 1 Samuel
17:50, estamos invitados a imitar a aquellos hombres del ayer, de carne y

huesos igual que nosotros, con nuestras mismas debilidades, pero con una fe
insuperable. En la actualidad las fuerzas del mal se presentan como poderosos
gigantes, con fuerzas sobrenaturales, pero hay un arma para vencer:
“No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.”
Tremendo reto nos pone el apóstol Pablo, pero podemos superar esta prueba
máxima de lograr vencer para ganar. Evitando ser vencido de este mundo pues
aquel que se deja vencer por el mundo se vuelve esclavo y siervo de este. (2
Pedro 2:19) no perdiendo de vista que el pacto que nos reviste nos ayuda a
sobrellevar esa carga negativa que el mundo nos trae (1 Juan 5:4) poniendo la
fe por sobre todo esfuerzo humano, pues si ella es imposible vencer. Todas las
cosas que están prometidas en Las Sagradas Escrituras serán recibidas por
aquel que logre vencer hasta el fin según Apocalipsis 21:7 Cristo Jesús es
quien promete esto, pero para poder gozar de ello es necesario vencer y esto
solo se puede lograr mediante el poder que nos da La Sangre de Cristo Jesús,
por medio de nuestro testimonio y si es posible hasta el menosprecio de esta
vida. (Apocalipsis 12:11).
Como promesa fiel en este verso, el señor promete perfeccionar nuestra
humanidad imperfecta y efímera volviéndola totalmente limpia y pura, perfecta
y Santa. (Apocalipsis 6:11), invitándonos a que no esperemos hasta el final,
sino que nos esforcemos día con día a ser hallados dignos de ser
complementados por medio de esta promesa según Apocalipsis 3:18. Aspectos
internos que nuestro señor redarguye para que nuestra condición humana no
nos aleje de aquella meta propuesta. En este mensaje apocalíptico
encontramos (3:4-5) que a pesar de las desavenencias internas Sardis
mantenía un poco cantidad de personas interesadas en mejorar su apariencia
interna, alejándose de los aspectos externos que realmente nos afectan ante el
juicio inminente del señor. Es por ello que en el verso cinco se enfatiza más en
reafirmar su Promesa para incentivar a aquellos que se están descuidando de
limpiar sus vestiduras internas.
“Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un
anillo en su mano, y calzado en sus pies.” (Lucas 15:22).
A través de su nuevo Pacto Cristo Jesús se muestra como ese padre amoroso
a todo aquel que ha ensuciado sus vestiduras por causa del pecado, es una
nueva oportunidad para todos y cada uno de nosotros, empezando en esta
vida, y terminando en la por venir (Apocalipsis 7:13-17). Pero antes que todo
esto suceda es necesario comenzar en esta tierra según el consejo que nos da
el sabio Apóstol Pablo:
“sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.”
(Romanos 13:14).
Y ante todo esto sabiendo que antes de culminar esta meta, tendremos que
pasar por las luchas constantes con el enemigo de las almas, esto es Satanás,
quien no desea que nosotros avancemos en la perfección de nuestras vidas:
“Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las

asechanzas del diablo.” (Efesios 6:11).
El Sabio Apóstol de Los gentiles afirma que es el espíritu Santo el que nos
puede vestir con las vestiduras adecuadas, que nos ayudaran a sobrellevar las
imperfecciones que nos rodean:
“Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;”
(Colosenses 3:12). Y (1 Tesalonicenses 5:8)
Este enorme privilegio solamente se lo ha permitido a aquella iglesia que ha
superado la prueba máxima, que ha vencido sobre todos los obstáculos, el lino
fino y resplandeciente que representa todas las acciones justas que hemos
realizado en esta tierra:
“Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente;
porque el lino fino es las acciones justas de los santos.” (Apocalipsis 19:8).
Y si sobre toda esta promesa estamos sembrando en vida lógicamente la
promesa que sigue es mucho más beneficiosa para su Iglesia: “y no borrare su
nombre del libro de la vida” una promesa más que trae consuelo a nuestras
vidas pasajeras. La palabra borrar conlleva una amenaza: “Raer” “Eliminar”
implica quedar fuera de la promesa, y si hablamos del “libro” indica registro,
memoria, algo que espiritualmente hablado está relacionado con la mente de
Dios. Desde antaño y por medio de los pactos que ha hecho con la humanidad,
Dios ha establecido la manera en que dejara sus registros y también eliminara
a aquellos a quienes el considere aptos y no aptos según Deuteronomio 29: 20.
Materialmente hablando nuestro nombre indica nuestra existencia en este
mundo, tanto en los registros humanos como en los registros celestiales.
Nuestras buenas o malas acciones serán las que definirán nuestra instancia en
el libro de Dios. En los cielos de Jehová existen Libros donde están escritas
nuestras vidas (Daniel 7:10) Libros que a su debido tiempo darán cuenta de
nuestras obras si estas fueron buenas permaneceremos si estas han sido
malas seremos borrados: (Daniel 12:1). Pero es especialmente a quienes
perseverando en bien hacer buscan el rostro de Dios, cada día, toda la vida,
hasta el último suspiro de sus vidas (Malaquías 3:16) el libro de la vida, es el
libro de memoria del Dios vivo, y de una manera más intrínseca; representa su
mente, sus recuerdos. No debemos de olvidar algo: Que al igual que las
vestiduras, mantener en pie nuestro registro en el libro de la vida, es también
durante nuestra instancia en esta tierra, nosotros escribimos nuestra propia
historia, somos arquitectos de nuestro propio destino, de nosotros depende si
esto es una realidad o un rotundo fracaso:
“Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que
combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los
demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.”
(Filipenses 4:3) (Mateo 10:20)
Pablo da testimonio fiel de que aquellos hermanos que en vida trabajaron junto
a él, de ante mano estaban ya registrados en el registro de vida eterna de Dios,

que ha prometido a quienes perseveren hasta el final. Caso contrario es para
quienes olviden su compromiso con el Dios vivo, y se arrodillen ante los
poderes de este mundo, es decir a Satanás, a la Bestia y al falso profeta, todos
y cada uno de ellos sus nombres quedaran fuera de esta promesa:
“Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban
escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el
principio del mundo. (Apocalipsis 13:8)
El Libro de la vida es el recurso final contra todo ser humano, es en si la prueba
total de juicio hacia todo ser viviente que hace uso de razón; es la herramienta
de Dios en la hora final:
“Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron
abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron
juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según
sus obras.” (Apocalipsis 20:12).
La ausencia de nuestro nombre en este libro de Dios, tiene una sentencia de
condenación eterna, implica ser dejado para ser enjuiciado con todos los
malvados que han existido, existen y existirán hasta el fin de los tiempos de las
gentes. Es el proceso final de depuración anunciado desde Enoc (Judas 14 y
15) has Juan nuestro más amplio revelador quien en este Escrito nos deja más
que advertidos de lo que acontecerá a toda la humanidad:
“Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
fuego.” (Apocalipsis 20:15).
La santa ciudad que ha sido predestinada como hogar para todos los
creyentes, es a saber; La Nueva Jerusalén, es la promesa fiel de Jesús para
aquellos que estén inscritos en el libro de la vida, por lo que nuestra meta día
con día deberá ser esta: “La de lograr que nuestro nombre permanezca vigente
en los registros de Dios manteniendo una vida espiritual saludable”
“No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira,
sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.”
(Apocalipsis 21:27).
Y en torno a la profecía anunciada por juan el teólogo, a cada uno de los
mensajes contenidos en cada uno de sus párrafos, merecen de nuestro respeto
y admiración, tratando de no quitarle ni ponerle, es nuestro deber mantener la
integridad de la profecía apocalíptica:
“Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su
parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas
en este libro.” (Apocalipsis 22:19)
Para que nuestros nombres permanezcan íntegros en el registro de las
memorias celestiales debemos de ser respetuosos de la profecía apocalíptica y
de todas aquellas que están en el resto de Las escrituras sagradas. El libro de
la vida, es la certeza de una vida eterna, de una ciudadanía permanente en la
santa ciudad y en las huestes de redimidos que reinaran por toda una

eternidad.
La última parte de la promesa apocalíptica contenida en 3:5 afirma: “confesare
su nombre delante de mi padre, y delante de sus ángeles” tiene una condición:
“A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le
confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.” (Mateo 10:32).
Es necesario pues confesar a Jesús, delante de los hombres, esto indica que
no solo es creer, es hacer. La confesión de nuestra fe, indica que no debemos
ser cristianos o Iglesias teóricas, que viven de los planes en papel, pero en la
práctica no son más que palabras. Confesar a Jesús indica valentía, seguridad,
fe, convicción de que lo que hacemos lo hacemos por amor a él.
Sabiendo cuán grande es la salvación que cristo ha hecho por nosotros
debemos de decir con seguridad:
“Por tanto yo te confesaré entre las naciones, oh Jehová, Y cantaré a tu
nombre.” (Salmo 18:49 y Romanos 15:9)
Indica la acción continua e incesante del ministerio evangélico a las naciones,
comenzando desde el hogar, la colonia, la ciudad, nuestro país, y si fuese
posible a todo el globo terráqueo.
Avergonzarse de ser cristiano es el peor de los errores que podemos cometer,
es más hay una sentencia en los evangelios hacia aquellos que negaren y se
avergonzaren del señor Jesús:
“Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de éste se
avergonzará el Hijo del Hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y
de los santos ángeles.” (Lucas 9:26 y 12:9).
Como meta esencial deberá ser pues que procuremos día a día mantener una
vida conectada a Cristo, a nuestro ministerio, a nuestra vocación a la que
fuimos llamados para que en aquel día podamos gozar de esta promesa y ser
dignos de ser admirados y confesados delante de los millares y millares de
Ángeles celestiales que serán testigos de nuestra valentía y esfuerzo en una
condición menor que ellos, por lo que en ese día futuro, satanás y sus ángeles
que pecaron y abandonaron sus vestiduras de santidad serán avergonzados
también dado que seres inferiores lograron demostrar que si se podía ser fiel al
Dios todopoderoso y santo creador de Todas las cosas que están en el cielo la
tierra y debajo de la tierra.
Conclusión:
No es correcto que nos conformemos a llevar una vida espiritual basada en
elementos externos, a gozar de una reputación basada en elementos
superficiales, el llamado de Cristo por medio de este mensaje a La Iglesia
Muerta, exige una vida de santidad más real, basada en elementos intrínsecos
más cercanos a una vida en el espíritu, alejando los elementos de la carne, que
nos puedan llevar por senderos de desconexión con el señor, y nos propicien

ser destinados al grupo de los borrados del libro, de los que andarán en
vestiduras viles, de los que serán excluidos de la vida eterna, de los que serán
avergonzados delante de Dios y de los santos ángeles.
“El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.” (Apocalipsis 3:6)
El llamado de atención contenido en este verso indica la necesidad de usar un
consciente más interno que externo, a usar el intelecto espiritual que solo el
espíritu de Sabiduría, de Entendimiento de Conocimiento de Temor de Jehová,
de Poder, de Consejo y por sobre todo el Espíritu del Dios vivo, su espíritu
santo, 7 elementos que recorren toda la tierra, que revisten a todos aquellos
que nos hacemos llamar su iglesia, que revistió a su propio hijo y que seguirán
siendo los elementos con los que gobernara las naciones de la tierra en el
milenio y por toda una eternidad, es este Espíritu el que demanda a la Iglesia
que cambie sus actitudes negativas y se acerque más a lo que Dios espera de
nosotros “una vida de Santidad.”
Que Dios les bendiga y les prodigue de su “Paz”
Misael Onán Castro Méndez
Recursos Cristianos.Org
Año 2016

La iglesia muerta

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