1. 1. LA IGLESIA EN LOS TRES PRIMEROS SIGLOS
Las últimas palabras de Jesús en la tierra antes de su Ascensión
indican a sus discípulos lo que ha de ser su vida y misión. Es el
inicio de la actividad de la Iglesia fundada por Jesús.
Son tiempos de gran actividad evangelizadora y la tradición nos
ha transmitido la misión que llevaron a cabo todos ellos tras
realizar su labor en Palestina:
- Pedro en Antioquia y luego en Roma.
- Santiago el Mayor en Hispania
- Juan en Efeso y Judas Tadeo en Armenia.
- Felipe en Grecia, y Bartolomé en Frigia.
- Santiago el Menor fue obispo de Jerusalén
- Mateo predico en Palestina y Etiopia.
- Simon en Egipto y Tomás llego hasta la India.
- Pablo y Bernabé llevaron la Buena Noticia por todos los
lugares del Imperio romano.
2. La predicación de apóstoles y discípulos fue llenando el Imperio de
cristianos, los cuales se convertían en nuevos propagadores del
Evangelio.
Todos los apóstoles salvo san Juan, sufrieron
el martirio por la fe. Cuenta la tradición que
el apóstol san Pedro murió crucificado en la
persecución de Nerón, en el año 64. Según
este relato, en el último momento pidió a
sus verdugos que lo crucificaran cabeza abajo,
pues se sentía indigno de morir como su Señor.
Sobre su tumba se alza ahora la basílica de
San Pedro.
LOS MÁRTIRES CRISTIANOS son una prueba a favor de la fe
cristiana. Una multitud enorme fue entregada al sacrificio por el
“delito de no querer dar culto de adoración al emperador.
3. El cristianismo nace y se desarrolla en el Imperio romano,
primero entre los judíos y luego entre los gentiles.
La unidad y tranquilidad social del Imperio facilitaron su difusión:
Un buen sistema de
comunicaciones.
Relativa estabilidad
institucional.
Desarrollo de una cultura común que utilizaba como
lenguas universales el latín y el griego.
4. 1. LA IGLESIA ES UNA Y SANTA.
Decimos en el Credo : “ Creo en la Iglesia, que es una, santa,
católica y apostólica (…)”. Así lo vemos también en el texto
evangélico de san Mateo donde Jesús habla de la Iglesia en
singular: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia
(Mt 16, 18).
En las diversas imágenes que simbolizan la Iglesia, Jesús
siempre emplea el singular: una roca, un pastor, un rebaño, etc.
En la última Cena rogó a su Padre: Que todos sean uno, como
Tú Padre estas en Mí y Yo en Ti, que también ellos sean uno
(Jn 17, 21).
San Pablo siguiendo la enseñanza del Señor: Mostraos
solícitos en conservar la unidad. Un solo Señor, una sola fe, un
solo bautismo, un Dios y Padre de todos (Ef 4, 1-6)
5. La Iglesia necesariamente ha de ser porque:
Uno es su origen Dios Padre, que nos envía a su Hijo
y al Espíritu Santo.
Uno es su fundador Jesucristo
Una es su alma El Espíritu Santo que vivifica a la Iglesia
Una es su fe
Los miembros de la Iglesia creemos en las
mismas verdades, que se profesan en el Credo
Una es la fuente de santificación Los siete sacramentos
Una es la jerarquía
Todos obedecemos a los pastores legítimos
de la Iglesia, al Papa y los obispos
6. LA IGLESIA ES SANTA
POR TRES RAZONES:
Porque el
alma que la
vivifica es
santa:
el Espíritu
Santo
Porque posee los medios
para guiar a sus miembros
(la Palabra de Dios y los
Sacramentos).
Porque su
fundador,
Jesucristo es
santo.
7. La Iglesia es santa por su finalidad. San Pablo dice: Cristo amó a su
Iglesia y se sacrificó por ella para santificarla y hacerla santa
(Ef 5, 25-26)
Nota difícil de percibir porque vemos que en la Iglesia hay santos
pero también abundan los pecadores
El hecho de que este formada
por estos, no le resta nada
de santidad, pues en ella
ha depositado Cristo la
plenitud de los medios de
Salvación (UR, 3)
Es en la Iglesia donde conseguimos
la santidad por la gracia de Dios
(LG, 48), todos los cristianos, de
cualquier estado o condición, están
llamados a la perfección de la
santidad, cuyo modelo es el mismo
Padre (LG, 11).
8. 2. LA IGLESIA ES CATOLICA Y APOSTOLICA
El termino católico significa universal.
Indica que la Iglesia debe extenderse
por la amplia geografía del mundo
Señala la capacidad que
tiene en si misma de llevar la
salvación a todas las gentes
de todos los tiempos
y civilizaciones
A)La universalidad geográfica: procede de la misión que Jesucristo le
confío: Id y predicad el Evangelio a todas la gentes (Mt 28, 19-20). Este
Pasaje explicita que la Iglesia es misionera por su propia naturaleza.
9. B) La universalidad esencial: significa que solo ella es católica
porque anuncia la totalidad de la fe y posee, dados por Jesucristo , la
“plenitud de los medios de salvación”
CUESTION Si solamente en la Iglesia católica se da
la plenitud de los medios de salvación,
¿Pueden salvarse los que no pertenecen
a la Iglesia de Jesucristo?
RESPUESTA
Quienes ignoran sin culpa cual es la religión verdadera
pueden salvarse por los méritos de Cristo, si aman a
Dios y cumplen sus mandamientos
“Los medios de salvación solo existen plenamente en la única Iglesia
de Jesucristo: la Iglesia católica” (CIC, nº 846-848)
10. La apostolicidad de la Iglesia hace referencia a tres ámbitos:
Apostólica por su origen: el origen
y fundamento de la Iglesia
católica esta en los doce Apóstoles
escogidos por Jesucristo
Para su fundación.
Apostólica porque sigue y
seguirá siendo enseñada,
santificada y dirigida por los
apóstoles gracias a aquellos
que les suceden en el
ministerio pastoral: el
Colegio
de los Obispos.
Apostólica por su doctrina:
la
Iglesia católica guarda y
proclama las enseñanzas
escuchadas por los
apóstoles