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La tapada limeña
La historia de la tapada limeña data unos años después de la fundación de Lima, se dice que
en 1535, nuestra capital contaba con 10 vecinas. Cantidad de mujeres que se incrementó
con el transcurrir de los años; después de 25 años, eran ya casi 2 000 féminas, entre criollas
y mestizas, que adoptaban caracteres propios, que los distinguían de otras mujeres de
América y de España.
Así mismo, Orrego Peñago (2013) nos comenta que esta fue una de las notas pintorescas de
la ciudad de Lima, desde los tiempos inmediatos a su fundación y duró hasta mediados del
siglo XIX, ya en tiempos republicanos, cuando llegó la moda desde París gracias a la
bonanza guanera. Por lo tanto, tuvo una duración de poco más de 300 años. La costumbre
se adoptó por imitación de una fugaz moda entre las mujeres sevillanas (el velo “islámico”
de influencia mora).
Entre otras características, estas mujeres TAPADAS LIMEÑAS adoptaron una forma de
vestir que las identificó, notablemente. Es así, que adoptaron una funda que iba desde la
cintura, hasta casi cubrir los pies. A este elemento, se denominó, como la SAYA. Esta hiba
acompañaba con un MANTO de color negro de sarga (tela de cortes diagonales) que,
ascendiendo desde la cintura, les cruzaba el rostro dejando expuesto solamente uno de sus
ojos.(Mayma Quispe,2011)
Estos vestidos eran de las más finas telas. Como: sedas, encajes y los bordados decían
mucho del gusto exquisito de las tapadas y de la opulencia de la época. La moda, incluso en
la saya, imponía su norma. Se conocieron hasta cinco clases: la de canutillo, la encarrujada,
la de velo, la pilitrica y la filipense. Asimismo, para ciertos días, como la asunción y San
Jerónimo, usaban la saya de tiritas, famosa por el carácter de pobreza o mendicidad que
infundía en la tapada.
Esta vestimenta cubría todo el cuerpo de las damas, pero sin embargo, muchas mujeres,
también lo ceñían convenientemente a su cuerpo; lo que permitía, descubrir sus delicados
contornos corporales. Por tal motivo, en varias oportunidades esta vestimenta fue censurada
por el clero limeño y autoridades virreinales porque hiba contra el pudor de la época.
¿Qué perseguía la limeña con este disfraz o indumentaria? Para algunos, cabría una
respuesta casi freudiana: la inquietud sexual, exhibida, es verdad, en el área de la coquetería
fina, de la lata agudeza, de la gracia criolla y de la singular inteligencia de la mujer limeña.
Ojo que no fue una moda, pues tuvo resistencia al cambio y se convirtió en una tradición
que hacía muy cómodo también el chismorreo, las intrigas y otras costumbres limeñas
María Micaela Villegas y Hurtado de Mendoza
La Perricholi
Fue una famosa actriz de teatro y una de las mujeres más celebres del siglo XVIII. Sobre
su nacimiento existe una controversia ya que algunas personas manifiesta que nació en un
pueblo de Huánuco. Asimismo, reconocidos autores como Enrique López Albújar y
Ricardo Palma respaldan esta versión. Sin embargo, en todos los documentos legales que
existen sobre Micaela Villegas se señala que era natural de la ciudad de Lima y así lo
declara ella misma en su testamento.
Se dice que su niñez fue modesta en un barrio del Rímac. Aprendió a leer y escribir, cosa
poco común para las mujeres de la época, haciéndose aficionada a las obras de Lope de
Vega y Calderón de la Barca. Gustaba también del canto y danza, y de temprana edad
mostró vocación por el teatro, que fue su gran pasión, aun cuando ese oficio era
considerado como indigno e impropio para una mujer.
Ya a los 20 años su talento, y elocuencia la convirtieron en la actriz de moda. Dotada de
imaginación ardiente y fácil memoria recitaba con suma gracia romances caballerescos y
escenas cómicas. Todos los días el teatro se abarrotaba de público, era muy admirada y su
fama trascendió los límites del virreinato.
En esa época inició un romance que duró 14 años con el virrey don Manuel Amat y
Junyent, que se convirtió en la relación más escandalosa del siglo XVIII. Amat la hizo su
amante y el centro de la vida social limeña. En 1769 tuvieron un hijo al que lo llamaron
Manuel.
Para conocer un poco más a Micaela hace mención a las tradiciones peruanas de Ricardo
palma donde se escribe físicamente como era Micaela:
De cuerpo pequeño y algo grueso, sus movimientos eran llenos de vivacidad; su rostro oval
y de un moreno pálido lucía no pocas cacarañas u hoyitos de viruelas, que ella disimulaba
diestramente con los primores del tocador; sus ojos eran pequeños, negros como el
chorolque y animadísimos, profusa su cabellera y sus pies y manos microscópicos; su nariz
nada tenia de bien formada, pues era de las que los criollos llamamos ñatas; un lunarcito
sobre el labio superior hacía irresistible su boca, que era un poco abultada, en la que
ostentaba dientes menudos y con el brillo y la limpieza del marfil; cuello bien contorneado,
hombros incitantes y seno turgente […]”
Casa de Micaela Villegas (la Perricholi), donada a ella por el virrey Amat.
Actualmente se encuentra la Cervecería Backus y Johnston (Cerveza Cristal).
Existen varias historias respecto al significado del mismo. Dicen que Amat la llamaba en la
intimidad «peti-xol» que en catalán significa ‘pequeña joya’; se dice también que el término
«pirri» era usado en aquella época como diminutivo, por lo que «pirri-choli» o «petit-
choli» significaría cariñosamente ‘cholita’. Sin embargo, esté apodo puede haber sido
difundida por los numerosos enemigos que tenía el virrey: se cuenta que en una acalorada
pelea entre los amantes, Amat la llamó enfurecido «perra chola», que en su acento catalán
sonaba a «perri choli». El incidente trascendió fuera del palacio y la alta sociedad limeña –
que no le tenía mucho aprecio– comenzó a llamarla «La Perricholi» para humillarla.
"Miquita", como la llamaba cariñosamente Amat, gustaba de exhibirse públicamente junto
al virrey y provocar la envidia en la nobleza colonial limeña. Su carácter impulsivo
protagonizó no pocos escándalos: en una ocasión abofeteó a un actor en medio de una
representación teatral ante las pifias del público. Este hecho hizo que Amat se separara de
ella por espacio de dos años, durante los cuales también se alejó del teatro, finalmente, se
reconciliaron y un mes después volvería a las tablas en la representación más aplaudida de
toda su carrera.
Sus caprichos eran tan impredecibles como sus arranques de generosidad. Uno de los
episodios más conocidos de su vida fue el celebrado paseo que dio en una fastuosa carroza
con enchapes en plata durante la fiesta de la porciúncula, situación que tomó ribetes de
escándalo, pues este privilegio solo pertenecía a miembros de la aristocracia. de regreso a
su palacete se topó con el humilde párroco de la iglesia de san lázaro quien portaba el santo
sacramento y se dirigía a pie a casa de un moribundo. Avergonzada de su frivolidad, bajó
del carruaje y se arrodilló frente al sacerdote rogándole que lo usara para llegar a su
destino; luego regaló la valiosa
carroza a la parroquia.
Micaela Villegas propició muchas de las construcciones que Amat realizó en su gobierno:
 la Alameda de los Descalzos;
 el bello palacete La Quinta de Presa, que era la casa solariega de la aristocrática
familia Carrillo de Albornoz y Bravo de Lagunas, Marqueses de Montemar y
Monteblanco;
 el Templo de las Nazarenas, que albergaría la imagen del Señor de los Milagros, de
la cual era devota;
 El Paseo de Aguas, que fue construido para impresionarla. La tradición cuenta que
cuando el virrey le declaró su amor, ella le respondió que lo aceptaría si él pusiera la
Luna a sus pies; entonces el virrey mandó construir el Paseo de Aguas, acordonado
por unos arcos de estilo francés y al centro una amplia fuente donde se reflejaba el
cielo, y en una noche de luna llena la llevó al borde de la fuente, diciéndole: «Hoy
pongo la Luna a tus pies».
En 1776, Amat fue cesado como virrey del Perú y regresó a España, dejándole una
generosa pensión y varias propiedades. Micaela se quedó en Lima con su hijo, y tuvo que
enfrentar los ataques de los enemigos del exvirrey, que se manifestaron mediante canciones
y folletines, siendo el más injurioso el "Drama de los palanganas: veterano y bisoño".
En 1788 se despidió de los escenarios y adquirió el Real Coliseo de la Comedia
asociándose con Vicente Fermín de Echarri con quien se casaría en 1795. Desde entonces
llevó una vida tranquila y dedicada a la administración del teatro. Trece años más tarde,
queda viuda.
A la muerte del exvirrey Amat en España, su hijo Manuel viajó a la Península para
reclamar la herencia como único hijo de Amat, pero debido a su condición de ilegitimidad
regresa sin éxito a Lima, donde se casó en 1810.
Fallecimiento
Sus últimos años se dedicó a la oración, vistiendo el hábito de las Carmelitas y realizando
muchas obras de caridad que hicieron olvidar a los limeños los escandalosos años de su
juventud y les motivara un auténtico afecto a su persona.
Micaela Villegas murió en su casa de la Alameda Vieja el 16 de mayo de 1819 a la edad de
71 años. Su sepelio fue sencillo según ella misma lo pidió y dejó como herederos de sus
bienes a su hijo Manuel y su nieta mayor Tomasa. Fue enterrada en la Iglesia de la Recoleta
de San Francisco y la noticia de su deceso fue registrada por los principales diarios de la
. foto de micaela
Huánuco se encuentra en el corazón del Perú, a ocho horas de su capital. Se le conoce por su clima,
ya que se dice, posee todos los climas del país. Está constituido por un 61% de selva y 31% de
sierra; aún posee un alto índice de ruralidad, similar a Puno o Cusco.
Tomayquichua, pueblo donde nació y vivió su infancia María Micaela Villegas y Hurtado, conocida
como ‘la Perricholi. El pueblo está ubicado en la parte sur de Huánuco(Marco gamarra ;Galindo
2011)

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La tapada limena y la perricholi y mas

  • 1. HISTORIA, MITOS Y LEYENDAS DE MI REGION (LIMA) 1. http://depor.pe/zona-rosa/casa-matusita-y-otros-siete-mitos-paranormales-lima-video-1014087  CASA MATUSITA  LA QUINTA HEEREN 2. http://uquiratierradenisperos.blogspot.com/2012/02/mito-sobre-el-dios-cuniraya- huiracocha.html  MITO SOBRE EL DIOS CUNIRAYA HUIRACOCHA,LA DONCELLA CAHUILLACA Y LA DIOSA URPAYHUACHAC, CREADORA DE LOS PECES. 3. http://elcomercio.pe/lima/ciudad/diablo-su-piedra-y-barrios-altos-noticia-1712963  LA PIEDRA DEL DIABLO ( BARRIOS ALTOS) 4. https://www.youtube.com/watch?v=J50OeykgmfA  VIDEOS SOBRE LAS CALLES DE LIMA 5. LA TAPADA LIMENA  http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2013/04/09/algunas-notas-sobre-la-tapada-lime- a/  https://books.google.es/books?id=- _VHhsEb_2MC&pg=PA170&dq=HISTORIA+DE+LA+TAPADA+LIME%C3%91A&hl=e s&sa=X&ei=rmOJVaa2CIXAggTFzrHIAQ&ved=0CCAQ6wEwAg#v=onepage&q=HISTO RIA%20DE%20LA%20TAPADA%20LIME%C3%91A&f=false inicios de la literatura regional Escrito por Dora Helena Tamayo Ortiz  http://nestorhistoriaperu.blogspot.com/2014/02/la-tapada-limena-desde-1560-1850.html : Baúl de la historia del Perú de Mayma Quispe Néstor René
  • 2. 6. VIDEO: Mitos y leyendas del Perú video 7. VIDEO: Historia de lima; nombres y leyendas de las antiguas calles de lima A la fecha de la fundación de la ciudad de Lima, allá por el año de 1535, nuestra capital http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2013/04/09/algunas-notas-sobre-la-tapada-lime-a/ Ricardo Robles Bocanegra http://utopia235.blogspot.com/2013/03/que-se-sabe-sobre-micaela-villegas-un.html
  • 3. La tapada limeña La historia de la tapada limeña data unos años después de la fundación de Lima, se dice que en 1535, nuestra capital contaba con 10 vecinas. Cantidad de mujeres que se incrementó con el transcurrir de los años; después de 25 años, eran ya casi 2 000 féminas, entre criollas y mestizas, que adoptaban caracteres propios, que los distinguían de otras mujeres de América y de España. Así mismo, Orrego Peñago (2013) nos comenta que esta fue una de las notas pintorescas de la ciudad de Lima, desde los tiempos inmediatos a su fundación y duró hasta mediados del siglo XIX, ya en tiempos republicanos, cuando llegó la moda desde París gracias a la bonanza guanera. Por lo tanto, tuvo una duración de poco más de 300 años. La costumbre se adoptó por imitación de una fugaz moda entre las mujeres sevillanas (el velo “islámico” de influencia mora). Entre otras características, estas mujeres TAPADAS LIMEÑAS adoptaron una forma de vestir que las identificó, notablemente. Es así, que adoptaron una funda que iba desde la cintura, hasta casi cubrir los pies. A este elemento, se denominó, como la SAYA. Esta hiba acompañaba con un MANTO de color negro de sarga (tela de cortes diagonales) que, ascendiendo desde la cintura, les cruzaba el rostro dejando expuesto solamente uno de sus ojos.(Mayma Quispe,2011) Estos vestidos eran de las más finas telas. Como: sedas, encajes y los bordados decían mucho del gusto exquisito de las tapadas y de la opulencia de la época. La moda, incluso en la saya, imponía su norma. Se conocieron hasta cinco clases: la de canutillo, la encarrujada, la de velo, la pilitrica y la filipense. Asimismo, para ciertos días, como la asunción y San Jerónimo, usaban la saya de tiritas, famosa por el carácter de pobreza o mendicidad que infundía en la tapada. Esta vestimenta cubría todo el cuerpo de las damas, pero sin embargo, muchas mujeres, también lo ceñían convenientemente a su cuerpo; lo que permitía, descubrir sus delicados contornos corporales. Por tal motivo, en varias oportunidades esta vestimenta fue censurada por el clero limeño y autoridades virreinales porque hiba contra el pudor de la época. ¿Qué perseguía la limeña con este disfraz o indumentaria? Para algunos, cabría una respuesta casi freudiana: la inquietud sexual, exhibida, es verdad, en el área de la coquetería fina, de la lata agudeza, de la gracia criolla y de la singular inteligencia de la mujer limeña. Ojo que no fue una moda, pues tuvo resistencia al cambio y se convirtió en una tradición que hacía muy cómodo también el chismorreo, las intrigas y otras costumbres limeñas
  • 4.
  • 5. María Micaela Villegas y Hurtado de Mendoza La Perricholi Fue una famosa actriz de teatro y una de las mujeres más celebres del siglo XVIII. Sobre su nacimiento existe una controversia ya que algunas personas manifiesta que nació en un pueblo de Huánuco. Asimismo, reconocidos autores como Enrique López Albújar y Ricardo Palma respaldan esta versión. Sin embargo, en todos los documentos legales que existen sobre Micaela Villegas se señala que era natural de la ciudad de Lima y así lo declara ella misma en su testamento. Se dice que su niñez fue modesta en un barrio del Rímac. Aprendió a leer y escribir, cosa poco común para las mujeres de la época, haciéndose aficionada a las obras de Lope de Vega y Calderón de la Barca. Gustaba también del canto y danza, y de temprana edad mostró vocación por el teatro, que fue su gran pasión, aun cuando ese oficio era considerado como indigno e impropio para una mujer. Ya a los 20 años su talento, y elocuencia la convirtieron en la actriz de moda. Dotada de imaginación ardiente y fácil memoria recitaba con suma gracia romances caballerescos y escenas cómicas. Todos los días el teatro se abarrotaba de público, era muy admirada y su fama trascendió los límites del virreinato. En esa época inició un romance que duró 14 años con el virrey don Manuel Amat y Junyent, que se convirtió en la relación más escandalosa del siglo XVIII. Amat la hizo su amante y el centro de la vida social limeña. En 1769 tuvieron un hijo al que lo llamaron Manuel. Para conocer un poco más a Micaela hace mención a las tradiciones peruanas de Ricardo palma donde se escribe físicamente como era Micaela: De cuerpo pequeño y algo grueso, sus movimientos eran llenos de vivacidad; su rostro oval y de un moreno pálido lucía no pocas cacarañas u hoyitos de viruelas, que ella disimulaba diestramente con los primores del tocador; sus ojos eran pequeños, negros como el chorolque y animadísimos, profusa su cabellera y sus pies y manos microscópicos; su nariz nada tenia de bien formada, pues era de las que los criollos llamamos ñatas; un lunarcito sobre el labio superior hacía irresistible su boca, que era un poco abultada, en la que ostentaba dientes menudos y con el brillo y la limpieza del marfil; cuello bien contorneado, hombros incitantes y seno turgente […]”
  • 6. Casa de Micaela Villegas (la Perricholi), donada a ella por el virrey Amat. Actualmente se encuentra la Cervecería Backus y Johnston (Cerveza Cristal). Existen varias historias respecto al significado del mismo. Dicen que Amat la llamaba en la intimidad «peti-xol» que en catalán significa ‘pequeña joya’; se dice también que el término «pirri» era usado en aquella época como diminutivo, por lo que «pirri-choli» o «petit- choli» significaría cariñosamente ‘cholita’. Sin embargo, esté apodo puede haber sido difundida por los numerosos enemigos que tenía el virrey: se cuenta que en una acalorada pelea entre los amantes, Amat la llamó enfurecido «perra chola», que en su acento catalán sonaba a «perri choli». El incidente trascendió fuera del palacio y la alta sociedad limeña – que no le tenía mucho aprecio– comenzó a llamarla «La Perricholi» para humillarla. "Miquita", como la llamaba cariñosamente Amat, gustaba de exhibirse públicamente junto al virrey y provocar la envidia en la nobleza colonial limeña. Su carácter impulsivo protagonizó no pocos escándalos: en una ocasión abofeteó a un actor en medio de una representación teatral ante las pifias del público. Este hecho hizo que Amat se separara de ella por espacio de dos años, durante los cuales también se alejó del teatro, finalmente, se reconciliaron y un mes después volvería a las tablas en la representación más aplaudida de toda su carrera. Sus caprichos eran tan impredecibles como sus arranques de generosidad. Uno de los episodios más conocidos de su vida fue el celebrado paseo que dio en una fastuosa carroza con enchapes en plata durante la fiesta de la porciúncula, situación que tomó ribetes de escándalo, pues este privilegio solo pertenecía a miembros de la aristocracia. de regreso a su palacete se topó con el humilde párroco de la iglesia de san lázaro quien portaba el santo sacramento y se dirigía a pie a casa de un moribundo. Avergonzada de su frivolidad, bajó del carruaje y se arrodilló frente al sacerdote rogándole que lo usara para llegar a su destino; luego regaló la valiosa carroza a la parroquia.
  • 7. Micaela Villegas propició muchas de las construcciones que Amat realizó en su gobierno:  la Alameda de los Descalzos;  el bello palacete La Quinta de Presa, que era la casa solariega de la aristocrática familia Carrillo de Albornoz y Bravo de Lagunas, Marqueses de Montemar y Monteblanco;  el Templo de las Nazarenas, que albergaría la imagen del Señor de los Milagros, de la cual era devota;  El Paseo de Aguas, que fue construido para impresionarla. La tradición cuenta que cuando el virrey le declaró su amor, ella le respondió que lo aceptaría si él pusiera la Luna a sus pies; entonces el virrey mandó construir el Paseo de Aguas, acordonado por unos arcos de estilo francés y al centro una amplia fuente donde se reflejaba el cielo, y en una noche de luna llena la llevó al borde de la fuente, diciéndole: «Hoy pongo la Luna a tus pies».
  • 8. En 1776, Amat fue cesado como virrey del Perú y regresó a España, dejándole una generosa pensión y varias propiedades. Micaela se quedó en Lima con su hijo, y tuvo que enfrentar los ataques de los enemigos del exvirrey, que se manifestaron mediante canciones y folletines, siendo el más injurioso el "Drama de los palanganas: veterano y bisoño". En 1788 se despidió de los escenarios y adquirió el Real Coliseo de la Comedia asociándose con Vicente Fermín de Echarri con quien se casaría en 1795. Desde entonces llevó una vida tranquila y dedicada a la administración del teatro. Trece años más tarde, queda viuda. A la muerte del exvirrey Amat en España, su hijo Manuel viajó a la Península para reclamar la herencia como único hijo de Amat, pero debido a su condición de ilegitimidad regresa sin éxito a Lima, donde se casó en 1810. Fallecimiento Sus últimos años se dedicó a la oración, vistiendo el hábito de las Carmelitas y realizando muchas obras de caridad que hicieron olvidar a los limeños los escandalosos años de su juventud y les motivara un auténtico afecto a su persona. Micaela Villegas murió en su casa de la Alameda Vieja el 16 de mayo de 1819 a la edad de 71 años. Su sepelio fue sencillo según ella misma lo pidió y dejó como herederos de sus bienes a su hijo Manuel y su nieta mayor Tomasa. Fue enterrada en la Iglesia de la Recoleta de San Francisco y la noticia de su deceso fue registrada por los principales diarios de la . foto de micaela
  • 9. Huánuco se encuentra en el corazón del Perú, a ocho horas de su capital. Se le conoce por su clima, ya que se dice, posee todos los climas del país. Está constituido por un 61% de selva y 31% de sierra; aún posee un alto índice de ruralidad, similar a Puno o Cusco.
  • 10. Tomayquichua, pueblo donde nació y vivió su infancia María Micaela Villegas y Hurtado, conocida como ‘la Perricholi. El pueblo está ubicado en la parte sur de Huánuco(Marco gamarra ;Galindo 2011)