La teología de la liberación busca interpretar la fe cristiana a través de la experiencia de los pobres y criticar las ideologías e injusticias sociales que perpetúan la desigualdad. Algunos critican que usa la Iglesia con fines políticos o se mezcla demasiado con el marxismo. Los documentos de la Santa Sede reconocen la importancia de la solidaridad con los pobres pero expresan reservas sobre ciertas corrientes que aceptan un análisis marxista de la sociedad.

1. Philip Berryman.
Teología de la Liberación.
Los hechos esenciales en torno
al movimiento revolucionario
en América Latina y otros lugares

2. Si se quiere entender a “La teología de la
liberación” es necesario comprender que es
teología, es una reflexión sistemática y
disciplinada sobre la fe cristiana y sus
implicaciones.

3. El Comité de Santa Fe acusa a los teólogos de la
liberación de usar a la Iglesia como “una arma
política contra la propiedad privada y el capitalismo
productivo, infiltrando en la comunidad religiosa
ideas que son menos cristianas que comunistas”.

4. La mayoría de los teólogos que
promueven la teología de la liberación, no
enseñan en universidades o en
seminarios, casi todos son hombres, y la
mayoría son clérigos católicos, aunque los
protestantes han desempeñado papeles
importantes en el movimiento. La mayoría
de ellos dedican parte de su tiempo a
trabajar directamente con los pobres.

5. Así es como los problemas a los que se enfrentan
son los que surgen de su contacto con los pobres.
los teólogos de la liberación han criticado las
ideologías que justifican la desigualdad, Y también
se han enfrentado a las dictaduras militares que
han practicado a menudo la tortura defendiendo a
la “civilización ‘cristiana’ occidental”.

6. ¿Qué es la teología de la
liberación?

7. El autor plantea más de nueve definiciones de la
teología de la liberación que podemos resumir
en las siguientes:

Es la manifestación de un movimiento mundial en
favor de la emancipación humana.

La teología de la liberación no es exclusiva de
América Latina.

La teología de la liberación es una interpretación
de la fe cristiana a través de la experiencia de los
pobres.

Es una crítica de la sociedad y de las ideologías
que la sustentan.

8. Ésta teología busca que los pobres aprendan
a leer las Escrituras en una forma que afirme
su dignidad y su valía, así como su derecho a
luchar juntos por una vida más decorosa. Y
evidenciar que no sólo la gente es pobre sino
que su pobreza es con mucho el resultado de
la forma como está organizada la sociedad.

9. Crítica a la Teología de la
liberación.
Padre Jordi Rivero

10. La Conferencia Episcopal Latino Americana
(CELAM) celebrada en Medellín, Colombia, el año
de 1968, dio origen a la Teología de la liberación.
En ésta conferencia la iglesia hace énfasis en su
compromiso con la pobreza. Sin embargo, la
solidaridad con los pobres sigue siendo un aspecto
de la fé rechazado u olvidado por muchos.

11. Es precisamente la Teología de la liberación,
el movimiento teológico contemporaneo que
quiere dar solición a dicho problema.

12. Es difícil definir la Teología de la Liberación dado a
sus complejos y múltiples puntos de vista, pero se
puede decir que busca analizar el significado de las
clases sociales y la pobreza y la justicia.
Cabe aclarar que es una corriente bastante amplia
de ésta teología la que mezcla el marxismo y otras
ideologías políticas con el cristianismo.

13. El Papa Juan Pablo II pidió a la Congregación para
la Doctrina de la Fé un extenso estudio de la
Teología de la Liberación. Los resultados del estudio
fueron publicados en dos documentos:

14. Libertatis Nuntius “Instrucciones sobre Algunos
Aspectos de la Teología de Liberación”
Éste documento expresa la seria reserva de
la Santa Sede a la Teología de la Liberación
según ha sido expuesta por Gutiérrez y
otros de la misma línea, especialmente en lo
referente a la aceptación del análisis de los
elementos de clase Marxista.

15. Libertatis Conscientia “Instrucción sobre
Libertad Cristiana y Liberación”
Reconoce la importancia de una auténtica
solidaridad con los pobres y ofrece las bases para
una ortodoxa doctrina social. Para ello enfatiza la
naturaleza de la liberación, como tema esencial de
la teología y fe judeo-cristiana.

16. Estos documentos ofrecen una sólida explicación
de los puntos positivos tanto como los graves
errores de ciertas corrientes de la teología de la
liberación.

17. Una justa crítica a la Teología de la Liberación no
niega las graves injusticias que sufren los pueblos y
la responsabilidad del cristiano de trabajar para
aliviarlas en la línea de la auténtica doctrina social
de la Iglesia, la cual se fundamenta en las
Sagradas Escrituras y las enseñanzas de los
Padres.