Texto

1. LAS SIETE FIESTAS ANUALES
Una visión cristológica y
escatológica
Pr. Max Schuabb

2. HISTORIA DEL CALENDARIO JUDÍO
• El calendario judío,a diferencia del
gregoriano (juliano), se basa en el
movimiento lunar.
• Comienza con la luna nueva.
• En el pasado, el calendario se
determinaba simplemente por observación.
• Año solar = 12,4 meses lunares.
• Para compensar esta diferencia,
ocasionalmente se agrega un mes entero
( Adar II)

3. NISSAN 30 días Marzo Abril
IYAR 29 dias Abril, mayo
SIVÁN 30 días Mayo Junio
TAMMUZ 29 dias Junio Julio
AV 30 días Julio Agosto
ELUL 29 dias Agosto septiembre
TISHREI 30 días Septiembre Octubre
HESHVÁN 29/30 días octubre Noviembre
KISLEV 30/29 días Noviembre deciembre
TEVET 29 dias Diciembre enero
SHEVAT 30 días Enero febrero
DAR 29/30 días Febrero Marzo
ADARII 29 dias Marzo Abril

4. FIESTA CALENDARIO
JUDÍO
CALENDARIO
GREGORIANO
PESAC 14 de Nissan 29 de marzo
HAG HAMATZOT 15-22 Nissan 28/03 - 4/04
SHAVUOT 6 y 7 de Siván 17-18 de mayo
ROSH HASHANÁ 1 de Tishri 6 de septiembre
Yiom Kipur 10 de Tisri 15 de septiembre
SUCOOT 15-21 de Tisri 20 de septiembre

5. Nissan (1) Siván (3 més)
Cordero
separado
Pascua
Panes sin
levadura
Primicias
Pentecostés Trompetas
Expiación
Tabernácul
os
MINISTERIO
TERRESTRE
MINISTERIO CELESTIAL
Tisri (7)
1
10
15
16
17
18
19
20
21
22
6-7
10
14
15
16
17
18
19
20
21

6. Nissan (1) Siván (3)
Pascua
Panes sin
levadura
Primicias
Pentecostés
Trompeta
s
Expiació
n
Tisri (7)
Tabernáculo
s
Atrio Santo Santísimo
MINISTERIO
TERRESTRE
MINISTERIO CELESTIAL

7. HISTORIA DE
LAS FIESTAS

8. LA PASCUA
• El Señor les presentaba cada año, en forma de
drama, la representación visible de lo que es
el plan de Salvación.
• Cada fiesta miraba al pasado recordando algún
evento que Dios había hecho a favor de ellos
y miraba al futuro esperando el cumplimiento
de la promesa en el plan de redención.
• La Pascua tenía un doble significado:
- Conmemoró la salida de Egipto (Éxodo 12)
- Liberación del pecado por medio de Cristo
Jesús (1 Cor 5:7).

9. ÉXODO 12
• Cristo murió el día exacto en que se
celebraba la Pascua; pero no sólo en
el día exacto, también murió en el
momento exacto en que se sacrificaba
el cordero pascual.
• Cristo cumplió cada detalle de lo que
fue la Pascua.

10. ÉXODO 12
• El cordero debía ser tomado cuatro
días antes: 10 Nisán.
• Si la familia fuera pequeña, tendrían
que compartir con un vecino para
comerse el cordero entero:
• El animal debía estar sin defecto.
• Macho de un año.
• Esa noche se comería carne asada al
fuego, pan sin levadura y hierbas
amargas.

11. ÉXODO 12
• También deberían poner sangre en los
portales de las puertas.
• Deberían comer la Pascua apresuradamente
porque Jehová pasaría de largo.
• La palabra en hebreo es “ pache ” ;
“ Porque pasaré esa noche en la tierra de
Egipto y heriré a todo primogénito en la
tierra de Egipto, tanto de hombres como de
animales, y ejecutaré 1000 juicios sobre
todos los dioses de Egipto, yo, el Señor…” .

12. SIGNIFICADO
• Animal macho = Cristo como hombre.
• Animal sin mancha = Cristo sin pecado.
• Animal completamente blanco = Cristo sin
mancha ni tacha.
• Un año = Cristo murió en lo mejor de su
vida.

13. • Animal sin huesos rotos = no se
rompieron huesos de Cristo.
• El animal fue asado entero = Cristo
molido completamente por nuestros
pecados.
• La carne debe comerse = No basta con
matar el cordero, es necesario
también comer su carne
(Justificación y Santificación).

14. “ Se debÍa comer la carne para lograr el
perdón de nuestros pecados, lo que
queremos en Cristo no es suficiente,
quienes aceptan y creen en Cristo deben
recibir su palabra por la fe como
alimento espiritual. Cristo dijo, si no
coméis esta carne del Hijo del Hombre y
no bebéis su sangre, no tendréis vida en
vosotros. ” Patriarcas y Profetas p.282

15. • Junto con el cordero se comían hierbas amargas
= la amargura de Cristo en Getsemaní.
• El cordero fue separado el día 10 de Nisán =
el lunes el perfume de María Magdalena lo
separa para la muerte.(judas)
• El que no tenía el cordero tenía que ir a
comprarlo antes del día 10 - No podían
comprarlo el día 11, ni el 12, ni el 13, ni el
14, = Cristo fue vendido por Judas el día 10 y
entregado el el 14.

16. Fiesta de los Panes sin
Levadura
• Éxodo 12
• El pan sin levadura simbolizaba el
cuerpo de Cristo. ¿Por qué sin
levadura?
• El pan con levadura sube, pero se echa
a perder más rápido.
• Por otro lado, el pan sin levadura se
puede conservar durante varios días
sin que se eche a perder.

17. • El día exacto en que se comieron los panes
sin levadura, Cristo estaba en el sepulcro.
• Curiosamente, este día fue un día de
descanso ceremonial y literal. (sábado de
sábados)
• Cristo murió el viernes a las 3 de la tarde,
a la hora en que se sacrificaba el cordero.
Entre las dos tardes estuvo en el sepulcro.
• Juan 19:14 y Mt 27:62 dicen que este era un
sábado de sábados .

18. • El Creador del mundo lo creó en seis días y
descansó el séptimo.
• Este Creador es el mismo Redentor (Hechos
3:14-15).
• Terminó la obra de la creación un viernes y
terminó la obra de la redención también un
viernes.
• Incluso en su muerte Jesús guardó el sábado.
• Este es un símbolo perfecto de la Creación y
la Redención.

19. • Guardamos el sábado por motivos de creación y
redención.
• Hechos 2:27,31- Así como el pan sin levadura no
se echa a perder fácilmente, el cuerpo de Cristo
no vio corrupción.
• En este día se hicieron sacrificios públicos y
privados.
• Ninguna persona podría ofrecer estos sacrificios
si hubiera recibido contaminación ceremonial (no
entraron al pretorio, tumbas blanqueadas).

20. • Habían violado todas las leyes
posibles y estaban preocupados por las
ceremonias.
• El Cuerpo de Cristo fue destrozado
cuando el nuestro debería haber sido
destrozado.
• Él fue tratado como merecíamos para
que nosotros pudiéramos ser tratados
como Él merecía.

21. • 1 Corintios 15:20
• Levítico 23:9
• La Pascua representa la muerte.
• Tumba de pan sin levadura.
• Resurrección a las primicias.
FIESTA DE LAS PRIMICIAS

22. • El Talmud describe que se eligia una rama
(gavilla) de un lugar en Jerusalén o cercano
de allí. A veces cerca, a veces lejos.
• El campo era marcado 1 día antes del
descanso.
• Y un poco antes de las nueve del día 16 se
cortaba la rama para llevarla al templo a la
hora del sacrificio de la mañana (las nueve).
• Antes de que alguien comiera algo de la
cosecha, tenía que moverla frente al templo.

23. Lev 23:11
¡Aquí viene la parte más interesante! ¡
“ Hacía más de 1000 años que se llevaba a cabo esa
ceremonia simbólica. Se recogían las primeras
espigas de grano maduro, y cuando la gente subía a
Jerusalén para la Pascua, las ramas de las
primicias se agitaban como ofrenda de gracias ante
Dios. No podían recoger la cosecha antes de esto.
Asimismo con Cristo, las primicias representaron la
gran cosecha espiritual que se recogerá en el reino
de Dios. Su resurrección es símbolo y garantía de
la resurrección de todos los muertos ” . DTN 296

24. • 1 Corintios 15:22-23. Las primicias
representan las primicias de la gran cosecha
final.
• Cristo no resucitó solo. (Mateo 27:52-53).
• La Biblia no dice quiénes eran, pero hay "
evidencias " de que Juan el Bautista era uno
de ellos.
• Debieron ser personas muy conocidas para que
el informe fuera correcto, ya que muchos los
conocían.

25. “ Cristo resucitó de entre los
muertos como primicias de los que
durmieron. Estaba representado por
la rama movida, y su resurrección
tuvo lugar el mismo día en que la
rama fue presentado ante el Señor.
” DTN 730.

26. • ¡El viernes se marcaron las tumbas! ¿A que hora?
¡En el momento en que Cristo murió!
• El terremoto que ocurrió con la muerte de Cristo
había abierto los sepulcros y cuando resucitó se
fueron con Él.
• ¡Eran los mártires!
• “ Cuando Cristo resucitó, sacó del sepulcro a
multitud de cautivos ”
• Se elevan a la vida eterna como trofeos de su
victoria sobre la muerte y la tumba.

27. • Si pudiéramos saber a qué familia le tocó la suerte este
año, podríamos saber a qué hora resucitó Cristo, ya que
fue en el momento exacto en que se cortó la rama.
(posiblemente fue demasiado lejos).
• Cuando Cristo resucitó, estaba oscuro.
• Después de resucitar, Cristo no permite que María
Magdalena lo toque porque aún no había cumplido el
antitipo de la rama movida ante Dios y el Cordero
sacrificado. (Juan 20:17)
• Cristo se presenta a las 9 de la mañana como primicia
ante Dios.

28. ...Pero Él los detiene con un gesto. Todavia no.
No puede recibir la corona de gloria ni las
vestiduras reales. Entra en presencia del Padre,
muestra su frente herida, su costado herido, sus
pies desgarrados; levanta las manos que muestran
las huellas de los clavos. Señala las señales de
su triunfo; Presenta a Dios la gavilla mecida, a
los resucitados con Él como representantes de la
gran multitud que surgirá de la tumba en Su
segunda venida. DTN 590.

29. • En esta ocasión se celebraban las
primicias de los muertos.
• Habrá otra Celebración con las primicias
de los vivos, que son los 144.000.
• ¿Estaremos allí?

30. • Éxodo 19:1,16,18 .
• Lev 23:15.
• Hechos 2:1-3.
FIESTA DE PENTECOSTÉS

31. LEV 23:15-21

32. • Cristo pasa un tiempo después de su
resurrección todavía aquí en la tierra cuando
les habló claramente sobre lo que la Torá decía
sobre Él.
• No hubo un solo libro que Jesús no expusiera a
los hombres en Emaús .
• Jesús pasó 40 días explicándoles la Biblia
(Hechos 1:3-8).
• ¿Qué día se derramó el ES?
• R : ¡El día de Pentecostés!
• 50 días después del sábado.

33. • ¿Cuántos días pasó Jesús aquí en la Tierra?
• R : 40.
• ¡Jesús ascendió 10 días antes de Pentecostés!
¿Por qué?
• ¿Qué hizo Jesús en estos 10 días?
• ¿Dónde está esta respuesta?
¡LA RESPUESTA ESTÁ EN EL SANTUARIO!

34. • ¿Qué significa Pentecostés?
• ¡Es una fiesta! ¿Qué más?
• Hoy hablar de Pentecostés significa
prácticamente hablar del derramamientodel del
ES.
• Hablamos de lo que sucedió aquí en la Tierra,
mientras que en el Cielo sucedió un evento
mucho más importante.
• Lo que pasó aquí en la Tierra fue sólo una
señal visible de lo que pasó en el Cielo.

35. • ¿Qué pasó en el cielo?
• Todas las partes recordaban algo del pasado y
proyectaron acontecimientos futuros.
• Éxodo 19.
• Israel acababa de llegar al Sinaí. ¿Cuando? En
el tercer mes.
• Aquí se celebra el primer Pentecostés el día en
que fue dada la Ley de Dios.

36. ÉXODO 19:1,16,18
1- En el tercer mes después de que los hijos de Israel
salieron de la tierra de Egipto, el primer día de
aquel mes, llegaron al desierto de Sinaí.
16- Cuando amaneció el tercer día, hubo truenos y
relámpagos, y una espesa nube sobre el monte, y un
toque muy fuerte de trompeta, de modo que todo el
pueblo que estaba en el campamento se estremeció.
18-Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había
descendido sobre él en fuego; su humo se elevó como el
humo de un horno, y todo el monte se estremeció mucho.

37. • Los judíos hasta el día de hoy celebran
Pentecostés como un recordatorio del día en
que Dios descendió la Santa Ley de Dios al
Monte.
• En el Nuevo Testamento encontramos la
aplicación escatológica de Pentecostés.
• Hechos 2:1-4
• Fue profetizado 1000 años antes:
• Iban a estar juntos el día de Pentecostés.
• ¡Habría una explosión! ¿De donde? Del cielo.
• Recordando el Sinaí.

38. HECHOS 2:1-4
1-Cuando se cumplió el día de Pentecostés, estaban
todos reunidos en un mismo lugar;
2 -De repente, vino del cielo un ruido, como el de una
ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban
sentados.
3 -Y aparecieron lenguas repartidas entre ellos, como
de fuego, y una se posó sobre cada uno de ellos.
4 - Quedaron todos llenos del Espíritu Santo y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les daba permiso para hablar.

39. • Pero ¿qué pasó en el Cielo?
• ¿A qué hora pasó el viento, el ruido, las lenguas?
• R : la tercera hora del día. ¿Esto está ahí para nada?
¡Ciertamente no!
• La hora tercera del día son las nueve de la mañana, hora del
sacrificio de la mañana.
• ¿Qué estaba pasando en este momento?
• Pedro usa dos pasajes de las Escrituras para explicar esto.
• Primero usa el libro de Joel y luego usa el Salmo 110.
(Entronización de Cristo)
• Miremos simplemente el Salmo.
• Pedro usa la Biblia como alguien que sabía bien de qué estaba
hablando.
• Dice que la muerte de Cristo fue parte del plan de Dios.
• V.29

40. • En la ciudad de Jerusalén, la parte norte todavía se llama
Monte David o Monte Sión.
• El aposento alto donde sucedió todo esto estaba justo en el
monte Sión.
• Allí se encuentra todavía hoy su tumba, a menos de 100 metros
del cenáculo.
• Esta sala está hecha de mármol antiguo que data de la época de
Cristo y está agrietado. Dicen que probablemente fue por este
temblor que se produjo en Pentecostés.
• Desde el aposento alto se puede ver la puerta de la tumba de
David. (Hechos 2:29)
• V.33
• Jesús es entronizado el día de Pentecostés.
• Salmo 110.
• Según este texto, Jesús es declarado Sacerdote al
entronizarse.

41. • Éxodo 30:23 (composición del aceite) Lev 8:10 (unción del
santuario).
• Se usaba aceite para ungir al Sacerdote, al rey y al profeta.
• Pero sólo el sumo sacerdote era ungido con aceite en la
cabeza que corría por todo su cuerpo.
• La unción de un sumo sacerdote tomaba 8 días. Lev 9
• Entonces estos 10 días que Cristo subió al Cielo antes de
Pentecostés, fueron para su unción para el oficio de sumo
sacerdote según el orden de Melquisedec.
• Quedan dos días.
• 2 días tomó el viaje al Cielo.
• El hecho de que ES viniera a la Tierra indica que Cristo
comienza a trabajar en el Cielo como Sumo Sacerdote.
• Lev 23:15

42. SALMO 133
• ¡Oh! ¡Qué bueno y lindo vivir con los
hermanos unidos!
• Es como el aceite precioso en la cabeza,
que corre hasta la barba, la barba de
Aarón, y hasta el cuello de su manto.
• Es como el rocío del Hermón , que desciende
sobre los montes de Sión, donde el Señor
manda su bendición y su vida para siempre.
• ¡En Pentecostés se ofrecía pan con levadura como primicia !
¿Por qué?

43. FIESTA DE LAS TROMPETAS
• Hasta ahora, el pueblo dio por terminadas las fiestas y
comenzó a dedicarse a la cosecha. Terminaron, pasó todo el
verano y luego llegó el otoño.
• Las tres fiestas siguientes se celebraban cuando ya se había
completado la cosecha.
• Lo que nos señala la finalización del gran plan de
salvación.
• Desde Pentecostés hasta estas fiestas pasa la era cristiana.
• De las tres fiestas, la más solemne era el día de la
Expiación.
• En cada una de las fiestas solemnes se tocaban trompetas,
simbolizando la importancia del mensaje que englobaba.

44. • En la Biblia, el término trompeta indica eventos
importantes y siempre anuncia un mensaje especial
para el pueblo de Dios.
• Pentecostés nos lleva a través de toda la era
cristiana, pero el segundo grupo de fiestas tiene su
cumplimiento alrededor de la segunda venida de
Cristo.
• El enfoque de la Fiesta de las Trompetas no estaba en
sí misma, sino en la siguiente Fiesta: El Yon Kipur .
• El Talmud explica que si un judío no había hecho
ningún sacrificio en todo el año, esos diez días eran
su última oportunidad.

45. • Si no hicieran esto, serían separados del pueblo.
• Eran los diez días más difíciles para los sacerdotes.
• V.29, quien no hacia caso de este día sería cortado.
• Porque cuando el santuario fue purificado, si vuestro
pecado no hubiera sido quitado, os habríais perdido.
• Pero ¿qué simboliza esto en el plan de salvación?
• Este fue un anuncio sobre el gran día del juicio,
este mensaje señaló el año 1844.
457
a.C.
1844
d.C.
2300 años

46. • Dios enviaría un mensaje para advertir que estaba a
punto de juzgar a “ su pueblo ” .
• Este mensaje ya ha sido y está siendo proclamado en
esta tierra, en lo que conocemos como el triple
mensaje angelical. Apocalipsis 14:6.
• Estos mensajes anuncian que ha llegado el día del
juicio.
• ¿Cuándo sucederían estos mensajes?
• Si aplicamos las fiestas, como lo hemos hecho hasta
ahora, deben ser 10 días antes, y si podemos usar el
principio profético día a año, llegamos a diez años.

47. • Si según la profecía de las 2300 tardes y mañanas ese
era el año 1844, llegamos al año 1834.
• ¿Qué pasó este año?
• El movimiento millerita se consolidó alrededor del año
1834 y anunció que Jesús regresaría en 1844.
• ¡La fecha era correcta, pero no el evento!
• Daniel 8 y 9 dieron el año.
• Gálatas 4:4
• Lev 23 dio el mes, el día y la hora.
• Aquí está lo interesante. ¿Entendieron?
• No

48. • ¿Lo entendió Miller?
• No
• ¡Mira qué interesante, Jesús ya había muerto y los
discípulos tampoco entendían!
• ¡Muchos dicen, y acusan, diciendo que la iglesia
Adventista fue fundada sobre una mentira!
• Este es un gran error, ya que incluso este error fue
profetizado en Apocalipsis 10.
• ¡Ha sonado la trompeta!
• ¡El santuario ya ha abierto!
• Cristo está terminando su obra en el Cielo.

49. EL DÍA DE LA
EXPIACIÓN

50. Nissan (1) Siván (3)
Pascua
Panes sin
levadura
Primicias
Pentecostés
Trompeta
s
Expiació
n
Tisri (7)
Tabernáculo
s
Atrio Santo Santísimo
MINISTERIO
TERRESTRE
MINISTERIO CELESTIAL

51. “ Los cuales sirven de ejemplo y
sombra de las cosas celestiales,
como divinamente fue advertido
Moisés, cuando el tabernáculo
estaba por terminarse; porque
fue dicho: Mira, haz todo según
el modelo que te fue mostrado en
el monte. ” Hebreos 8:5

52. Para entender esta fiesta,
tenemos que hacer la diferencia
entre el Servicio Diario
(Continuo) y el Servicio Anual.

53. Y si alguna otra persona del pueblo de la
tierra pecare por error, haciendo contra
uno de los mandamientos del Señor, lo que
no se debe hacer... Entonces traerá como
ofrenda una cabra sin defecto, para su
pecado que ha cometido. Y pondrá su mano
sobre la cabeza de la ofrenda por el
pecado en el lugar del holocausto. ”
Levítico 4:27-29
SERVICIO CONTINUO

54. “ Entonces el sacerdote tomará un poco de su
sangre con su dedo y la pondrá sobre los
cuernos del altar del holocausto; y todo el
resto de su sangre será derramada al pie del
altar. " Levítico 4:30
“ ...El sacerdote lo hará arder sobre el
altar, encima de las ofrendas encendidas para
Jehová; entonces el sacerdote, por esa
persona, hará expiación por el pecado que ha
cometido, y será perdonado. ” Levítico 4:35

55. TABERNÁCULO
pileta
ALTAR DE LOS
HOLOCAUSTOS
CANDELERO
MESA DEl
PAN
ALTAR
DEL
INCIENSO
SANTO
SANTO
PATIO
ARCA Y
PROPIC.

57. ESTO SE HIZO TODOS LOS
DÍAS (CONTINUAMENTE)

58. • Así como en la fiesta hubo
preparación necesaria, al final
del día también será necesaria.
• El que no aflija su corazón
delante de Dios será cortado de
su pueblo para siempre.
• Perdería su herencia, su nombre y
su vida para siempre.
• ¡Esto es muy serio!

59. Había dos maneras para que el sacerdote
llevara el pecado al santuario:
1- Tomar la sangre y rociarla sobre los
cuernos del altar del incienso y el
velo.
2- Cuando el pecado era colectivo, comia
la carne del cordero, tomándola sobre sí
y luego haciendo un sacrificio por sí
mismo.
Pero en ambos casos iba delante del
santuario y se mataba el cordero.

60. • ¿Quién entonces mató a Cristo?
• El animal estaba muerto. ¿Estaba la
persona libre de pecado?
• No bastaba con matar el cordero, su
pecado (a través de la sangre o del
sacerdote) tenía que ser llevado al
Santuario. Aquí es donde muchos se
equivocan.
• Después de que el pecado entraba en el
santuario cada día, era necesario
limpiarlo una vez al año.

61. “ Y esto os será por estatuto perpetuo: en
el mes séptimo, a los diez del mes,
afligiréis vuestras almas,... Porque en
aquel día se hará expiación por vosotros,
para purificaros; y seréis limpiados de
todos vuestros pecados delante del Señor.
” Levítico 16:29,30
SERVICIO ANUAL
(YON KIPPUR)

62. “ De la congregación de los hijos de Israel
tomará dos machos cabríos para ofrenda por el
pecado y un carnero para holocausto. Aarón traerá
el novillo de su ofrenda por el pecado y hará
expiación por sí mismo y por su casa.
Tomará también ambos machos cabríos y los pondrá
delante del Señor a la puerta de la tienda de
reunión. Echará suertes sobre los dos machos
cabríos: uno para el Señor y otro para el chivo
expiatorio.
Aarón traerá el macho cabrío sobre el cual caerá
la suerte para el Señor y lo ofrecerá como
ofrenda por el pecado.

63. Pero el macho cabrío sobre el cual caiga la
suerte como chivo expiatorio será presentado
vivo delante del Señor, para hacer expiación
por medio de él y enviarlo al desierto como
chivo expiatorio. ” Levítico 16:5-10
“ Luego degollará el macho cabrío de la
ofrenda por el pecado, que será para el
pueblo... Así hará expiación por el santuario
por las impurezas de los hijos de Israel, por
sus transgresiones y por todos sus pecados. .
” Levítico 16:15,16

64. “ Y cuando haya terminado de hacer expiación
por el santuario, por la tienda de reunión y
por el altar, traerá el macho cabrío vivo.
Aarón pondrá ambas manos sobre la cabeza del
macho cabrío vivo y confesará sobre él todas
las iniquidades de los hijos de Israel... Lo
enviará al desierto, de mano de un hombre
disponible para tal fin.
Para que ese macho cabrío lleve todas sus
iniquidades a la tierra solitaria; y el hombre
soltará el macho cabrío en el desierto. "
Levítico 16:20-22

65. • Todo esto corresponde a lo que
Cristo comenzó a hacer desde 1844.
• Aplicó el sacrificio completo y
perfecto que hizo aquí en la
Tierra.
• Pero, ¿qué simbolizaban los dos
machos cabríos al final de la
ceremonia?

66. EL EMISÁRIO
• No era muerto. Todos los pecados del
pueblo fueron confesados sobre su
cabeza.
• El santuario fue purificado por la
sangre del macho cabrío del Señor,
sobre el cual no se confesó ningún
pecado sobre su cabeza.
Simboliza a Satanás que, después del
milenio, asumirá la culpa final de todo
pecado.

67. “ Era necesario, pues, que las figuras de
las cosas que están en los cielos fueran
purificadas con tales sacrificios, pero
las cosas celestiales mismas, con
sacrificios superiores a ellas. ” Hebreos
9:23
EL CHIVO EXPIATORIO
“ Pero cuando Cristo vino como sumo
sacerdote de los bienes ya realizados,
mediante el tabernáculo más grande y
perfecto, no hecho de manos, es decir,
no de esta creación”

68. No por sangre de machos cabríos
ni de becerros, sino por su
propia sangre, entró una vez para
siempre en el Lugar Santísimo,
habiendo obtenido la redención
eterna. ” Heb. 9:11, 12
“¡He aquí el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo! ” Juan
1:29

69. La Fiesta de las cabañas