Este documento resume la historia de salvación del pueblo de Israel desde Abraham hasta el exilio en Babilonia. Comienza con los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob durante el 1700-1900 a.C., luego describe la opresión en Egipto y la liberación bajo Moisés en el 1300-1450 a.C., la conquista de Canaán en el 1200-1101 a.C., el período de los jueces en 1405 a.C., el establecimiento de la monarquía con Saúl, David y Salomón en el 1100-1000 a.C., la divis

1. Fechas Acontecimiento Características RelaciónHistóricade
salvación
1850-1790 a.c Historiade Abrahán Es consideradoel
padre de lafe.
Es uno de losprimeros
patriarcas bíblicosa
quienDiosrevelosu
promesa,laantigua
alianza.
A travésde esta
promesaDiosempieza
hablaral pueblo,y
promete unagran
descendencialacual
alentarapor mediodel
pacto realizado.Con
estoempiezalaépoca
de las promesas.
1700-1900 a.c Los Patriarcas
Abrahán,Jacob, Isaac,
Isacar, Judá,Leví,
Rubén, Simeón,
Zebulón,José,
benjamín, Gad,Aser
Dan y Neftalí.
Este periodose
denominade esta
manerapor los
primerospadresdel
pueblosde Israel;
protagonistasde los
primerosrelatosde la
biblia.
En este periodolos
israelitasconsideraron
siempre sagrado el
respetoasus
progenitores
históricosyaque a
travésde ellosDios
revelabael misteriode
la salvación.
1300 a.c Opresiónde los
IsraelitasenEgipto
Los israelitasson
duramente oprimidos
por el faraónegipcio
(Éxodo1, 8-22), a
trabajosfuertesde
construccióny a una
servidumbre esclavista
al reino.
Con lostratos
recibidoslosisraelitas
reconocenla
necesidadde Diosy
pidenal mismosu
liberación.Dios
escuchasu clamory
envíaa Moiséscomo
profetay líder
libertador, castigala
maldadde los egipcios
y liberaa supueblo
del régimenesclavista.
1450 a.c El Éxodo Moisés saca a los
israelitasde Egipto
con éxitoapoyadoen
Dios,continuando así
la historiade
salvación.Los
israelitasperegrinan
por cuarentaaños por
el desiertohaciala
tierraprometida,Dios
establece laprimera
alianzacon ellosenel
Sinaí,y estosse
Durante el éxodo,el
pueblode Diosal ver
lasdificultadesdel
desierto,yalo que
tendríanque
enfrentarse durante
su camino,sintieronel
deseode volveratrás
e inclusose apartaron
de Dios yadoraron
imágenes
convirtiéndose enun
puebloidolatra.Dios

2. comprometen a
guardar sus
mandamientos.
se enojacon ellosyles
hace recapacitarque
soloa él debenadorar
y aunque latravesía
seagrande,Dios
siempre los
acompañara y leshará
versus signospara
que el pueblocreay
se mantengafiel asu
alianza.
1200-1101 a.c La Conquista Los israelitasluegode
largorecorridopor el
desierto,comienzanla
conquistade Canaán
dirigidosporJosué,
estoda conclusióna
loscuarentaaños de
éxododespuésde la
liberaciónde Egipto.
Israel recordara
siempre sujornada
por el desiertoenla
que experimento el
amor y la elecciónde
Dios,puesfue ahí
donde aprendió a
dependerde su
providenciacariñosa;
nuevamente le
muestrasu poder
dándolesaconocerla
tierraprometidaylos
mediospara
conquistarlamisma
(Josué 6 1-8).
1405 a.c Los jueces
Otoniel, Ehud,
Deborah,Barac, Ibzan,
Elon,Avdon,Gedeón,
Jefte ySansón.
Durante este periodo
hubo
aproximadamente 17
juecesdiferentes.
Algunoscondujeronal
pueblopordécadas,
mientrasotrossolo
por un año.Todos
fuerongrandes
líderes,peroalgunos
fueronmásgrandes
que otros.La tradición
nos cuentaque el
nivel del juez
dependíadel nivel
colectivodel pueblo
judío.
Los juecesfueronde
gran importanciapara
el puebloyaque Dios
loselegíaa ellosde
entre losobreros,para
salvaral pueblode los
vecinosopresores.
Estos organizaban
ejércitosconlaayuda
de Dios yexpulsabana
sus enemigos.
Mantuvieronel
pueblosumisoante
Yahvé,defendidode
losconquistadores y
fortalecidosensufe y
tradición.
1100-1001 o 1000-332
a.c
La Monarquía Despuésdel periodo
de losjueceslos
israelitaspidieronun
reycomo lo teníanlos
Dios tolerasupetición
y lesda unrey, lacual
le servirápara la
instauracióndel reino

3. demáspueblos.La
monarquíafue el paso
lógicodel sistemade
gobiernode unpueblo
nómadaal de un
pueblosedentario.
enIsrael para sus
designiossalvíficos.
1100-1001 o 1000-332
a.c
Los Reyesde Israel
Saúl,David,Salomón.
Saúl:esel primerrey
de Israel.En él,Dios
muestrasu
predilecciónporlos
pequeños,puesesel
más chicode latribu
de Israel.
David:esungidopor
Samuel conel poder
de Dios,entra al
serviciode Saúl,vence
a Goliat,unificalas
tribusdel reino,lleva
el arca de la alianzay
la convierte enel
centroreligiosodel
pueblo.
Salomón:sucesorde
David,construye el
templode Jerusalén,
se caracterizópor su
sabiduría;admite
cultoa dioses
extranjeros yexplotaa
su pueblo.
En este periodose
muestrala fidelidady
la desobedienciaal
plande Dios que había
manifestadoalos
antiguospadres,pero
tambiénpercibimosla
reconciliacióndelrey
con Diospor la
denunciaycorrección
de losprofetas,
quienesleshacen
reconocersuspecados
y volverse aDios.
931 a.c El Cisma Sucede ladivisióndel
reinodel norte
dirigidoporJeroboán,
y el reinodel sur
encabezadopor
Roboán. Al dividirse,el
reinodel surperdiósu
fuerzay jamásvolvióa
su antiguoesplendor.
Este cisma trajo
consigolaidolatríaal
pueblohaciéndolo
nuevamente un
pueblopoliteísta
pervirtiendosufe en
Yahvé.
1900-1801 a.c Reinodel Norte
Capital:Samaria.
Surge un auge
económicoy
decadenciamoral,
idolatríainfluenciada
por loscananitas.En
este reinogobiernan
nueve reyes de varias
dinastías.
El profetaEliseo
defiendeel
monoteísmoe
instruye al puebloen
el mismo.Muestrala
bondaduniversal de
Dios,manifestadaen
lossignosde ese

4. tiempo.
1900-1801 a.c Reinodel Sur
Capital:Jerusalén.
Se desarrollócomo
morada de Dios,
centropolíticode Judá
y centroreligiosode
losisraelitas,se
desarrollalacasta
sacerdotal conlos
descendientesde la
tribude Levi. En este
reinogobiernanseis
reyesde ladinastía de
David.
Este reinomantiene la
esenciade laalianzaal
convertirse enla
morada de Yahvé y no
pervierte al pueblo,
sinoque no mantiene
ensu fe monoteísta,
dandocultoa Diosy
cumpliendosualianza.
587 a.c Conclusión de la
Monarquía
Terminalamonarquía
al caer Jerusalényser
destruidoel templo
por el rey
Nabucodonosor.
Este periodo
estremece lafe del
puebloyaque le han
destruidoel legarde
culta a Yahvé,lugar
sagrado para el
pueblo.
El Pueblobajoel
ImperioBabilónico
Los Persas
Regresodel exilio
Griegos- Macabeos
El imperioromano