Tal y como podrán ver en el titulo de esta presentación les mostrare un poco sobre la historia del cristianismo... espero esta presentación sea de su agrado... les dejo la bibliográfia y unos links para ampliar un poco la presentación. Gracias por ver.
Bibliografia:
http://www.islabahia.com/arenaycal/2010/168_febrero/miguel_a_fernandez168.asp
- Avila i Serra, Martí: “Breu història del cristianisme”, Barcelona: Publicacions de l´Abadia de Montserrat, 2006.
- http://www.es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_cristianismo
- http://allaboutreligion.org/spanish/historia-del-cristianismo.htm
En esta linea de tiempo encontraremos los hechos mas importantes del cristianismo
FUENTE:http://www.islabahia.com/arenaycal/2010/168_febrero/miguel_a_fernandez168.asp
En esta linea de tiempo encontraremos los hechos mas importantes del cristianismo
FUENTE:http://www.islabahia.com/arenaycal/2010/168_febrero/miguel_a_fernandez168.asp
En la antigüedad cristiana negaron la divinidad de Cristo: Cerinto, los ebionitas, los monarquianos dinamistas o adopcionistas y los arrianos. En los tiempos modernos la han negado los socinianos y los racionalistas de la época de la "Ilustración", y también la moderna teología liberal.
Problema de la secularizacion en la religionSophyMachaca
¿QUE ES LA SECUALIZACION?
Es el paso de algo o alguien de una esfera religiosa a una civil, bajo el ámbito de una doctrina religiosa (siguiendo sus reglas o preceptos).
Con la secularización, lo sagrado y lo religioso se hacen más privados y ceden su ventaja pública a la sociedad.
En la antigüedad cristiana negaron la divinidad de Cristo: Cerinto, los ebionitas, los monarquianos dinamistas o adopcionistas y los arrianos. En los tiempos modernos la han negado los socinianos y los racionalistas de la época de la "Ilustración", y también la moderna teología liberal.
Problema de la secularizacion en la religionSophyMachaca
¿QUE ES LA SECUALIZACION?
Es el paso de algo o alguien de una esfera religiosa a una civil, bajo el ámbito de una doctrina religiosa (siguiendo sus reglas o preceptos).
Con la secularización, lo sagrado y lo religioso se hacen más privados y ceden su ventaja pública a la sociedad.
Los emprendimientos socio productivos generan bienes y servicios en los territorios, con el propósito de que los procesos de producción activen al mercado y facilite el desarrollo personal mediante la integración social de los agentes sociales excluidos.
control de emisiones de gases contaminantes.pptxjesusbellido2
en el siguiente documento s epodra apreciar los gases que emiten los vehiculos y sus consecuencias tambien se podra apreciar las normas euro cino y las normas euro seis
2. La primera
comunidad cristiana
“nazarenos”
50 años después de
la muerte de Jesús
La destrucción del templo
de Jerusalén favoreció la
universalidad del
cristianismo
En el siglo I
se había comenzado a
fijar el corpus de la
literatura cristiana:
cartas, evangelios y
Apocalipsis.
En el siglo ll
Las comunidades
recibían el nombre de
diócesis y tenían sus
“episcopos” primeras
síntesis doctrinales
aparecen
años 70-90
La Didache
representa el primer
catecismo de la
Iglesia, se reúnen los
domingos y el
bautismo
año 313.
Constantino escoge el Dios
de los cristianos como
protector de su Imperio y el
cristianismo pasa de ser
una secta al margen de la
civilización romana a una
institución preparada para
asimilar toda la sociedad
año 325
sacerdote de la comunidad
de Alejandría pone en
duda la consustancialidad
del verbo divino. Separa el
padre del hijo. Ni Jesús es
hombre ni Dios es como el
padre.
La Iglesia cristiana era la
única religión pública del
Imperio Romano a mediados
del sigloV y elObispo de
Roma aumenta su
supremacía sobre los otros.
Esta hegemonía es discutida
en la parte Oriental. El
Patriarca de Constantinopla
reivindica el carácter
universal de su autoridad.
Siglo v
3. siglosV yVI
La intención de todas las
comunidades monásticas es hacer
del monasterio un mundo aparte.
Los monasterios se convierten
también en focos de cultura, ya que
entre otras cosas se encargan de
redactar los libros manuscritos,
creando el arte de la miniatura.
siglosX y XIII
comienzan a ponerse los cimientos de la
cristiandad latina.Cada vez más existe una
separación entre el cristianismo Occidental y
Oriental pero no es por culpa de la intromisión
del Islam como muchas veces se ha dicho, sino
por el abandono del Papado por el Emperador
Oriental que obliga a los Pontífices a buscar
apoyo entre los nuevos reinos que se formaban.
siglo XII
surgen las Órdenes Militares para
ayudar al Imperio Bizantino de las
amenazas turcas y liberarTierra
Santa. Es el origen de las cruzadas.
Las principales Ordenes son
Templarios, Hospitalarios,
Caballeros de San Juan de Jerusalén
(Orden de Malta)
Los Cátaros promovían una
renovación de la Iglesia y tienen
su organización y su jerarquía.
Son condenados en 1185 y
reciben una cruzada que finaliza
en 1229.
1185 y 1229
En 1232 Gregorio IX
encomienda a los
Dominicos la tarea
inquisitorial para velar por
la pureza de la verdadera
religión. Mas tarde acaba
siendo un instrumento de
represión, de
manipulación y de tortura.
Año 1232
siglo XIV
se dan grandes cambios. Para la
Iglesia supone el adelanto delGran
Cisma de Occidente (1378-1417). Fue
una época de ruptura y anarquía.
Brota una fuerte espiritualidad mística
en el Norte de Europa. Los místicos
comienzan a escribir en lengua
vernácula. Es el siglo de los grandes
pensadores religiosos.
Año 1520
Lutero recibe una vitola
papal demandándole que se
retracte de sus ideas bajo
pena de excomunión. Fue
excomulgado en 1521 y en
1522 fue declarado hereje.
No obstante, el movimiento
de reforma no se para.
Año 1530 y 1555
En 1530 se presenta una
declaración de fe luterana
a CarlosV. La imprenta fue
un instrumento de apoyo
para la Reforma. El 1555 se
acepta la división del
Imperio en religión
católica y protestante.
El sigloXVIII
fue el siglo de las
declaraciones de los
derechos humanos. Se
plantea a la Iglesia un
reto fundamental: la
relación del
cristianismo con el
mundo moderno.
4. siglo XIX
Con el colonialismo
europeo del siglo
XIX aumenta la
labor misionera de
las iglesias en los
continentes
africano y asiático.
siglo XX
En el siglo XX fracasa el
progreso y el avance
cultural que según algunos
especialistas es porque los
hombres se olvidan de
Dios. Subrayan que no es
casualidad que el siglo más
laico haya sido el más
injusto.
Dos guerras mundiales
los regímenes totalitarios y las iglesias padecen las
consecuencias. En la Unión Soviética la Iglesia
Ortodoxa sufre un nuevo período de cautividad.
Tiene también enfrentamientos con el fascismo
italiano y el nazismo alemán y en España el
anticlericalismo provoca la muerte de mil
sacerdotes, religiosos y religiosas.
Finalizada la SegundaGuerra
Mundial, el cristianismo
comienza a recuperarse.
Necesario destacar el
movimiento ecuménico por la
unidad de todos los cristianos y
el ConcilioVaticano II.
después
El Concilio trata de
producir una Iglesia más
moderna. Nace una Iglesia
más realista, más próxima
a los problemas de la
sociedad y más plural y
creativa.
Significado de
religión
Las religiones pretenden ser caminos que
lleven a las personas a su realización. Cada
religión es un proyecto de salvación. Se tiene
que construir el diálogo entre las religiones.
Las religiones son sistemas históricos y
culturales. Hay que promover el diálogo y la
armonía entre las religiones.
Las religiones tienen en común puntos como
el cuidado de la vida, un comportamiento
ético elemental, la justa medida, la
centralidad del amor, figuras éticas
ejemplares y definición de un sentido
último. Uno de los grandes retos del
cristianismo de cara a este siglo XXI es
precisamente este, el diálogo interreligioso.
FIN