Maravillosa cultura que da orígen al arte del mundo occidental.

2. Período Jónico O Arcaico 800 – 650 A. De C. 215 A. De C. s. V a De C. – IV a. d C Conocida como “La Primera Civilización del Mundo” Características: 1.Equilibrio: fondo y forma 2. Búsqueda de la belleza 3. Racionalismo 4.Antropocéntrico 5. Afán didáctico Siglos: X a.de C. Al V d. C. * Formación de Polis *Guerras Médicas *Ec. Agraria (bovinos, vid) Género Épico: Homero – Hesiodo G. Lírico: Arquiloco – Safo – Píndaro G. Narrativo: Esopo Período Ático O Clásico * Expansión cultural y comercial *Atenas se consagra *S. de Pericles: Florecimiento de la cultura – economía … G. Dramático: Esquilo, Sófocles, Eurípides – Aristófanes Historia (Herodoto) / Oratoria (Demóstenes) / Filosofía (Sofocles-Platon) Período Helénico O Decadencia 328 a C./146 a d C A. De C. * Etapa Alejandrino *Difusión Cult. Griega *Integración con Oriente *Conquista Romana *Género Lírico: Calímaco – Apolonio –Teócrito *G. Dramático: Meandro

3. La antigua Grecia, poblada por distintos grupos étnicos, estaba formada por diversas ciudades-estado independientes. Los estados vecinos firmaban ocasionales alianzas, como la formada para crear una fuerza defensiva común bajo el liderazgo de Esparta,. ACTIVIDAD 1 Interpreta en tu cuaderno el Mapa Conceptual acerca del concepto de Clasicismo Este mapa fue construido mediante el programa VUE. Es facilísimo

4. 1.LA CONCEPCIÓN DEL MUNDO Los griegos consideraban al Universo como un todo ordenado, en el cual cada cosa alcanzaba su posición y su sentido. De ahí se desliga la clara tendencia de su espíritu hacia la comprensión de las leyes de su realidad . A partir de esa percepción de un orden permanente que se halla en el fondo de los acontecimientos y cambios de la naturaleza , ellos buscaron la ley que actúa sobre las cosas mismas y trataron de regir por ella el pensamiento, la vida y el comportamiento del hombre. También consideraron al hombre y su destino. Por tal razón en la antigua religión griega se apoyaron y justificaron sus actos en los designios inflexibles de las manos de sus Dioses o del Hado (fuerza divina que arremetía y dejaba de lado a los dioses (destino)) 2.EL ORIGEN DEL MUNDO (Obra “La Tebaida” -Mitología de Hesiodo) Del seno del Caos, de modo no muy claro, surgió Gea (la Tierra), de la que se separaron el Tártaro (abismo subterráneo) y Eros (el amor); después, de sí misma, Gea engendró a Urano (el cielo), el Ponto (el mar) y las montañas . Urano tuvo doce hijos, los Titanes, seis varones y seis hembras, y otros descendientes, los Cíclopes y Hecatonquiros , que representan las fuerzas y elementos de la naturaleza ACTIVIDAD 2: Crea Mapas Conceptuales de todas las diapositivas con que contengan textos mediante el VUE (recuerda que debes dejar con tu nombre en el mismo mapa, en el CPU y debe de estar en tu cuaderno ya sea impreso o dibujado exactamente como el original que creaste)

5. La Teogon í a , es una obra po é tica escrita por Hes í odo , y viene a ser como el G é nesis de la mitolog í a griega . Se discute si debe datarse en el siglo VII ad C. o en el VIII Los dioses ol í mpicos eran los principales dioses del pante ó n griego, que moraban en la cima del monte Olimpo , el m á s alto de Grecia . Hubo, en diferentes é pocas, catorce dioses diferentes reconocidos como ol í mpicos, aunque nunca m á s de doce a la vez. De ah í que a veces se haga referencia a ellos como los doce ol í mpicos. Zeus , Hera , Poseid ó n , Ares , Hermes , Hefesto , Afrodita , Atenea , Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses ol í mpicos. Hestia , Dem é ter , Dioniso y Hades son los dioses variables que completaban la docena. Hestia cedi ó su posici ó n como ol í mpica a Dionisio para poder vivir entre los hombres (finalmente se le asign ó el papel de cuidadora del fuego en el monte Olimpo). Pers é fone pasaba seis meses al a ñ o en el inframundo (provocando as í el invierno), y se le permit í a volver al Olimpo los otros seis meses para poder estar con su madre, Dem é ter. Y, aunque Hades siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterr á neo de los muertos hac í a su relaci ó n con los ol í mpicos m á s delicada. Los ol í mpicos ganaron su supremac í a en el mundo de los dioses gracias a que Zeus llev ó a sus hermanos a la victoria en la guerra contra los Titanes . Zeus, Poseid ó n, Dem é ter, Hestia, Hades y Hera eran hermanos, y esta ú ltima era tambi é n la esposa de Zeus. Todos los dem á s ol í mpicos son normalmente considerados hijos de Zeus: Ares y Hefesto con Hera, Artemisa y Apolo con Leto , Afrodita con Dione , Hermes con Maia , Dionisio con la mortal S é mele y Atenea con Metis , aunque a veces se considera que esta ú ltima naci ó s ó lo de Zeus y, como venganza, Hera engendr ó sola a Hefesto. Cuando Afrodita no es incluida entre los ol í mpicos, se considera que naci ó de la espuma provocada en el mar (el dios Ponto ) por la sangre que derram ó Crono al castrar a Urano , su padre. Hesiodo nació en Ascra, Beocia. Tras la muerte de su padre se estableció allí pasó su juventud, cuidando de un rebaño de ovejas y realizando las tareas propias de un campesino. Se sabe muy poco acerca de su vida. Su primera obra, Los trabajos y los días , es el primer ejemplo de poesía didáctica .Luego la Teogonía, o nacimiento de los dioses , un poema en el que el amplio y amorfo corpus de los mitos griegos Ingresa a mi blog http://irmaedithgomez.blogspot.com/