Los Dioses Romanos durante el Panteísmo Primitivo   Los dioses romanos se originaron en el antiguo "pueblo" de Roma con las deidades sin cara y sin forma que ayudaban a los agricultores en sus trabajos de la tierra. El gran número de dioses romanos puede muy posiblemente ser explicado por la creencia panteísta de "numen," la cual sostiene que dioses y espíritus habitan en lugares, objetos, y seres vivientes.
Los Dioses Romanos luego de la expansión Los dioses romanos comenzaron a tomar las formas que reconocemos hoy, durante la dinastía de los reyes etruscos que gobernaron la ciudad de Roma en el siglo VI a.C. Durante este periodo, los romanos adaptaron un grupo de tres dioses etruscos como el foco de adoración del estado. Estos dioses eran adorados en el gran templo sobre la Colina Capitolina, y, por esto, vinieron a ser conocidos como la tríada Capitolina.
Júpiter Divinidad itálica del cielo, la luz y los fenómenos atmosféricos. Considerado también el dios supremo del panteón antiguo. Formaba primero parte de la Triada con Marte y Quiri, sustituida luego por la triada Capitolina, con Juno y Minerva. Le correspondía la celda central del templo del Capitolio, pero tenía otras en la ciudad, la del forum antiguo.
Minerva Divinidad itálica de origen etrusco, patrona de los artesanos. Fue incluida en la triada capitolina juntamente con Júpiter y Juno. Tenía templos en el Celi, en el forum de Nerva y en el Aventino y le correspondía una celda lateral del templo del Capitolio.
Venus Divinidad itálica de la primavera, que presidía la floración de las plantas de donde pasa a ser considerada como diosa de la belleza y del amor. En su honor se erigió el monumental templo a Venus y Roma, en el Forum antiguo y el de Venus Gènetrix en el Forum del César.
Marte Divinidad itálica de carácter agrario. Una de sus funciones era la de proteger los campos en tiempos de guerra. Poco a poco fue derivando a dios de la guerra a medida que los romanos se convirtieron en una potencia militar. Se le consideraba protector del ejército comentándose que en algunas ocasiones se le había visto en primera línea de las tropas en el campo de batalla. Tenía un templo en medio del Forum Augusto.
Esculapio Nombre que recibía Aclespio entre los romanos. Su culto se introdujo en Roma el 293 a.C. como consecuencia de una epidemia de peste que el dios ayudó a eliminar. Tenía un santuario en la isla Tiberina.
Saturno Divinidad itálica de carácter agraria. Protegía los campos sembrados y los frutos de la tierra. Los romanos creían que Saturno una vez vencido se había instalado en Italia, hospedado por Jano en el Capitolio y había enseñado a los primeros habitantes de la península a cultivar la tierra. Tenía un templo en el Forum antiguo al pie del Capitolio.
Neptuno Divinidad de las aguas. Al principio sus dominios se limitaba a las aguas continentales y la lluvia. Hizo que fuera considerado dios del mar. Tenia un templo entre el Aventino y el Palatino a la vía Ostia.
Vesta Culto introducido por Eneas según la leyenda en el Lacio. Numa instituyo el colegio de Vestales, sacerdotisa vírgenes encargadas de mantener la llama sagrada del estado. Su santuario que comprendía el templo y la casa ocupaba gran parte del Forum antiguo.
Mercurio Su nombre deriva de “mercado” y tenía la función de proteger las transacciones comerciales. Tenía un templo en el Aventino.
Juno Protectora de las mujeres, del matrimonio y de los nacimientos: en Roma junto a Júpiter y Minerva formaba la triada Capitolina. Entre los templos que tenía destacan el que tenía cerca del Forum Imperial y otro en el Aventino. Le correspondía una celda lateral en el templo del Capitolio.
Vulcano Divinidad que era representada como una hoguera pública. Con el tiempo se convirtió en patrón de los herreros. Tenía una capilla en el Comicio llamada Volcanal y un templo en el Campo de Marte.
Plutón Sobrenombre de Hades en alusión a las riquezas del subsuelo. Era el nombre utilizado usualmente por los romanos. Dios de los infiernos reinaba sobre los espíritus de los muertos y las riquezas subterráneas, tesoros y minas así como la germinación de las semillas enterradas bajo la tierra que le consagraron un templo subterráneo al campo de Marte.
Diana Diosa de los bosques, más tarde identificada con la luna. En esta última faceta presidía la gestación y el parto. Tenía un templo muy antiguo en el Aventino y otro en el lago Nemi.
Cupido Dios que encarnaba el deseo amoroso. Fue identificado con el Eros griego.
Baco En las primeras épocas fue conocido como Liber y con el tiempo se le identificó con Bacus. Fue dios de la viña y del vino. Antiguamente formaba parte de una triada con Ceres y Libera con los cuales tenía un templo conjunto en el Aventino.
Ceres Diosa romana protectora del campo y las siembras. Tenía un templo en el Aventino.
Cibeles Diosa de origen Frigio representaba la fertilidad de la naturaleza en sus aspectos más salvajes. Su culto de carácter orgiástico se centraba en la renovación anual de la naturaleza para mas adelante pasar a ser la muerte y la resurrección de los fieles. En romana se le conocía con el sobre nombre de Magna Mater y Bona Dea. Tenía un santuario Frigio que se situaba en los bosques del monte Ida.

Los dioses romanos

  • 1.
    Los Dioses Romanosdurante el Panteísmo Primitivo Los dioses romanos se originaron en el antiguo "pueblo" de Roma con las deidades sin cara y sin forma que ayudaban a los agricultores en sus trabajos de la tierra. El gran número de dioses romanos puede muy posiblemente ser explicado por la creencia panteísta de "numen," la cual sostiene que dioses y espíritus habitan en lugares, objetos, y seres vivientes.
  • 2.
    Los Dioses Romanosluego de la expansión Los dioses romanos comenzaron a tomar las formas que reconocemos hoy, durante la dinastía de los reyes etruscos que gobernaron la ciudad de Roma en el siglo VI a.C. Durante este periodo, los romanos adaptaron un grupo de tres dioses etruscos como el foco de adoración del estado. Estos dioses eran adorados en el gran templo sobre la Colina Capitolina, y, por esto, vinieron a ser conocidos como la tríada Capitolina.
  • 3.
    Júpiter Divinidad itálicadel cielo, la luz y los fenómenos atmosféricos. Considerado también el dios supremo del panteón antiguo. Formaba primero parte de la Triada con Marte y Quiri, sustituida luego por la triada Capitolina, con Juno y Minerva. Le correspondía la celda central del templo del Capitolio, pero tenía otras en la ciudad, la del forum antiguo.
  • 4.
    Minerva Divinidad itálicade origen etrusco, patrona de los artesanos. Fue incluida en la triada capitolina juntamente con Júpiter y Juno. Tenía templos en el Celi, en el forum de Nerva y en el Aventino y le correspondía una celda lateral del templo del Capitolio.
  • 5.
    Venus Divinidad itálicade la primavera, que presidía la floración de las plantas de donde pasa a ser considerada como diosa de la belleza y del amor. En su honor se erigió el monumental templo a Venus y Roma, en el Forum antiguo y el de Venus Gènetrix en el Forum del César.
  • 6.
    Marte Divinidad itálicade carácter agrario. Una de sus funciones era la de proteger los campos en tiempos de guerra. Poco a poco fue derivando a dios de la guerra a medida que los romanos se convirtieron en una potencia militar. Se le consideraba protector del ejército comentándose que en algunas ocasiones se le había visto en primera línea de las tropas en el campo de batalla. Tenía un templo en medio del Forum Augusto.
  • 7.
    Esculapio Nombre querecibía Aclespio entre los romanos. Su culto se introdujo en Roma el 293 a.C. como consecuencia de una epidemia de peste que el dios ayudó a eliminar. Tenía un santuario en la isla Tiberina.
  • 8.
    Saturno Divinidad itálicade carácter agraria. Protegía los campos sembrados y los frutos de la tierra. Los romanos creían que Saturno una vez vencido se había instalado en Italia, hospedado por Jano en el Capitolio y había enseñado a los primeros habitantes de la península a cultivar la tierra. Tenía un templo en el Forum antiguo al pie del Capitolio.
  • 9.
    Neptuno Divinidad delas aguas. Al principio sus dominios se limitaba a las aguas continentales y la lluvia. Hizo que fuera considerado dios del mar. Tenia un templo entre el Aventino y el Palatino a la vía Ostia.
  • 10.
    Vesta Culto introducidopor Eneas según la leyenda en el Lacio. Numa instituyo el colegio de Vestales, sacerdotisa vírgenes encargadas de mantener la llama sagrada del estado. Su santuario que comprendía el templo y la casa ocupaba gran parte del Forum antiguo.
  • 11.
    Mercurio Su nombrederiva de “mercado” y tenía la función de proteger las transacciones comerciales. Tenía un templo en el Aventino.
  • 12.
    Juno Protectora delas mujeres, del matrimonio y de los nacimientos: en Roma junto a Júpiter y Minerva formaba la triada Capitolina. Entre los templos que tenía destacan el que tenía cerca del Forum Imperial y otro en el Aventino. Le correspondía una celda lateral en el templo del Capitolio.
  • 13.
    Vulcano Divinidad queera representada como una hoguera pública. Con el tiempo se convirtió en patrón de los herreros. Tenía una capilla en el Comicio llamada Volcanal y un templo en el Campo de Marte.
  • 14.
    Plutón Sobrenombre deHades en alusión a las riquezas del subsuelo. Era el nombre utilizado usualmente por los romanos. Dios de los infiernos reinaba sobre los espíritus de los muertos y las riquezas subterráneas, tesoros y minas así como la germinación de las semillas enterradas bajo la tierra que le consagraron un templo subterráneo al campo de Marte.
  • 15.
    Diana Diosa delos bosques, más tarde identificada con la luna. En esta última faceta presidía la gestación y el parto. Tenía un templo muy antiguo en el Aventino y otro en el lago Nemi.
  • 16.
    Cupido Dios queencarnaba el deseo amoroso. Fue identificado con el Eros griego.
  • 17.
    Baco En lasprimeras épocas fue conocido como Liber y con el tiempo se le identificó con Bacus. Fue dios de la viña y del vino. Antiguamente formaba parte de una triada con Ceres y Libera con los cuales tenía un templo conjunto en el Aventino.
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    Ceres Diosa romanaprotectora del campo y las siembras. Tenía un templo en el Aventino.
  • 19.
    Cibeles Diosa deorigen Frigio representaba la fertilidad de la naturaleza en sus aspectos más salvajes. Su culto de carácter orgiástico se centraba en la renovación anual de la naturaleza para mas adelante pasar a ser la muerte y la resurrección de los fieles. En romana se le conocía con el sobre nombre de Magna Mater y Bona Dea. Tenía un santuario Frigio que se situaba en los bosques del monte Ida.