Nuevo Testamento Los Evangelios (Mateo y Marcos)
Significado   de   Evangelio Significado de Evangelio Evangelio   Griego euanghélion, adjetivo sustantivado, que significa “buena nueva” o “alegre mensaje”  Con el plural “evangelios” en el uso común se designan los cuatro libros del canon cristiano, atribuidos respectivamente a Mateo, Marcos, Lucas y Juan
En el Nuevo Testamento tenemos dos expresiones: « el evangelio de Dios » (Rom 1,1; 2 Cor 11,7) y « el evangelio del Hijo »; la primera dice al mismo tiempo que  Dios es su autor y su objeto;  la segunda indica que fue  Jesús el primero en predicarlo y que todavía hoy actúa en el predicador que lo proclama, o bien que él constituye su objeto .   El Evangelio o “buena nueva o alegre mensaje” es que  Dios nos salva en Jesucristo . Cuando los Apóstoles comunican esta noticia (”Jesús nos ha salvado”) entonces evangelizan. Después se escribió este anuncio o Evangelio y cuatro de estos escritos o Evangelios han sido declarados inspirados y por tanto son canónicos (forman parte del canon de las Sagradas Escrituras).
Evangelio Según San Mateo Evangelio Según San Mateo Dios envió a su hijo en rescate por muchos, para que todo aquel que en El cree, no se pierda mas tenga vida eterna   Tema Central:  “ Historia de Jesucristo como el Mesías y Rey esperado por Israel en quien se cumplen las profecías del Antiguo Testamento”. - Jesús como el Mesías (“ungido”) - Jesús como el Maestro (registra discursos) - Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
Autor, Fecha y Periodo Histórico   Acerca del “Título” de los libros del N.T. El libro no declara su autor. La tradición (unánime) lo atribuye a Mateo (Leví), un judío cobrador de impuestos en Capernaum (Papías 125dc, Ireneo, Orígenes, Eusebio.) Mateo 9:9-13; 10:3; Hch.1:3  Fecha, entre el 65 y el 70 DC. (Antes de la destrucción de Jerusalén).  Narra desde el nacimiento de Cristo hasta su resurrección (6 a.C. al 30 d.C.)
DESTINATARIO Y PROPOSITO   Propósito: En general, los evangelios: “presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que sea posible que los inconversos lo conozcan personalmente como Señor y Salvador.” En particular, Mateo escribe para convencer a sus compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el Cristo. Destinatarios: A los judíos
CONTENIDO DE MATEO
Cumplimiento Mateo es el evangelio de los judíos.  Es el más interesado en citar el cumplimiento de las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan). La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.
Evangelio Según San Marcos Evangelio Según San Marcos TEMA CENTRAL DE MARCOS “ Los hechos de Jesucristo destacándolo como el Siervo de Dios en acción, que vino a dar su vida en rescate por muchos, incluyendo a los gentiles”. Jesús en ACCION.  Mateo: Relata el Discurso; Marcos: Narra la Acción Como “Hijo del Hombre”. Como Siervo de Dios que vino a servir (10:45).  Nota: Mostrando sus emociones, compasión, indignación, angustia, dolor. Aparece 40 veces la palabra “euthos” (luego, inmediatamente). Orientado a los gentiles. Explica el judaísmo; utiliza palabras latinas.
Autor, fecha y período histórico El libro no declara su autor. La tradición lo atribuye a Juan y Marcos; Hch.12:12; 13:5, 13; 15:37; Col.4:10; Flm.24; 2Ti.4:11. Fecha, Opiniones divididas: Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC. – Clemente Muchos piensan que fue escrito desde Roma. Narra desde ministerio público de Jesús hasta su muerte y resurrección; entre el 25 al 30 D.C aprox. Es decir que no habla del nacimiento de Jesús.
Destinatarios: A los gentiles, especialmente el ciudadano romano Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego. Se toma la molestia de explicar las costumbres judías. 12:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”, explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín). 7:12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto es, no lavadas” 3:17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”. Propósito:  Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento DESTINATARIO Y PROPOSITO
CONTENIDO DE MARCOS

Los Evangelios, Clase1

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    Nuevo Testamento LosEvangelios (Mateo y Marcos)
  • 2.
    Significado de Evangelio Significado de Evangelio Evangelio Griego euanghélion, adjetivo sustantivado, que significa “buena nueva” o “alegre mensaje” Con el plural “evangelios” en el uso común se designan los cuatro libros del canon cristiano, atribuidos respectivamente a Mateo, Marcos, Lucas y Juan
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    En el NuevoTestamento tenemos dos expresiones: « el evangelio de Dios » (Rom 1,1; 2 Cor 11,7) y « el evangelio del Hijo »; la primera dice al mismo tiempo que Dios es su autor y su objeto; la segunda indica que fue Jesús el primero en predicarlo y que todavía hoy actúa en el predicador que lo proclama, o bien que él constituye su objeto . El Evangelio o “buena nueva o alegre mensaje” es que Dios nos salva en Jesucristo . Cuando los Apóstoles comunican esta noticia (”Jesús nos ha salvado”) entonces evangelizan. Después se escribió este anuncio o Evangelio y cuatro de estos escritos o Evangelios han sido declarados inspirados y por tanto son canónicos (forman parte del canon de las Sagradas Escrituras).
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    Evangelio Según SanMateo Evangelio Según San Mateo Dios envió a su hijo en rescate por muchos, para que todo aquel que en El cree, no se pierda mas tenga vida eterna Tema Central: “ Historia de Jesucristo como el Mesías y Rey esperado por Israel en quien se cumplen las profecías del Antiguo Testamento”. - Jesús como el Mesías (“ungido”) - Jesús como el Maestro (registra discursos) - Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
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    Autor, Fecha yPeriodo Histórico Acerca del “Título” de los libros del N.T. El libro no declara su autor. La tradición (unánime) lo atribuye a Mateo (Leví), un judío cobrador de impuestos en Capernaum (Papías 125dc, Ireneo, Orígenes, Eusebio.) Mateo 9:9-13; 10:3; Hch.1:3 Fecha, entre el 65 y el 70 DC. (Antes de la destrucción de Jerusalén). Narra desde el nacimiento de Cristo hasta su resurrección (6 a.C. al 30 d.C.)
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    DESTINATARIO Y PROPOSITO Propósito: En general, los evangelios: “presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que sea posible que los inconversos lo conozcan personalmente como Señor y Salvador.” En particular, Mateo escribe para convencer a sus compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el Cristo. Destinatarios: A los judíos
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    Cumplimiento Mateo esel evangelio de los judíos. Es el más interesado en citar el cumplimiento de las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan). La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.
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    Evangelio Según SanMarcos Evangelio Según San Marcos TEMA CENTRAL DE MARCOS “ Los hechos de Jesucristo destacándolo como el Siervo de Dios en acción, que vino a dar su vida en rescate por muchos, incluyendo a los gentiles”. Jesús en ACCION. Mateo: Relata el Discurso; Marcos: Narra la Acción Como “Hijo del Hombre”. Como Siervo de Dios que vino a servir (10:45). Nota: Mostrando sus emociones, compasión, indignación, angustia, dolor. Aparece 40 veces la palabra “euthos” (luego, inmediatamente). Orientado a los gentiles. Explica el judaísmo; utiliza palabras latinas.
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    Autor, fecha yperíodo histórico El libro no declara su autor. La tradición lo atribuye a Juan y Marcos; Hch.12:12; 13:5, 13; 15:37; Col.4:10; Flm.24; 2Ti.4:11. Fecha, Opiniones divididas: Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC. – Clemente Muchos piensan que fue escrito desde Roma. Narra desde ministerio público de Jesús hasta su muerte y resurrección; entre el 25 al 30 D.C aprox. Es decir que no habla del nacimiento de Jesús.
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    Destinatarios: A losgentiles, especialmente el ciudadano romano Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego. Se toma la molestia de explicar las costumbres judías. 12:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”, explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín). 7:12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto es, no lavadas” 3:17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”. Propósito: Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento DESTINATARIO Y PROPOSITO
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