El documento describe brevemente la civilización maya y la influencia de los toltecas. Los mayas florecieron entre los años 300 y 900 d.C., gobernando sus ciudades como centros religiosos y comerciales. A partir del año 1000 d.C., los toltecas se expandieron hacia la península de Yucatán, estableciendo a Chichen Itzá como la ciudad más poderosa y dando origen a la civilización maya-tolteca.
Arquitectura y urbanismo en el mundo americanoBetaniaCoronado
LA ESCENA MESOAMERICANA
Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal.
Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica.
Los Mayas: los Griegos y los khmer de América. Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios. Verticalidad y esculto /arquitectura.
Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior.
LA ESCENA ANDINA
Tiahuanaco: el momento urbanístico.
El imperio Chimú: Chan Chan y otras ciudades de la costa árida.
El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Pichu, Ollantaytambo)
Durante esta época de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrático crecieron para convertirse en increíbles ciudades como la preclásica El Mirador (ciudad maya) El Mirador, la mayor del clásico Tikal y las posclásicas Chichén Itzá y Uxmal. Debido a sus muchas semejanzas, así como a sus diferencias estilísticas, los restos de la arquitectura maya son una clave importante para entender la evolución de su antigua civilización.
Arquitectura y urbanismo en el mundo americanoBetaniaCoronado
LA ESCENA MESOAMERICANA
Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal.
Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica.
Los Mayas: los Griegos y los khmer de América. Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios. Verticalidad y esculto /arquitectura.
Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior.
LA ESCENA ANDINA
Tiahuanaco: el momento urbanístico.
El imperio Chimú: Chan Chan y otras ciudades de la costa árida.
El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Pichu, Ollantaytambo)
Durante esta época de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrático crecieron para convertirse en increíbles ciudades como la preclásica El Mirador (ciudad maya) El Mirador, la mayor del clásico Tikal y las posclásicas Chichén Itzá y Uxmal. Debido a sus muchas semejanzas, así como a sus diferencias estilísticas, los restos de la arquitectura maya son una clave importante para entender la evolución de su antigua civilización.
El Tajin Veracruz.
Ciudad principal de la cultura totonaca.
Se describe a la cultura totonaca.
Arquitectura de El Tajin
Escultura Totonaca
Pintura muralista en el Tajin
Segunda parte, el mundo bipolar y las expresiones artísticas de la sociedad d...rosabrito
Segunda parte, el mundo bipolar y las expresiones artísticas de la sociedad de consumo. Contextos históricos, sociales y culturales del periodo de la Guerra Fría de los 60´s, 70´s y 80' y las expresiones artísticas Happening y Performance.
Primera parte, el mundo bipolar y las expresiones artísticas de la sociedad d...rosabrito
Contextos históricos, sociales y culturales artísticos del periodo de la Guerra Fría, así como las manifestaciones artísticas de la época (194o´s-1960´s)
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
2. • El Período
Clásico de los
Mayas,
comprendió entre
el 300 d.C. y el
900 d.C.
• Cada ciudad fue
gobernada por un
Dios-Rey. Estas
ciudades fueron
centros religiosos
y comerciales.
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
4. Arquitectura PrehispánicaArquitectura Prehispánica
Arquitectura de carácter religiosoArquitectura de carácter religioso::
pirámides, tumbas, juego de pelota,pirámides, tumbas, juego de pelota,
tzompantli (monumento de piedra donde,tzompantli (monumento de piedra donde,
en la época tolteca, eran depositados losen la época tolteca, eran depositados los
cráneos de los decapitados), altares para elcráneos de los decapitados), altares para el
sacrificiosacrificio
Arquitectura de carácter civilArquitectura de carácter civil: palacios,: palacios,
viviendasviviendas
Materiales constructivosMateriales constructivos: piedra, madera,: piedra, madera,
estuco.estuco. MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
39. La religión influenció todos los aspectos de la vida en la
sociedad Maya. Los Mayas tenían muchos dioses que
habitaban 13 niveles en el cielo y 9 en el inframundo. Los
dioses fueron asociados con los 4 puntos cardinales en 4
diferentes colores:
Los Mayas creían que para cada día había un dios cuyo
comportamiento era conocido gracias a un intricado sistema
de calendarios
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
40. Itzamná, dios de
la sabiduría
Ak Kin , dios del
sol
Ix U, diosa de la
luna
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
41. Chaac, dios del agua Kauil, dios del fuego Yum Cimil, dios de la
muerte
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
42. Los Mayas adoraban a sus dioses de diferentes maneras:
• ofrendas de alimentos
• ofrendas de flores e inciensos
• música y danza
• perforación de sus cuerpos con afiladas agujas para
ofrecer su sangre
• algunas veces, sacrificios humanos, generalmente de sus
enemigos capturados
Fragmento de la película Apocalypto
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
43. Las creencias religiosas de los
Mayas dieron pie al desarrollo
de un calendario, de las
matemáticas y de la astronomía.
El año maya constaba de 18
meses de 20 días cada uno, más
5 días complementarios, dando
un total de 365. En la figura
inferior vemos los meses del
calendario maya.
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
45. Los Mayas desarrollaron
un sistema de escritura,
el más avanzado de su
época en el continente
Americano, el cual
consistía en cerca de
800 geroglíficos, o
glifos.
Los Mayas grababan
estos glifos en piedra o
en códices.
Existen tres códices
Mayas supervivientes
del Período Posclásico.
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
46. Códice de Madrid, habla
de horóscopos y tablas
astrológicas
Códice de Dresde,
sobre qué dios regía
cada día
Códice Grolier
contiene un
calendarioMA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
47. Actividad:
• Observa el detalle de un fresco del Templo de las
Pinturas en Bonampak
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
48. • Compara los frescos originales con esta
creación de personajes Mayas
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
52. Mientras las ciudades de las
Tierras Bajas iban siendo
abandonadas, la civilización
Maya no se extinguió,
porque florecieron nuevas
ciudades en el último
baluarte de esta civilización:
Yucatán.
A partir del 1000 d.C se
afianzó Chichen Itzá como
capital, sin embargo este
desarrollo no se dio solo,
sino bajo el empuje militar y
cultural del pueblo Tolteca.
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
53. ¿Quiénes eran los Toltecas y de dónde venían?
Alrededor de 950 d.C., un pueblo bárbaro chichimeca invade México
Central, guiados por un caudillo llamado Mixcoatl Ce Tecpatl. Tras
haber sometido a los pueblos locales elige su capital al lado del lago
Texcoco: Colhuacán.
Ahí se casa con una princesa y tiene un hijo al que llama Ce Acatl
Topiltzin. Es precisamente alrededor de esta figura que giran las
tradiciones histórico-culturales del Posclásico.
Convertido en sacerdote del dios Quetzalcóatl, la Serpiente
Emplumada, de origen teotihuacano, Topiltzin funda su capital en Tula.
A los seguidores de Quetzalcóatl se les llamó toltecas, que significa
“artista excelente”.
Los toltecas se desplazan hacia la península de Yucatán, haciendo de
Chichen Itzá la ciudad más poderosa. Floreció entonces lo que se
conoce como la civilización maya-tolteca.
El dios Quetzalcóatl se convierte entonces en el dios Kukulkán el cuál,
según la leyenda, regresaría algún día al Valle de México a reclamar su
reino.
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
54. Ciudades del Período Maya-Tolteca: Chichen Itzá
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
59. BIBLIOGRAFÍA
LONGHENA, María. México Antiguo. Grandes civilizaciones del
pasado. 1ed., España: Folio, 2005
COE, Michael, et. AI. América Antigua. Grandes civilizaciones del
pasado. 1ed., España: Folio, 2006
BECK, Roger B. World History, Patterns of Interaction. 1ed.,
Estados Unidos: McDougal Littell, 1999
ACHA, Juan. Las Culturas Estéticas de América Latina
(Reflexiones). 1ed., México: Universidad Nacional
Autónoma de México, 1994
FRANCH, José Alcina, et. Azteca-Mexica. 1ed., España: Lunwerg
Editores, S.A., 1992
WOOD, Tim. The Aztecs. 1ed., Great Britain: Hamlyn, 1992
CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES. Olmecs.
1ed. México: Raíces.
KRICKEBERG, Walter. Mitos y Leyendas de los Aztecas, Incas,
Mayas y Muiscas. 3ed., México: Fondo de
Cultura Económica, 1995
GENDROP, Paul. Compendio de arte prehispánico. 4ed., México:
Trillas, 2000
MA Rosa M. BritoMA Rosa M. Brito
