El documento resume los diferentes nombres de Dios que aparecen en la Biblia, organizados por su significado o contexto bíblico. Describe más de 20 nombres como Jehová-nissi, Dios Altísimo, Elohim, Adonai, El Shaddai y Jah, explicando brevemente su origen y significado según los pasajes bíblicos. El documento ofrece una visión general de la variedad de formas en que Dios se revela a sí mismo en la Biblia a través de sus nombres.

1. Los nombres de Dios
Juan 17.26 (RVR60)
26 Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré
a conocer aún, para que el amor con que me has
amado, esté en ellos, y yo en ellos.

2. Los nombres de Dios
«dios». Este término fue la forma más común de
denominar a una divinidad en el Oriente Medio
antiguo. Aunque muy a menudo aparece solo, ˒el
se combinaba también con otras palabras para
formar un término compuesto referente a la
deidad o para identificar de alguna manera la
naturaleza y las funciones del «dios». De ahí que la
expresión ˒elohim yishrael («Dios, el Dios de
l
Israel»; Gn 33.20) identifique las actividades
específicas del Dios de Israel.

3. Los nombres de Dios
1. Jehová-elohay. (Jehová mi Dios). Señala al
Dios que ha de venir. Aparece en Zac. 14:5
(“... y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos
los santos”).
2. Jehová-eloheenu. (Jehová nuestro Dios). Se
utiliza en el Sal. 99:5, 8, 9 (“Postraos ante su
santo monte, porque Jehová nuestro Dios es
santo”).

4. Los nombres de Dios
1. Jehová-elohe Yisrael. (Jehová Dios de Israel).
Aparece por primera vez en el cántico de
Débora (“Yo cantaré a Jehová, cantaré
salmos a Jehová Dios de Israel” [Jue. 5:3]).
2. Jehová-eloheka. (Jehová tu Dios). Dios lo usa
refiriéndose a sí mismo cuando da los
mandamientos a Israel (“Yo soy Jehová tu
Dios” [Éx. 20:2–7]).

5. Los nombres de Dios
1. Jehová-elyon. (Jehová el Altísimo). Alude a la
supremacía de Dios. Como en el Sal. 97:9
(“Porque tú, Jehová, eres excelso sobre toda la
tierra; eres muy exaltado sobre todos los
dioses”).
2. Jehová-hosenu. (Jehová nuestro Hacedor). Es
nombre que apunta al Creador. Como en el Sal.
95:6 (“Venid, adoremos y postrémonos;
arrodillémonos delante de Jehová nuestro
Hacedor”)

6. Los nombres de Dios
1. Jehová-jireh. (Jehová proveerá). Recuerda la
providencia de Dios. Este nombre surge en el
episodio del sacrificio de Isaac, cuando Dios se
proveyó de un cordero. “Por tanto, se dice hoy:
En el monte de Jehová será provisto” (Gn.
22:13–14).
2. Jehová-mkaddishkim. (Jehová que os santifica).
La santificación del sábado es una señal “para
que sepáis que yo soy Jehová que os santifico”
(Éx. 31:13).

7. Los nombres de Dios
1. Jehová-nissi. (Jehová nuestro estandarte o
bandera). Tras la batalla contra
Amalec, “Moisés edificó un altar, y llamó su
nombre Jehová-nissi” (Éx. 17:15). Alude al
Dios que da la victoria.
2. Jehová-raah. (Jehová mi pastor). Así le llama
David en el Sal. 23. Alude a la
protección, guía y provisión de Dios para los
suyos.

8. Los nombres de Dios
1. Jehová-rafa. (Jehová el que sana). Este
nombre no aparece transliterado en 
RV60
.
Se utiliza en relación con el incidente de las
aguas amargas de •Mara. Tras sanar las
aguas, Dios le dice el pueblo: “Si oyeres
atentamente ... y guardares todos sus
estatutos, ninguna enfermedad de las que
envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo
soy Jehová tu sanador” (Éx. 15:23–27).

9. Los nombres de Dios
1. Jehová-sabaoth. (Jehová de los ejércitos). Alude
a Dios como supremo en la corte
celestial, rodeado de los ángeles (1  . 1:3).
S
2. Jehová-salom. (Jehová es nuestra paz). Cuando
Gedeón fue visitado por “el ángel de
Jehová, dijo: Ah, Señor Jehová, que he visto al
ángel de Jehová cara a cara. Pero Jehová le dijo:
Paz a ti; no tengas temor; no morirás”. Con ese
motivo, “edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo
llamó Jehová-salom” (Jue. 6:22–24). El nombre
señala al Dios que trae paz y confianza.

10. Los nombres de Dios
1. Jehová-sama. (Jehová está presente). Con este
nombre aparece en Ez. 48:35 (“Y el nombre de la
ciudad desde aquel día será Jehová-sama”).
Recuerda la situación final, cuando Dios morará
gloriosamente en medio de su pueblo.
2. Jehová-tsidkenu. (Jehová nuestra justicia). Es
nombre que alude a Dios en tiempos
mesiánicos, cuando él levante un “renuevo
justo” que “hará juicio y justicia en la tierra.... y
este será su nombre con el cual le llamarán:
Jehová, justicia nuestra” (Jer. 23:5–6).

11. Los nombres de Dios
El. Esta palabra, en singular, es la que se utiliza
para decir “dios”. Según el contexto, puede
referirse a un dios falso. Pero señalando al
verdadero Dios aparece unas doscientas
cincuenta veces en la Biblia. Significa “el
primero”, o “el fuerte”. Se combina con otras
palabras para formar nombres como:

12. Los nombres de Dios
1. Dios Altísimo. La primera vez que se usa el
término es en Gn. 14:18–24, cuando
•Melquisedec bendice a Abraham en el
nombre del “Dios Altísimo, creador de los
cielos y de la tierra”. Debe notarse que
Melquisedec lo llama “Dios
Altísimo”, mientras que Abraham lo invoca
como “Jehová Dios Altísimo”, lo cual podría
señalar a una diferencia en el conocimiento
que ambos tenían del mismo Dios.

13. Los nombres de Dios
1. Dios celoso. Indica que Dios no comparte la
adoración.  a él se debe adorar, porque
Sólo
sólo él es Dios. “No te has de inclinar a
ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre
es Celoso, Dios celoso es” (Éx. 34:14).
2. Dios de verdad. En el cántico de Moisés se
dice que es “Dios de verdad, y sin ninguna
iniquidad en él; es justo y recto” (Dt. 32:4).

14. Los nombres de Dios
1. Dios de verdad. En el cántico de Moisés se
dice que es “Dios de verdad, y sin ninguna
iniquidad en él; es justo y recto” (Dt. 32:4).
2. Dios eterno. Después de firmar un pacto con
•Abimelec, Abraham “invocó allí el nombre
de Jehová Dios eterno” (Gn. 21:33). Señala al
Dios de la permanencia y la firmeza.

15. Los nombres de Dios
1. Dios fiel. Nombre que recuerda Moisés al
decirle al pueblo que “guarda el pacto y la
misericordia a los que le aman y guardan sus
mandamientos, hasta mil generaciones; y que da
el pago en persona al que le aborrece” (Dt. 7:9).
2. Dios grande y temible. Moisés alienta al pueblo
diciéndole: “No desmayes delante de
ellos, porque Jehová tu Dios está en medio de
ti, Dios grande y temible” (Dt. 7:21).

16. Los nombres de Dios
1. Dios grande, poderoso y temible. Nombre que surge
en el contexto de una exhortación a la santidad.
“Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y
no endurezcáis más vuestra cerviz. Porque Jehová
vuestro Dios es Dios de dioses, y Señor de
señores, Dios grande, poderoso y temible” (Dt. 10:16–
17).
2. Dios misericordioso. Moisés dice al pueblo que si
pecaba debía confiar en Dios y arrepentirse. “Dios
misericordioso es Jehová tu Dios; no te dejará, ni te
destruirá, ni se olvidará del pacto que les juró a tus
padres” (Dt. 4:30–31).

17. Los nombres de Dios
1. Dios Todopoderoso. Con ese nombre Dios se reveló a
Abraham (“Yo soy el Dios Todopoderoso”) diciéndole
que le había puesto por “padre de muchedumbre de
gentes”, cuando era de noventa y nueve años y no
tenía heredero (Gn. 17:1–5). Alude al Dios que todo lo
puede.
2. Dios viviente. Josué utiliza este apelativo en el
momento en que habla al pueblo para cruzar el
Jordán (“En esto conoceréis que el Dios viviente está
en medio de vosotros”). Le dice que ese Dios haría el
milagro de partir las aguas (Jos. 3:10).

18. Los nombres de Dios
1. Eloah. En singular. Se deriva de la palabra
Ahlah, adorar. Con Eloah se hace referencia a
Dios como el único digno de adoración, el
adorable. Ocurre unas cincuenta y cinco
veces en el  , como en Dt. 32:15
AT
(“Entonces abandonó al Dios que lo hizo”), y
en Dt. 32:17 (“Sacrificaron a los demonios y
no a Dios”). Este nombre se utiliza mucho en
el libro de Job

19. Los nombres de Dios
Elohim. Es el plural de Eloah. Se utiliza unas dos mil
quinientas veces. La primera vez en Gn. 1:1 (“En el
principio creó Dios los cielos y la tierra”). Estando el
nombre en plural, sin embargo la acción (“creó”) aparece
en singular. El significado de elohim depende de su
derivación. Algunos entienden que proviene de una raíz
que significa temor y sugiere que la Deidad debe
temerse, reverenciarse, o adorarse. Otros la hacen
remontar a una raíz que significa fuerte, lo cual indica una
Deidad de gran poder. La evidencia, aunque no
conclusiva, parece señalar a la derivación
posterior, significando, en el caso del Dios verdadero, que
El es el Fuerte, el Líder poderoso, la suprema Deidad.

20. Los nombres de Dios
1. Adonai. (Señor). “Porque Jehová vuestro Dios
es Dios de dioses y Señor de señores. Dios
grande, poderoso y temible” (Dt. 10:17). Dios
es supremo. Está por encima de todo y de
todos. Aparece por primera vez en Éx. 34:6.
2. Anciano de días. Se utiliza en las visiones de
Daniel (“... y se sentó un Anciano de días”
[Dn. 7:9, 13, 22]).

21. Los nombres de Dios
1. El Roi. Es el nombre con el cual •Agar se refiere
al “Viviente-que-me-ve” (Gn. 16:13–
14), después que Dios se le apareció junto a una
fuente en el desierto, cuando huía de Sara.
2. El Shaddai. Aparece siete veces como “Dios
Todopoderoso” o “Todopoderoso Dios”. Y
alrededor de cuarenta y un veces como “el
Todopoderoso”, mayormente en el libro de Job.

22. Los nombres de Dios
1. Jah. Este nombre se forma con la primera y la
última letra del •Tetragrámaton, (YHWH)
intercalando una vocal en el medio. Aparece
unas cuarenta y nueve veces en el
 , solamente en los libros de
AT
Éxodo, Salmos e Isaías. Como en el Sal. 68:4
(“Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre;
exaltad al que cabalga sobre los cielos. JAH es
su nombre...”).

23. Los nombres de Dios
1. Roca. Moisés, en su cántico, dice: “El es la
Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus
caminos son rectitud” (Dt. 32:4).
2. Santo de Israel. Es un apelativo muy utilizado
por el profeta Isaías (Is. 1:4; 5:19;
10:20, etcétera).